uz
Feedback
قطوف - علّموا الناس الخير

قطوف - علّموا الناس الخير

Kanalga Telegram’da o‘tish

للسؤال، أرسل على الموقع: www.Qutooff.net بوت للتواصل: @Qutooff_bot قناة اليوميّات @Jamal_Alsebaey

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali قطوف - علّموا الناس الخير analitikasi

قطوف - علّموا الناس الخير (@qutooff) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 105 895 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 351-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 361-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 105 895 obunachiga ega bo‘ldi.

08 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -84 ga, so‘nggi 24 soatda esa -44 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 6.59% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 3.88% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 6 978 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 4 107 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 114 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent لَيلَة, رَسُول, أَجر, شَيخ, اِبن kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
للسؤال، أرسل على الموقع: www.Qutooff.net بوت للتواصل: @Qutooff_bot قناة اليوميّات @Jamal_Alsebaey

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 09 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

105 895
Obunachilar
-4424 soatlar
-1137 kunlar
-8430 kunlar
Obunachilarni jalb qilish
Iyul '26
Iyul '26
+74
23 kanalda
Iyun '26
+549
58 kanalda
Get PRO
May '26
+262
54 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+287
43 kanalda
Get PRO
Mart '26
+198
42 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+136
25 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+685
34 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+353
52 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+148
32 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+618
72 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+366
120 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+707
107 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+784
78 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+347
73 kanalda
Get PRO
May '25
+346
98 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+602
131 kanalda
Get PRO
Mart '25
+1 449
177 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+861
116 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+640
101 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+909
112 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+509
104 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+449
126 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+811
100 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+1 279
128 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+1 335
153 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+2 278
