Уже доступно! Исследование Telegram 2025 — ключевые инсайты года 
قطوف - علّموا الناس الخير
Открыть в Telegram
للسؤال، أرسل على الموقع: www.Qutooff.net بوت للتواصل: @Qutooff_bot قناة اليوميّات @Jamal_Alsebaey
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала قطوف - علّموا الناس الخير
Канал قطوف - علّموا الناس الخير (@qutooff) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 106 158 подписчиков, занимая 349 место в категории Религия и духовность и 362 место в регионе Саудовская Аравия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 106 158 подписчиков.
Согласно последним данным от 24 июня, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 84, а за последние 24 часа — -8, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 8.51%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 3.72% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 9 030 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 3 952 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 181.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как لَيلَة, رَسُول, أَجر, شَيخ, اِبن.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“للسؤال، أرسل على الموقع:
www.Qutooff.net
بوت للتواصل:
@Qutooff_bot
قناة اليوميّات
@Jamal_Alsebaey”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 25 июня, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
106 158
Подписчики
-824 часа
+647 дней
+8430 день
Загрузка данных...
Похожие каналы
Облако тегов
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
июнь '26
июнь '26
+518
в 54 каналах
май '26
+262
в 53 каналах
Get PRO
апрель '26
+287
в 42 каналах
Get PRO
март '26
+198
в 42 каналах
Get PRO
февраль '26
+136
в 25 каналах
Get PRO
январь '26
+685
в 34 каналах
Get PRO
декабрь '25
+353
в 52 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+148
в 32 каналах
Get PRO
октябрь '25
+618
в 71 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+366
в 119 каналах
Get PRO
август '25
+707
в 107 каналах
Get PRO
июль '25
+784
в 78 каналах
Get PRO
июнь '25
+347
в 73 каналах
Get PRO
май '25
+346
в 98 каналах
Get PRO
апрель '25
+602
в 131 каналах
Get PRO
март '25
+1 449
в 177 каналах
Get PRO
февраль '25
+861
в 116 каналах
Get PRO
январь '25
+640
в 101 каналах
Get PRO
декабрь '24
+909
в 112 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+509
в 104 каналах
Get PRO
октябрь '24
+449
в 126 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+811
в 100 каналах
Get PRO
август '24
+1 279
в 128 каналах
Get PRO
июль '24
+1 335
в 153 каналах
Get PRO
июнь '24
+2 278
в 183 каналах
Get PRO
май '24
+1 947
в 125 каналах
Get PRO
апрель '24
+2 012
в 220 каналах
Get PRO
март '24
+2 135
в 186 каналах
Get PRO
февраль '24
+1 046
в 146 каналах
Get PRO
январь '24
+1 272
в 136 каналах
Get PRO
декабрь '23
+884
в 142 каналах
Get PRO
ноябрь '23
+1 174
в 130 каналах
Get PRO
октябрь '23
+4 350
в 121 каналах
Get PRO
сентябрь '23
+752
в 0 каналах
Get PRO
август '23
+757
в 0 каналах
Get PRO
июль '23
+1 377
в 0 каналах
Get PRO
июнь '23
+778
в 0 каналах
Get PRO
май '23
+1 088
в 0 каналах
Get PRO
апрель '23
+3 762
в 0 каналах
Get PRO
март '23
+1 860
в 0 каналах
Get PRO
февраль '23
+614
в 0 каналах
Get PRO
январь '23
+2 343
