ch
Feedback
قطوف - علّموا الناس الخير

قطوف - علّموا الناس الخير

前往频道在 Telegram

للسؤال، أرسل على الموقع: www.Qutooff.net بوت للتواصل: @Qutooff_bot قناة اليوميّات @Jamal_Alsebaey

显示更多

📈 Telegram 频道 قطوف - علّموا الناس الخير 的分析概览

频道 قطوف - علّموا الناس الخير (@qutooff) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 105 965 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 350,并在 沙特阿拉伯 地区排名第 362

📊 受众指标与增长动态

невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 105 965 名订阅者。

根据 06 七月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -82,过去 24 小时变化为 -13,整体触达仍然可观。

  • 认证状态: 未认证
  • 互动率 (ER): 平均受众互动率为 6.51%。内容发布后 24 小时内通常能获得 3.84% 的反应,占订阅者总量。
  • 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 6 894 次浏览,首日通常累积 4 066 次浏览。
  • 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 121
  • 主题关注点: 内容集中在 لَيلَة, رَسُول, أَجر, شَيخ, اِبن 等核心主题上。

📝 描述与内容策略

作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
للسؤال، أرسل على الموقع: www.Qutooff.net بوت للتواصل: @Qutooff_bot قناة اليوميّات @Jamal_Alsebaey

凭借高频更新(最新数据采集于 07 七月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。

105 965
订阅者
-1324 小时
-1157
-8230
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+49
在18个频道中
六月 '26
+549
在58个频道中
Get PRO
五月 '26
+262
在54个频道中
Get PRO
四月 '26
+287
在43个频道中
Get PRO
三月 '26
+198
在42个频道中
Get PRO
二月 '26
+136
在25个频道中
Get PRO
一月 '26
+685
在34个频道中
Get PRO
十二月 '25
+353
在52个频道中
Get PRO
十一月 '25
+148
在32个频道中
Get PRO
十月 '25
+618
在72个频道中
Get PRO
九月 '25
+366
在120个频道中
Get PRO
八月 '25
+707
在107个频道中
Get PRO
七月 '25
+784
在78个频道中
Get PRO
六月 '25
+347
在73个频道中
Get PRO
五月 '25
+346
在98个频道中
Get PRO
四月 '25
+602
在131个频道中
Get PRO
三月 '25
+1 449
在177个频道中
Get PRO
二月 '25
+861
在116个频道中
Get PRO
一月 '25
+640
在101个频道中
Get PRO
十二月 '24
+909
在112个频道中
Get PRO
十一月 '24
+509
在104个频道中
Get PRO
十月 '24
+449
在126个频道中
Get PRO
九月 '24
+811
在100个频道中
Get PRO
八月 '24
+1 279
在128个频道中
Get PRO
七月 '24
+1 335
在153个频道中
Get PRO
六月 '24
+2 278
在183个频道中
Get PRO
五月 '24
+1 947
在125个频道中
Get PRO
四月 '24
+2 012
在220个频道中
Get PRO
三月 '24
+2 135
在186个频道中
Get PRO
二月 '24
+1 046
在146个频道中
Get PRO
一月 '24
+1 272
在136个频道中
Get PRO
十二月 '23
+884
在142个频道中
Get PRO
十一月 '23
+1 174
在130个频道中
Get PRO
十月 '23
+4 350
在121个频道中
Get PRO
九月 '23
+752
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+757
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+1 377
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+778
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+1 088
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+3 762
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+1 860
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+614
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+2 343
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+2 548
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+3 527
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+2 886
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+1 393
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+5 069
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+4 493
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+2 415
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+908
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+1 106
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+838
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+950
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+1 506
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+1 988
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+2 135
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+752
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+760
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+680
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+1 118
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+855
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+3 055
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+1 406
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+2 995
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+1 298
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+2 149
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+40 852
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
07 七月0
06 七月+19
05 七月+8
04 七月+3
03 七月0
02 七月+15
01 七月+4
频道帖子
لماذا لم يؤخذ رأينا قبل أن نخلق..؟ هل نحن نعيش رغماً عن إرادتنا..؟ مين السبب في انو احنا نجي الدنيا..؟ الأم والأب أم الله... أنا إذا حصلت على إجابات هذه الأسئلة سأتخلص من هم عظيم جدا جدا وأفكار غريبة منغصة عيشتي والأمرّ أن لا أحد يعلم بحالي غير الله... الله يرضى عليك جاوبلي
ج / لم يؤخذ رأينا لأننا عباد، والنظر الغربية في تأليه الإنسان ووضعه في مركز الكون هي سبب الكثير من الشر في تحويل تصوراته عن الإله وعن نفسه. الله هو الإله المتعالي الذي صنعنا وفطرنا وخلقنا ولم نك شيئًا. نحن هنا لأنه أراد ذلك، والتصور -مجرد التصور- أنه بحاجة لاستشارتنا قبل خلقنا هو تصور يضرب معنى العبودية من الأساس؛ لأن الأصل في أن الله تُعالى لا يُسأل وهم يُسألون. السبب في مجيئك هو التكاثر البشري كما يسبب الله كل الأسباب، لكن الله وحده هو صاحب المشيئة في خلق روح ما وموتها وبعثها وحسابها. نحن بحاجة لفهم مقام العبودية قبل أن نفكر؛ لأن التفكير الناتج عن كوننا عبادًا أدعى للهدوء مع الأسئلة التي يقذفها الفراغ أو الشيطان أو حتى النفس. معرفة الفارق المحوري بين الإله والعبد والخالق والمخلوق هو الهادي في صنع التصور الكلي عن الوجود= نحن هنا -أصبحنا كذلك بالفعل- للعبادة. تلك الوظيفة الأولى وهو يريد أن تفعل، فانشغل بذلك لأنك أتيت لهذا. هذا اختصار الأمر. سامح طارق