183 kanalda
Get PRO
May '24
+1 947
125 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+2 012
220 kanalda
Get PRO
Mart '24
+2 135
186 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+1 046
146 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+1 272
136 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+884
142 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+1 174
130 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+4 350
121 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+752
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+757
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+1 377
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+778
0 kanalda
Get PRO
May '23
+1 088
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+3 762
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+1 860
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+614
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+2 343
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+2 548
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+3 527
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+2 886
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+1 393
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+5 069
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+4 493
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+2 415
0 kanalda
Get PRO
May '22
+908
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+1 106
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+838
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+950
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+1 506
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+1 988
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+2 135
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+752
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+760
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+680
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+1 118
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+855
0 kanalda
Get PRO
May '21
+3 055
0 kanalda
Get PRO
Aprel '21
+1 406
0 kanalda
Get PRO
Mart '21
+2 995
0 kanalda
Get PRO
Fevral '21
+1 298
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '21
+2 149
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '20
+40 852
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
09 Iyul+8
08 Iyul+7
07 Iyul+10
06 Iyul+19
05 Iyul+8
04 Iyul+3
03 Iyul0
02 Iyul+15
01 Iyul+4
Kanal postlari
فترةُ الحيض عند البنت، هل تكون يداها طاهرتين؟ وإذا كان الجواب نعم، فما الحكمة إذن من عدم جواز لمس المصحف أثناء فترة الحيض؟