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '22
+2 548
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '22
+3 527
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '22
+2 886
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '22
+1 393
в 0 каналах
Get PRO
август '22
+5 069
в 0 каналах
Get PRO
июль '22
+4 493
в 0 каналах
Get PRO
июнь '22
+2 415
в 0 каналах
Get PRO
май '22
+908
в 0 каналах
Get PRO
апрель '22
+1 106
в 0 каналах
Get PRO
март '22
+838
в 0 каналах
Get PRO
февраль '22
+950
в 0 каналах
Get PRO
январь '22
+1 506
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '21
+1 988
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '21
+2 135
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '21
+752
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '21
+760
в 0 каналах
Get PRO
август '21
+680
в 0 каналах
Get PRO
июль '21
+1 118
в 0 каналах
Get PRO
июнь '21
+855
в 0 каналах
Get PRO
май '21
+3 055
в 0 каналах
Get PRO
апрель '21
+1 406
в 0 каналах
Get PRO
март '21
+2 995
в 0 каналах
Get PRO
февраль '21
+1 298
в 0 каналах
Get PRO
январь '21
+2 149
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '20
+40 852
в 0 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 25 июня | +18 | |||
| 24 июня | +18 | |||
| 23 июня | +14 | |||
| 22 июня | +155 | |||
| 21 июня | +2 | |||
| 20 июня | 0 | |||
| 19 июня | +5 | |||
| 18 июня | +19 | |||
| 17 июня | +2 | |||
| 16 июня | +2 | |||
| 15 июня | +4 | |||
| 14 июня | +2 | |||
| 13 июня | +1 | |||
| 12 июня | +20 | |||
| 11 июня | 0 | |||
| 10 июня | +25 | |||
| 09 июня | +181 | |||
| 08 июня | +17 | |||
| 07 июня | +1 | |||
| 06 июня | +8 | |||
| 05 июня | +7 | |||
| 04 июня | +1 | |||
| 03 июня | 0 | |||
| 02 июня | +4 | |||
| 01 июня | +12 |
Посты канала
| 2 | جماعة الخير، في الموقع إحنا قافلين الاشتراكات الداعمة، فليه هناك 67 طلب دعم؟ حتى عدد الأسئلة الذي يصل يوميا أقل من النّصاب المقرر يعني والدنيا رايقة.
لو على فكرة الدعم نفسها، فهي متاحة مباشرة.
من هنا: 💳 Support us | 1 042 |
| 3 | أشعر بالفصام فوقتي موزع بين أرقى ما يمكن أن يهتم به بشر وأسخفه على الإطلاق.. لا أتحدث عن اهتمامات الناس العاديين بل يضرب بها المثل في السخف وقد ابتليت بها فما السبيل؟
ج / هذا يدل أنك تملك وعيا بمشكلتك ، ولذلك كل كلامي عن أهمية الوقت وأهمية الاهتمام بما يستحق لن يفيدك ، ولكن دعني أذكر لك أمرًا واحدًا:
فيك مشكلة عاطفية ، عندك فراغ في عاطفتك لا تستطيع التحكم بتصرفاتك التي يدرك عقلك أنها لا تصح..
جاهد نفسك وأكثر من مزاولة الرياضة وقراءة القرآن وكثرة العبادة ورتب وقتك ونومك هذا سيفيدك كثيرًا..
الشيخ عبدالكريم الدخين
🈸 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us | 1 652 |
| 4 | هو ليه المسلمين ضعفاء وبيتهانوا ويتقتلوا وحقهم بيضيع باستمرار وفي الآخر يتقال عليهم إرهابيين؟
ج/ الحمد لله وحده.
لأنَّ حضارتهم ضعفت، وحضارة غيرهم قويَت وظهرَت، وقد ضعفت حضارتهم، لأنَّ أعداءهم أفسدوا عليهم دنياهم وتديُّنهم.
أفسدوا عليهم دنياهم بالشهوات، وأفسدوا عليهم تديُّنهم بعلماء السُّوء، والجهلة، الذين روَّجوا الشبهات، التي يريد أعداء المسلمين ترويجها.. فيطلبون من علماء السُّوء وحكَّام السُّوء، ترويجها بين المسلمين، ولا ينجو من ذلك إلا من عصمه الله بكتاب الله، وكلام رسول الله صلى الله عليه وسلَّم.
الشهوات.. الشبهات.
ترك المسلمون الجهاد في سبيل الله، فأذلَّهم الله تحت أحذية أعدائهم وأعدائه.
