قطوف - علّموا الناس الخير
Ir al canal en Telegram
للسؤال، أرسل على الموقع: www.Qutooff.net بوت للتواصل: @Qutooff_bot قناة اليوميّات @Jamal_Alsebaey
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram قطوف - علّموا الناس الخير
El canal قطوف - علّموا الناس الخير (@qutooff) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 103 656 suscriptores, ocupando la posición 352 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 362 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 103 656 suscriptores.
Según los últimos datos del 24 septiembre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -921, y en las últimas 24 horas de -21, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 5.81%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 3.27% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 6 020 visualizaciones. En el primer día suele acumular 3 385 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 73.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como لَيلَة, رَسُول, أَجر, شَيخ, اِبن.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“للسؤال، أرسل على الموقع:
www.Qutooff.net
بوت للتواصل:
@Qutooff_bot
قناة اليوميّات
@Jamal_Alsebaey”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 25 septiembre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
103 656
Suscriptores
-2124 horas
-1777 días
-92130 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
septiembre '26sep '26
septiembre '26
+35
en 32 canales
agosto '26
+37
en 28 canales
Get PRO
julio '26
+212
en 44 canales
Get PRO
junio '26
+549
en 62 canales
Get PRO
mayo '26
+262
en 57 canales
Get PRO
abril '26
+287
en 44 canales
Get PRO
marzo '26
+198
en 44 canales
Get PRO
febrero '26
+136
en 25 canales
Get PRO
enero '26
+685
en 35 canales
Get PRO
diciembre '25
+353
en 53 canales
Get PRO
noviembre '25
+148
en 33 canales
Get PRO
octubre '25
+618
en 75 canales
Get PRO
septiembre '25
+366
en 122 canales
Get PRO
agosto '25
+707
en 107 canales
Get PRO
julio '25
+784
en 78 canales
Get PRO
junio '25
+347
en 73 canales
Get PRO
mayo '25
+346
en 98 canales
Get PRO
abril '25
+602
en 131 canales
Get PRO
marzo '25
+1 449
en 177 canales
Get PRO
febrero '25
+861
en 116 canales
Get PRO
enero '25
+640
en 101 canales
Get PRO
diciembre '24
+909
en 112 canales
Get PRO
noviembre '24
+509
en 104 canales
Get PRO
octubre '24
+449
en 126 canales
Get PRO
septiembre '24
+811
en 100 canales
Get PRO
agosto '24
+1 279
en 128 canales
Get PRO
julio '24
+1 335
en 153 canales
Get PRO
junio '24
+2 278
en 183 canales
Get PRO
mayo '24
+1 947
en 125 canales
Get PRO
abril '24
+2 012
en 220 canales
Get PRO
marzo '24
+2 135
en 186 canales
Get PRO
febrero '24
+1 046
en 146 canales
Get PRO
enero '24
+1 272
en 136 canales
Get PRO
diciembre '23
+884
en 142 canales
Get PRO
noviembre '23
+1 174
en 130 canales
Get PRO
octubre '23
+4 350
en 121 canales
Get PRO
septiembre '23
+752
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+757
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+1 377
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+778
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+1 088
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+3 762
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+1 860
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+614
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+2 343
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+2 548
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+3 527
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+2 886
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+1 393
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+5 069
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+4 493
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+2 415
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+908
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+1 106
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+838
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+950
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+1 506
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+1 988
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+2 135
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+752
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+760
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+680
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+1 118
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+855
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+3 055
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+1 406
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+2 995
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+1 298
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+2 149
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+40 852
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 25 septiembre | 0 | |||
| 24 septiembre | +5 | |||
| 23 septiembre | +1 | |||
| 22 septiembre | +1 | |||
| 21 septiembre | 0 | |||
| 20 septiembre | +3 | |||
| 19 septiembre | +4 | |||
| 18 septiembre | 0 | |||
| 17 septiembre | 0 | |||
| 16 septiembre | 0 | |||
| 15 septiembre | 0 | |||
| 14 septiembre | +1 | |||
| 13 septiembre | +5 | |||
| 12 septiembre | 0 | |||
| 11 septiembre | +4 | |||
| 10 septiembre | +3 | |||
| 09 septiembre | +7 | |||
| 08 septiembre | 0 | |||
| 07 septiembre | +1 | |||
| 06 septiembre | 0 | |||
| 05 septiembre | 0 | |||
| 04 septiembre | 0 | |||
| 03 septiembre | 0 | |||
| 02 septiembre | 0 | |||
| 01 septiembre | 0 |
Publicaciones del Canal
Repost from رحّالة (السعيد شعبان)
الحمد لله وبعد:
فهذه حلقة مباركة، كلها سكينة وطمأنينة ونور، فإني أحسب أستاذي رجل محب لسيدنا النبي صلى الله عليه ولا أزكيه، جاءنا محبة لجنابه، وإني أذكر مقالته لي: هو يعني ايه الحضرة يا سعيد؟ أن تستشعر حضور سيدنا وحبيبنا أثناء الصلاة عليه. وهي كذلك حلقة حضرة بهذا المعنى، أسأل الله أن يتقبلها منك ويرفع قدرك سيدي.
