العجالة النافعة
رفتن به کانال در Telegram
" إِنَّ الله وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا" فوائد في المنطق و الفلسفة
نمایش بیشتر2 490
مشترکین
+324 ساعت
+147 روز
+7930 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اوت '26
اوت '26
+123
در 1 کانالها
ژوئیه '26
+147
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+124
در 2 کانالها
Get PRO
مه '26
+163
در 8 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+96
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '26
+113
در 5 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+59
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+154
در 6 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+74
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+75
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+52
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+88
در 4 کانالها
Get PRO
اوت '25
+78
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+92
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+69
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+77
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+85
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '25
+106
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+78
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+154
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+201
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+192
در 4 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+208
در 3 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+162
در 3 کانالها
Get PRO
اوت '24
+175
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+56
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+55
در 2 کانالها
Get PRO
مه '24
+417
در 2 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 28 اوت | +3 | |||
| 27 اوت | +4 | |||
| 26 اوت | +3 | |||
| 25 اوت | +5 | |||
| 24 اوت | +3 | |||
| 23 اوت | +5 | |||
| 22 اوت | +4 | |||
| 21 اوت | +5 | |||
| 20 اوت | +5 | |||
| 19 اوت | +3 | |||
| 18 اوت | +6 | |||
| 17 اوت | +4 | |||
| 16 اوت | +3 | |||
| 15 اوت | +3 | |||
| 14 اوت | +2 | |||
| 13 اوت | +4 | |||
| 12 اوت | +3 | |||
| 11 اوت | +4 | |||
| 10 اوت | +8 | |||
| 09 اوت | +3 | |||
| 08 اوت | +6 | |||
| 07 اوت | +4 | |||
| 06 اوت | +7 | |||
| 05 اوت | +6 | |||
| 04 اوت | +6 | |||
| 03 اوت | +3 | |||
| 02 اوت | +6 | |||
| 01 اوت | +5 |
پستهای کانال
مبارك لمولانا السيد سلّمه الله، و قد كان لي الشرف في مباحثته مع مولانا قبل نشره و إن هذا البحث -مع التحقيقات التي أودعها السيد- مما يذهب أبعد بكثير من معرفة لاحق من لواحق الموضوعات الهندسية إلى حد تحديد طبيعة الكم المتصل و بيان زيف النموذج الاعتيادي الذي يحاكى به الكم المتصل عند جمهور المحدثين، و للمسألة قصة عجيبة ستُروى إذا شاء ربي و هدى.
| 2 | وأعتذر على صغر حجم الخط وكثرة السطور بالقياس لحجم الصفحة، فإن الكتاب مسودّة غير منسقة بعد، وهذا قد يسبب مشكلة للذين يقرؤون عن طريق الجوال. | 222 |
| 3 | عشر صفحات من كتابي «الشرح الواقعي لأصول إقليدس» في أمر الزاوية القرنية، المحاطة بالمنحدب من محيط الدائرة والخط المستقيم المماس لها. وتمثّل هذه الصفحات العشر نصف تعليقي على السادسة عشرة من ثالثة الأصول (الخامسة عشرة من ثالثة الأصول بحسب النسخ العربية). وأما الكتاب فقد أوشك على الانتهاء؛ وقد بدأت بكتابته قبل ما يزيد على أربع سنوات، وسيصدر، بإذن الله، خلال السنة القادمة. | 190 |
| 4 | تعليقات يوحنا فيلوبونوس، المنسوبة إليه، على ميتافيزيقا أرسطو، التي لم تصدر بعدُ باليونانية. ولا ينبغي لأحد أن يعجب من ذلك ولا أن يحزن عليه؛ فإنها، في الحقيقة، ضئيلة الأهمية جدًا، حتى إن برانديسيوس (Schol. صـ 518، الحاشية) يبدو أنه أصاب حين سلبها من هذا المفسّر، ونسبها إلى المجهول الأوربيني (Anonymus Urbinatis).
ثم إن القسم المتأخر منها يعتمد اعتمادًا كبيرًا على تلك التعليقات نفسها المنسوبة إلى الإسكندر، بحيث إن من قابل بينها وبين تلك التعليقات لن يكاد يجد فيها شيئًا جديدًا.
