فَصِيح
📈 Telegram kanali فَصِيح analitikasi
فَصِيح (@hhhhoo) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 18 116 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 4 421-o'rinni va Iroq mintaqasida 6 425-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 18 116 obunachiga ega bo‘ldi.
14 Sentabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 497 ga, so‘nggi 24 soatda esa 12 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 19.40% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 8.20% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 3 513 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 484 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 1 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent اَللّٰه, كُلّ, حُبّ, شَوقَة, لَيل kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“أنا الإعجابُ والعَجبُ
أنا الفَصِيحُ كَم غَنَّت بيَ العربُ !
@dd_ll
@J5Ibot”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 15 Sentabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Ma'lumot yuklanmoqda...
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 15 Sentabr | +14 | |||
| 14 Sentabr | +17 | |||
| 13 Sentabr | +18 | |||
| 12 Sentabr | +23 | |||
| 11 Sentabr | +27 | |||
| 10 Sentabr | +13 | |||
| 09 Sentabr | +14 | |||
| 08 Sentabr | +14 | |||
| 07 Sentabr | +18 | |||
| 06 Sentabr | +14 | |||
| 05 Sentabr | +17 | |||
| 04 Sentabr | +9 | |||
| 03 Sentabr | +14 | |||
| 02 Sentabr | +16 | |||
| 01 Sentabr | +14 |
| 2 | Matn yo'q... | 308 |
| 3 | عِش أَنتَ إنّي مِتُّ بَعدَك..! | 321 |
| 4 | فَيا مَن لِقَلبٍ لا تَنامُ هُمومُهُ
وَيا مَن لِعَينٍ لا تَنامُ اللَّيالِيا | 1 |
| 5 | اِقبَل مَعاذيرَ مَن يَأتيكَ مُعتَذِراً
إِن بَرَّ عِندَكَ فيما قالَ أَو فَجَرا
فَقَد أَطاعَكَ مَن أَرضاكَ ظاهِرُهُ
وَقَد أَضَلَّكَ مَن يَعصيكَ مُستَتِرا
خَيرُ الخَليلَينِ مَن أَغضى لِصاحِبِهِ
وَلَو أَرادَ اِنتِصاراً مِنهُ لَانتَصَرا | 352 |
| 6 | وَجَعلتُ رَحلي في الحَيَاةِ لِخالِقِي
فأسَيرُ في دَربي وَلا أتَخَوَّفُ
وكَذاكَ همِّي في البَلاءِ ومُرِّهِ
يَبقَى سَرابًا إذ لِرَبِّي أزحَفُ
ويَبيتُ قلبي لو أكُونُ مُلبِّيًا
في رَاحَةٍ لا مِثلها قَد يُوصَفُ | 783 |
| 7 | عَلَيكَ بِتَقوَى اللَّهِ إِنْ كُنتَ غَافِلًا
يَأْتِيكَ بِالأَرزَاقِ مِن حَيثُ لَا تَدرِي
فَكَيفَ تَخَافُ الفَقرَ وَاللَّهُ رَازِقٌ
فَقَد رَزَقَ الطَّيرَ وَالحُوتَ فِي البَحرِ
وَمَن ظَنَّ أَنَّ الرِّزقَ يَأتِي بِقُوَّةٍ
مَا أَكَلَ الْعُصفُورُ شَيئًا مَعَ النَّسرِ
تَزُولُ عَنِ الدُّنيَا فَإِنَّكَ لَا تَدرِي
إِذَا جَنَّ عَلَيكَ اللَّيلُ هَل تَعِيشُ إِلَى الفَجرِ؟
فَكَم مِن صَحِيحٍ مَاتَ مِنْ غَيرِ عِلَّةٍ
وَكَم مِن سَقِيمٍ عَاشَ حِينًا مِنَ الدَّهرِ
وَكَم مِن فَتًى أَمسَى وَأَصبَحَ ضَاحِكًا
وَأَكفَانُهُ فِي الغَيبِ تُنسَجُ وَهُوَ لَا يَدرِي
فَمَن عَاشَ أَلفًا وَأَلفَينِ
فَلَا بُدَّ مِن يَومٍ يَسِيرُ إِلَى القَبرِ | 1 013 |
| 8 | لكم مِن فؤادي شاهدٌ ليس يكذبُ
ومِن دمعِ عيني صامتٌ وهو مُعرِبُ | 1 358 |
| 9 | Matn yo'q... | 1 431 |
| 10 | فسَتنجلي، بل لا أقُول لَعلّها
ويَحُلّها من كان يَملِك عَقدَها
إنّ الأُمورَ إذا اِلتَوت وتَعقَّدَت
نَزَلَ القَضاءُ مِنَ الكريمِ فَحَلَّهَا | 1 404 |
| 11 | ومن عجبٍ أني أحنُّ إليهِم
واسألُ شوقاً عنهم وهمُ معي
وتبكيهُم عيني وهم في سوادِها
ويشكو النوى قلبي وهم بين أضلُعي! | 1 438 |
| 12 | وإخوانٍ حَسبتهمُ دروعاً
فَكانوها ولكِن لِلأَعادي
وخِلتهمُ سِهاماً صائِباتٍ
فَكانوها ولَكِن فِي فؤادي!