ومن جميل الأنس أن صوت أستاذي الدكتور ممدوح رمضان فيه من صوت أستاذي الدكتور أسامة شفيع رحمه الله، وكان صوت مولانا كله سكينة ومحبة فيها من سيمات أهل الطريق الكثير، أخبرت الدكتور ممدوح بهذا فقال لي: ومن في الناس مثل أسامة، هذا رجل جاء ليقول لنا أن الخير في أمة محمد إلى يوم الدين..
فاللهم هؤلاء أساتذتي أناروا لنا عقولنا وقلوبنا فاحفظهم واشملهم بعفوك وبارك في ذرية من رحل منهم، واجعلنا في جملة عملهم الصالح يا رب العالمين.
وجزى الله أستاذي الحبيب خير الجزاء ونفع به وبعلمه في الدارين.
https://youtu.be/XmFcAiQWQ9Q?si=GJvKJFZ6-WoDO291
| 2 | ❶ كنا نصلي جماعة أنا وصديق لي ورجل آخر صلاة المغرب وكان صديقي الإمام فكبر وسكت فانتظرناه يقرأ لكن ظل ساكتاً حتى ركع .. فسبحنا فرفع من ركوعه وقرأ جهراً وسجدنا سهواً في نهاية الصلاة .. فهل فعلنا صحيح؟
ج / بل فعلكم خطأ، كان عليكم أن تتموا الصلاة وتتابعوه في الركوع، وترك الجهر في موضعه لا تبطل به الصلاة، وعودته للقيام بعد إذ ركع زيادة لا تجوز، ولكن لمكان الجهل لا يلزمكم إعادة الصلاة.
...
❷ كثيرا اجد حضرتك تقول ان بسبب الجهل بالأمر فلا يلزمك الإعاده.. هل دائما الإنسان معزور بجهله؟ اوليس طلب العلم بالحلال والحرام فريضه؟
ج / قاعدة شيخ الإسلام أن الشرع لا يثبت إلا بعد البلاغ، ومن كان مقصرا فقد يأثم لتقصيره في طلب العلم، لكن من لم يخطر بباله السؤال عن حكم المسألة فهو معذور.
الشيخ محمود مداد
💬 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us | 2 523 |
| 3 | مات أبي وليس له تركة وجدي لازال حيا، هل أرث من جدي مع أعمامى، وهل يجب على جدي أن يوصي لي بثلث ماله؟
ج/ لا يجب على جدك أن يوصي لك ولو فعل فهو حسن جميل إذ فيه خروج من محنة الوصية الواجبة التي يقضي بها القانون الوضعي كما فيه موافقة لأمر الله تعالى بالوصية للأقربين، فلو أوصى لك جدك فإنه يوصي بما شاء في حدود الثلث وتأخذ ما أوصى به، ولو لم يوص فلا ترث مع أعمامك ولا تأخذ شيئا من التركة إلا ما بذلوه عن طيب نفس، والقانون يورث بشيء يسمونه الوصية الواجبة يعطي فيها أولاد الابن المتوفى حق أبيهم إن كان الثلث فأقل، وهذه الوصية باطلة شرعا وهي من القانون الوضعي الذي لا يسوغ العمل به.