ج / الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: 📗 بدَن الحائض، -ومنه يداها- طاهر، بالإجماع. ويدل لذلك: حديث عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت: "قال لي رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ناوليني الخُمْرةَ من المسجِدِ، قالت: فقلتُ: إنِّي حائِضٌ، فقال: (إنَّ حيضتَكِ ليستْ في يَدِكِ) رواه مسلم. 📗 اتفقت المذاهب الأربعة على أن المحدث لا يمس المصحف سواء كان حدثه أصغر، أو أكبر؛ كالجنب والحائض. ▪️ قال ابن عبدِ البَرِّ: "أجمع فقهاءُ الأمصار الذين تدور عليهم الفتوى وعلى أصحابِهم بأنَّ المُصحفَ لا يَمسُّه إلَّا الطَّاهِرُ، وهو قول مالك، والشافعيِّ، وأبي حنيفة، وأصحابهم، والثوريِّ، والأوزاعيِّ، وأحمدَ بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وأبي ثور، وأبي عُبيد، وهؤلاء أئمَّة الرأي والحديث في أعصارهم، ورُوي ذلك عن سعدِ بن أبي وقَّاص، وعبد الله بن عمر،.."انتهى من "الاستذكار". ▪️ وقال ابن تيمية رحمه الله: (يحرُمُ على الحائض.. مسُّ المُصحَف عند عامَّةِ العُلَماءِ) انتهى من "مجموع الفتاوى". 📗 الحكمة من عدم لمس المحدث والحائض المصحف: أن يتطهر من أراد مس المصحف؛ إكرامًا للقرآن وتعظيمًا له. ▪️ قال الإمام مالك رحمه الله: "إِنَّمَا كُرِهَ ذلِكَ، لِمَنْ يَحْمِلُهُ وَهُوَ غَيْرُ طَاهِرٍ، إِكْرَاماً لِلقُرْآنِ، وَتَعْظِيماً لَهُ". الموطّا. ▪️ وقال الكاساني رحمه الله : "ولأن تعظيم القرآن واجب، وليس من التعظيم مس المصحف بيد حلها حدث" انتهى من "بدائع الصنائع". والله أعلم. الإسلام سؤال وجواب - 618938

2
فإن للأولاد على الآباء حقوقاً لابد أن يراعوها، وهذه الحقوق كثيرة منها: 1️⃣ حسن اختيار الزوج لزوجته، والزوجة لزوجها، فالرجل يختار المرأة التي تصلح أما لأولاده في المستقبل، والمرأة تختار الرجل الذي يصلح أباً لأولادها. 2️⃣ حسن تسمية الولد ورعايته وتوفير احتياجاته الأساسية من الطعام والشراب والملبس والمسكن على حسب الطاقة والوسع بغير تقتير ولا إسراف. 3️⃣ ومن أهم حقوق الأولاد على الآباء: حسن تربيتهم ورعايتهم في أخلاقهم وسلوكهم وأدائهم لأمور دينهم على الوجه الذي يرضي الله عَزَّ وَجَلَّ، ومتابعتهم في أمور دنياهم بما يهيئ لهم المعيشة الصالحة الكريمة. وقد يقصر في هذا الحق كثير من الآباء، فيجني نتيجة تقصيره، وهو العقوق من أولاده، والإساءة إليه. 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
1 337
3
في الحديث الصحيح: ( إنك لن تدع شيئاً لله عز وجل إلا بدلك الله به ما هو خير لك منه ): ▪️ هذا التبديل والتعويض قد يكون بشيء من جنس الشيء المتروك ، وقد يكون من غير جنسه . ▪️ وقد يكون هذا التعويض في الآخرة ، وهو ظاهر ، فإن من ترك شيئا لله عز وجل أثابه الله ، وثواب الآخرة مهما قل ، فهو أعظم من الدنيا كلها مهما عظمت . ▪️ وأهل التقوى والبصيرة لا يأبهون بالعوِض الذي ينالونه في الدنيا ، بل كل همّهم ومنتهى آمالهم أن ينالوا العوض في الآخرة، فما دام العبد قد ترك شيئا مما نهاه الله عنه لا يتركه إلا لوجه الله عز وجل فالعوض له محقق ، وهذا وعد من الله ، ولن يخلف الله وعده . 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
1 873
4