وقَالوا قَد صَفت منّا قُلوبٌ
لَقد صَدَقوا، ولكِن من ودادي | 1 541 |
| 13 | إِذا عاشَ الفَتى ستينَ عاماً
فَنِصفُ العُمرِ تَمحَقُهُ اللَيالي
وَنِصفُ النِصفِ يَذهَبُ لَيسَ يَدري
لِغَفلَتِهِ يَميناً مِن شِمالِ
وَثُلثُ النِصفِ آمالٌ وَحِرصٌ
وَشُغلٌ بِالمَكاسِبِ وَالعيالِ
وَباقي العُمرِ أَسقامٌ وَشَيبٌ
وَهَمٌّ بِاِرتِحالٍ وَاِنتِقالِ
فَحُبُّ المَرءِ طولَ العُمرِ جَهلٌ
وَقِسمَتَهُ عَلى هَذا المِثالِ | 1 476 |
| 14 | لا تَعذُلِ المُشتاقَ في أَشواقِهِ
حَتّى يَكونَ حَشاكَ في أَحشائِهِ | 1 749 |
| 15 | أَلَمُ الفراقِ نَفَى الرُّقادَ وَنفَّرا
فلذاكَ جَفْنِيَ لا يلائمُه الكرى
جسدٌ يذوبُ مِنَ الحنينِ ومقلةٌ
حكمَ البعادُ وجَورُهُ أن تَسهَرا | 1 921 |
| 16 | يَعيشُ المَرءُ ما اِستَحيا بِخَيرٍ
وَيَبقى العودُ ما بَقِيَ اللِحاءُ
إِذا لَم تَخشَ عاقِبَةَ اللَيالي
وَلَم تَستَحيِ فَاِفعَل ما تَشاءُ | 2 027 |
| 17 | وَأَعجلَنا قربُ الفراق وبَيننا،
حَديثٌ كَتنشيج المَريضين مزعجُ! | 2 011 |
| 18 | والنَّاسُ كالأشجَارِ هذي يُجتَنَى
مِنْها الثِّمارُ، وذِي وَقُودُ النَّارِ! | 2 024 |
| 19 | كَيفَ السُلوُّ وَكُلُّ مَوقِعِ لَحظَة
أَثَرٌ لِفَضلِكِ خالِدٌ بِإِزاءِ؟
فَعَلاتُ مَعروفٍ تُقِرُّ نَواظِري
فَتَكونُ أَجلَبَ جالِبٍ لِبُكائي
ما ماتَ مَن نَزَعَ البَقاءَ وَذِكرُهُ
بِالصالِحاتِ يُعَدُّ في الأَحياءِ
فَبِأَيِّ كَفٍّ أَستَجِنُّ وَأَتَّقي
صَرفَ النَوائِبِ أَم بِأَيِّ دُعاءِ؟
وَمَنِ المُمَوِّلُ لي إِذا ضاقَت يَدي
وَمَنِ المُعَلِّلُ لي مِنَ الأَدواءِ؟
وَمَنِ الَّذي إِن ساوَرَتني نَكبَةٌ
كانَ المُوَقّى لي مِنَ الأَسواءِ
أَم مَن يَلِطُّ عَلَيَّ سِترَ دُعائِهِ
حَرَماً مِنَ البَأساءِ وَالضَرّاءِ
رُزآنِ يَزدادانِ طولَ تَجَدُّدٍ
أَبَدَ الزَمانِ فَناؤُها وَبَقائي | 2 213 |
| 20 | وَدَّعتُهُ وَبوُدّي لَو يُوَدِّعُنِي
صَفوَ الحَياةِ وَأَنّي لا أُودّعُهُ | 2 083 |