الشيخ محمود مداد
💬 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us | 2 865 |
| 4 | ما حكم عمل شباب وبنات مع بعضهم في جمعيات خيرية ويتصوروا مع بعض ويتواصلوا على الفيس وضايفين بعض وده يعتبرها زي أخته وهي تقول ده زي أخويا الكبير؟
ج/ مجرد العمل والاجتماع العارض لجمع تبرعات أو أطعمة أو نحو ذلك من الأنشطة الخيرية لا بأس به، ما لم يكن الاجتماع لغير حاجة مقولة كالاجتماع للسمر أو التعارف ونحو ذلك، وبشرط أن يخلو عن المحظورات كالاختلاط الكثير الدائم والخلوة ونحوها.
ومجرد إضافة الفيس ونحوها لا إشكال فيها، ما لم يكن فيها كلام غير مشروع.
أما التصوير معا فلا أرضاه ولا حاجة له.
الشيخ عمرو بسيوني
💬 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us | 3 329 |
| 5 |  العودة للدراسة 📚 = عودة للعلم والأنس به، ورحلة إلى التفوق 🎓✨
لذا فلن تمر هذه اللحظة دون أن نشارككم هدية تليق بها 🎁
📸 أرسل صورة الكارنيه الخاص بك لو كنت طالبًا في كليات اللغة العربية أو ما شابهها، واحصل على الخصم الموضح.
⏳ هذا الخصم لمدة 10 أيام فقط!
🚀 اشترك الآن وابدأ معنا رحلة تعليمية تدفعك للتفوق.
تواصل مع إشراف التأهيل اللغوي عبر واتساب 👇
♻️ كل ما عليك فعله هو نسخ المعرف ووضعه في بحث الواتساب
@tlogaui
أو
سجل الآن وتواصل معنا من خلال الموقع:
https://altaheel-alaghoey.com/
هنا تجدون أهم التفاصيل؛👇
https://t.me/tlogaui/704
#برنامج_التأهيل_اللغوي
#دفعة_الخليل_بن_أحمد
#اللغة_العربية
#مشاريع_ركاز | 3 296 |
| 6 | زوج أثبتت التحاليل الطبية أنه عقيم، وزوجته تقول إنه مكفيها من جميع النواحي ولا يقصر في شيء وهي راضية عنه تماما غير أنها تريد الإنجاب، هل لو طلبت الطلاق آثمة ؟
ج/ الحمد لله وحده.
يجوز لها طلب الطلاق ولا تكون آثمة، والأبوة أو الأمومة من الأغراض الأساسية من الزواج، وقد نص الفقهاء على هذا.
وسواء في ذلك الزوج أو الزوجة.
وأسأل الله أن يعوض الرجل المسكين خيرا في الدنيا والآخرة، ويصبره على ما ابتلاه به، ويرزقه بخير منها، ويجعل له الولد أيضا، فإنه على كل شيء قدير.
والحمد لله أن السؤال عن زوجة تريد أن تطلب الطلاق، وليس عن زوج يريد أن يطلقها، حتى يرحمنا الله من النسوة الجاهلات وشتائمهن.
احفظنا اللهم.
الشيخ خالد بهاء الدين
💬 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us | 3 496 |
| 7 | صباح الخير.
في أرملة تربّي أيْتامًا، مريضة سرطان متأخر، استأصلت بعض القاولون والمرارة وإحدى الكليتين.. وتتلقى علاجًا حاليا بالجلسات المناعية، باقي لها جلستين مش معاها تكلفتهم.. لو حابب تساعد، دي أرقام تواصل معاها لأي تفاصيل، واتساب: 01091330737 - 01021186824 .
