uz
Feedback
الّدَاء و الّدَوَاء 📖

الّدَاء و الّدَوَاء 📖

Kanalga Telegram’da o‘tish

• ‏يُعد كتاب الداء والدواء ؛ للإمام ابن القيم - رحمه الله - من أنفع الكتب في تهذيب النفوس، وطرق التخلص من المعاصي والتوبة منها ، ‏ فقد بين فيه علاج داء العشق، وأمراض القلوب وأسبابها ودواؤها وسبل الوقاية منها، 📚🎙.

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali الّدَاء و الّدَوَاء 📖 analitikasi

الّدَاء و الّدَوَاء 📖 (@alsaa9) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 18 398 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 4 341-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 3 915-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 18 398 obunachiga ega bo‘ldi.

04 Sentabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 182 ga, so‘nggi 24 soatda esa 19 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 24.19% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 7.00% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 4 450 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 288 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 70 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent اِبن, دَاء, قِيمَة, العبد, قَلب kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
• ‏يُعد كتاب الداء والدواء ؛ للإمام ابن القيم - رحمه الله - من أنفع الكتب في تهذيب النفوس، وطرق التخلص من المعاصي والتوبة منها ، ‏ فقد بين فيه علاج داء العشق، وأمراض القلوب وأسبابها ودواؤها وسبل الوقاية منها، 📚🎙.

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 05 Sentabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

18 398
Obunachilar
+1924 soatlar
+747 kun
+18230 kun
Obunachilarni jalb qilish
Sentabr '26
Sentabr '26
+60
27 kanalda
Avgust '26
+247
119 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+316
118 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+625
98 kanalda
Get PRO
May '26
+781
209 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+457
148 kanalda
Get PRO
Mart '26
+650
165 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+674
145 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+462
107 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+480
120 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+474
106 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+438
122 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+318
111 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+787
201 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+518
173 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+622
134 kanalda
Get PRO
May '25
+733
147 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+883
149 kanalda
Get PRO
Mart '25
+601
138 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+665
100 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+916
119 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+911
130 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+904
94 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+786
78 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+510
79 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+533
47 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+544
51 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+427
35 kanalda
Get PRO
May '24
+476
45 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+348
34 kanalda
Get PRO
Mart '24
+334
24 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+283
16 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+312
12 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+284
13 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+744
12 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+780
75 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
05 Sentabr0
04 Sentabr+19
03 Sentabr+25
02 Sentabr+16
01 Sentabr0
Kanal postlari
• قال الإمـام ابـن القـيم رحمه الله : - ‏« أشرف أحوال العبد ومقاماته هي العبودية، فلا منزل له أشرف منها »
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٣٨).📚