2
صرنا ننشر الأجوبة القصيرة، والاقتباسات والرسائل الموجزة في قناتنا الجديدة على واتساب، وهنا نهجم عليكم بالطويلات 👻
307
3
(1) هو لبس الحظاظات للزينة حرام؟ شكلها حلو بس. ج/ لا يجوز للرجال . ========== (2) طب لو الحظاظة دي عبارة عن سبحة صغيرة كده، وممكن تستعمل كسبحة وفى نفس الوقت شكلها حلو والنساء مبتلبسهاش؟ ج/ لا يجوز.. ولا يجوز التزين بالسبحة فهذا أمر آخر زائد لا يجوز. ========== (3) ليه حرام يا شيخ؟ ج/ لأن الأساور زينة مختصة بالنساء. ========== (4) طيب ليه يا مولانا زينة مختصة بالنساء، احنا بنقرأ في التاريخ إن الرجال كانوا بيلبسوا زينة وكان فيه واحد من العرب اسمه الحارث بن ضبيعة كان لقبه (ذو القلادة)، فعلى أي أساس نقول إنها مختصة بالنساء كإنه ميكب؟ ج/ ليس مطلق الزينة مختصة بالنساء، ولكن من الزينة ما يختص بالنساء، كالقرط والقلادة والأساور، والعبرة في ذلك بالعرف، وبعض العرف يكون عاما وبعضه يكون خاصا بمكان دون مكان. ولا يمنع أن بعض الرجال قديما أو حديثا كانوا يلبسون القرط أو القلادة أو الإسورة أن هذا خاص بالنساء، وأن هذا مذموم للرجال. وعامة العلماء أنه لا يباح من الزينة للرجال إلا يسير الفضة في الخاتم وحلية السيف ونحو ذلك، وما عداه لا يجوز. وفي الجملة هذا معتمد المذاهب الأربعة، وخالف فيه بعض الشافعية. وهو يباح في الآخرة في الجنة، كما يباح الحرير والذهب، قيل لارتفاع التكليف، وقيل لأن ملوك الدنيا يلبسون الأساور فجعل ذلك للمؤمنين.. والظاهر عندي أن إباحته في الآخرة لانتفاء علة المنع في الدنيا، لأن الرجال والنساء تكمل خلقتهم في الآخرة، فيكون كمال الرجولة وكمال الأنوثة مانعا من تحقق التشبه، بخلاف النقص فيهما في الدنيا يضره التشبه. ========== (5) حضرتك الحظاظات الشيخ كمال قال مفيهاش حاجة وليس فيها تشبه بالنساء والناس فاهمين التشبه غلط !! ج/ نعم فإن الناس مازالوا يختلفون في المسائل الاجتهادية، وغير الاجتهادية.. وهذه مسألة لا أقول إنها غير اجتهادية، إنما حكمها عندي الحرمة، وأعلم أن الشيخ كمالا لا يمنعها، وهو أهل للاختيار والاجتهاد، لا تثريب عليه ولا إنكار. يجب أن تفهموا هذه الأمور والمنطق العلمي لها كي لا تخبطوا كلام بعض الناس ببعض. الشيخ عمرو بسيوني 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
1 630
4
(1) مرات أخويا بتدخل تسلم عليا وتسأل علينا، إحنا ولاد، بقولهم مينفعش قالولي اسأل شيخ، هما هيشوفوا الإجابة يا شيخ. ج / المصافحة متنفعش طبعًا، أما مجرد إلقاء السلام والسؤال مع عدم الخلوة أمرها سهل، والاختلاط الطويل المتكرر مينفعش. ————————— (2) هي متنفعش دي يعني مضره مثلًا؟! فيه حاجه إسمها حرام..!! ج / مينفعش لما تكون في سياق الفتوى بتكون معناها غير جائز أختي الكريمة. والسلف كانوا بيقلوا من استعمال لفظة حرام في غير قطعيات الشريعة، كالزنا أو الربا وما شابه، أما في غيرها فيستعملون أكرهه، ولا أراه، وأكره له فعله، ولا ينبغي له فعله، وما اشبهها. فهذه طريقة السلف في الفتوى وليس هنا محل شرح آداب الفتوى واختيار اللفظ اللي أقوله ده حقي الخالص طالما هو لفظ صحيح. فمثلًا قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: مَن تركَ السعي بين الصفا والمروةِ؟ قال: كلاهما عندي شيءٌ واحدٌ. قال إسحاق: ‌لا ‌ينبغي لأحدٍ أن يتعمده؛ لما صحَّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ، فإن نسي أو سها أجزأه ذَلِكَ. فالسعي الذي هو ركن من أركان الحج عبر عن تركه الإمام أحمد بلا ينبغي، ولو ذكرت لحضرتك امثلة ذلك فستكثر ولن يجمعها تعليق ولا منشور. الشيخ هيثم سمير 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
2 320
5
كنت سأفعل العادة السرية ثم تذكرت أني لم أصل العصر فتوضأت وصليت العصر ثم فعلتها، هل هذا صحيح أم استهزاء بالصلاة ؟ ج/ الحمد لله، صحيحٌ. العادة السرية حرامٌ، وصلاة العصر واجبة، ولا يترك المرءُ ما أوجبه الله سبحانه لأنه فعل المحرم. بل تصلي، وتستغفر الله سبحانه من ذنبك، وتسأل الله سبحانه أن يذهبه عنك .. إن الحسنات يذهبن السيئات. الشيخ محمد سالم بحيري 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
