EX LIBRIS Abraham Hosebr
Kanalga Telegram’da o‘tish
Письменник, перекладач, мистецтвознавець, юнґіанець. Автор герметичного метароману епіфанії "Тетраморфеус": https://www.goodreads.com/book/show/236604119-liber-t На цьому каналі хаотично з'являються цитати та рецензії впереміш з естетськими картинками.
Ko'proq ko'rsatish1 683
Obunachilar
+124 soatlar
+77 kunlar
+3630 kunlar
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Iyul '26
Iyul '26
+40
13 kanalda
Iyun '26
+96
10 kanalda
Get PRO
May '26
+65
15 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+123
26 kanalda
Get PRO
Mart '26
+143
29 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+170
27 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+137
28 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+94
20 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+105
11 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+92
23 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+63
17 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+101
22 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+77
21 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+68
14 kanalda
Get PRO
May '25
+53
6 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+54
16 kanalda
Get PRO
Mart '25
+62
12 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+98
13 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+64
8 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+52
9 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+38
5 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+44
4 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+142
9 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+106
4 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+245
2 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 22 Iyul | 0 | |||
| 21 Iyul | +2 | |||
| 20 Iyul | +4 | |||
| 19 Iyul | +2 | |||
| 18 Iyul | +2 | |||
| 17 Iyul | +1 | |||
| 16 Iyul | +2 | |||
| 15 Iyul | +1 | |||
| 14 Iyul | +2 | |||
| 13 Iyul | +4 | |||
| 12 Iyul | +6 | |||
| 11 Iyul | +1 | |||
| 10 Iyul | +2 | |||
| 09 Iyul | +1 | |||
| 08 Iyul | +1 | |||
| 07 Iyul | +1 | |||
| 06 Iyul | +1 | |||
| 05 Iyul | 0 | |||
| 04 Iyul | +2 | |||
| 03 Iyul | +1 | |||
| 02 Iyul | +2 | |||
| 01 Iyul | +2 |
Kanal postlari
| 2 |  Вінтажна французька листівка із зображенням церкви XVI століття в Ераньї-сюр-Епт у регіоні Пікардія, Франція 🍂 | 77 |
| 3 |  'Houses Are Faces' by Jean Veber, 1899 | 101 |
| 4 |  Venice, A Moonlit Night over the Santa Maria della Salute by August Seidel 🌙 | 154 |
| 5 |  The Last Judgment Triptych, Hell Panel (detail) - Hans Memling, 15th Century. | 156 |
| 6 |  Donkey Skin, circa 1867. Illustrated by Gustave Doré (1832–1883). | 161 |
| 7 |  Francis Bacon - Study of Figure in a Landscape (1952). | 161 |
| 8 |  Pierre Bonnard: Les jarretières rouges, 1904 | 178 |
| 9 |  Allegorical Figure by Adolf Hirémy-Hirschl (Hungarian, 1860-1933) | 182 |
| 10 |  What immortal hand or eye,
Could frame thy furful symmetry? | 193 |
| 11 |  Moritz von Schwind - An Apparition in the Forest (1858). | 199 |
| 12 |  "Self-portrait in a Tavern" (Autoportret u kafani), 1991 by created by Serbian painter Stevan Aleksić | 318 |
| 13 |  The Death of Icarus by Alexandre Cabanel 🍂 | 224 |
| 14 |  "Tickets, Please," 1970
Kalervo Palsa (Finnish, 1947 – 1987) | 475 |
| 15 |  What immortal hand or eye,
Could frame thy furful symmetry? | 211 |
| 16 |  У несвідомому наявне все те, що відкидається свідомістю, і чим більш християнською є свідомість, тим більш по-язичницьки поводиться несвідоме, особливо коли у відкинутому язичництві ще криються життєздатні цінності.
Карл Ґустав Юнґ "Відповідь Йову" | 209 |
| 17 |  Félix Vallotton (Swiss–French, 1865–1925)
Sleeping Woman, 1898 | 254 |
| 18 |  Доменіко Фетті, «Притча про кукіль», близько 1622, олія на дошці, 61 х 44.5 см, Національний музей Тіссен-Борнеміса, Мадрид. | 239 |
| 19 |  Matn yo'q... | 225 |
| 20 | Перечитав "Книгу Йова" бо нарешті дібрався до знаменитого трактату Юнґа, а читати герменевтику без свіжого погляду на першоджерело негоже. Попри те, тепер розумію чому для багатьох біблеїстів це улюблена книга.
Саме в цьому тексті прозвучало знамените: "Бог дав - бог взяв". Тут же можна знайти опис Бегемота та Левіятана. Це вже шосте моє перепрочитання цього тексту, а радше, переслуховування - слухав збираючи малину, виписав улюблені цитати і ось вони (переклади Хоменка, Огієнка і Куліша):
1 І відповів Йов і сказав:
2 Правда! я знаю, що так; але як оправдаєсь чоловік перед Богом?
3 А хоч би схотїв стати з ним на прю, то з тисячі й на одно не з'умів би одказати.
4 Він серцем премудрий і великий силою; хто проти його вставав та й бував з'упокоєн?
5 Він переносить гори й не пізнають їх; він перевертає їх в гнїву свойму;
6 Він рушає землю з її місця, і стовпи її колихаються;
7 Скаже сонцеві, - і не зійде, й на звізди печать покладає.