2
‏« فمتى كان العبد بالله هانت عليه المشاق، وانقلبت المخاوف في حقِّه أمانًا. فبالله يهون كل صعب، ويسهل كل عسير، ويقرب كل بعيد. وبالله تزول الهموم والغموم والأحزان. فلا هم مع الله، ولا غم، ولا حزن ». - ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٣٦).📚
1 762
3
• قال الإمـام ابـن القـيم رحمه الله : - ‏« لمَّا علم الله سبحانه شدة شوق أوليائه إلى لقائه، وأنَّ قلوبهم لا تهدأ دون لقائه، ضرب لهم أجلًا وموعدًا للقاء تسكن نفوسهم به ». - ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٢٩).📚
2 418
4
غَضُ البَصرِ يُكسِبُ القَلبَ نُوراً. - الداء والدّواء | ابن القيّم. 📚
2 761
5
sticker.webp
3 075
6
• مراتب الحب: ١- العلاقة، وسميت «علاقة» لتعلق القلب بالمحبوب. ٢- الصبابة، وسميت بذلك لانصباب القلب إلى المحبوب. ٣- الغرام، وهو لزوم الحب للقلب لزومًا لا ينفك عنه، ومنه سمي الغريم غريمًا لملازمته صاحبَه. ٤- العشق، وهو إفراط المحبة. ٥- الشوق، وهو سفر القلب إلى المحبوب أحث السفر. ٦- التتيُّم، وهو آخر مراتب الحب، وهو تعبد المحب لمحبوبه. ٧- الخلة، وهي تتضمن كمال المحبة ونهايتَها، بحيث لا يبقى في قلب المحب سعة لغير محبوبه، وهي منصب لا يقبل المشاركة بوجهٍ ما. - ابن القيم | الداء والـدواء صـ (٤٢٦).📚
3 612
7
‏« خاصية التعبد: الحب مع الخضوع والذل للمحبوب، فمن أحب شيئًا وخضع له فقد تعبد قلبه له ». - ابن القيم | الداء و الًـدواء صـ (٤٢٥).📚
3 171
8
‏« ومن أطاع الله فقد والاه فيما أطاعه فيه، وله من العزّ بحسب طاعته. ومن عصاه فقد عاداه فيما عصاه فيه، وله من الذلّ بحسب معصيته ». - ابن القيم | الداء و الدواء صـ (٤٢٠).📚
3 345
9
أبى الله إلا أن يذل من عصاه .. - ابن القيم | الداء والدواء .📚
4 386
10
Ovozli xabar
1
11
Ovozli xabar
1
12
• قال الإمـام ابـن القـيم رحمه الله : - ‏« وقد جعل الله سبحانه العزّ قرين طاعته، والذلّ قرين معصيته ». - ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤١٩).📚
4 229
13
sticker.webp
3 984
14
• قال الإمـام ابـن القـيم رحمه الله :- ‏« التعلّق بالصور يوجب فساد العقل، وعَمَه البصيرة، وسُكْر القلب ». - ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤١٨).📚
4 551
15
الصبر على غض البصر أيسر من الصبر على ألم ما بعده !!.. - ابن القيم | الداء و الدواء. 📚
4 489
16
•كان شجاع الكرماني يقول : - ‏« من عمر ظاهرَه باتباع السنة، وباطنَه بدوام المراقبة؛ وغضّ بصرَه عن المحارم، وكفّ نفسه عن الشهوات، واغتذى بالحلال = لم تخطئ فراسته. وكان شجاع هذا لا تخطئ له فراسة ». - ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤١٧).📚
4 379
17
• قال الإمـام ابـن القـيم رحمه الله : - ‏« إذا استنار القلب أقبلت وفود الخيرات إليه من كلّ ناحية، كما أنّه إذا أظلم أقبلت سحائب البلاء والشرّ عليه من كل مكان ». ـ ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤١٦).📚
5 592
18
• قال الإمـام ابـن القـيم رحمه الله : - ‏« والله سبحانه يجزي العبد على عمله بما هو من جنس عمله، ومن ترك لله شيئًا عوّضه الله خيرًا منه، فإذا غضّ بصره عن محارم الله عوّضه الله بأن يُطلِق نورَ بصيرته عوضًا عن حبسِه بصرَه لله، ويفتحَ عليه باب العلم والإيمان والمعرفة والفراسة الصادقة المصيبة التي إنّما تُنال ببصيرة القلب ». - ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤١٧).📚
5 742
19
• قال الإمـام ابـن القـيم رحمه الله : - ‏« وليس على العبد شيء أضرّ من إطلاق البصر، فإنّه يوقع الوحشة بين العبد وبيّن ربه ». - ابن القيم | الداء و الدواء صـ (٤١٦).📚
5 794
20
• منافع غض البصر : أحدها: أنّه امتثال لأمر الله الذي هو غاية سعادة العبد في معاشه ومعاده. الثانية: أنه يمتنع من وصول أثر السهم المسموم الذي لعل فيه هلاكه. الثالثة: أنّه يورث القلب أنسًا بالله وجمعية على الله. الرابعة: أنه يقوّي القلب ويفرحه. الخامسة: أنه يُكسب القلب نورًا. السادسة: أنّه يُورثه فراسةً صادقةً يميّز بها بين المحِقّ والمبطل والصادق والكاذب. السابعة: أنّه يورث القلب ثباتًا وشجاعةً وقوةً، فيجمع الله له بين سلطان البصيرة والحجة وسلطان القدرة والقوة. الثامنة: أنه يسدّ على الشيطان مدخله إلى القلب، فإنّه يدخل مع النظرة، وينفذ معها إلى القلب أسرع من نفوذ الهواء في المكان الخالي. التاسعة: أنّه يُفرغ القلب للفكرة في مصالحه والاشتغال بها. العاشرة: أنّ بين العين والقلب منفذًا وطريقًا يوجب انفعال أحدهما عن الآخر، وأن يصلح بصلاحه ويفسد بفساده. - ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤١٥-٤٢١).📚
5 875