3 173
6
بنت خالة والدي، يعني في مقام عمتي، عادي أسلم عليها؟ ج/ لا، تسلم عليها بالكلام بس، أما المصافحة باليد لا. هي في مقام عمتك في أعرافنا، أما في الحكم فهي في مقام بنت خالتك. وبناء على هذا فليست محرما لك، ولا لأبيك، لأنها بنت خالته، وليست أخته. الشيخ القاسم الأزهري 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
3 662
7
- تزوجت حديثا ... بماذا تنصحني؟ = لا أعلم أثمن من هذه لك ... "احفظا السر!" - أي سر؟ = كل شيء ... كل شيء يحدث بينكما سر، وعليكما حفظه ... من اللحظة الأولى التي تعقب عقد القران، هناك باب قصر كبير وشاهق للغاية ينغلق عليكما وحدكما، هو قصركما أنتما ... حياتكما ... كلماتكما ... عاداتكما ... هفواتكما ... نواقصكما ... أحلامكما ... كل ذلك يأخذ مكانه مع الأيام في جنبات القصر الناشئ ... مكتوب أعلى باب القصر: "كل كبيرة تبقى داخلا صغيرة مهما كبرت وكل صغيرة تخرج خارجا كبيرة مهما صغرت" ما زلتما تتهجآن مفردات الزواج والعيش المشترك، لا بد ستتعثران ببعضكما البعض وأنتما في أول الطريق ... لا يهم ... لا بأس ... اصطدما قليلا ... وتصالحا كثيرا ... لكن فلتختبئ كل هذه المشاهد في ذاكرتكما المشتركة وحدها ... في القصر ... لا تطلعا أحدا عليها ... ولا تدخلاه الباب! ستكتشفان الكثير والجديد عن نفسيكما: رغباتها، نزواتها، حقيقتها، ما خفي من محاسنها ومساوئها، آمالها وتطلعاتها، بذور الخير فيها، وندوب الماضي على سطحها ... لا يهم ... لا بأس ... تحسسا شخوص بعضكما بتأن ... تلامسا ... تهامسا ... وتعانقا ... اضحكا وابكيا معا ... لكن ابقيا في كل هذه التجارب داخل القصر ... ولا تخرجا أبدا ... ولا ترفعا الستائر! عشتما عقدين أو ثلاثة من عمركما فرادى، الآن أصبحتما زوجا ... وأصدقك القول، هذا ليس سهلا! ... هل تعلم كيف تفكر عن إثنين بدلا عن واحد؟ هل تعلم كيف تتماشى مع هذا الآخر الذي يكملك ولا يشبهك؟ كيف تنحني مع انحناءته، وتعتدل مع اعتداله؟ كيف تقف إلى جانبه وتفسح له المجال لأن يقف إلى جانبك؟ ... هل تعلم أنكما في زواجكما تقومان برقصة عظيمة طويلة ممتدة لا تتعب من أجلها الأجساد فقط، بل الأرواح والعادات والطبائع؟ ... تتقدم خطوة إذا هي تراجعت، وتتراجع خطوة لتتقدم هي ... تقود أنت الرقصة، وتوهمك هي بأنك أنت حقا الذي تقودها! ... سترقصان بفظاظة أول الأمر ثم ستصبحان بارعين للغاية ... اللحن المسموع ما هو إلا أصواتكما ... ندائاتكما ... مفرداتكما ولهجاتكما ... تحدثا معا ... اصرخا معا ... اهمسا معا ... لا يهم ... لا بأس ... لكن لا يسمعكما أحد خارج القصر ... ولا تفتحا النوافذ! - ومن في الخارج حتى نحذر منه؟ ... الأعداء؟ = بل الأصدقاء أيضا! ... والأقرباء والأهل والدائرة الصغيرة المغلقة عليكما فيما سبق .. إن من أكثر معاول الهدم الأسري -مطلقا- تدخلات الأهل الأقربين في حياة الزوجين ... دخولهما إلى القصر الناشئ ... إلى أرضيته المبعثرة، وجدرانه الفارغة ... إنك إن أدخلت فلانا من الناس بينكما لم تستطع أن تخرجه أبدا! أهلك يعرفونك لكن لا يعرفون بنت الناس ... سيلقون باللائمة عليها وإن كنت أنت المخطئ ... أنت بضاعة أهلك ... ولا أحد يبخس بضاعته وإن فسدت (إلا من رحم ربي) ... قول أحدهم لك: "1000 بنت بتتمناك" كذب ولغو ككذب التجار إذ يبالغون بتشبيه بضاعتهم الرديئة بالعسل والماس ولمعان النجوم! لو سرقت فاطمة بنت محمد، لقطع محمد يدها ... لكن لو سرقت فلانة بنت فلان، لقطع فلان أيدي وألسن الناس جميعا لو تحدثوا عن بنته فلانة ... أنت لا تعيش وسط أنبياء وقديسين ... احذر ما قد تهدمه نوايا الطيبين السذج أكثر من مكائد الأشرار العقلاء ... - إذا ننعزل؟ = عندما يتعلق الأمر بكما ... في خصوصيتكما ... نعم ... فارقا الدنيا وانعزلا ... وعندما يتعلق الأمر بالآخرين ... اخرجا إلى الدنيا كزوجين ... وكزوجين فقط --- تبغي النجاة؟ "فليسعك بيتك!" "فليسعك بيتك!" "فليسعك بيتك!" أحمد نبيل عميرة 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