شير البوست لأني همسحه بعد وقتٍ قصير. | 3 439 |
| 8 | ما هي حقوق الزوجة على زوجها؟
ج / الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فحقوق الزوجة على زوجها نذكرها إجمالاً، وهي على النحو التالي:
1️⃣: أن يعلم الزوج أن هذه المرأة أمانة عنده، فليتق الله فيها، وليعلمها أمور دينها، ويبصرها بالواجبات التي عليها، كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته، والرجل راعٍ في أهله، وهو مسؤول عن رعيته. متفق عليه.
2️⃣: أن يعاشرها بالمعروف، والمعاشرة بالمعروف يندرج تحتها أمور، منها: الكسوة، والنفقة، والمعاملة الحسنة، وأمور الفراش، ونحو ذلك. قال -تعالى-: وعاشروهن بالمعروف [النساء: 13].
3️⃣: أن يصبر على أذاها، ويتحمل منها ما يصدر عنها من أخطاء، ويحتسب الأجر عند الله على صبره، كما قال -عليه الصلاة والسلام-: لا يفرك، أي لا يكره مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقاً رضي منها آخر. رواه أحمد، وهو صحيح.
4️⃣: أن يذكر هذه المرأة بخير، ويثني عليها عند أهله، وأهلها، فلا يحرجها بكلمة سيئة ليحط من قيمتها بها، فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي. رواه الترمذي، وهو صحيح.
📕 ثم ليعلم كل من الزوجين أن الحياة الزوجية لا تخلو من بعض المنغصات، فالصبر، وغض الطرف، وتحمل كل منهما الآخر مما يعين على استمرار الحياة الزوجية. وأخيراً فإن الله -تعالى- يقول: ولا تنسوا الفضل بينكم [البقرة: 237].
والله أعلم.
فتاوى الشبكة الإسلامية - 3698
أريد أن أسأل عن معنى إكرام الزوجة؟ و كيف يكون إكرامها ؟ وما هي الحقوق التي تجب على زوجها اتجاهها؟ وهل يجب على الزوج أن يعامل زوجته مثل باقي الناس أو لها معاملة خاصة؟
ج / الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالإكرام هو تعظيم المكرم وتوقيره والرفق به والشفقة عليه ونحو ذلك، وضده الإهانة قال تعالى: وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ {الحج: 18}.
فإكرام الزوجة هو تعظيم حقها، والرفق بها، والشفقة عليها، وعدم إهانتها، ويكون ذلك بامتثال ما أمر الله ورسوله.
فقد أمر الله سبحانه بحسن معاشرة الزوجة حتى في حال كرهها قال تعالى: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ {النساء:19}.
وجعل لها من الحق مثل ما عليها قال تعالى: ً وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ {البقرة: 228}.
ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بغض المرأة بسبب خلق لم يرض به: لا يفرك مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقا رضي منها آخر. رواه مسلم.
وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن خير المسلمين خيرهم لأهله: خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي. رواه الترمذي.
إلى غير ذلك من الأحكام.
ولمعرفة المزيد منها يرجى مراجعة كتاب" المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم في الشريعة الإسلامية" : للدكتور عبد الكريم زيدان.
📕 أما الحقوق التي تجب على الزوج تجاه زوجته فتقدم طرف منها في الفتوى رقم: 3698
ولا شك أن للزوجة حقا خاصا زائدا عن الحقوق العامة لبقية المسلمين، وذلك أنها خصت بما سبق من النصوص مع دخولها في النصوص الآمرة بحسن التعامل مع كل مسلم.
والله أعلم.
فتاوى الشبكة الإسلامية - 61085 | 4 336 |
| 9 | 🎭»»> | 1 |
| 10 | 🎭 | 1 |
| 11 | انا مش مقتنعة ان صلاتنا غلط لو مش لابسين شراب واحنا بنصلي ؛ لان انا بصلي في البيت او في مسجد كله ستات ، انا بصلي لربنا ومفيش حد غريب حواليا شايف رجلي ! بالاضافة ان المسموح اننا نبين وشنا وكف ايدنا لاي راجل غريب ، انما انا بصلي ومفيش راجل غريب شايفني يبقى صلاتي غلط من غير الشراب ليه ؟!
