قطوف - علّموا الناس الخير
للسؤال، أرسل على الموقع: www.Qutooff.net بوت للتواصل: @Qutooff_bot قناة اليوميّات @Jamal_Alsebaey
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу قطوف - علّموا الناس الخير
Канал قطوف - علّموا الناس الخير (@qutooff) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 106 126 підписників, посідаючи 352 місце в категорії Релігія і духовність та 368 місце у регіоні Саудівська Аравія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 106 126 підписників.
За останніми даними від 21 червня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -74, а за останні 24 години на -33, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 8.75%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 3.85% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 9 283 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 4 085 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 166.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як لَيلَة, رَسُول, أَجر, شَيخ, اِبن.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“للسؤال، أرسل على الموقع:
www.Qutooff.net
بوت للتواصل:
@Qutooff_bot
قناة اليوميّات
@Jamal_Alsebaey”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 22 червня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.
Триває завантаження даних...
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 22 червня | +103 | |||
| 21 червня | +2 | |||
| 20 червня | 0 | |||
| 19 червня | +5 | |||
| 18 червня | +19 | |||
| 17 червня | +2 | |||
| 16 червня | +2 | |||
| 15 червня | +4 | |||
| 14 червня | +2 | |||
| 13 червня | +1 | |||
| 12 червня | +20 | |||
| 11 червня | 0 | |||
| 10 червня | +25 | |||
| 09 червня | +181 | |||
| 08 червня | +17 | |||
| 07 червня | +1 | |||
| 06 червня | +8 | |||
| 05 червня | +7 | |||
| 04 червня | +1 | |||
| 03 червня | 0 | |||
| 02 червня | +4 | |||
| 01 червня | +12 |
| 2 | محجبة وتضع المكياج عند خروجها لتنال المدح على جمالها وكلما تابت تضعف وترجع لتسمع الثناء مرة أخرى..
ج/ أي تكليفٍ لا بد أن يكون فيه مشقة ،، تتركين نومك لتستيقظي للفجر..
تتحملين برد الماء لتتوضئي في الشتاء .
يحب الرجل النظر للنساء لكنه مأمور بغض البصر ، وتحب المرأة أن تظهر زينتها ويُمدح جمالها ولكنها مأمورة أن لا تبدي الزينة لغير محارمها.
هذه المشقة المتحملة هي مكمن الابتلاء، هل تصبرين على ترك المعصية أو لا؟
عليك أن تعرفي أن الله خلقنا نخطئ ونرجع ونتوب ونجاهد ونقع ونقوم، الشيطان يريد أن تيأسي من نفسك فتتركي التوبة وتنزلي أسفل الدركات دون عودة حتى تصلين إلى النار..لذا اقطعي عليه تيئيسه لك!
والأمر الآخر النفس إذا لم تقولي لها لا! ولم تلجميها فستطالبك بما فيه هلاكك.
سر صلاح المسلم: أن يستهدي الله ويقول لنفسه : لا..
بقدر ما تجاهدي في كبح جماح نفسك وتزكيتها ستتغيرين!
تسمو نفسك وتصبحين أكثر طمأنينة وحكمة وتصبح نفسك أكثر طواعية لك بالضبط كمن يروض فرسا !
(وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى (40) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى)
الأمر الآخر:
احرصي على صحبة صالحة تعينك على الخير وتنبهك إذا ضعفت وزللت.
فلا يصلح أن تقاومي هذا الأمر ولديك صديقات يشجعونك على إظهار زينتك بالمدح !
وتذكري قول الله: (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27)يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28)لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا ) .
ندى عمر | 1 146 |
| 3 | لا أجد وقتا للقراءة، أو بالأصح لا أجد وقتا للتركيز في القراءة..
ج / بلاش دلع ..اسمعني يا حبيبي ، شغلة أني ما أقدر أقرأ إلا وأنا بين الشبع والجوع ، وأخذت كفايتي من النوم ، وماعندي ما يشغل ذهني ، والصمت يسود المكان ، والأنوار مريحة للعين ، وعلى مكتبي ، و أمامي كوب القهوة وما أدري ماذا... ده هبل.