3 951
8
هل حرام أصاحب الشباب اللي بتشتم شتم خارج دون الأم؟ لما يشتمني أنا كده مش بيكون قصده الإهانة وإنما هزار ج/ بئس الهزار، اتقوا الله واحفظوا ألسنتكم، العبد قد يتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أنها تبلغ ما بلغت يهوي بها في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب، والدنيا لم تضق حتى يكون مزاحكم تشاتما. لا تسمح لأحد أن يشتمك، إذا شتمك فانهه عن ذلك ومره بتقوى الله، ولا تصحب إلا عفيف اللسان متنزها عن البذاء فالمؤمن ليس بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء. الشيخ محمود مداد 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
3 598
9
مسافر مصيف انصحني بحاجة أعملها عشان أعلى التفكر والإيمانيات والتقرب إلى الله ج/ أوقات بعد الفجر حتى الشروق على شاطئ البحر، وقبل الغروب هي أروع أوقات التأمل مع المحافظة على أذكار الصباح والمساء.. روِّح عن نفسك، واستعِد حيويتك، فهذه من أعظم النوايا التي تستحضرها مع المصيف.. وراع حدود الله، واصرف بصرك عما لا يحل لك، فبهذا يعظم الأجر، ولا يتحول إلى وزر، وتكون حينها من القلة المستمسكة بدينها حين يتنازل الكثيرون خاصة في المصيف. خالد أبو شادي 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
3 724
10
حب مدة طويلة جدا، وسبنا بعض من فترة كبيرة، وهي - ربنا يكرمها - اتجوزت.. أنا قلبي بينزف من التفكير فيها، ازاي أتحكم في التفكير ده وأتغلب على الوجع ده؟ وازاي هعرف أبدأ حياة جديدة مع شخص جديد بدون ظلم ليه!؟ ج/ طيب اقرأ الإجابة بهدوء واصبر لآخرها. من فترة قابلت مشكلة زي لكن كنت مستمع، كان اللي بيجاوب ساعتها رجل حكيم وله من الخبرة والعلم ما شاء الله له، أحسبه على خير يعني، فقال للشاب إن من الحكمة في التعامل مع التشريع عدم فصله عن الجانب النفسي؛ لأن الحلال والحرام دول اتفرضوا لأسباب منها مراعاة حياتنا النفسية والحفاظ عليها، وبالتالي لما ربنا يحذرنا من علاقات الحب السابقة للارتباط الرسمي فده لمصلحتنا إحنا قبل أي حد. ده على افتراض إن علاقتكم يا طيب مكانتش رسمية، وده اللي ظاهر من الكلام، وأنا مش بقولك كده لوم.. خالص، أنا بقولك كده عشان وظيفة المسلم لأخوه إنه يوعيه قبل ما يطبطب عليه وعشان تفطن بس للأمر ومتكرروش.. طيب لو فرضنا إنه ارتباط رسمي؟ وبعد المقدمة اللي فاتت دي -حتى لو مكانش رسمي- فالأفضل دلوقتي إننا ناخد بالأسباب ونتعامل مع الأمر بواقعية. اللي في قلبك مش هيروح بين يوم وليلة؟ ده حقيقي، لكنه لازم يروح أو ينطوي ويتشال على جنب على الأقل.. ركز في لازم دي وحط تحتها 100 خط. الحياة محطات ومحطاتنا فيها مش زي بعض في النوع ولا الشدة، لكن الراجح دايمًا إن كل مرحلة لها تبعاتها وتغيراتها في النفس، ولأن لكل فعل رد فعل، ولأن للإنسان إرادة بتميزه عن الموجودات الباقية، فأنت لازم تستثمر شدة الصدمة في تغيير حياتك بشكل يتفوق على الأزمة دي. الفراغ عدو النسيان، والإنسان كل ما كان واعي لدوره في الحياة ومحدودية زماننا على الأرض وعظم المسؤولية= كان ده سبب للتعافي السريع من أي شيء يعطله عن مواصلة سعيه. العواطف شيء حقيقي ومؤثر ومحدش هيقدر ينكر على إنسان متأزم عطفيًا إنه يتأثر ويحزن، لكن مش صح ولا صحي إننا نفضل غرقانين في السؤال: أتعافى إزاي؟ لأني بعتبر تجربة التعافي مهما كانت خطواتها معروفة إلا إنها تجربة مميزة وكل شخص له بصمته فيها وإرادته وخطواته اللي يقدر يخليها سريعة أو يبطئها بنفسه. عايز نصايح؟ بسيطة: - اعملها بلوكات. - امسح كل حاجة بينكم. - امنع أي سبيل تواصل ممكن. - كل ما تفتكرها غير تفكيرك بسرعة واعمل حاجة تشغلك. - حاول متكونش لوحدك كتير في بدايات التعافي... إلخ. كل ده سهل يتقال ومش جديد إنه يتسمع، بس المحك الحقيقي في مقدرتنا على تطبيقه. بص يا صاحبي: محدش هيختارلك ولا حد هيتعذب بدالك ولا عشانك.. سعادتك وراحتك قرارين في إيدك.. وكذلك تعاستك وطول ألمك اختيارات أنت اللي هتختارها لو عاوز. خد خطوات التعافي، اتحمل واستعين بربك سبحانه وتعالى، اشغل وقتك بالمفيد وبالترفيه المباح.. اخرج للعالم وكون صداقات.. اتحرك بسرعة عشان تجاوب على الأسئلة لأن عمر الدنيا للآخرة مش كبير.. اخرج من ذاتك ومتقفش عند دموعك.. انسى هتنسى.. ده اللي أقدر أقولهولك، وده مش تنظير أنا عارف كويس أنا بقولك إيه. ولما تاخد راحتك ووقتك وتقدر تعمل كل ده، مفيش حاجة هتكون أسهل عليك من إنك تلاقي واحدة (مش تعوضك، ومش بحب نفكر كده)، لكن واحدة مكتوبالك وساعتها دور على سعادتك معاها؛ لأن دايمًا السعادة اختيار مش بنلاقيها في كيس الشيبسي. ربنا يهون عليك ويرزقك السعة في العلم والصبر والسعادة في الدارين. __ (2) غ.س. أنا وولد حبينا بعض، اعتقل وقعد ما يقارب سنتين، وكنا على تواصل وهو جوا خفيف كده، لما خرج - حمدا لله _ حصلت ظروف وسيبنا بعض، أنا مش قادرة انسى واتخطى الموقف ده، تعبانة جدا وحياتي شبه واقفة.. عملت كل اللي حضرتك قولته في الإجابة دي، لكن أنا قلبي بيوجعني لما بفتكر. ج/ من أكتر الأشياء اللي اتعلمتها إن كل الحلول البسيطة اللي بنشوفها مكررة ومملة هي في الحقيقة المخرج الأسهل من مآزق كتير، لذلك وبدون تطويل لا داعي منه: الماضي مبيرجعش، وراحتك قرار بإيدك، العزيمة فعل صعب بس نتاجها يستاهل. احفظي قلبك عن الرجال لحد ما يُفتَح لكِ سبيل حقيقي وشرعي، وياريت كل بنت تتقي الله في نفسها قبل ما تتباكى على جرح حد لها. متسترجعيش الذكريات ولا تحكي عنها عشان تندثر وتعدي، عشان حتى لو مخفّتيش بالكامل تعرفي تعيشي كويس. آخر نقطة: قناعة خاصة لا أُلزِم بيها أي إنسان، وهي إن في البشر بدائل لبعض، وغالبًا أي إنسان يمكن استبداله. اعملي اللي فوق هترتاحي، ولو قررتي تعملي اللي تحت معاهم هتكوني أقوى على الحياة وأكثر صبرًا وهدوءًا، أو هكذا أزعم من تجربة أجريتها على شخص واحد، اللي هو شخصي المتواضع. سامح طارق 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
3 839
11
(1) لو عندي طفل وبيحفظ قرآن، إمتى أبدأ أعلمه باقي العلوم؟ إيه السن المناسب وازاى أتدرج معه؟ ج/ اجعلي التركيز الأكبر على تعليم القرآن، مع تعليم القراءة والكتابة ومبادىء الحساب، ولا مانع من شيء يسير من مبادىء النحو، وإذا جاوز سبع سنوات مبادىء الطهارة والصلاة، وهكذا. ============== (2) طيب أنا لو هاعلمه عقيدة، مش لازم يكون كبير؟ هو الواحد مننا بدأ يتعلم فى سن الـ22 عشان كده بيسمع الكلام بيفهمه، فانت رأيك ياخدها تلقين كده صح؟ ج/ ما هو لما تحفظيه القرآن وتربيه على تعظيم الله سبحانه وتعالى والخضوع له، وعلى محبة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والانقياد له، وعلى رجاء رحمة الله وجنته، والخوف من سخطه وعذابه، وعلى التسليم والرضا بقضائه، وعلى الإيمان بالملائكة والرسل = في هذه الحالة تكوني علمتيه العقيدة. العقيدة معاني تغرس في النفوس، وليست مصطلحات تحفظ. الشيخ القاسم الأزهري 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
3 755
12
إن البنت تدور على شخص ظروفه المادية كويسة ده شيء غلط ؟ ج/ مش غلط ولا حرام خصوصا لو بنت طبيعتها يصعب عليها العيش في ظروف مادية منخفضة لكن لو ده خلاها تتنازل عن شروط أهم زي الرجولة والدين والخلق هيبقى غلط ولو معاييرها المالية في العريس المنشود ده خلاها سببت تضييق على نفسها في فرص الزواج ممكن تتضرر بذلك المقصود إن الشخص بيراعي ظروفه وفرصه وبيراعي إمكانياته وقدراته وبيحط معايير تراعي ذلك ويراعي فيها تقديم الأهم على المهم والمهم على الأقل أهمية بارك الله فيك ورزقك من تقر به عينك الشيخ هيثم سمير 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
4 090
13