الشيخ خالد بهاء الدين
🈸 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us | 1 865 |
| 5 | أحلم باليوم الذي أدخل فيه سوقًا واحدةً فأشتري كسوةً كاملة في في ساعةٍ أو ساعتين دون هذا الضنى والعناء!
أعاني من عسر شديد في الوصول إلى ملابس مناسبة لي ولتفضيلاتي وخياراتي الشرعية، كل أنواع ملابس الخروج من الرأس حتى أخمص القدمين باتت تشكل مأزقا، وأنا أصلا شخص غير مُكثر في ملابس الخروج لا أسعى لأكثر من كسوة للصيف وأخرى للشتاء، ومع ذلك يندر أن أجد مطلبي مع هذه الوفرة الهائلة في براندات ملابس المحتجبات، وعندما أجده مع بعض التغافل في التفاصيل يصعب التواصل مع أصحاب البراند والحصول منهم على المنتج.
هذه المشكلة مستمرة منذ خمس سنوات على الأقل وتتفاقم، أصبح الطواف على المحال عديم الجدوى وتصفح المواقع وقوائم منتجاتها سببًا لضيق الصدر، وصار الحصول على منتج قريب مما أريد بعد أن تحدث المعجزة وأجده يتطلب حدوث معجزة أخرى، وأذكر هنا أنني منذ أكتوبر 2023 وأنا أحاول الحصول على خِمار بعينه ويُعييني الأمر فأيأس وأعود إلى الأمل وأيأس حتى اليوم، حتى بتُّ أتساءل لماذا لا نعود إلى زمن الصحابيات حيث سمعن الأمر بالحجاب فشققن مروطهن واعتجرن بها وصلين خلف رسول الله ﷺ كأنما على رؤوسهن الغربان؟! ماذا أغنتنا كل هذه الصيحات الجديدة والبراندات الكثيرة وإحدانا لا تكاد تجد ثوبًا جيدًا يستوفي شروط الحجاب إلا بشق الأنفس؟
وهذه الصعوبة لا أكاد أجدها في ملابس البيت، بل باستطاعة النساء اليوم ملء خزانة كاملة من الثياب لا يشبه واحد منها الآخر لا لونًا ولا شكلًا ولا تصميما، في حين يُعجز امرأة محتجبة أن تحصل على ثوبٍ واحدٍ فضفاضٍ أسود -معايير أقل وندرة- يناسبها، حتى بات لسان حالي قولة الرافعي في قصة اليمامتين:
هل أكلف الوجود شيئًا كثيرًا إذا كلفتُه ثوبًا واحدًا أحبه!
شيماء هشام سعد
🈸 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us | 2 171 |
| 6 | فيما يشبه الظاهرة المنتشرة اليوم، نجد ردود أفعال متحفزة ضد أي كلام يشير –مجرّد إشارة– إلى أن للرجل حقًا ما، أو أن عليه طاعة تُطلب، أو معروفًا يُنتظر.
فبمجرد ذكر طاعة الزوج مثلًا، أو حقٍّ من حقوقه، تبدأ موجة من الاعتراض والإنكار والتأويل والتفريغ والتشويش على مضمون الفكرة.
والمسألة في حقيقتها لا تتعلق فقط بأفكار نسوية – وإن وُجدت – فغالب من يعترض لا يملك تصورًا متماسكًا أصلًا، ويجهل أبسط مبادئ النسوية، وإنما هي انعكاس لأمور أعمق، كحب التفلّت من المسؤولية، ورفض أن يُذكّر الإنسان بما عليه من واجب.
وسطحية في الفهم وسوء تربية، تمنع التمييز بين الحق والتسلط، وبين الدين والعرف.
واندفاع شعوري يرفض أي خطاب تكليف، ولو كان دينًا ثابتًا، لمجرد أنه "لا يعجبني".