8 Він самий напинає небеса й ходить по валах морських.
9 Він і Ведмедя саздав, Орийон і Плеяди, й зорі cкриті на полуднї;
10 Творить великі дива, недовідні, безлїчні.
11 Ось, він перейде попри мене, й не побачу його; промайне, й не замічу його.
12 Візьме, та хто заборонить йому? Хто скаже йому: що се ти робиш?
13 Коли Бог не одверне гнїву свого, впадуть перед ним володарі горді;
14 Як же менї відказувати йому та прибірати слова проти його?
15 Хоч би я й прав був, озиватись не буду, а вмоляти му суддю мого.
16 Як би я покликнув, а він відповів менї, то я не поняв би віри, що мій голос вислухав той,
17 Що в хуртовинї мене поражає, й без вини мої рани намножує,
18 Та не дає менї спокійно й відотхнути, а без міри годує мене горем.
19 Коли питати про силу, то він один могучий; коли же про суд, та хто зведе мене з ним?
20 Буду я оправдуватись, то самі мої уста обвинуватять мене; як я безвинний, то він вину в менї знайде.
21 Так! я не винен; байдуже менї жити; нїзащо менї життє.
22 Все одно; тим то й сказав я, що він (як схоче) губить безвинного й беззаконного.
23 Як того вбиває одразу бичем, то з муки невинних сміється.
24 Земля оддана в руки безбожникам; він слїпить очі суддям її. А коли не він, то хто ж инший?
25 Днї мої хутші од гонця, - мчаться, не бачивши долї;
26 Мчаться, мов човни легкі, мов орел, що кидаєсь на здобич.
27 Як я скажу собі: забуду жалощі мої, виясню мій хмурий вид, підбодрю моє серце,
28 То знов муки мої лякають мене, знаю бо, що не признаєш мене безвинним;
29 А скоро я винуватий, так чого надармо й силкуватись?
30 Хоч би я й снїгом обмивсь і найчистїйше очистив руки мої,
31 То й тодї ти трутиш мене в багно, та й одежа моя буде мною гидитись.
32 Він бо не людина, як я, щоб я міг одповідати йому й йти вкупі з ним на суд!
33 І проміж нас нїякий посередник не стане, щоб положив руку на нас обох.
34 Нехай же відверне він від мене бича свого, й страх його нехай не лякає мене, -
35 А тодї я говорити му й не збоюсь його, бо я сам собою не такий.
*
14 Чого ж би менї торгати тїло моє зубами моїми, й до життя мого простягати руку мою?
15 Ось, він убиває мене, та я не перестану надїятись; я бажаю лиш оборонити поступки мої перед лицем його.
16 А се вже буде оправданнєм менї, бо ж підлестник чей же не явиться перед лицем у його!
*
1 Отож, має срібло своє джерело, і є місце для золота, де його чистять, 2 залізо береться із пороху, з каменя мідь виплавляється. 3 Людина кладе для темноти кінця, і докраю досліджує все, і шукає каміння у темряві та в смертній тіні: 4 ламає в копальні далеко від мешканця; забуті ногою людини, висять місця, віддалені від чоловіка. 5 Земля хліб із неї походить, а під нею порито, немов би огнем, 6 місце сапфіру каміння її, й порох золота в ній. 7 Стежка туди не знає її хижий птах, її око орлине не бачило, 8 не ступала по ній молода звірина, не ходив нею лев. 9 Чоловік свою руку по кремінь витягує, гори від кореня перевертає, 10 пробиває у скелях канали, і все дороге бачить око його! 11 Він загачує ріки від виливу, а заховані речі виводить на світло. 12 Та де мудрість знаходиться, і де місце розуму? 13 Людина не знає ціни їй, і вона у країні живих не знаходиться. 14 Безодня говорить: Вона не в мені! і море звіщає: Вона не зо мною! 15 Щирого золота дати за неї не можна, і не важиться срібло ціною за неї. 16 Не важать за неї офірського золота, ні дорогого оніксу й сапфіру. 17 Золото й скло не рівняються в вартості їй, і її не зміняти на посуд із щирого золота. 18 Коралі й кришталь і не згадуються, а набуток премудрости ліпший за перли! 19 Не рівняється їй етіопський топаз, і не важиться золото щире за неї. 20 А мудрість ізвідки проходить, і де місце розуму? 21 Бо вона від очей усього живого захована, і від птаства небесного скрита вона. 22 Аваддон той і смерть промовляють: Ушима своїми ми чули про неї лиш чутку! 23 Тільки Бог розуміє дорогу її, й тільки Він знає місце її! 24 Бо Він аж на кінці землі придивляється, бачить під небом усім. 25 Коли Він чинив вагу вітрові, а воду утворював мірою, 26 коли Він уставу складав для дощу та дороги для блискавки грому, 27 тоді Він побачив її та про неї повів, міцно поставив її та її дослідив! 28 І сказав Він людині тоді: Таж страх Господній це мудрість, а відступ від злого це розум!
Накінець найцікавіший уривок зі згадкою Тота і Абраксаса:
Хто вклав в ібіса мудрість? Хто півневі дав розум? | 185 |
