uz
Feedback
قناة يوسف بن عمر

قناة يوسف بن عمر

Kanalga Telegram’da o‘tish

للتواصل عبر الخاص : YB3mar@

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali قناة يوسف بن عمر analitikasi

قناة يوسف بن عمر (@ybomar) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 13 156 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 6 760-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 5 777-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 13 156 obunachiga ega bo‘ldi.

04 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -41 ga, so‘nggi 24 soatda esa -4 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 13.45% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 4.61% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 770 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 606 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 22 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent سَاعَة, لَيلَة, مَكَّة, اِسم, إِلّٰه kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
للتواصل عبر الخاص : YB3mar@

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 05 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

13 156
Obunachilar
-424 soatlar
-57 kunlar
-4130 kunlar
Obunachilarni jalb qilish
Iyul '26
Iyul '26
+12
0 kanalda
Iyun '26
+66
9 kanalda
Get PRO
May '26
+214
43 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+126
27 kanalda
Get PRO
Mart '26
+602
56 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+224
25 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+151
11 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+78
9 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+159
20 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+103
12 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+44
10 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+86
10 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+99
21 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+35
13 kanalda
Get PRO
May '25
+184
34 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+252
28 kanalda
Get PRO
Mart '25
+403
80 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+450
40 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+95
17 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+289
20 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+534
41 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+255
28 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+358
17 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+357
22 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+163
8 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+424
24 kanalda
Get PRO
May '24
+144
9 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+405
25 kanalda
Get PRO
Mart '24
+353
29 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+399
14 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+380
4 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+306
5 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+170
2 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+195
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+252
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+239
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+263
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+128
0 kanalda
Get PRO
May '23
+79
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+402
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+345
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+69
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+112
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+85
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+464
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+257
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+72
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+56
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+68
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+70
0 kanalda
Get PRO
May '22
+280
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+1 229
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+218
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+143
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+151
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+163
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+60
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+210
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+60
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+44
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+80
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+34
0 kanalda
Get PRO
May '21
+130
0 kanalda
Get PRO
Aprel '21
+49
0 kanalda
Get PRO
Mart '21
+19
0 kanalda
Get PRO
Fevral '21
+52
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '21
+38
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '20
+4 980
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
05 Iyul+1
04 Iyul+2
03 Iyul+3
02 Iyul+1
01 Iyul+5
Kanal postlari
التخلص من جاهليات القلوب من أشقّ ما يمر به السالك إلى ربه، والحمد لله الذي جعل في الذكر تطهيراً لما لا يقدر عليه ..