قلت يوم الجمعة الساعة ٧:٢٠ عصرا قبل دخول المغرب وكنت صائما : يحرم علي أن آكل طعاما إلا الماء ثلاثة أيام فمتى تنتهي الثلاثة أيام حتى أعود للأكل بدخول فجر الإثنين أم عند الساعة ٧:٢٠ عصر الإثنين؟ ج / الحمد لله.. 🟢 لا يجوز للإنسان ان يحرم ما أحل الله له، ومن فعل ذلك فليأكل ما حرمه على نفسه، وليكفر كفار يمين. فقد جعل الله هذا التحريم بمثابة اليمين. قال الله تعالى: ( يَاأَيُّهَا ‌النَّبِيُّ ‌لِمَ ‌تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١) قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ) [التحريم: 1-2] فجعل الله تعالى تحريم الحلال يميناً . وروى ابن أبي شيبة عَنْ عُمَرَ وابْنِ عَبَّاسٍ وعائشة وَعَنِ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وعَطَاءٍ وَطَاوُسٍ ومَكْحُولٍ أنهم قالوا: " الْحَرَامُ يَمِينٌ ". وانظر: "فتح الباري" (19/57). "المغني"(11/202). 🟢 إذا كان تحريمك للطعام ثلاثة أيام لغرض صحي بإرشاد من طبيب، وأردت أن تلتزمه، فإن التحديد بثلاثة أيام يرجع إلى نيتك. فإن نويت الأيام الشرعية النهارية، فيكون انتهاء اليمين بدخول وقت المغرب يوم الاثنين. وإن نويت اليوم العرفي (24 ساعة)، فإن الوقت ينتهي عند الساعة ٧:٢٠ عصر الإثنين. والله أعلم. الإسلام سؤال وجواب (461016)؛ باختصار
2 363
5
هل من حقي أطلب باسورد فيس خطيبتي إن رأيت منها ما لا يطمئن ولا سبيل للاطمئنان إلا بذلك ؟ ج/ ولو أعطتك الباسورد حتطمن يعني؟ مش ممكن تكون ضبطت الدنيا قبل إعطائك، وممكن تعمل حساب تاني وتالت، وممكن ألف احتمال. الشك مرض لا يعالجه دواء. وإذا كان مبنيا على أسباب موضوعية فلا ينفعه ما تقول. إما أن تتركه، أو تتركها. الشيخ عمرو بسيوني 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
2 999
6
ما الجواب على من يقول لماذا لم يخلق الله قوانين الطبيعة والنواميس الكونية على أن لا يوجد شر مثلًا ؟ ج / أفضل جواب: "مش شغلك" وإذا خليجي: "مب شغلك" وإذا أنجليزي: "none of your business" الله موجود وأدلة وجوده يقينية ونبيه محمد عليه الصلاة والسلام ببراهين ساطعة... انتهينا... لستَ أنت من يسأله لم فعل ولِمَ لَمْ يفعل... ... هناك جواب آخر ولكنه تبرعٌ لا أكثر... وهو أن تبين حِكَم وجود الشر وأنه لازمٌ واجبٌ للإرادة المسؤولة وأن لا شرَّ محضَ هنالك... ولكنني دائمًا أفضل البدء بالجواب الأول... حتى لا يجادل ويكابر السائل كثيرًا في نقاش الجواب الثاني إذ هو محض تبرع... ماهر أمير 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
2 958
7
ربنا ﷻ خلقنا ليه ؟ ومتقوليش الإجابة بتاعت عشان نعبده ﷻ ونعمر الأرض .... عارفها بس برضه ليه ؟ هيستفيد ايه ؟ المفروض حسب القرآن إن ربنا ﷻ غني عننا كلنا ومش محتاج حاجة مننا يبقا ليه يخلقنا طالما انه غني عننا وعن عبادتنا ليه وعن عمارة الأرض؟ ليه يخلق كائن هيغضبه كتير ويفسد في الأرض بالشكل دا ؟ ج / الجواب الجامع المانع الذي يعجبني حقيقةً هو: "مش شغلك" لا تغضب فستعلم المراد بهذا الجواب بعد قليل... وكي لا يغضب أصحاب الدلع الفكري والرقة القلبية والرهافة النفسية أيضًا: "مش شغلك أخي الحبيب ❤️ " شغلك إنك تنجح في الاختبار الدنيوي وتدخل الجنة، فاجتهد فيما تحت قدرتك ولا تسأل عما هو فوق سعة علمك. مرة أخرى: لا تغضب من جواب "مش شغلك" كما حصل مع بعضهم... فهذا جواب علمي... هناك أمور هي داخل نطاق "شغلك: قدرتك الاستيعابية ومجال تأثيرك" وهناك أمور هي خارج هذا النطاق... ومنها هذا النوع من الأسئلة... انظر سؤال الملائكة ربهم ما يشبه سؤالك... وانظر كيف أجابهم "إني أعلم ما لا تعلمون"، فبين لهم أن علمهم قاصرٌ حين سألهم عن أمرٍ علمه آدم وجهلوه هم... لكي يسلموا بحكمة الله وكمال علمه وأن هناك أمورًا ستعيش وتموت وأنت لا تعرف حكمتها وسببها... تصالح مع الأمر وانشغل بما تعرفه... فأنت