الّدَاء و الّدَوَاء 📖
• يُعد كتاب الداء والدواء ؛ للإمام ابن القيم - رحمه الله - من أنفع الكتب في تهذيب النفوس، وطرق التخلص من المعاصي والتوبة منها ، فقد بين فيه علاج داء العشق، وأمراض القلوب وأسبابها ودواؤها وسبل الوقاية منها، 📚🎙.
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram الّدَاء و الّدَوَاء 📖
El canal الّدَاء و الّدَوَاء 📖 (@alsaa9) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 18 680 suscriptores, ocupando la posición 4 322 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 3 889 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 18 680 suscriptores.
Según los últimos datos del 15 octubre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 92, y en las últimas 24 horas de 7, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 21.41%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 6.62% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 3 999 visualizaciones. En el primer día suele acumular 1 236 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 59.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como اِبن, دَاء, قِيمَة, العبد, قَلب.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“• يُعد كتاب الداء والدواء ؛ للإمام ابن القيم - رحمه الله - من أنفع الكتب في تهذيب النفوس، وطرق التخلص من المعاصي والتوبة منها ،
فقد بين فيه علاج داء العشق، وأمراض القلوب وأسبابها ودواؤها وسبل الوقاية منها، 📚🎙.”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 16 octubre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
Cargando datos
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 16 octubre | +15 | |||
| 15 octubre | +7 | |||
| 14 octubre | +7 | |||
| 13 octubre | +1 | |||
| 12 octubre | +4 | |||
| 11 octubre | +2 | |||
| 10 octubre | +13 | |||
| 09 octubre | +7 | |||
| 08 octubre | +7 | |||
| 07 octubre | +10 | |||
| 06 octubre | +9 | |||
| 05 octubre | +12 | |||
| 04 octubre | 0 | |||
| 03 octubre | +5 | |||
| 02 octubre | +3 | |||
| 01 octubre | +13 |
| 2 | أَسبَاب ضَياع صلاة الفَجر !!
- العلَّامَة عبد الرزاق البدر .. | 951 |
| 3 | « كل ما تولَّد عن الطاعة فهو زيادة لصاحبه وقربة، وكل ما تولَّد عن المعصية فهو خسران لصاحبه وبعد ».
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٧٥).📚 | 1 512 |
| 4 | المحبة المحمودة: هي المحبة النافعة التي تجلب لصاحبها ما ينفعه في دنياه وآخرته، وهذه المحبة هي عنوان سعادته.
والضارّة: هي التي تجلب لصاحبها ما يضرّه في دنياه وآخرته، وهي عنوان شقاوته.
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٧٣).📚 | 1 837 |
| 5 | • قال الامام ابن القيم رحمه الله : -
« وكل متحرك فأصل حركته: المحبة والإرادة ».
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٦٩).📚 | 3 212 |
| 6 | « وكَّل الله بكل عبد أربعة من الملائكة: كاتبَين على يمينه وشماله، وحافظَين من بين يديه ومن خلفه ».
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٦٧).📚 | 3 686 |
| 7 | « الحركات ثلاثة أنواع: حركة اختيارية إرادية، وحركة طبيعية، وحركة قسرية ».
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٦٦).📚 | 3 735 |
| 8 | •قال ابن القيم رحمه الله : -
"فما أُنزِلَ في الأرضِ دواءٌ أَعظَمُ ولا أشفَى ولا أعمُّ نَفعاً مِنَ القُرآنِ". | 3 933 |
| 9 | sticker.webp | 3 554 |
| 10 | « والشيء قد يُحَبّ من وجه دون وجه، وقد يُحَبّ لغيره. وليس شيء يُحَبّ لذاته من كلّ وجه إلا الله وحده ».
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٦٥) 📚 | 3 619 |
| 11 | sticker.webp | 1 |
| 12 | • قال الامـام ابن القيم رحمه الله : -
« كل حركة في العالم العلوي والسفلي فأصلها المحبة، فهي علّتها الفاعليّة والغائية ».
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٦٦).📚 | 4 007 |
| 13 | • قال الإمـام ابـن القـيم رحمه الله : -
« وأصل دعوة جميع الرسل من أولهم إلى آخرهم إنّما هو عبادة الله وحده لا شريك له، المتضمّنة لكمال حبّه، وكمال الخضوع والذلّ له، والإجلال والتعظيم، ولوازم ذلك من الطاعة والتقوى ».
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٦٤).📚 | 4 205 |
| 14 | « ولا شيء على الإطلاق أنفع للعبد من إقباله على الله، واشتغاله بذكره، وتنعمه بحبه، وإيثاره لمرضاته؛ بل لا حياة له ولا نعيم ولا سرور ولا بهجة إلا بذلك ».
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٦١).📚 | 4 525 |
| 15 | • قَال ابْـنُ القَيِّـمُ رَحِمَـهُ الله : -
«المؤمن المخلص لله من أطيب الناس عيشًا، وأنعمهم بالًا، وأشرحهم صدرًا، وأسرّهم قلبًا، وهذه جنة عاجلة قبل الجنة الآجلة.
قال النبي ﷺ : " إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، قالوا: وما رياض الجنة؟ قال «حِلَق الذكر»".»
- الداء و الدواء (٤٥٩).📚 | 4 439 |
| 16 | sticker.webp | 3 922 |
| 17 | لأي ملاحظة على القناة اكتب في التعليق أو عبر مراسلة القناة 📝 | 251 |
| 18 | . | 286 |
| 19 | [ كلمة التوحيد ]
« فحياة الروح بحياة هذه الكلمة فيها، كما أن حياة البدن بوجود الروح فيه. وكما أن من مات على هذه الكلمة فهو في الجنة يتقلب فيها، فمن عاش على تحقيقها والقيام بها فروحه تتقلب في جنة المأوى، وعيشه أطيب عيش ».
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٥٨).📚 | 4 520 |
| 20 | والمحبوب قسمان:
محبوب لنفسه، ومحبوب لغيره.
والمحبوب لغيره لابد أن ينتهي إلى المحبوب لنفسه، دفعًا للتسلسل المحال. وكل ما سوى المحبوب الحق فهو محبوب لغيره، وليس شيء يُحَبّ لنفسه إلا الله وحده.
ـ ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٥١).📚 | 4 498 |