طالب العلم المدرك لضرورته لا يلتفت لهذه الأمور ، إن أتت أهلًا بها وإن لم تأت فالتوقف عندها من الحماقة.. العصامية في الطلب ، والخشونة على النفس ، وزجرها عن هواها ، هي من تصنع العلماء ، أما الدلع والميوعة فتخرج الأنصاف..
عوّد نفسك على أن تركز رغم هموم الدنيا كلها ، والدراسة وقت الألم ووقت الجوع والحر كما هي وقت الراحة والشبع والجو المعتدل ، خذ كتابك معك واقرأ في كل مكان وعلى أي حال المهم أن تصل لمرادك.. وبلاش مياصة يا ابني.
الشيخ عبد الكريم الدخين | 4 243 |
| 4 | .
تواصل بعضكم عبر البريد الإلكتروني، وسعدتُ بهذا.
أحب فقط من يتواصل أن يوضح مثلا نماذج من تصاميمه السابقة، وتصوره للتصميم، عشان نخش في الموضوع على طول.
بعضنا أيضا حاول المساهمة عبر البوت بإرسال تصاميم بالذكاء الصناعي، هي حلوة وممكن أستفيد منها أفكارًا، بس مش تنفع طالما لا يمكن التعديل عليها، في فرق بين عايز صورة، وعايز تصميم يعبر عن هوية بصرية. | 2 307 |
| 5 | افتح الصورة بكاميرا واتساب، وانضم إلينا هنا.. | 1 734 |
| 6 | لمن لم يعرف، نحن الآن على واتساب أيضًا:
https://whatsapp.com/channel/0029Vb7ylXA90x2sz2KkrF07 | 2 103 |
| 7 | تأثير الصحبة على تحديد اتجاه بوصلتك، وتشكّل أهدافك، ومضيّ أو انفساخ عزمك = مرعب.
د. أسامة نبيل | 3 568 |
| 8 | بالمناسبة السعيدة: حد هنا يعمل في التصميم ويحب أن يتبرع بتقديم هويّة بصرية جديدة لقطوف؟
تواصل معي عبر البوت، أو البريد الإلكتروني - لو أنت كاريزما وكده - Qutooff@gmail.com | 3 967 |
| 9 | عايز أتأكد من ملاحظة الناس لهذه العبارة:
اختر بناءً على ما تراه أنسب للجمهور.
جمهور فيسبوك، شايفين اسم (الماجريات) أنسب لهم؟ ريلي؟؟ | 3 968 |
| 10 | إذا صفحة جديدة، للتعليق على الأحداث والتريندات، نسمّيها: | 4 171 |
| 11 | كم من تقطع قلبه بالحسرات على يد محبوبٍ أحبه لغير الله، أو في معصية الله، فكان ذلك الحب سبب عذابه المقيم، وكان محبوبه الداء العضال الدائم، فكان عذابه وتعاسته من حيث أراد أن يكون سعادته وفرحه.
وكم من محبٍ لمحبوب لغير الله هلك أو افتضح بسببه، ودام به حزنه وهمه وحسرته!
عايض الدوسري | 3 855 |
| 12 | يا شيخ حضرتك بقالي أسبوع مش بعرف أقوم للفجر خالص وبخرج عن وقت الصلاة في باقي الفروض غير أن مابقاش في خشوع نهائيا غير في لحظة السجود لاني بدعي وبدعي كتير ربنا يتقبل مني.. وكذا مرة أعيد صلاتي لكده.. إيه الحل لو سمحت؟
ج / بالنسبة للفجر، النوم مبكرا، وضبط المنبه، الأذكار، والاستغفار، وصدق العزم على القيام.
ثم بعد ذلك إذا لم يحصل الانتباه مطلقا إلا بعد خروج الوقت فلا إثم عليك، لأن القلم مرفوع عن النائم حتى يستيقظ.
وإنما الحرام الذي فيه الإثم هو أن ينام الإنسان بعد دخول الوقت وهو يعلم أن الوقت سيخرج منه دون أن يصلي.