تعرف أنه سبحانه موجود وأن النبي ﷺ صادق وأن هناك حسابا... هذه أمور تعرفها وثابتة عقلًا وبالضرورة لا بالعواطف والوراثة والخرافة... وثبوتها أقوى من ضرورة وجود مدرس الرياضيات واختبار الكالكولاس -إن كنت تدرس هذه المادة-... فلا تفرط في الاختبار لمجرد جهلك بسببه الأعلى... يكفيك أنه اختبار إن نجحت فيه نجوت وإن رسبت فيه خسرت... مشكلة البعض أنهم يريدون أن يصيروا آلهة... يريدون أن يستشيرهم الرب والعياذ بالله ويقنعهم بحكمة أفعاله ويعرِّفَهُم إياها... مع أنهم عبيد في اختبار.. أعجبهم ذلك أم لم يعجبهم... اقتنعوا بذلك أم لم يقتنعوا... كما أن النار تحرق سواء أعجب ذلك الناس أم لم يعجبهم... عرفوا سببه أم لم يعرفوا... ماهر أمير
2 879
8
يعني إيه ورد استغفار يعني أحدد عدد معين يومي؟ ج / الوِرد هو ما يحدده الإنسان لنفسه من قراءة للقرآن أو ذِكر أو غير ذلك، بحيث يكون متكررا كل يوم. وهو من أعظم ما يتعلق به الإنسان من الأعمال ليرتقي به في سُلم الوصول إلى الله عز وجل. وأهم ما يحرص عليه الإنسان في أمر الورد هو أن يكون دائما لا ينقطع، حتى لو كان قليلا، وقد كان أحب الأعمال إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما كان دِيمة. محمد الجعفري 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
3 194
9
هل واجب على الزوجة الطبخ والغسيل وباقي المهام المنزلية؟.. .. ج / افهمي شيئا واحدا: الحياة الأسريّة لا تقوم على الحقوق والواجابات، بل على المودّة والرّحمة وعدم استيفاء الحقوق. أمّا هذا الفهم المسطّح الانتقائيّ للفقه فلن ينتصر فيه أحد في معركتكم الموهومة بين الجنسين. والفقهاء القائلون بسقوط خدمتها يجعلونه لمن اشترطت قبل العقد أو كان العرف الجاري أنّها لا تخدم أو كان مثلها لا يخدم بل يُخدم ولذلك يوجب بعضهم عليه أن يكون لها خادمة في الحالة الأخيرة، لأنّ المنظور إليه العرف. والجاهلات الفرحات بمثل هذا المتلقّفات له بالهوى فليفهمن شيئا مهمّا: مرتكز الفقهاء في هذا هو مقابلتهم بين إنفاق الرّجل الواجب عليه ومقابله من المرأة، فبم استحقّت الإنفاق؟ من قال استحقّته بخدمتها له في بيته جعلوا خدمتها واجبة عليها، وهذه يعايرها الفرحات بالقول الآخر بكونها (خدّامة!) طيّب القول الثّاني جعل مقابل نفقته بضعها أي حقّه عليها في الفراش، فهذه كيف يكون وصفها على مذهبكم الزّكيّ؟! والقائلون بسقوط الوجوب لم يسقطوا استحبابه. والقائلون بسقوط خدمتها أكثرهم على سقوط وجوب علاجها عليه وكسوتها إلّا كسوة واحدة في العام وترك مشاورتها في كلّ ما هو ممّا أناطته الشّريعة به لقوامته ومنعها مطلقا من الخروج ما دام يكفيها المطعم والملبس، فاتركن الخدمة وليترك هو ذلك وتعاملوا بالحقوق والواجبات واتركوا المقصد الأعلى والأصل العامّ الّذي بنت عليه الشّريعة تلك العلاقة وهي المودّة والرّحمة ليقال فقيهات وفقهاء وسيقال وما أبعدكم! فإنّ هذا لا هو الفقه ولا الكيس ولا المروءة ولا الصّلاح وإنّما هو في الشّريعة موضوع لحال المنازعة أو لأحوال التّعارض فيستفاد منه في الموازنة فيسبق الواجب المستحبّ ويدفع الحرام بالمكروه فحينئذ يتكلّم بالحقوق لا ليصير هو أصل الاحياة الّذي تنتظم به فإنّ ذلك لا يستقيم إلّا بالمسامحة والفضل، والله الهادي الشيخ كمال المرزوقي
3 253
10
