uz
Feedback
العجالة النافعة

العجالة النافعة

Kanalga Telegram’da o‘tish

" إِنَّ الله وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا" فوائد في المنطق و الفلسفة

Ko'proq ko'rsatish
2 492
Obunachilar
+124 soatlar
+97 kun
+7030 kun
Obunachilarni jalb qilish
Sentabr '26
Sentabr '26
+7
0 kanalda
Avgust '26
+128
1 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+147
3 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+124
2 kanalda
Get PRO
May '26
+163
8 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+96
3 kanalda
Get PRO
Mart '26
+113
5 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+59
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+154
6 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+74
3 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+75
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+52
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+88
4 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+78
1 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+92
1 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+69
0 kanalda
Get PRO
May '25
+77
0 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+85
1 kanalda
Get PRO
Mart '25
+106
0 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+78
2 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+154
3 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+201
3 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+192
4 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+208
3 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+162
3 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+175
3 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+56
3 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+55
2 kanalda
Get PRO
May '24
+417
2 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
03 Sentabr0
02 Sentabr+2
01 Sentabr+5
Kanal postlari
Repost from N/a
"For a base person, if led into better ways of living and speaking, may show some improvement, even if only a little bit, toward being a better person. But if he should once improve a little, it is evident that he might change completely or improve a great deal; for even if he improves just a little from his starting-point, he keeps getting more inclined toward virtue, so that he is likely to improve even more. And if this keeps happening, he will be restored completely to the contrary state—if time is not exhausted." Aristotle,categories