2
حكاياتهم مع الأسماء الحسنى ٠١ رابط يوتيوب
867
3
سيكون موعد لقاء الليلة بمشيئة الله عند الساعة (١٠:٠٠)، بتوقيت مكة المكرمة، على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
83
4
للاستماع إلى ما فات من (مجالس أعرف المعارف) على قناة شذرات عبر YouTube 📺 ▫️مجلس اسم الله المحيط 🎧 ▫️مجلس اسم الله المهيمن 🎧 🌿
919
5
يتساءل بعض الفضلاء: لماذا يتعلق همّ الشباب (يعني: بعضهم) بالقضايا العامة للأمة، بينما لا ينخرطون في الأعمال والمشروعات الصغيرة الجزئية؟ خاصة بعد الأحداث الكبيرة في الأمة مثل الاحتلال والفتح ونحوهما.. والإجابة يمكن تلخيصها في عدد من الأسباب: ١- ضعف العلم، وكذلك ضعف التذكير بأهمية الأعمال الجزئية كإطعام المسكين وتعليم أركان الإسلام وأصول الإيمان والاستقرار الأسري وإصلاح ذات البين وترشيد الزواج وكفالة اليتيم وعمارة المساجد وكثرة ذكر الله وحفظ القرآن والسنة.. كل ذلك على نطاق بسيط في محيط الفرد المؤمن ووفق قدراته وميوله وما يحسن، قال رسولنا صلى الله عليه وسلم: "اعملوا فكلٌ ميسّر لما خلق له". فهذا أصل مهم وعظيم. وإنما قلت صغيرة من باب التجوز في الكلام، لأن شريحة كبيرة من شباب اليوم، ووفقاً للغمر الإدراكي الذي نالهم يرونها صغيرة، بينما تجد العاملين بها موعودين بأعظم الدرجات عند الله تعالى. ٢- عندما يتحول خطابنا في التذكير -بالأعمال المذكورة سابقاً- من مقاصدية الأجر والفوز بالجنة والنجاة من النار إلى مقاصدية النصر والتمكين فإنه يضعف الوازع القلبي والدافع الأخروي في قلب الفرد المؤمن، واليوم يعلو مقصد التمكين على مقصد الآخرة بنحوٍ متصاعد، بينما نجد القرآن والسنة غالباً ما يعلقان هذه الأمور بالآخرة، تأمل قوله تعالى: ﴿الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون • يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم • خالدين فيها أبدا إن الله عنده أجر عظيم﴾ [التوبة: ٢٠-٢٢]. وتأمل قوله صلى الله عليه وسلم: "أنا كافل اليتيم كهاتين في الجنة". فالتحفيز كان بالأجر الأخروي، رغم علمنا المتحقق بالأثر الإيجابي لذلك على حياة أمتنا. وهنا يمكن أن نقول: إن الآثار الإيجابية في الدنيا تأتي تلقائياً إذا تحققت المعطيات والمقدمات، والمطلوب منا العمل، والنتيجة من الله يقدرها كيف يشاء وفق سننه وآياته. ٣- الاعتقاد أن جميع أفراد الأمة مطلوب منها أن تنخرط في قضايا الجهاد والنصر والتمكين ونحو ذلك. وهذا يحتاج إلى تصحيح، فإن الجهاد وما يلحق به يعدّ من فروض الكفايات لا فروض الأعيان، ولذلك لا يطلب من الجميع، قال تعالى: ﴿وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون﴾ [التوبة: ١٢٢]. فهنا قسمان. ونحن نجد في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فوارق من جانب العمل للدين، فمنهم المبادرون الأقوياء ومنهم المتعلمون المتفقهون ومنهم العباد الزهاد ومنهم المسلمون الذين اكتفوا بإقامة أركان الإسلام والإيمان، وكلهم كانوا يحظون بحب النبي صلى الله عليه وسلم وثنائه. ويرجع السبب في هذا التصور الخاطئ إلى خلل فهم حقيقة الدعوة. وليس هذا مجال بسط في شرح ذلك حتى لا يتشعب الحديث. ٤- كما أن للإعلام سطوته في التضليل والإفساد، فكذلك له سطوته في صناعة مفاهيم دعوية خاطئة، وغالباً تكون غير مقصودة، جعلت شريحة من الشباب تعزف عن توجيه العلماء الراسخين الذي قضوا عشرات السنين في العلم طلاباً ومعلمين، إلى غيرهم من الدعاة المخلصين. وهذا ليس تنقصاً من الدعاة، فنحن هنا نفسر الواقع فحسب، لكن يجب -لأجل فهم الإسلام والدعوة على حقيقتهما- إرجاع الناس إلى العلماء الربانيين، وتكرار ذلك، فإن هذا أصل مهم. وعليه كان السلف والخلف. وفي مقابلة مع أحد أولئك -ولا نزكي على الله أحداً- قبل أكثر من عشر سنوات، وتعقيبا على عدوان اليهود على فلسطين، وقد سألته امرأة متصلة على الهواء: كيف أنصر إخواننا في فلسطين؟ فقال: باستقامتك على دين الله، وتربيتك لأبنائك تربية صالحة. انتهى موجزاً. فتأمل : لم يجاوزها إلى ما لا تستطيع، ولا إلى ما لم تكلَّف به، وأرشدها إلى أمر في محيطها الصغير. وهذا عين الفقه والبصيرة. فلو كل واحد قام بما يجب عليه لكان من ذلك خيراً كثيراً. ٥- وكذلك فإن الإعلام يضخم بعض القضايا ويهون من الأخرى. والإشكال هنا أننا أحياناً نقيس أهمية قضايانا وواجباتنا وفق المنظور الإعلامي، وليس وفق رؤيتنا الشرعية الصادرة عن النظر في نصوص الكتاب والسنة وفهم الواقع وتحدياته. فحين تكون قضية ما هي "الترند" في الإعلام نجدها حاضرة في نقاشاتنا واهتماماتنا، وحين تخفت نخفت معها! وهذا ملاحظ بقوة. لقد صرنا في مربع "رد الفعل" بهذه الطريقة، لأننا نقولَب من غيرنا. ختاماً.. هذا التحليل المقصود منه ترشيد الشباب وتربيتهم على صغار الأمور قبل كبارها، فهذه هي الربانية كما نص عليه بعض المفسرين، والبدء بتصحيح وتأكيد أركان الإسلام والإيمان وإصلاح النفس، فإن هذا يأتي بما بعده بشكل متدرج وأشبه بالتلقائي. وانظر إلى كلمة مالك بن نبي التي لخص بها هذا الكلام حين قال: غيّر نفسك وسيتغير التاريخ. واستند إلى قوله تعالى: ﴿إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم﴾ [الرعد: ١١]. والله أعلم.
947
6
سيكون موعد لقاء الليلة بمشيئة الله عند الساعة (١٠:٠٠)، بتوقيت مكة المكرمة، على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
172
7
سيكون موعد لقاء الليلة بمشيئة الله عند الساعة (١٠:٠٠)، بتوقيت مكة المكرمة، على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
353
8
لقد صيغت العلوم الحديثة بطريقة تجعل أي مشاركة فيها بغير مقومات الثقافة الغربية تبدو انحرافاً عن الحقيقة، وانحيازاً إلى الخرافة، وتجعل المتخصص الذي يسعى إلى اكتساب الاعتراف العلمي فيها (حتى داخل الفكر الإسلامي) يبذل كلفة معرفية وهوياتية باهظة، كأنه يقدم نفسه قرباناً على مذبحها. إن أول اعتراف بأن لهذا العالم خالقاً خلق الأنفس= يخرجك من الفلسفة التأسيسية للعلوم الإنسانية ككل، لأنها نشأت والإنسان معيارٌ لا موضوع.
1 411
9
بمشيئة الله سيكون موعد لقاء الليلة عند الساعة (١٠:٠٠)، بتوقيت مكة المكرمة، على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
186
10
الليلة اسم الله (المحيط) على قناة أعرف المعارف : https://t.me/AAlmaref/1249
220
11
التشديد في العمل بأحاديث فضائل سور القرآن حرم كثيرين من بركاته، حتى ولو اعتضد بآثار الصحابة والتابعين. وهذا جعل القرآن مجرد نص قانوني لا أثر له إلا إذا نطق بحكم فقهي، ولا منزلة له في حياة المسلم إلا ترداده للحصول على الأجر على أحرفه، بل وأصبح بعضهم يماحك حتى فيما ثبتت فضيلته في الصحيح، ويوقف مدلوله بمنهج ظاهري لا هدى فيه ولا حكمة، وليس حديثنا عن الموضوعات.
1 949
12
﴿وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ﴾ قال البغوي: ‌‏«سماع تفهّم وقبول». احذر من غفلتك عن تفهُّم القرآن؛ فإنك
﴿وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ﴾ قال البغوي: ‌‏«سماع تفهّم وقبول». احذر من غفلتك عن تفهُّم القرآن؛ فإنك لا تدري ما سر ذلك، وبادر بسؤال الله أن يعلمك القرآن.
2 280
13
”اللقاء الثاني لاسم الله المبين” ⤵ كتابة التعليقات تساهم في انتشار المقطع، كن شريكاً في الأجر رابط يوتيوب
1 919
14
بفضل الله تعالى ورحمته: انتهى فريق من الإخوة من طلاب العلم من تخريج أحاديث وآثار (كتاب المستغيثين بالله) لابن بشكوال رحمه الله، وسنستأنف جرده قريباً بحول الله تعالى، هنا على قناة (أعرف المعارف)، فكونوا بالقرب، ولا تنسوا إخوانكم من صالح الدعاء https://t.me/AAlmaref
1 840
15
❁ المجلس الثاني من اسم الله (المبين) بمشيئة الله تعالى سيكون موعد لقاء الليلة عند الساعة (١٠:٠٠) بتوقيت مكة المكرمة على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
155
16
كل كتاب إذا قرأته وانقطعت له تكراراً وتلخيصاً = أحطت به. ولا يكاد يجد لك جديد بعد ذلك. إلا كتاب الله، مهما انقطعت له وأكببت عليه أعيتك الإحاطة به. فهو متناهي الحروف، غير متناهي الكلمات. ❏ لا يغب عنك أني قلت (الكلمات) ولم أقل (المعاني).
12
17
قال النبي ﷺ: «مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحي والميت» صحيح البخاري. رابط يوتيوب
2 602
18
موعد لقاء الليلة عند الساعة (٩:١٠) على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
2 271
19
هذا عرض يحرص عليه نفع الله بنا وبكم: https://x.com/aljawzi/status/2066164376655061160?s=46&t=KI4F0hiGRTjGq-wMfqK-cw
3 266
20
الـمُربي إذا كان ولياً لله، معرفته بالله عظيمة، وعهده به قديم وموصول، وذكره على لسانه كثير: أراه الله في طلابه ما تقر به عينه من الخيرات، واستجاب دعائه لهم، حتى في أرزاقهم وذرياتهم. فاقد الشيء لا يعطيه، والمربي أولى بالموعظة
4 114