هل عادي أطلب في عقد الزواج أن لا أعمل في المنزل لأنه فوق طاقتي؟ ج/ لك أن تشترطي ما تريدين لكن المهم اللي يوافق :) وإيه اللي فوق طاقتك بالضبط؟ كل النساء يعملن في بيوتهن، فهل لك وضع خاص كمرض أو وضع اجتماعي معين مثلا؟ نعم الخدمة في البيت ليست واجبة عند كثير من الفقهاء، لكن أيضا علاجك ليس واجبا على الزوج، ولا لكِ عنده إلا حد الضرورة من الطعام والشراب والكساء. يعني فستان في الصيف وفستان في الشتاء كما يقول الفقهاء. ومن أكبر الخلل اتخاذ مقاطع الحقوق التي يذكرها الفقهاء للفض في النزاع كآداب للعشرة، فإنما العشرة تكون بالمسامحة في الحق والمطاوعة في الواجب.. يقول ابن قدامة، في شرحه على قول الخرقي أنه لا يجب عليها الخدمة، ورغم أنه يرجح ذلك خلافا لمن أوجبه: ولم يكن ذلك واجبا عليها، ولهذا لا يجب على الزوج القيام بمصالح خارج البيت، ولا الزيادة على ما يجب لها من النفقة والكسوة، ولكن الأولى لها فعل ما جرت العادة بقيامها به؛ لأنه العادة، ولا تصلح الحال إلا به، ولا تنتظم المعيشة بدونه. انتهى. الشيخ عمرو بسيوني
3 459
11
الحمدلله أنا امتنعت عن شيء سيئ، فهل هناك شيء أفعله عندما أشعر بالاشتياق الملح لهذا الشيء، لإن كل مرة بقطع شوط طويل وتأتي لحظة أحس كده الدنيا سَوَّدة وأجد نفسي منغمس في هذا الشيء تلقائيا، وجزاكم الله خيرا. ج / الدنيا مبنية على المجاهدة، ولا انقضاء لذلك إلا إن تفضّل الله على العبد بنزع المَيل إلى المعصية من قلبه. فأكثر من ذكر الله ودعائه بقول: اللهم إني أسألك الهُدى والتقى والعفاف والغنى، اللهم حبّب إلينا الإيمان وزيّنه في قلوبنا، وكرّه إلينا الكُفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين، ربنا هب لنا من أزواجنا وذريّاتنا قرّة أعيُن واجعلنا للمتقين إماما. واجعل لنفسك وِردًا من تفسير القرآن الكريم، تابع دورة الأترجّة على اليوتيوب، ورقائق الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي، وموادّ العلامة محمد الحسن ولد الددو، فهو ممّن ينفعُك لحظُهُ ولفظُه، فتح الله عليك وأعانك وثبّتك. محمد الجعفري 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
3 720
12
كيف أرقي نفسي يا شيخ؟ ج/ - سورة الفاتحة (7) مرات. - قراءة سورة "الإخلاص"، و"الفلق"، و"الناس" (3) مرات. - آية الكرسي (1) مرة. - أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامَّة (3) مرات. - أعوذ بكلمات الله التامَّات من شر ما خلق (3) مرات. === لو عندك همة عالية: - تلاوة سورة البقرة مع ما سبق. الشيخ عمرو الشرقاوي 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
3 928
13
أنا بشتغل في معمل تحاليل ولما بسحب دم من الوريد لمسي لليد فيه عليا شيء؟ خاصة إن كتير مش بيتوفر "جلفزات" - قفازات طبية - وأحيانا ببقى مش قادرة أدور كويس على الأوردة وبيعيقني الجلفز وهل ده ينقض من وضوئي؟ ج / لمسك المريض للحاجة لا شيء فيه إن شاء الله، والأحوط أن تلبسي قفازا. وأما انتقاض الوضوء فقد اختلف العلماء في لمس الرجل المرأة والمرأة الرجل هل ينقض الوضوء أو لا، فقيل إن لمس الرجل المرأة ناقض مطلقا وهو قول الشافعية، وقيل ينقض بشهوة وهو قول الحنابلة والمالكية، وقيل لا ينقض مطلقا وهو قول الحنفية، والقول بعدم النقض مطلقا أقوى وأرجح إن شاء الله، وهو رواية عن الإمام أحمد اختارها شيخ الإسلام ابن تيمية. الشيخ محمود مداد 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
4 154
14