2
[خاطرة: أنت أنت وليست أفكارك أنت] من الطبيعي أن تعتري الرجل الباحث عن الحقيقة الشكوك؛ فإذا لم يجعل أفكاره ونظرياته جزءً من هويته، لم يجد بأسًا في أن يتراجع خطوة إلى الوراء، فيعيد النظر في المسألة التي عرض له الشك فيها، أو في المبدأ الذي داخله الشك في صحته. فإذا انتهى به النظر إلى تغيير رأيه، لم يخسر شيئًا؛ لأن ذاته شيء، وأفكاره شيء آخر. أما من يجعل أفكاره جزءً من هويته، فإنه يبذل غاية وسعه في دفع الشك عنها؛ لأنه يخشى أن يشك فيها أصلًا، فإذا تسلّل إليها الشك، دفعه ولو بالباطل، ذبًّا عن هويته التي غدت تلك الأفكار جزءًا منها.
99
3
Thinking_Being_Introduction_to_Metaphysics_in_the_Classical_Tradition.pdf
249
4
لماذا الظاهراتية؟ يشبه أن تكون في بعض أجزائها الجوهرية-مع شيء من التعديل- استعادة للميتافيزقيا الكلاسيكية[الافلاطونية-الارسطية]على حقيقتها و بيان كيف ينبغي أن تُمارس الفلسفة الأولى ممارسة بالطبع و لا أرى في بيان هذا أجود من المقدمة المشهورة للفاضل Eric D.Perl
248
5
قال في المقدمة: "إن كون كل ما هو فاضل عسيرًا مثلٌ قديم؛ وأما أن السماء أفضل جميع الأشياء الواقعة تحت أبصارنا فليس ثمّة أحد لا يوافق عليه، ولذلك فليس بالجديد أن يكون النظر فيها موجعًا بالصعوبة بقدر ما هو جاذب بالجمال. ومن ههنا خرجت المباحثة فيها في كل جهة؛ إلا أنها خرجت على الوجه الذي اعتادت الفلسفة أن تستعمله، أعني أن يُجادَل في رجاحة الحجج بالفلسفة نفسها، لا على غير ما يجري في مخاصمات المترافعين في القضاء، وقد كاد الأمر يبلغ أن يكفي المرء أن يكون قد خاصم: فما خاصمتَ من أجله عددتَه مبرَمًا ومسلَّمًا، ومن ثَمّ نشأت طبقات أصحاب الآراء. ومن ههنا صار الأمر إلى أنه كما يقع في التمييز الصحيح للأصوات، إن لم يكن الهواء المحتبس في الأذن لأجل السمع ساكنًا خاليًا من صوتٍ خاصٍّ به، كذلك أيضًا متى أخذت المشادّات بمجامع الذهن اضطرب أحيانًا الحكم في الرأي الأصوب الذي ينبغي اختياره في المناظرات. فيجب علينا إذن أن نجتهد، حبًّا للفلسفة، حتى يوضَع نصب العيون كل ما يروق للمرء أن يتفلسف فيه، على النحو الذي أُعطي به على وجهٍ أظهر. وهذا ما نفعله نحن، الذين نذهب أحيانًا، متجاوزين الآراء الشائعة، مذاهب خاصة بنا، بجدٍّ بحسب سعة جهودنا في دراستنا، وما نحن الآن على وشك أن نفعله قبل كل شيء في نظرٍ هو أفضل النظر. وغرضنا أن نتكلم في السماء، فسننظر في [1] طبيعة السماء، [2] ونتفحص أعراضها، [3] ونعقد بحثًا في المحرِّكات المفارقة للسماوات، وكل ذلك بدقةٍ، بقدر ما يكون في وسعنا، وبقدر ما يبدو مناسبًا. وستكون للمباحثة كلها أقسام، يحمل كل واحد منها أمامه موضوعه الخاص."
227
6
يٌنشر قريبًا مترجمًا إلى العربية: كتاب «مباحثة في السماء» لقيصر القرموني.
يٌنشر قريبًا مترجمًا إلى العربية: كتاب «مباحثة في السماء» لقيصر القرموني.
209
7
بسم الله الرحمن الرّحيم، ولا حول ولا قوّة إلّا بالله الكريم، أستغفر الله العظيم من ذنبي، وأوغل في طلب الكريم مطمعي، الله المستعان في كلّ حولٍ وشأن.
214
8
مبارك لمولانا السيد سلّمه الله، و قد كان لي الشرف في مباحثته مع مولانا قبل نشره و إن هذا البحث -مع التحقيقات التي أودعها السيد- مما يذهب أبعد بكثير من معرفة لاحق من لواحق الموضوعات الهندسية إلى حد تحديد طبيعة الكم المتصل و بيان زيف النموذج الاعتيادي الذي يحاكى به الكم المتصل عند جمهور المحدثين، و للمسألة قصة عجيبة ستُروى إذا شاء ربي و هدى.
870
9
وأعتذر على صغر حجم الخط وكثرة السطور بالقياس لحجم الصفحة، فإن الكتاب مسودّة غير منسقة بعد، وهذا قد يسبب مشكلة للذين يقرؤون عن طريق الجوال.
485
10
عشر صفحات من كتابي «الشرح الواقعي لأصول إقليدس» في أمر الزاوية القرنية، المحاطة بالمنحدب من محيط الدائرة والخط المستقيم المماس لها. وتمثّل هذه الصفحات العشر نصف تعليقي على السادسة عشرة من ثالثة الأصول (الخامسة عشرة من ثالثة الأصول بحسب النسخ العربية). وأما الكتاب فقد أوشك على الانتهاء؛ وقد بدأت بكتابته قبل ما يزيد على أربع سنوات، وسيصدر، بإذن الله، خلال السنة القادمة.
390
11
تعليقات يوحنا فيلوبونوس، المنسوبة إليه، على ميتافيزيقا أرسطو، التي لم تصدر بعدُ باليونانية. ولا ينبغي لأحد أن يعجب من ذلك ولا أن يحزن عليه؛ فإنها، في الحقيقة، ضئيلة الأهمية جدًا، حتى إن برانديسيوس (Schol. صـ 518، الحاشية) يبدو أنه أصاب حين سلبها من هذا المفسّر، ونسبها إلى المجهول الأوربيني (Anonymus Urbinatis). ثم إن القسم المتأخر منها يعتمد اعتمادًا كبيرًا على تلك التعليقات نفسها المنسوبة إلى الإسكندر، بحيث إن من قابل بينها وبين تلك التعليقات لن يكاد يجد فيها شيئًا جديدًا. غير أنه لما كانت، منذ الكتاب «إي» (E) تقريبًا، مقتطفةً ومنسوخةً من تعليقات الإسكندر، فإن العثور على نسخ جيدة من تعليقات يوحنا فيلوبونوس قد يكون ذا فائدة في تصحيح نص الإسكندر واستدراك ما وقع فيه من تحريف أو تصحيف. أما أنا فلم أتمكن من الإفادة إلا من الترجمة اللاتينية لفرانشيسكو باتريتشي، ولم أجد فيها إلا أمورًا قليلة جدًا رأيت أنها تستحق أن تُثبت في الهامش. هيرمان بونيتس
549
12
تلخيص كتاب الحيوان .pdf
446
13
تلخيص السماع الطبيعي.pdf
467
14
Matn yo'q...
503
15
المدخل_إلى_الفلسفة_الطبيعية_لأرسطوطاليس_قيصر_القرموني.pdf
653
16
Matn yo'q...
679
17
قسم البرهان من كتاب المنطق لـ ألبرت دانر مترجمًا إلى العربية
728
18
السياسة لأرسطو -نسخة معلمة.pdf
626
19
Matn yo'q...
614
20
حصيلةُ عملٍ دامَ شهرين أو أكثر، قريبًا إن شاء الله.
حصيلةُ عملٍ دامَ شهرين أو أكثر، قريبًا إن شاء الله.
710