وغباء اجتماعي يجعل الإنسان يدخل معارك خاسرة، تؤثر على سلوكه وراحته النفسية، دون أن يربح منها شيئًا.
وينبغي أن يفهم الناسُ أمرًا، وهو ليس كل حديث عن حقٍّ للرجل أو طاعة له هو تبرير للظلم، وليس كل تذكير بواجبٍ من الدين هو دعوة إلى الاستبداد، أو التسلط، بل منها ما هو شرع واجب، ومنها ما هو إحسان مندوب، ومنها ما هو فهم وحكمة في بناء العلاقة وكسب القلوب.
والعاقلة تدرك أن القيام بالحق لا يُنقص قدرها، بل يرفعه، وأن العلاقة السوية تُبنى على معرفة الحقوق والواجبات، لا على الصراع والمنافسة.
سعد خضر
🈸 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us | 2 461 |
| 7 | ما لا تفهمه كثير من النساء عن الرجال؛ أن النكد، والتكشير، والتبويز يترجمه جهاز الرجل النفسي والعصبي على أنه نوع من أنواع التهديد.
وفي حالة التهديد يملك الرجل طريقين:
١. الهجوم، بالكلام أو أكثر من ذلك، وهذا يهدد أمان البيت.
٢. كما يفعل الكثير من الرجال (الانسحاب)؛ وهنا تشعر المرأة بالإهمال.
* أخواتي الكريمات كنّ على درب السهولة، وطريق اللين، وسرعة العودة، وحسن البسمة، وطيب الوجه؛ ترحمون أنفسكم، ورجالكم، وتدخلون بيوتكم الألفة، والرحمة، وحسن العيش.
عمار سليمان
🈸 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us | 2 879 |
| 8 | اين هي رحمة الله اذا قضينا حياتنا كلها لله ولم نجد الا البلاء بلاء في الصحة والمال والولد وعدم التوفيق بالله عليك اخبرني، الشك اخذ مكانه في قلبي!
ج / قال ابن القيِّم:
«وقد جاء فى الأثر: إن المبتلى إذا دُعي له: اللهم ارحمه، يقول الله سبحانه: كيف أرحمه من شيء به أرحمه!».
قال أبو حامد الغزالي وهو يجيب على تساؤل يراود الكثيرين:
«ولعلك تقول: ما معنى كونه تعالى رحيمًا، وكونه تعالى أرحم الراحمين، والرحيم لا يرى مبتلًى ولا مضرورًا ومعذَّبًا ومريضًا وهو يقدر على إماطة ما بهم- إلَّا ويبادر إلى إماطته، والرب قادر على كفاية كل بلية، ودفع كل فقر، وإماطة كل مرض، وإزالة كل ضرر، والدنيا طافحة بالأمراض والمحن والبلايا، وهو قادر على إزالة جميعها، وتارك عباده ممتحنين بالرزايا والمحن!
فجوابك:
أن الطفل الصغير، قد ترِقُّ له أمه فتمنعه من الحجامة، والأب العاقل يحمله عليها قهرًا، والجاهل يظن أن الرحيم هي الأم دون الأب، والعاقل يعلم أن إيلام الأب إياه بالحجامة من كمال رحمته وعطفه وتمام شفقته، وأن الأم عدوٌّ في صورة صديق، وأن الألم القليل إذا كان سببًا للذة الكثيرة لم يكن شرًّا، بل كان خيرًا.
والرحيم يريد الخير للمرحوم لا محالة، وليس في الوجود شرٌّ إلَّا وفي ضمنه خير، لو رُفِع ذلك الشرُّ لبطل الخير الذي في ضمنه، وحصل ببطلانه شرٌّ أعظم من الشر الذي يتضمنه، فاليد المتآكلة (المصابة بالسرطان مثلًا) قطعها شرٌّ في الظاهر، وفي ضمنها خيرٌ جزيل، وهو سلامة البدن، ولو ترك قطع اليد لحصل هلاك البدن، ولكان الشر أعظم، وقطع اليد لأجل سلامة البدن شرٌّ في ضمنه خير».