الاستخارة بتكون لتيسير الأمر لو فيه خير أو تعسيره لو فيه شر زي ماهو ف دعائها، و لا بتكون لمعرفة الراحة و النفور من الموضوع ليس إلا؟ و لا بتختلف باختلاف طبيعة الموضوع، بمعنى الاستخارة للزواج بتختلف عن الاستخارة للعمل او المفاضلة بين عملين؟ ج / الأصل هو المعنى الأول، تيسير الخير وصَرف الشرّ، كما هو وارد في الدعاء، نعم لا مانع من وجود بعض الإشارات تكون إرشادا من الله للعبد المؤمن، كالرؤى مثلا، لكن لا يصح الاعتماد عليها اعتمادا تاما لكونها يُحتمل أيضا أن تكون تحزينا من الشيطان. فالحاصل أن الإنسان يحسب الحسابات الظاهرية، ويقرر بناء عليها ما يميل إليه، وإن استجاب الله دعاءه -وهو الظن به سبحانه- فسوف ييسر له الأمر إن كان خيرا ويصرفه عنه إن كان شرا. ولا تختلف الاستخارة من أمر لآخر، لكن الزواج لا يصح الإقدام عليه مع انعدام القبول للشريك، هذا أمر منفصل عن مسألة الاستخارة. والله أعلم محمد الجعفري
4 123
15
جارتى فى العمارة حكتلى إنه شافت راجل غريب داخل على جارة تانية وزوجها مش موجود ، طبعا استعظمت الأمر جدا لكنها أقسمت أن معها شهود من الجيران مع العلم كلهم ناس عادية ، فقلت لها الواجب النصيحة لها ثم إخبار زوجها ولكن لم يفعلوا ذلك. فما الواجب علي؟ وهل أخبر زوجى بما يتناقله الجيران؟ ج/ الحمد لله وحده. وكيف رأته هذه الجارة؟ دخل من باب العمارة، وركب المصعد ودقّ الباب ففتح له، فدخل! استعيذوا بالله من الشيطان، قد يكون الرجل أحد قرابتها الذين لا تعرفهم تلك المرأة، وقد يكون غريبا بالفعل، ولكن الزوج بالداخل ومن رأت لا تعلم. وأنا بصراحة شديدة جدّا أقول: قد لا يكون هناك رجل أصلا! وما زلت أقول من سنين طويلة: أخبار النساء مناكير! مناكير تخرب البيوت! أغلقي عليك بابك، إلا من صديقة لا تذكر الناس بسوء، ولا تخوضي في قيل وقال بلا فائدة، ولا يتغير قلبك على الناس وتعتقدي فيهم إثما بمثل هذا الخبر الذي لا زمام له ولا خطام، {إن بعض الظنّ إثم}. أصلح الله الجميع. الشيخ خالد بهاء الدين
4 493
16
ارتبطت به منذ سنتنا الجامعية الأولى والآن في السنة النهائية يلمح لي أنه لن يستطيع التقدم لي قريبًا ماذا أفعل؟ ج/ ببساطة من المفترض أن من أمضت أربع سنوات وربما أكثر مع شخص فإنها تعلم أنه لا يمكن تسمية هذه المدة بأنها قريبة، عنده غالبا جيش وبعد الجيش كم سنة عشان يجهز انت كنت متوقعة إيه يعني، علاقة مدتها عشر سنوات قبل الزواج؟! أي إنسان عاقل يعلم أن معظم الارتباطات الجامعية هي للتسلية، والقلة اللي مش المعظم بتكون مبنية على صدق غير ناضج وأول ما صاحبه بينضج بيعرف إن السكة طويلة أو إن الارتباط كان مراهق وطفولي فبيخلع. انتم اللي بتضحكوا على نفسكم، وجو السهوكة والمحن بما فيها السهوكة الإسلامية بتاعت الحب يا عيني عليه بس في الحلال= جو المحن ده كله بيخليكم عاملين زي الفار اللي مربوط فوق دماغه حتة جبنة رومي لا هو هيطولها ولا هو هيعيش مرتاح، ماشيين بتحبوا على نفسكم بدون أدنى مراعاة لأولويات حياتكم ومتطلباتها، وده للأسف بيخليكم تتخطبوا غلط عشان شرقانين، وتتجوزوا غلط عشان مستعجلين، وحتى لو اتجوزتم صح بتعيشوا في علاقة تعلقية اعتمادية تدورون فيها في فلك الرجل لا تستطيعون الشعور بالسعادة إلا من خلاله وتلك حالة مرضية أخرى. الخلاصة: أية مصارحة بالمشاعر تتعرضون لها وتجد لديكم قبولًا يجب اختبار جديتها من خلال إمكانية التقدم خلال ثلاثة إلى ستة أشهر على الأكثر، لو مش هيقدر يبقى مينفعش، ولو قال هيقدر بنقطع التواصل لغاية ما يتقدم، غير كده يبقى عك، انتم بتخافوا تختبروا جدية العلاقات خوفًا من هروب الطرف الاخر، وبتفضلوا تعيشوا على أمل كاذب؛ خشية فقدان الفرصة اللي هي أصلا وهم، وبعد كده بتتصدموا صدمتكم اللي انت فيها دلوقتي. عيشوا حياتكم واهتموا بنفسكم وبالأولويات الصحيحة للعيش؛ ده هيخليكم تخوضوا علاقات صح وتعيشوا صح. الشيخ أحمد سالم