ج / فيه ناس مش مقتنعة أساسا إنّ الصّلاة لازمة ما دام ربّنا غني عنّا .. وإنّ الإيمان في القلب
وفي ناس مش مقتنعة إنّو ربّنا موجود أساسا
وأنا مش مقتنع أصلا إنّهم مش مقتنعين
ولا مقتنع إنّك مش مقتنعة
وأيّ حاجة فيها اقتناع سهل نجاوب عليها بهذه الطّريقة
وما دام ما فيش راجل غريب وهي دي حجّتك الثّانية لازمتها إيه نلبس من أصلو
ما نصلّي عريانين لمّا نكون لوحدنا.
فالمحصّلة علل الأحكام للفقهاء وليس للعوامّ بعقولهم النّاقصة
والّذي امرك بالصّلاة أمرك بستر ما سوى وجهك وكفّيك
وفي القدمين خلاف بين الفقهاء .. لكنّ العامّي ليس له في الخلاف ولا الوفاق رأي.
والسّلام
الشيخ كمال المرزوقي . | 5 111 |
| 12 | الحمد لله وحده.
أنا أصلي، وأقرأ، ولا أجد شيئا من خشوع ولا لذة!
ماذا أفعل؟
الجواب:
■ أما اللذة:
فلسنا بالذين نعبد الله بشرط اللذة، ولا وعدنا الله أن نتلذذ بالعبادة في كل وقت وحين.
فليس لنا أن نشترط على الله لنعبده، معاذ الله!
والعمل (لا يمدح ولا يذم لمجرد كونه لذة، بل إنما يمدح ما كان لله أطوع، وللعبد أنفع، سواء كان فيه لذة أو مشقة، فرُبَّ لذيذ هو طاعة ومنفعة، ورب مشق هو طاعة ومنفعة، ورب لذيذ أو مشق صار منهيا عنه) [شيخ الإسلام].
■ وأما الخشوع:
فهي حالٌ يمكنك أن تصنعها بجوارحك، أو تتصنعها، حتى يأذن الله بخَلْقها في قلبك.
والخاشع ساكن الجوارح، مذللها، كإنسان مترقب حذر.
والخاشع بين يدي الله، هو الذليل عند ربه، المسكين إذا سأله، الفقير إذا سجد له، خاشع الصوت إذا ذكره.
وهذه معان لن نتحقق بها إلا إذا عرفت نفسك حق المعرفة، وعرفت ربك حق المعرفة.
(والخشوع يتضمن معنيين ... "التواضع والذل"... و"السكون والطمأنينة"، وذلك مستلزم للين القلب، المنافي للقسوة ... ولهذا: كان الخشوع في الصلاة يتضمن هذا وهذا؛ التواضع، والسكون) [شيخ الإسلام].
■■ ماذا تفعل؟
1- الذي نفعله أنا وأنت أن نلزم الباب الذي أُمرنا أن نقف عنده؛ باب العبيد، باب الفقراء، باب الطالبين، باب الأذلة، باب السائلين، باب: اللهم.. اللهم.
2- إذا أحسست بجفاف قلبك، فتحقق من التحوُّل من منزلة من (يشهد عمله) أي: يعتد به ولو نوع اعتداد، أو يظن فيه ولو نوع ظن.. إلى منزلة (الاستعانة).
فإنما أنا وأنت بالله، وليس لنا من دونه نصير، ولا وكيل، ولا معين، ولا مغيث.
ولا سلطان لأحد على قلبه.. إنما هو بين أصابع الرحمن، يقلِّبها!
فلنقل بعزم الصدق: إياك نستعين.
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
الشيخ خالد بهاء الدين
💬 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us | 5 176 |
| 13 | لم نتوافق بعد مدة بسيطة أنا وخطيبي فاعتذرت منه .. ما هو دواء التعلق؟ العقل يقول لا لكن القلب فيه تعلق! بارك الله بك.