باقي الأوقات: ينبغي الحرص على الصلاة أول الوقت قدر الإمكان، واختيار المكان الهادىء، والبعد عن المشوشات، وكلما شرد الذهن يعاد، مرة ومرة ومرة، حتى يتم اكتساب الملكة.
لا يلزم إعادة الصلاة إلا إذا تيقنت بطلانها تماما.
الشيخ القاسم الأزهري | 4 110 |
| 13 | أخي المبتٓلى:
إحساس الناس بهمومك يخفف من بلائك.
أما لو لم يشعر بك أحد، فلن تخف أحزانك، لكن في المقابل سيثقل ميزانك.
فثوابك أعظم وعطاؤك أكبر.
أبشِر!
خالد أبو شادي | 3 941 |
| 14 | «سماع القرآن» من أفضل الطاعات
فإذا لم تتيسر لك قراءة القرآن فاحرص على سماعه.
قال ابن رجب :
«من أعظم ما يتقرَّب به العبد إلى الله تعالى مِنَ النَّوافل: كثرة تلاوة القرآن، وسماعهُ بتفكُّر وتدبُّرٍ وتفهُّمٍ»
د.أحمد الخليل | 4 031 |
| 15 | كل ما أكلم بنت بعد فترة قليلة أخلي الكلام كله +18 ويحصل بيننا تجاوزات!
ج/ ما هو ده الشيء المتوقع..
عشان كده غلط تكلم بنات من الأول..
انت مستغرب إنك كل ما ترمي عود كبريت في البنزين بيولع؟!.
معتز عبد الرحمن | 4 225 |
| 16 | اللهم اجز عنا خيرًا كل المحترمين الذين قابلناهم في حياتنا، كل الصادقين، كل الذين لم نكتشف أن بسمتهم مصطنعة، كل الذين لم يكونوا يحومون من أجل مصلحة وينوون أن يطيروا بعدها، كل الذين كانوا في حجم ثقتنا بهم واحترامنا لهم وحفاوتنا بهم، اللهم اجز عنا خيرًا كل الذين نبهونا إلى عثرة، أو أقامونا من وقعة، ثم لم يخرجوا للعالم متباهين بما فعلوا ومدَّعين للأستاذية. اللهم اجز عنا خيرًا كل الذين غاروا علينا ولم يقبلوا فينا أن نكون مجرد مادة للمشاهدة حينما نضل أو نسهو.
محمود توفيق | 4 321 |
| 17 | اللهم رحمتك بعبادك العاطلين عن العمل، الذين يذوبون كل يوم وهم في انتظار فرصة ترد لهم اعتبارهم أمام أنفسهم وأمام أهلهم، الذين اشتاقوا لأن يعودوا كالآخرين من الأعمال متعبين، الذين اشتاقوا لأن يسمعوا من زوجاتهم طلبات البيت فيقدرون عليها ويعودون بها، الذين اشتاقوا لترتيب مواعيدهم كالآخرين لأنهم صاروا أخيرا مشغولين كما ينشغل الرجال بعد أن عانوا من طول الأوقات بلا جدوى.
محمود توفيق | 4 245 |
| 18 | صلواتك التي تَتركُها، مَن سيُصلِّيها بدلًا عنك؟
قال رسول الله ﷺ: «مَن حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة من النار يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا نجاة ولا برهانا، وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأبيِّ بن خلف» رواه أحمد وغيره.
قال يزيد الرقاشي: «مَن ذا الذي يُصلِّي عنك بعد الموت؟ مَن يَتَرضَّى عنك ربك بعد الموت؟».
قال الشافعي: «الصلاةُ عليكَ شَيء لا يَعمَله عنك غيرك، ولا تَكون إلا بعملك».
قال ابن القيم: «لا يَختَلف المسلمون أنَّ تَركَ الصلاة المفروضة عمدًا مِن أعظم الذنوب وأكبر الكبائر، وأنَّ إثمَه عند الله أعظم مِن إثمِ قَتل النفس وأخذِ الأموال، ومِن إثمِ الزنا والسرقة وشرب الخمر، وأن تاركها مُتعرِّض لعقوبة الله وسخطِه وخِزيِه في الدنيا والآخرة».