غير أنه لما كانت، منذ الكتاب «إي» (E) تقريبًا، مقتطفةً ومنسوخةً من تعليقات الإسكندر، فإن العثور على نسخ جيدة من تعليقات يوحنا فيلوبونوس قد يكون ذا فائدة في تصحيح نص الإسكندر واستدراك ما وقع فيه من تحريف أو تصحيف.
أما أنا فلم أتمكن من الإفادة إلا من الترجمة اللاتينية لفرانشيسكو باتريتشي، ولم أجد فيها إلا أمورًا قليلة جدًا رأيت أنها تستحق أن تُثبت في الهامش.
هيرمان بونيتس | 324 |
| 5 | تلخيص كتاب الحيوان .pdf | 297 |
| 6 | تلخيص السماع الطبيعي.pdf | 310 |
| 7 |  بدون متن... | 312 |
| 8 | المدخل_إلى_الفلسفة_الطبيعية_لأرسطوطاليس_قيصر_القرموني.pdf | 561 |
| 9 |  بدون متن... | 567 |
| 10 | قسم البرهان من كتاب المنطق
لـ ألبرت دانر
مترجمًا إلى العربية | 632 |
| 11 | السياسة لأرسطو -نسخة معلمة.pdf | 513 |
| 12 |  بدون متن... | 493 |
| 13 |  حصيلةُ عملٍ دامَ شهرين أو أكثر، قريبًا إن شاء الله. | 667 |
| 14 |  حصيلةُ عملٍ دامَ شهرين أو أكثر، قريبًا إن شاء الله. | 1 |
| 15 |  مؤلِّف هذه الرسالة هو الأكاديمي والمؤرخ الإيطالي بالداساري لابانكا (Baldassare Labanca)، المولود عام 1829م والمتوفى عام 1913م. كان لابانكا وقت إصدار هذه الدراسة يعمل أستاذًا للفلسفة في الثانوية الملَكية بنابولي، قبل أن ينتقل لاحقاً لشغل كرسي الأستاذية في تاريخ الفلسفة وتاريخ الأديان بجامعتي بيزا وروما سابينزا. وقد عُرف لابانكا باهتمامه الواسع بتاريخ الفكر الفلسفي الإيطالي وتحليل التحولات الفكرية التي شهدها عصر النهضة.
وهذه الرسالة العلمية المعنونة بـ "حول يعقوب زاباريلا: دراسة تاريخية" (Sopra Giacomo Zabarella: Studio Storico) صَدَرت في مدينة نابولي الإيطالية عام 1878م، وهي رسالة بحثية، استُلَّت ونُشرت ضمن السجل السنوي لمدرسة أنتونيو جينوفيزي الملكية.
وإذا ضغطتَ في الملف على كلمة: "رسالة مستلّة" أو "هذه الرسالة" سينقلك إلى النص الإيطالي الأصلي لهذه الرسالة. | 753 |
| 16 | دراسة تاريخية عن يعقوب زاباريلا.pdf | 563 |
| 17 |  بدون متن... | 583 |
| 18 | في منهج المعلم الأول التوفيقي
"It is therefore not surprising that one finds it so difficult to pinpoint Aristotle’s own claims about akrasia, for his generously conceived method puts him everywhere in a sort of neutral position, from which he tries to rescue if not all, at least most, or the most important reputable opinions on a certain topic."
-Akrasia in Greek Philosophy, introduction - | 1 262 |
| 19 | ![في أهمية الميل نحو التوفيق أكثر من التفريق[بغض النظر عن الأمثلة المذكورة]](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} في أهمية الميل نحو التوفيق أكثر من التفريق[بغض النظر عن الأمثلة المذكورة] | 956 |
| 20 | "فالقوة الخيالية كالبخور بين الموجودات التي من شأنها أن تفارق الهيولى وبين الهيولانية قد أخذت من كل بقسط على ما من شأن الطبيعة أن تفعل دائماً ،فإنها لا تنتقل من جنس إلى جنس دون متوسط وقد لخص ذلك في مواضع كثيرة."
ابن باجه | كتاب النفس | 740 |