ولذا فرَّقوا بين الرأفة والرحمة، فإن الرحمة قد تكون مؤلمة في الحال ومعها الكراهية، لكن تعقبُها اللذة وتصبُّ في مصلحة العبد؛ ولذا نهى الله في حدِّ الزنا عن الرأفة بصاحب الحد لا عن رحمته فقال: ﴿ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ ﴾ [النور: 2]، ولم يقل: رحمة؛ لأن جلد العصاة على عصيانهم رحمة! وسبب ذلك أن إقامة الحد في الدنيا تصرف عن العبد العذاب في الآخرة، وهو أشد وأبقى وأخزى.
لكن جلد العصاة ليس فيه رأفة؛ فإن صفة الرأفة إذا أحاطت بالمخلوق لم يلحقه أذى بدني ولا مكروه، وهو ما لا يحدث في إقامة الحد.
وللاختلاف بين الرحمة والرأفة؛ فقد اجتمعا سويًّا في قول الله تعالى: ﴿إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾.
البلاء رحمة!
كم من شدة محَّصَت ذنبًا، ونبَّهت من غفلة، وذكَّرت بنعمة، وكم من محنة أصبحت منحة أعادت إلى الرحمن، وأنقذت من الشيطان، وهذه نظرة المؤمن إلى البلاء وظنُّه بربه على الدوام.
قال عبد القادر الجيلاني:
«المؤمن يثبت عنده أن الله عز وجل ما يبتليه بشيء إلا لمصلحة تعقُب ذلك، إما دنيا أو آخرة، فهو راضٍ بالبلاء وصابر عليه، غير متَّهِمٍ ربَّه عزَّ وجل».
ولو لم يكن في البلاء إلًّا تكفير الذنوب لكفى به رحمة وفضلًا؛ ولذا سمى النبي صلى الله عليه وسلم الطاعون رحمة! فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
«الطاعون كان عذابًا يبعثه الله على من يشاء، وإن الله جعله رحمة للمؤمنين، فليس من أحدٍ يقع الطاعون، فيمكث في بلده صابرًا محتسبًا، يعلم أنه لا يصيبه إلَّا ما كتب الله له، إلَّا كان له مثل أجر شهيد».
خالد أبو شادي | 3 615 |
| 9 | ما رأيك في الحجامة علميا؟
ج/ رأيي أنّ استعمال علاجات رعوانيّة مطلقا خطأ، وكلّ ما يسمّى طبّا نبويّا ونحوه فللنّاس فيه تخليط شرعيّ وعلميّ.
ولا يوجد علاج يعالج جميع الأمراض بل ما يكون علاجا لهذا قد يكون سمّا لذاك
وفتح المجال للنّاس والدّجاّلين كي يعالجوا بزعمهم بلا فهم ويستعملوا أشياء قد تنجح مع قوم وتقتل آخرين هو فتح باب فساد
بل مجرّد تأخير البُرْء فساد، وقد ذكر أحد الدّكاترة الأفاضل أنّ مريضة أتته بصفراء انسدادية ظلت تجرّب الحجامة حتى وصلت نسبة الصفراء إلى 40 mg/dl والسّبب حصوة في القناة المراريّة أزيلت بالمنظار في ربع ساعة.
ما رأيي في الحجامة؟
هو كرأيي في البينيسيلين!
قد يكون دواء وقد يقتلك من فورك إن كنت تعاني من حساسية ضدّه
فلا يوجد شيء اسمه ما رأيك في الدّواء الفلاني هكذا بهذا الإطلاق!
ورأيي الأهمّ: اذهبوا للطّبيب.
الشيخ كمال المرزوقي
🈸 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us | 3 535 |
| 10 | توفيت أختي الصغيرة وهي متزوجة ولها أولاد، ثم توفي بعدها أبي ويريد زوج أختي نصيبه هو والأولاد من الورث، وحاليا ليس معي سيولة لكن لدي ممتلكات هل يجوز أخذ قرض بفائدة حتى أدفع له نصيبه؟
ج / إذا توفيت هي قبل والدك فلا نصيب لها من تركة الوالد أصلًا.