ج / من ابتلي بهذا يستعين بالله ويسأله من فضله ورحمته، ويتقبل أن القلب سهل التعلق خاصة مع صغر السن وفقر التجارب، فيتعاطف الشخص مع نفسه ويرحمها لما تمر به من ألم وضعف، فلا يحارب التعلق فإنه إذا حاربه تشبث، وإنما يدفع ذهنه عن التفكير في هذا فكلما أتته فكرة تحرك شجنه ذكر الله واستغفره، محدثًا نفسه بأنها محطات يمر بها في حياته تصنع منه شخصًا أقدر ونفسًا أصلب.
الشيخ أحمد سالم
💬 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us | 4 623 |
| 14 |  📢 تم فتح باب التسجيل لدفعة الخليل بن أحمد من برنامج "التأهيل اللغوي"!
⚠️ ما زالت الفرصة متاحة أمامكم، باب التسجيل سيغلق خلال أيام .. فبادروا !
⏮️ نضع بين أيديكم أهم تفاصيل البرنامج وميزاته:
1️⃣ تراجم هيئة تدريس التأهيل اللغوي
2️⃣ نماذج من شرح هيئة التدريس
3️⃣ أهم الأسئلة الشائعة والتفاصيل
4️⃣ الدكتور عبدالله البطاطي يشرح محتويات الحقيبة
5️⃣ عرض الشيخ أسد الدين الأيوبي لميزات البرنامج:
🟡 ما هو برنامج التأهيل اللغوي ؟
🟢 لمن صمم التأهيل اللغوي ؟
🔵 من هم خبراء التأهيل اللغوي ؟
🟣 هل نصف ساعة تصنع لغويا ؟
🟤 ما هي علوم التأهيل اللغوي ؟
⚪️ ماذا تثبت لك الشهادة ؟
⚠️ إذا صعب عليك مشاهدة هذا كله، وأردت معرفة المزيد ..
تواصل مع إشراف التأهيل اللغوي عبر واتساب 👇
♻️ كل ما عليك فعله هو نسخ المعرف ووضعه في بحث الواتساب
@tlogaui
أو
سجل الآن وتواصل معنا من خلال الموقع:
https://altaheel-alaghoey.com/
#برنامج_التأهيل_اللغوي
#دفعة_الخليل_بن_أحمد
#اللغة_العربية
#مشاريع_ركاز | 4 749 |
| 15 | أنا منفصل "غير رسمي" عن زوجتي وأم بنتي وبحكم شغلي في المجال الاجتماعي وتعاملي مع أمهات وآباء حدث إعجاب متبادل بيني وبين إحدى الأمهات "لا تزال زوجة لوالد بناتها" ولكنها تريد الطلاق منه عاجلا أم آجلا، بنتكلم مع بعض كتير وساعات بنتقابل، أعمل إيه؟ وهل أنا كده ينطبق عليا "مُخَبِّب" / التخبيب؟
ج/ نعم هذا من التخبيب الذي هو من الكبائر، قد نتفهم وقوع الحب في قلبك وقد تكون معذورا لكنك غير معذور في التواصل معها..
تُب من ذنبك واقطع كل صلة بها واعملها بلوك نهائي من وسائل التواصل.
الشيخ هيثم سمير عبد الحميد
💬 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us | 4 557 |
| 16 | بص أنا بنت أخلاقي زي الزفت وعملت كل حاجة وحشة ممكن تتخيلها، زنى وشرب خمر وسهر وكل حاجة، بس كل يوم بصحى نفسي أتغير، كتير بعيط بالليل، كارهة نفسي من اللي بعمله بس مش قادرة، وأصحابي بيتريقوا علي وبيقولولي إنتي هبلة عيشي حياتك، بس أنا والله العظيم كارهة نفسي وعاوزة أكون كويسة، أعمل إيه؟ وأبدأ ازاي؟ وأبطل عك ازاي؟
ج/ أول خطوة خالص تقاطعي أصحابك دول، وتعزلي نفسك عن أي وسط بيساعد على مواصلة الحياة القديمة زي ما هي.
وواحدة واحدة تجتهدي تستبدلي النمط القديم بنمط جيد فيه من محبة الله والرغبة فيه وطاعته ووصل الحبل بكتابه ما ينسخ تلك الأيام الماضية كلها.
