الّدَاء و الّدَوَاء 📖
• يُعد كتاب الداء والدواء ؛ للإمام ابن القيم - رحمه الله - من أنفع الكتب في تهذيب النفوس، وطرق التخلص من المعاصي والتوبة منها ، فقد بين فيه علاج داء العشق، وأمراض القلوب وأسبابها ودواؤها وسبل الوقاية منها، 📚🎙.
显示更多📈 Telegram 频道 الّدَاء و الّدَوَاء 📖 的分析概览
频道 الّدَاء و الّدَوَاء 📖 (@alsaa9) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 18 022 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 4 561,并在 沙特阿拉伯 地区排名第 4 041 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 18 022 名订阅者。
根据 06 七月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 367,过去 24 小时变化为 25,整体触达仍然可观。
- 认证状态: 未认证
- 互动率 (ER): 平均受众互动率为 32.32%。内容发布后 24 小时内通常能获得 8.13% 的反应,占订阅者总量。
- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 5 825 次浏览,首日通常累积 1 466 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 103。
- 主题关注点: 内容集中在 اِبن, دَاء, قِيمَة, العبد, قَلب 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“• يُعد كتاب الداء والدواء ؛ للإمام ابن القيم - رحمه الله - من أنفع الكتب في تهذيب النفوس، وطرق التخلص من المعاصي والتوبة منها ،
فقد بين فيه علاج داء العشق، وأمراض القلوب وأسبابها ودواؤها وسبل الوقاية منها، 📚🎙.”
凭借高频更新(最新数据采集于 07 七月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。
数据加载中...
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 07 七月 | +1 | |||
| 06 七月 | +25 | |||
| 05 七月 | +5 | |||
| 04 七月 | +35 | |||
| 03 七月 | +11 | |||
| 02 七月 | +10 | |||
| 01 七月 | +22 |
| 2 | «الوصول إلى المطلوب موقوف على هجر العوائد وقطع العوائق والعلائق».
- ابن القيم رحمه الله.📚 | 1 579 |
| 3 | « وأما الخطرات فشأنها أصعب، فإنّها مبدأ الخير والشرّ، ومنها تتولّد الإرادات والهمم والعزائم. فمن راعى خطراتِه ملَكَ زمامَ نفسه، وقهر هواه. ومن غلبته خطراتُه فهواه ونفسه له أغلَب، ومن استهان بالخطرات قادته قسرًا إلى الهلكات ».
- ابن القيم | الداء و الدواء صـ (٣٥٣).📚 | 3 112 |
| 4 | "وَيَضِيقُ صَدرِي وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِي"، ما أشَدّ هذا الحال وما أصعَبهُ ... أن تزدَحِم المشاعِر في النَفسِ ، فتضِيق العِبارات والألفاظ ، فيَضِيق الصَدر ولا ينطلِق اللِسان ... وإذا كان صاحِب هذا الحَال نبيّ اللّٰه مُوسى فكيف بنا نحن؟! .. اللهُم هوِّن على عِبادِكَ المسَاكِين الذِين ضاقَت صُدُورُهُم. 📚... | 4 328 |
| 5 | • قَال الإمَام ابن القَيّم رَحمُه الله : -
« وأعجب من ذلك أن النظرة تجرح القلبَ، فيتبعُها جرحًا على جرح، ثم لا يمنعه ألمُ الجراحة من استدعاء تكرارها ».
- ابن القيم | الداء و الدواء صـ (٣٥٣).📚 | 4 272 |
| 6 | • قَال الإمَام ابن القَيّم رَحمُه الله : -
« وكم ممن أرسل لحظاته، فما أقلعت إلا وهو يتشحّط بينهن قتيلًا، ومن العجب أن لحظة الناظر سهم لا يصل إلى المنظور إليه حتى يتبوأ مكانًا من قلب الناظر ».
- الداء و الدواء صـ (٣٥٢).📚 | 4 132 |
| 7 | آفات النظر ..!!!
من كتاب الداء و الدواء صـ (٣٥٠).📚
مهم مهم جداً .. 🤍🎙 | 3 928 |
| 8 | آفَات النَظر.!
- من كتاب الـداء والـدواء. 🎙 | 3 980 |
| 9 | «هل أرهقتك ذنوب عامٍ غابر؟
وتريدُ عفوًا من كريمٍ قادر؟
أبشرْ فإن المصطفىٰ قد دلَّنا
أنَّ الخطا يُمحى بصومِ العاشرِ» | 6 244 |
| 10 | « أعقَلُ الناسِ من آثر لذته وراحته الآجلة الدائمة على العاجلة المنقضية الزائلة، وأسفهُ الخلقِ من باع نعيم الأبد وطيب الحياة الدائمة واللذة العظمى التي لا تنغيص فيها ولا نقص بوجهٍ ما، بلذّة منغَّصة مشوبة بالآلام والمخاوف، وهي سريعة الزوال وشيكة الانقضاء ».
- ابن القيم | الداء و الدواء صـ (٤٥٠).📚 | 6 114 |
| 11 | لتذكير📌📌 | 1 918 |
| 12 | ومن آفات النظر: أنه يورث الحسرات والزفرات والحرقات، فيرى العبد ما ليس قادرًا عليه ولا صابرًا عنه.
وهذا من أعظم العذاب أن ترى ما لا صبر لك عن بعضه، ولا قدرة لك على بعضه.
- ابن القيم | الداء و الدواء صـ (٣٥١).🤎 | 6 944 |
| 13 | والنظر أصل عامة الحوادث التي تصيب الإنسان، فإن النظرة تولّد خطرةً، ثم تولّد الخطرة فكرةً، ثم تولّد الفكرة شهوةً، ثم تولّد الشهوة إرادةً، ثم تقوى فتصير عزيمةً جازمةً، فيقع الفعل، ولا بدّ، ما لم يمنع منه مانع.
وفي هذا قيل: الصبر على غضّ البصر أيسرُ من الصبر على ألم ما بعده.
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٣٥٠).📚 | 7 326 |
| 14 | اللحظات: هي رائد الشهوة ورسولها، وحفظها أصلُ حفظ الفرج.
فمن أطلق بصره أورده موارد الهلَكات. قال النبي ﷺ: «لا تُتْبعِ النظرةَ النظرةَ، فإنّما لك الأولى، وليست لك الآخِرة».
وفي المسند عنه ﷺ: «النظرة سهم مسموم من سهام إبليس، فمن غضّ بصره عن محاسن امرأةٍ لله أورث الله قلبه حلاوةً إلى يوم يلقاه» هذا معنى الحديث..
- ابن القيم | الداء و الدواء صـ (٣٤٩).📚 | 8 002 |
| 15 | الزواج ،
يغلق باب المعاصي ،
خصوصاً ذنوب الخلوات ،
فاللهم يسر لكل شاب وصبية الزواج . | 6 780 |
| 16 | 没有文字... | 1 565 |
| 17 | بكاء الشيخ عبد الرزاق البدر
على ما يحصل من الفتن.🎙 | 7 439 |
| 18 | « قيل: من حفظ هذه الأربعة أحرز دينَه: اللحظات، والخطرات، واللفظات، والخطوات. فينبغي للعبد أن يكون بوّاب نفسه على هذه الأبواب الأربعة، ويلازم الرباط على ثغورها، فمنها يدخل عليه العدوّ، فيجوس خلال الديار، ويتبّر ما عَلا تتبيرًا! ».
-ابن القيم | الداء و الدواء صـ (٣٤٨).📚 | 8 313 |
| 19 | sticker.webp | 7 425 |
| 20 | sticker.webp | 1 |
现已上线!2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