4 652
17
ممكن ابيع شبكتى بدون علم زوجى لان محتاجه اساعد حد قريب ليا ومش حابه انه يعرف لانه ممكن يرفض؟ ج / اختلف العلماء في جواز تصرف المرأة في مالها بغير إذن زوجها، فأجازه المالكية فيما دون الثلث ومنعوا تصرفها بما زاد على الثلث من مالها إلا بإذنه، وأجاز ذلك الجمهور مطلقا. وقول الجمهور هو الصحيح لأدلة كثيرة، فقد تصدقت النساء بحليهن وجعلن يلقين في حجر بلال حين حثهن النبي صلى الله عليه وسلم على الصدقة ولم يستأذنن أزواجهن، في وقائع أخرى كثيرة ثابتة في الصحيحين وغيرهما، والحديث الوارد في المنع إن سلمنا صحته فيحمل على المرأة السفيهة جمعا بين الأدلة. وعليه فلا حرج عليك إن شاء الله في التصرف المذكور، وليس له منعك إن استأذنته لأن المهر من حقك وهو ملك لك فتتصرفين فيه كيفما شئت. تنبيه: إن كان الذهب قد وثق استلام الزوج له بحيث يطالب بدفعه عند الفراق كما في حالة القائمة فليس للزوجة التصرف حتى تبرأ ذمة زوجها من هذا الذهب بكتابة وثيقة تقر فيها بتسلمها إياه، ثم تتصرف فيه كيف شاءت بعدها ولا يملك منعها إذا فعلت هذا. الشيخ محمود مداد
5 018
18
(1) هو عادي أتخطب لواحد بحس أنه رخم، يعني أكلمه في التليفون مش قادرة أكمل عايزة أفصل المكالمة ومش عايزة يكلمني أصلا؟! كان في قبول في الأول بس دلوقتي تقيل على قلبي! ج/ السؤال عن حاجة متعلقة بالمشاعر مش مفيد.. بمعنى أنه حتى لو أنا قلتلك عادي، هل هتقدري تكملي علاقة أنت مش مرتاحة فيها عاطفيا؟ أكيد لا.. يبقى خُدي قرارك بدون ضغط وربنا يكرمك باللي ترتاحي له. ……………. (2) أنا كنت مقررة لا ، وأهلي بيضغطوا عليا بيخلوني أتردد مش عارفة إيه الصح! ج/ فكري بهدوء وشوفي مدى قدرتك على تجاوز حالة النفور دي، وارقي نفسك، ولو لسه مستمرة الحالة فالرفض أقرب أكيد. محمد الجعفري 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
4 838
19
قانونا نعمل 6 أيام، احنا 30 صيدلي، النظام ببعض المستشفيات والوحدات هو التقسيم فنعمل 4 فقط ونتقاضى مرتب كامل، هل نأثم أن المرتب كامل وأيام دوامنا غير كاملة؟ هذا بعلم مدير المستشفى وكل المستشفيات.. عند تفتيش الوزارة تطبق علينا جزاءات الغياب وتخصم قيمة اليوم من الراتب.. العمل لا يتأثر فمن يحضر يقوم بالعمل وزيادة. ج / إذا كان العمل يجري على أكمل وجه، ولا يقع فيه خلل جراء تقسيم الموظفين الدوام بينهم، بإذن مسئولهم وعلمه، بحيث لا يتعطل المراجعون، ولا يحدث ازدحام لقلة عدد الموظفين، فلا حرج في ذلك، فالمهم أداء العمل على الوجه المطلوب، لا حبس الموظف الذي قد يجد وقتا وليس لديه عمل يعمله فيه، فلا حرج من التنسيق بين الموظفين والعمال، بحدود المعروف المعهود في مثل ذلك، وبحسب طبيعة كل عمل، بما لا يعد تفريطا ولا تجاوزا في العرف الوظيفي .. الشيخ حاكم المطيري 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
4 637
20
كتب الوعي الذاتي: https://drive.google.com/drive/folders/1eqSJQeBh2IXtZykldgozfcjawZw7-ME3?fbclid=IwAR1HAtUSPv6j5SsJEfP7gLI-PBGXr5Z8TramA_byMFFb2NLSJwXYzMVbeVQ
4 265