احرصي بعد قطع العلاقات اللي شرحته بالالتزام قراءة جزء من القرآن يوميا، واقرأي الكتب دي للدكتور خالد أبو شادي:
صفقات رابحة
سباق نحو الجنان
جرعات الدواء
بأي قلب نلقاه
وحاولي واحدة واحد تغيري دائرة أصدقائك لدائرة أحسن وممكن ما تبدأيش من الصفر أكيد تعرفي حد كويس كنت بعيدة عنه بسبب الشلة الحالية.
الشيخ أحمد سالم
💬 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us | 5 205 |
| 17 | كيف نوفق بين أضرار السّهر والآية : (( كانوا قليلا من اللّيل ما يهجعون))؟
ج / مثل ما الزكاة والصوم والحج والجهاد فيها ضرر بدني ومالي، والمؤمنون يفعلون ذلك لاحتساب رضا الله وفي الآخرة.
ومعلوم أن الإنسان مأجور على المشقة في العبادة، وأن غير المستطيع له رخص، لأن الله لا يكلف نفسا إلا وسعها.
هذا كله في باب العبادات.
أما في المعاملات والعادات، فليست المشقة مطلوبة أصلا، ولا يؤجر عليها المرء إذا تعنت الحصول عليها.
فشخص يؤثر السهر على النوم من أجل قيام الليل مأجور على ذلك، وغيره يؤثر السهر بدون سبب، لا يؤجر عليه.
الشيخ ماجد جرار
💬 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us | 5 377 |
| 18 | لدي صديق لا يدعو الله في الصلاة أو خارجها بأمور الدنيا أو المشاكل التي يواجهها، ويقول: إنه يريد أن يحل مشاكله بنفسه، فما حكم ذلك؟
ج / هذا مسلك خاطئ شرعًا، ومخالف لحقيقة العبودية والتوحيد؛ فقد أمر الله تعالى عباده بسؤاله ودعائه، وجعل ذلك مظهرًا من مظاهر الخضوع والافتقار إليه؛ قال الله تعالى: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ [غافر: 60]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: الدعاء هو العبادة. رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجه.
والاستغناء عن دعاء الله، والتكبر عن مناجاته، سبب لغضب الله تعالى؛ فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: إنه من لم يسأل الله يغضب عليه. رواه الترمذي.
هذا، والعبد مفتقر إلى خالقه سبحانه وتعالى في جلب مصالحه ودفع مضاره، ولا يملك لنفسه نفعًا ولا ضرًا إلا بإذنه؛ قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ [فاطر: 15].
وفي الحديث القدسي يقول الله تبارك وتعالى: يا عبادي: كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم، يا عبادي: كلكم جائع، إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم، يا عبادي: كلكم عار، إلا من كسوته، فاستكسوني أكسكم. رواه مسلم.
وكان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم المأثور الذي يعلم أمته التبرؤ من الحول والقوة: اللهم رحمتك أرجو، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت. رواه أبو داود.
هذا؛ والدعاء لا ينافي السعي والعمل، والاعتقاد بأن على الإنسان إما أن يدعو أو يعمل بنفسه - هو وهمٌ وظنٌ باطل؛ فالشريعة تأمر بالأخذ بالأسباب الدنيوية لحل المشاكل، مع تعليق القلب بالله، وسؤاله التوفيق والتيسير.
والاعتماد المجرد على قدرة النفس دون الاستعانة بالله تعالى، نقص في التوحيد، كما أن ترك الأخذ بالأسباب، قدح في الشرع والعقل؛ والدعاء نفسه من أعظم الأسباب المشروعة لحصول الخير، ودفع البلاء.
وعلى هذا؛ فينبغي نصح هذا الصديق، وتذكيره بأن: دعاء الله في تفاصيل المشاكل الدنيوية ليس عجزًا ولا كسلًا، بل هو عبودية واقتداء بالأنبياء والصالحين الذين كانوا يسألون الله كل حاجاتهم.
وحلّ المشكلات بالجهد البشري لا يتحقق ولا يثمر إلا بتوفيق الله وتيسيره ولطفه؛ فالأسباب لا تعمل بذاتها، بل بمشيئة مسبب الأسباب سبحانه وتعالى.