ولا يجوز أخذ القرض، ولا حق لزوج أختك في ميراث أبيك ولا لأبنائها، إلا إن كان والدك قد أوصى لها وصية.
الشيخ سالار حسو
🈸 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us | 3 939 |
| 11 | خدمة الأم على من؟ البنات المتزوجات أم الأولاد المتزوجين؟ لأن في صعوبة أن البنات تتحمل لوحدها الأمر.
ج / الأصل أنه واجب على الابن ويدخل في النفقة الواجبة عليه أن يُخدم أمه بالأجرة إن لم يكن لها مال، وبعض الفقهاء يقول إنه واجب عليهما معًا بطريق فرض الكفاية، لكن هذا إذا لم تكن البنت متزوجة فإن كانت متزوجة لا يجب عليها وجوبًا.
ومن الناحية الواقعية الأفضل في مثل هذا أن يشترك الجميع قدر طاقتهم من يستطيع الخدمة بنفسه ومن يستطيع أن يستأجر وهكذا.
الشيخ عمرو بسيوني
🈸 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us | 4 129 |
| 12 | يا شيخ أنا بغار جدا، هل يحق لي أن أطلب أو أشترط على الشاب الذي سأتزوجه أنه لا يتزوج غيري؟
ج/ نعم لك أن تشترطي عليه.
فائدة الشّرط أنّه يكون من حقّها أن ترفع أمرها للقاضي فيجبره على طلاقها.
والفرق بينه وبين ما لو لم تشترط أنّه يكون في حال عدم اشتراطها، وعدم موافقتها على تعديده أن تطلب الطّلاق، ويكون هو بالخيار بين التّطليق ورفضه، فيلزمها إن أصرّت حينئذ أن تختلع منه.
الشيخ كمال المرزوقي
🈸 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us | 4 238 |
| 13 |  صفحة جديدة شقيّة على فيسبوك 😘 | 4 598 |
| 14 | حد هنا يعمل في التصميم ويحب أن يتبرع بتقديم هويّة بصرية جديدة لقطوف؟
تواصل معي عبر البوت، أو البريد الإلكتروني - لو أنت كاريزما وكده - Qutooff@gmail.com
=====
تواصل بعضكم عبر البريد الإلكتروني، وسعدتُ بهذا.
أحب فقط من يتواصل أن يوضح مثلا نماذج من تصاميمه السابقة، وتصوره للتصميم، عشان نخش في الموضوع على طول.
بعضنا أيضا حاول المساهمة عبر البوت بإرسال تصاميم بالذكاء الصناعي، هي حلوة وممكن أستفيد منها أفكارًا، بس مش تنفع طالما لا يمكن التعديل عليها، في فرق بين عايز صورة، وعايز تصميم يعبر عن هوية بصرية. | 4 568 |
| 15 | لو سمحت يا شيخ، عمليات التعقيم اللي بتتعمل للقطط دي حرام؟
ج/ إن كان في ذلك مصلحة أو دفع ضرر لهذه القطط فلا حرج، قال في المحيط البرهاني: وفي أضحية «النوازل» في إخصاء السنور إنه لا بأس به إذا كان فيه منفعة أو دفع ضرره. انتهى.
وبالجواز حيث كان في ذلك دفع لضرر تلك القطط أفتى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله.
الشيخ محمود مداد | 4 480 |
| 16 | في الامتحان يساعدون الطلاب كثيرا، ويتركونهم ينقلون على راحتهم، فهناك طلاب لا يدرسون، وينقلون، ويكتبون... والأساتذة ينقلون للطلاب، فهل يجوز أن أنقل، لأن الصف تقريبا كله ينقل؟
وجزاكم الله كل خير.