على أي أساس نختار أو نوافق على الخاطب 😭 حقيقي السؤال محير ووضع من يتقدم لها احد أحير😩 انصحينا ج / يا ست البنات، لا تحتار مؤمنة. اسمعيني يا بنت قلبي: لا ترفعي سقف المطالب، ولا تخفضيه بالمرة. لا تطلبي المعجزات، ولا تقبلي بالعيوب الصعبة. تنازلي عن أكثر ما يعتبر ثانويًا في الحياة الزوجية، كالمنطقة إن بعدت، أو السكن إن ضاق، أو اختلاف العادات اختلافًا طفيفًا.في الشريعة باحة للحيارى وقِبلة: فشرطان رئيسان لا تنازل عنهما: الدين والخلق. الدين: محافظته على سلامة الضروريات الخمس، متى ما كان محافظًا مهتمًا ففيه الخير الذي تستقيم إن شاء الله به الحياة، يشمل هذا توجهه، وفكره، وأماكن نشاطه، وتعامله مع المال، وجميع ما يندرج تحت: الشخصية المتدينة المعتدلة. كيف يتبين هذا: إن تيسر معرفة حساباته في التواصل الاجتماعي فحسن وخير. مع ضرورة سؤال الوالد والوالدة ومن يهتم بأمرك عنه في هذا. الخلق: فكيف حاله مع أبويه أولًا، وأخواته ثانيًا، والجار، ورفيق العمل ومديره، وصحبته. وهذا يُعرف باجتهاد أهلك في السؤال عنه، ومقابلتهم له والحديث معه. هذه خطوط عريضة، ومهمة، نأتي للتفاصيل: لا تغرقي فيها، لكن انظري لنفسك، ماذا تقبل في المستوى التعليمي، المستوى المعيشي، الطباع والسمات، ثم افحصي باعتدال وبمشورة من يصدقك النصح والمشورة، فيما يمكن أن تتناغمي معه، وما لا يمكن أن تتقبليه، وحددي موقفك. انتهينا من كل هذا..؟ كل هذا في المرحلة البعدية، فما قبلها هو الاستخارة والدعاء وصدق اللجأ والتضرع إلى الله أن يختار لك من يصلحك ويصلح بك، ويقر عينك وتقرين عينه، وتتقبليه بكل ما فيه ويتقبلك بكل ما فيك. - ولتعلمي حق العلم، ولتوقني، أن النصيب المُختار إذا أذن الله له، يأتي بيسر، وتتم الأمور على غير المتوقع غالبًا، ولا تستوعبي إلا وقد وقعت الميثاق الغليظ، ولبست فستانك..!! فلا تضخمي الأمور، وتتعبي نفسك، وترهقي أعصابك، ثم بعد ذلك تحملينه وزرك، وأرقك، وقلقك، والأمر مكتوب في السماء، ميسر في الأرض.. نصيحة لك من مدركة تمام الإدراك بما يدور في رؤوس البنات وقلوبهن _جُعلت فداها_: لا تسمحي لمخاوفك أن تسيطر عليك، اختاري بعقلانية وحكمة، جنبي العاطفة، استخير وادعي، وتوكلي على الله حق التوكل. ومبارك مقدمًا، بشريني🌸💎 أفنان الجعر
4 178
14
يتعبني أنني أعمل في المنزل أكثر من أخواتي الثلاثة -واحدة أكبر مني واثنتين أصغر- وأمي ترضى يومًا وتسخط عشرًا .. تردد دائمًا أنها وحدها ولا أحد يساعدها، رغم أنني أحيانًا أهمل بواجباتي ودراستي لأرضيها .. تعبت تعبت 💔 ج / لا بأس عليك، الأجر والمثوبة والبركة.. أعلم أن الشكر يسعد النفس.. والعدل يريحها ويسكنها.. والحب يجعلها تبذل ما لن تبذله بدونه.. لكن... ضعيها بين عينيك، بل بين جنبيك: من يخصه أهله بقضاء الحاجات، ويختصه والداه بتلبية المطالب، فلا ريب أن الله اختصه بتوفيق عظيم، يمهد له به طريقه إلى أمنياته، ولو بعد حين..! آمني بهذا، ثقي به حد اليقين، "فورب السماء والأرض إنه لحق" وما عليك إلا ترقب الأفضال والجوائز.. المهم أن تبذلي الحب برحابة صدر، أن تسبقي غيرك إلى طلبات والديك (ولو جحداك، فالله هو من يجازيك أولًا وآخرًا)، أن تتسعي أفقًا، أن تفرحي باختصاصك بالقيام بالحقوق، وما فوق الحقوق أيضًا.. أقسم لكِ أنه شرف ولو أتعبك، وسترين هذا في أبنائك. احتسبي فقط، وذري الضجر. هذه حسنات أتتك هرولة. ولا أعز على المؤمن من حسنة تتزين بين يديه، وتأتيه طوع قدرته، وتتهيأ له، ولا يبقى له إلا نفسه فيطوّعها للوثبة إليها، واستقبالها أحسن استقبال؛ فمرحبًا بالحسنات المضاعفات، وادخار السعادة القادمة، والفرح المؤجل الكبير، وما أدراك؟ ربما الفرح المعجل أيضًا..! نعم أقولها لك: قلبك بحاجة إلى شكر الوالدة ومحبتها، لكن لا عليك، هل يجدي أن يشكرك كل قلب هنا لأنك أحسنت رعاية والدتك؟ أقولها صادقة والله من قلبي: شكر الله سعيك، وجزاك الفرح الكبير، والحب العظيم، والجمال الجليل.. سلمت يمينك على كل لقمة لذيذة، وسلم نفَسك. سلم خاطرك على كل صبر صبرتيه، وكل حب بذلتيه. سلم جنانك وبنانك على كل إحسانك.. شكرًا لك حبيبتي أنْ مثلك في هذه الدنيا حلوة الروح، والطباع، والسلوك.. أما دراستك، فسيفتح الله لك. راعي نفسك ومشاعرك، واستكثري من الاحتساب، والتودد، وأحبّي ما تهبه روحك، وسترين البركة، والنجاح، والسعادة، والقبول، والحب الذي لا تعلمين كيف يكبر لأجلك، ويبقى لأجلك، ويدوم لأجلك..! هذا ليس تنظيرًا، صدقيني وسترين النتيجة..! أستغفر الله! بل صدقي الله، وسترين عطاءه وبركته ولطفه وإكرامه.. أكررها في قلبك: لا بأس عليك..! وأقول لك بلهجتي البلدية التي أحب أن أقولها لكل نفس نالتها الوعكة: •• الله يسَمّح دربك، ويسعد قلبك •• أفنان الجعر
4 581
15
أنا في أولى ثانوي، بكره بيتنا جدا بابا وماما على طول مش عاجبهم تصرفاتي وكارهيني وكل ما ماما تشوفني تدعي علي وتقول متى نخلص منك مش عايزه اشوف وشك تاني لحد ما كرهت نفسي و بفكر أطفش وأسيبلهم البيت، كرهوني في نفسي وبقيت أكلم شباب علشان أسمع كلمة حلوة تحسسني إني إنسانة، كرهت حياتي ومش عارفة أعمل إيه! ج/ أنا نشرت سؤالك علشان الآباء والأمهات يشوفوا احنا بنوصل ولادنا لحد فين بقسوتنا، اللي بنبررها بضغوط الحياة والخوف على مستقبلهم، وفي الحقيقة احنا بندمر حاضرهم ومستقبلهم! ياريت نفوق ونقرب من ولادنا ونشغل نفسنا بالقعدة معاهم بدل قعدة المسلسلات والفيس علشان نبني عندهم ثقة بنفسهم وشعور بالحب والقبول والتقدير. وأنتِ يا بنتي مش هقدر أقولك غير اصبري على الابتلاء ده وكل إنسان له ابتلاءه الخاص والمطلوب هو تجاوز هذا البلاء. وحاولي تقللي التصرفات اللي بتستفزهم قدر الإمكان علشان تقللي الكلمات السلبية اللي بتسمعيها منهم واللي تسمعيها تجاهليه بدون رد فعل تجاههم. واعرفي إنك تقدري تخلي ده يتبدل تماما مع تقدمك في العمر ونضجك وحسن المعاملة=معاملتهم معاكِ هتتحسن كتير إن شاء الله. خصوصا لو عملت إنجازات أو حاجات كويسة في حياتك=الصورة هتتبدل تماما، وهتلاقي أب وأم غير اللي بتتكلمي عنهم تماما. واعرفي إن كلامك مع الشباب مش هيحل مشكلتك بل بالعكس هيشوه نفسيتك ويسبب لك جروح لا يمكن تنسيها، لأن دول مجموعة من الكلاب الصعرانة المشوهة، ومفيش شاب بيكلمك علشان يبسطك، بل كل اللي بيكلمك يبقي عايزة يرضي شهوته وحتى لو ده دمر حياتك كلها، وبنات كتير انكسرت بسبب فضايح ومنهم اللي انتحرت. ربنا يستر على بناتنا وبنات المسلمين. حاولي تبني حياتك الخاصة بخلق اهتمامات هتنفعك دلوقتي وفي المستقبل وتسد وقت فراغك وتدي طعم لحياتك علشان تحبيها وتقدري تكملي، شوفي مجال بتحبيه وحاولي تقرئي فيه كل يوم شوية والكتب متاحة في كل مجال. ياريت لو تبدأي في حفظ القرآن ولو كل يوم آيتين وممكن تقرأي كل يوم صفحة، ياريت لو تتعلمي برمجة أو تصميم فوتشوب مع مجموعة الأوفيس (وورد اكسل إلخ) والنت مليان شروح من الصفر، هاتي قلم وأجندة وحاولي تكتبي مشاعرك وأفكارك ده هيساعدك على تفريغها ويمكن تخرج كاتب موهوب بداخلك. حافظي على تمارين رياضية في غرفتك وشرحها مالي النت، ولو فيه عمل خيري قريب منك ومفهوش اختلاط بشباب ياريت تشتركي فيه، لو فيه درس علم قريب أو حلقة تحفيظ فأنتِ كده هتلاقي صحبة صالحة تعوضك عن كل شيء إن شاء الله. ربنا يحفظك ويحفظ بنات المسلمين أجمعين. أيمن فخري
4 802
16
أخويا كان على علاقه ببنت. فأنا اتجسست عليه على فيس وفوجئت بصور خليعة بينهم وكلام لا يليق. فقولت لبابا وماما مع العلم اني اتكلمت معاه الأول ولكنه كذب كذا مرة. دلوقتى هو مقاطعنى وأظن رجع للبنت تاني .. هل علي ذنب، و أسيبه لعقله مع انه أكبر مني ويضيع، ولا أعمل ايه؟ انصحنى ارجوك. ج / لا يجوز لكِ تجسسكِ عليه. وليس لكِ إلا النصح والإرشاد، مرة بعد مرة، من غير ملل ولا تعب، وتوجيه والدك ووالدتك لذلك. وأنتم إن ركزتم على إصلاح صلاته وعبادته وأخلاقه سيستقيم له ما سوى ذلك. فإن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر، وكذلك كل عبودية بقدرها. الشيخ كريم حلمي 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