والله أعلم.
فتاوى الشبكة الإسلامية - 536797 | 5 173 |
| 19 | هل يشترط قراءة القرآن بأحكام التجويد أم لا؟
ج/ التجويد منه ما هو واجب ومنه ما هو مستحب، وما دام القارىء يجتنب اللحن الجليّ فلا إثم عليه إن شاء الله.
الواجب ما تستقيم به الألفاظ والمعاني، بحيث لا تبدل حرفا بحرف، أو تشكيلا لحرف بتشكيل آخر، ونحو هذا، وكل إخلال يتغير به المبنى واللفظ أو يفسد به المعنى لا يجوز، ويجب على الإنسان أن يصححه، لئلا يقع في تحريف القرآن، إلا أن يعجز عن ضبط لسانه بعد المحاولة، أو لا يجد من يصحح له، فالواجب يسقط بالعجز عنه.
والمستحب هو التحسينات، مثل مقادير المدود والغنات والإخفاء والإقلاب واستيفاء الصفات وتحقيق المخارج الدقيقة ونحو هذا، بحيث يتحرز القارىء عن الوقوع في اللحن الخفي.
فالأول لا بد منه، حتى يسلم القارىء من اللحن الجلي وتحريف القرآن.
والثاني مستحب لتحسين التلاوة وتحبيرها وتجميلها، ليسلم من اللحن الخفي، لكن لا يأثم من تركه إن شاء الله؛ وقد حمل شيخ الإسلام زكريا القول بالوجوب على الوجوب الصناعي، لا الشرعي.
وقال الملا علي القاري فيه: "لا يُتصور أن يكون فرض عين يترتب العقاب على تاركه لما فيه مِن حرج عظيم".
والله أعلم وأحكم وألطف وأرحم.
الشيخ القاسم الأزهري
💬 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us | 5 279 |
| 20 | قال تعالى: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ)، وهذا التفضيل المذكور في الآية ليس تفضيلاً في الكرامة والمنزلة عند الله، وإنما هو تفضيل في الخصائص والقدرات التي تؤهل الرجل للقيام بمهام الرعاية والإنفاق والتدبير والتكفل بالأسرة، فعللت الآيةُ القوامة بهذا التفضيل وبما أوجبه الله عليهم من النفقة والمهر والقيام بمصالح الزوجة والأسرة.
فالتفضيل هنا يدخل فيما يخصَّ الله بعض خلقه بما ليس لغيرهم من الصفات أو العطايا أو الوظائف أو الأحكام، كالتفضيل في الرزق، أو القوة، أو الصحة، أو الجمال، أو النسب، أو اللسان، أو العقل، أو غير ذلك من العطايا والخصائص.
وليس بمعنى المنزلة عند الله، والثواب، والكرامة الأخروية، فميزانه: الإيمان والتقوى والعمل الصالح، ولا أثر فيه لمجرد الذكورة أو الأنوثة، كما لا أثر فيه للنسب أو اللون أو العرق.
ومن الخطأ أن تُتَّخذَ النصوص الواردة في تفضيل الرجال في بعض الأبواب، ذريعةً إلى انتقاص النساء أو التقليل من شأنهن، كما أن من الخطأ في المقابل إنكارُ الفروق التي أثبتها الشرع والفطرة بين الرجال والنساء.
فالشرع جاء بالعدل، والعدل لا يقتضي التماثل المطلق، بل يقتضي أن يعطى كل واحد ما يناسب خلقته وما كلفه الله به، والحياة إنما تقوم على التكامل لا التنازع بين الجنسين.
فميز الله الرجال بخصائص من القوة والجلد والقدرة على الكسب والحماية ما يناسب ما كلفوا به من القوامة والإنفاق، وميز النساء بالحنان والرأفة والرحمة والقيام بشؤون الولد والبيت ما يناسب ما خصهن الله به من الحمل والولادة والرضاع والأمومة.
الإسلام سؤال وجواب - 656714 | 4 739 |