قال رسول الله ﷺ: «الصلاة نُور». رواه مسلم في صحيحه.
وقال ﷺ: «الصلواتُ الخَمس، والجمعة إلى الجمعة، كفاراتٌ لما بَينهنَّ»
الشيخ القاسم الأزهري | 4 791 |
| 19 | لماذا لم تكن حياتنا اخيار لنا من البداية، انا مثلا إنسان ضعيف و خطاء، اقع كثيرا في الذنوب، مهما تبت رجعت للذنوب حتى كرهت حياتي كلها، و دائما أقول يا ربي فرضت علي حياة لم اردها، فلو خيرت من البداية لما اخترت الحياة، لأنها صعبة و انا لا اقدر على حمل الأمانة،هل في هذا كفر والحاد؟
ج / صدقني يا أخي لو كان عرض عليك الاختيار كنت ستختار الحياة، تصور أنّه قيل لك أمامك فرصة أن تعيش وتمكث في الدنيا تسعى وتجرّب وتنجح وتفشل وتتزوج وتنجب وتنتج ويصير لك أقارب ومعارف وأصدقاء وستتعرض لبعض الابتلاءات والاختبارات في أثناء ذلك أو تكون عدمًا لا ولم ولن تكون شيئًا مذكورا، هل تتوقع أن الإنسان الضعيف الخطّاء كان سيختار العدم؟!! بالطبع لا!
ثم إنّه قد ورد عن الكثير من السابقين الأولين أقوال من مثل "ليت أمي لم تلدني" "ليتني كنت خضرة أكلتها البهائم" "ليتني كنت شعرةً في صدر امرئٍ مؤمن"، وورد عن سحرة فرعون قولهم لما أسلموا وخافوا الفتنة "ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين"، ومريم عليها السلام لما خشيت من فتنتها في نفسها وفتنة قومها في حملها من غير زوج قالت "يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيًا منسيا"، ويوسف عليه السلام دعا ربه "توفني مسلما وألحقني بالصالحين"، ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال "لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به، فإن كان لابد متمنيًا فليقل اللهم أحيني ما دامت الحياة خيرًا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرًا لي" أو كما قال.
ما أقصده أن رغبتك في الاختيار من البداية ليست هي الحل، لأنك كإنسان كنت ستختار الحياة، ألا ترى أحدنا لا يمتنع من الفعل إلا إذا جربه بنفسه وإن حذره الناس ونصحوه؟! فهل تتوقع أنه كان ليمتنع من الحياة وهو لم يجربها؟! وكذلك فالرغبة التي تغزوك في عدم الحياة لخوفك من الفتنة في دينك هي أمر عاديّ سبقك إليه من هم أفضل منك وليست من الكفر والإلحاد!
ولكن ما الفرق بينك وبين أولئك السابقين أخي الفاضل؟!
الفرق أنك تعلّق نفسك بضعفك فتقنط وتنسى رحمة الله وسعة فضله وعظيم وده، بينا هم كانوا يدركون ضعف أنفسهم مع ارتكانهم إلى فضل الله ورحمته ووده ولذلك كانوا يدعونه ويتعلقون ببابه، وهذا الفرق بين خوف العابد وخوف القانط..
"قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ"
وقال رجلٌ "يا رسول الله أحدنا يذنب الذنب"، قال "يكتب عليه"، قال الرجل "ثم يستغفر ويتوب"، قال الرسول "يُغفر له ويُتاب عليه"، قال الرجل "ثم يعود فيذنب"، قال "يكتب عليه"، قال "ثم يستغفر ويتوب"، قال النبي صلى الله عليه وسلم "يغفر له ويتاب عليه ولا يمل الله حتى تملوا"!
د.حسام الدين حامد | 4 936 |
| 20 | افتح الصورة بكاميرا واتساب، وانضم إلينا هنا.. | 5 675 |
Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