ج / الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فهذا الفعل يعتبر نوعا من الغش من قِبَل الطلاب، وخيانة للأمانة من قِبَل المعلمين الذين يقومون بمثل هذا التصرف القبيح، وقد قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ {الأنفال: 27}.
وثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ومن غشنا فليس منا.
ولا يجوز لك أن تفعل مثل ما فعلوا، بل أحسن إذا أحسن الناس، وإن أساءوا فاجتنب إساءتهم؛ فكل واحد سيحاسب على عمله يوم القيامة، كما قال تعالى: كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ {المدثر: 38}.
ولعلك إذا اتقيت الله أعانك ويسَّر لك هذه الامتحانات، قال الله سبحانه: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ {الطلاق2: 3}.
وروى أحمد في المسند أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إنك لن تدع شيئا اتقاء الله جل وعز إلا أعطاك الله خيرا منه.
وننبه إلى أنه ينبغي بذل النصح لهؤلاء بالرفق والحسنى، وتذكيرهم بالله تعالى، فالدين النصيحة، كما ثبتت بذلك السنة الصحيحة.
والله أعلم.
فتاوى الشبكة الإسلامية (476524) | 4 490 |
| 17 | ازاي أبطل أغير على صاحبتي وهي عندها صحاب غيري ( وده طبيعي اكيد ) بس أني معتبراها المفضلة ليا وهي مش عارفة معتبرانا إيه صراحة 😅 ( أنا عندي صحاب تاني كتير وكل فترة بتكون واحدة مفضلة ومش بحس أني بتضايق من صحابها الأخريين ).
ج / حوار المفضلة وغيرانة والليلة الهباب ده بيفقع لي مرارتي الحقيقة؛ متسألوش فيه رجالة عشان ده بالنسبة للرجالة كلام صيني.
الشيخ أحمد سالم | 4 712 |
| 18 | هل يصح الوضوء إذا كنت واضعة زبدة كاكاو أم يجب إزالتها أولا؟
ج/ إن كان لها جرم يعني طبقة تغطي الجلد فلا يصح الوضوء مع وجودها ولا بد من إزالتها أولا، وإن كانت مجرد لون كالحناء فلا حرج في الوضوء إذاً وهكذا في جميع النظائر.
الشيخ محمود مداد | 4 420 |
| 19 | لو حد بيكسب فلوس بالربا لازم يطلع ولاده مش كويسين من باب ما بنى على باطل فهو باطل؟
ج/ لا. وحديث ما نبت من حرام فالنار أولى به، المراد به العالم المتعمد القادر.
فمن كان ماله خالصا من حرام ويأكل عياله منه جاهلين، فليسوا معاقبين على ذلك، وهو المعاقب.
وإن كانوا عالمين لكنهم صغار أو غير قادرين على العمل فلهم أن يأكلوا منه على قدر الحاجة، فهم مضطرون.
وإن كانوا عالمين قادرين على الاكتساب وجب أن يستغنوا عن الحرام، وإلا كانوا شركاء في الإثم.
أما إذا كان المال مختلطا وليس كله محرما، فالأقوى أنه لو كان الحلال أكثر فلا مانع من الأكل منه ولو مع قدرة الاحتراز منه.
الشيخ عمرو بسيونى | 4 474 |
| 20 | الجرح والعطب وندوب الأيام، تلك أشياء تعمنا كلنا، عقلية الضحية لا تشفيك، الكبت والعدو في الأيام علها تنسيك هو أيضًا لا يشفيك.
التخدير بالإدمانات، هذا لا يشفيك وفوق ذلك يُبليك.
البطل المستحق للتشريف الإلهي، هو من يبصر جراحه، ويقر بها، ويداويها مستعينًا بربه، ويعلم الآخرين كيفية مداواتها، هذا هو طريق الذين أنعم الله عليهم، وغير ذلك يُشقيك ولا يُنجيك.
الشيخ أحمد سالم
🈸 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us | 4 452 |