5 188
17
يا شيخ هي الدروس الخصوصية حرام؟ "أنا مدرسة" ج/ الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسولِ الله، أمَّا بعد؛ ليست حرامًا، بل هي إجارة على التعليمِ جائزةٌ. ومحلُّ العقد إنما هو الوقت الذي يحبسُه المُدرِّسُ على تعليم الطالبِ. وعليه نصَّ الفقهاءُ. والله أعلم. الشيخ محمد سالم بحيري 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
5 132
18
أولادي ٦ و ٥ سنوات ،بيسألوني ليه ربنا خلق حاجات زي الكلاب والقطط والناموس، فبأقول ما أعرفش. أجاوبهم إزاي؟ ج / قولي لهم: كل شيء ربنا خلقه في الكون فهو خلَقَه لحكمة، لأن ربنا حكيم عليم، بس احنا علمنا محدود فممكن نعرف الحكمة وممكن لا. ولذلك لما الملائكة قالوا لله ربنا: "أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء، ونحن نسبح بحمد ونقدس لك" = قال: "إني أعلم ما لاتعلمون". الشيخ القاسم الأزهري 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
5 122
19
لما بسأل خطيبي: انت قد ايه ملتزم بالصلاة؟ ويقول لي: دي حاجه دي تكتشفيها بعد الزواج، ومحبش حد يسألني عن علاقتي بربنا . هل صحيح انا معنديش حق أسأل في حاجه زي دي؟ مع العلم انا لاحظت انه ساعات يفوت صلوات علشان كدا سألته و في الرؤية الشرعية لما سألته قال انه بيصلي. ج / طبعا حقك. حضرتك مش بتسأليه عن نوافل علشان يقول محبش حد يسالني عن علاقتي بربنا، دي فرائض ومباني الاسلام!! النوافل هي التي يستحب الإسرار بها أما الفرائض فيعلن بها ويجهر بها. الشيخ هيثم سمير. 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
5 790
20
أ.ماهر أكرمك الله هلا اجابتنى بتفصيل على الاشكالية من نوعية هل يستطيع الله خلق حجرا لا يستطيع هو حمله او هل يستطيع خلق اله اخر وهلم جرا من هذه النوعية ؟ ج / هذه النوعية من الأسئلة تتضمن تناقضًا داخليًا يبطل نفس مضمونها المعنوي... يعني هذا الكلام: هراء... لا معنى له... كأنك تقول: هل يستطيع الله أن لا يستطيع؟ فالجواب لن يكون بـ (لا يستطيع) ولن يكون بـ (نعم يستطيع) بل سيكون: هذا ليس سؤالًا منطقيًا يستدعي جوابًا... هذا محض سفسطة وأمثلة هذا النوع من الأسئلة المغالطية كثيرة، فقط ركب سؤالًا يبدأ بفرض شيء ثم يسأل عما يتضمن نقيضه: 1- هل تستطيع الأرملة قتل زوجها؟ 2- هل يستطيع اليتيم أن يقتل أباه؟ 3- هل يستطيع الأعزب أن يطلق زوجته؟ لاحظ المغالطات في هذه الأسئلة... إذ هي تبدأ بفرض شيء ثم تسأل عن شيء يتضمن نقيض الفرض الأول... فإن أجبت تكون قد سلمت بإمكان اجتماع النقيضين... وهذه سفسطة... في السؤال الأول فرض أنها أرملة في البداية... ثم سأل عن قتل زوجها... أي أنها ليست أرملة! في السؤال الثاني فرض أنه يتيم... ثم سأل عن إمكانية أن يقتل أباه.. إذن أباه حي وناقض الفرض الأول بأن يتيم! في السؤال الثالث فرض أنه أعزب... ثم سأل عن استطاعته تطليق زوجته... إذن ليس أعزبًا... فلاحظ أن هذا النوع من الأسئلة يتضمن جمعًا بين نقيضين... فالأصل أن تقول: لا يقبل العقل أن يخلق حجرًا لا يستطيع حمله... ولا تقول: يستطيع أن يخلق حجرًا لا يستطيع حمله... لأن فيه جمعًا بين نقيضين... أنه يستطيع ولا يستطيع... ولا تقول: لا يستطيع أن يخلق حجرًا لا يستطيع حمله... لأن عدم تعلق قدرته بذلك لا يسمى (عدم استطاعة) بل يسمى (امتناعًا عقليًا)... إذ قدرة الله التي ثبتت بالعقل البرهاني مطلقة... ولا يعني إطلاقها أنه تتعلق بما يسلبها إطلاقها إذ هذا يقتضي التناقض... هذا كأنك تقول: آينشتاين يجهل جواب سؤال: ما هو الرقم الأخير! فهذا لا يسمى جهلًا إذ لا رقمَ أخير أصلًا وكل رقم فيتصور فوقه آخر إلى ما لا نهاية... إذ السؤال نفسه خطأ... فلا يسمى عدم تعلق العلم بالرقم الأخير هنا جهلًا كما لا يسمى عدم تعلق القدرة هناك عجزًا... أما من يجيز التناقض العقلي ويجعل عدم تعلق القدرة بالجمع بين المتناقضات عجزًا فهذا مجنون وليس الكلام معه... الكلام مع العقلاء... ماهر أمير
4 829