پایدِیا
Відкрити в Telegram
"زمین گندید، آیا بر فرازِ آسمان کس نیست؟" #فلسفه، ذهن، دین و ادبیات @PaideiaPhilo ارتباط با ادمين: @AlirezaEsmaeili49
Показати більше1 255
Підписники
+324 години
+97 днів
+1430 днів
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Хмара тегів
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
вересень '26
вересень '26
+23
в 0 каналах
серпень '26
+54
в 0 каналах
Get PRO
липень '26
+64
в 0 каналах
Get PRO
червень '26
+45
в 0 каналах
Get PRO
травень '26
+8
в 0 каналах
Get PRO
квітень '260
в 0 каналах
Get PRO
березень '260
в 0 каналах
Get PRO
лютий '26
+60
в 2 каналах
Get PRO
січень '26
+11
в 1 каналах
Get PRO
грудень '25
+49
в 0 каналах
Get PRO
листопад '25
+60
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '25
+46
в 1 каналах
Get PRO
вересень '25
+50
в 0 каналах
Get PRO
серпень '25
+46
в 0 каналах
Get PRO
липень '25
+38
в 2 каналах
Get PRO
червень '25
+15
в 0 каналах
Get PRO
травень '25
+70
в 1 каналах
Get PRO
квітень '25
+34
в 1 каналах
Get PRO
березень '25
+15
в 0 каналах
Get PRO
лютий '25
+33
в 1 каналах
Get PRO
січень '25
+61
в 1 каналах
Get PRO
грудень '24
+38
в 0 каналах
Get PRO
листопад '24
+64
в 1 каналах
Get PRO
жовтень '24
+93
в 2 каналах
Get PRO
вересень '24
+52
в 0 каналах
Get PRO
серпень '24
+29
в 2 каналах
Get PRO
липень '24
+27
в 1 каналах
Get PRO
червень '24
+44
в 1 каналах
Get PRO
травень '24
+38
в 0 каналах
Get PRO
квітень '24
+29
в 1 каналах
Get PRO
березень '24
+68
в 2 каналах
Get PRO
лютий '24
+55
в 2 каналах
Get PRO
січень '24
+29
в 1 каналах
Get PRO
грудень '23
+34
в 1 каналах
Get PRO
листопад '23
+21
в 1 каналах
Get PRO
жовтень '23
+103
в 1 каналах
Get PRO
вересень '23
+67
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+12
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+8
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+18
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+47
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+51
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+40
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+122
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+26
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+51
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+339
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '220
в 0 каналах
Get PRO
вересень '220
в 0 каналах
Get PRO
серпень '220
в 0 каналах
Get PRO
липень '220
в 0 каналах
Get PRO
червень '220
в 0 каналах
Get PRO
травень '220
в 0 каналах
Get PRO
квітень '220
в 0 каналах
Get PRO
березень '220
в 0 каналах
Get PRO
лютий '220
в 0 каналах
Get PRO
січень '220
в 0 каналах
Get PRO
грудень '210
в 0 каналах
Get PRO
листопад '210
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '210
в 0 каналах
Get PRO
вересень '210
в 0 каналах
Get PRO
серпень '210
в 0 каналах
Get PRO
липень '210
в 0 каналах
Get PRO
червень '210
в 0 каналах
Get PRO
травень '21
+155
в 0 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 14 вересня | 0 | |||
| 13 вересня | +3 | |||
| 12 вересня | 0 | |||
| 11 вересня | +1 | |||
| 10 вересня | 0 | |||
| 09 вересня | +6 | |||
| 08 вересня | 0 | |||
| 07 вересня | +2 | |||
| 06 вересня | +1 | |||
| 05 вересня | +2 | |||
| 04 вересня | +1 | |||
| 03 вересня | +4 | |||
| 02 вересня | +1 | |||
| 01 вересня | +2 |
Дописи каналу
فکر میکنم زندگی بیشتر شبیه همین راههای ناآشناست؛ تاریک، خاموش و پر از تجربههایی که از قبل معنایی ندارند.
راه میرویم و در میان قدمها، آرامآرام بخشی از خودمان را پیدا میکنیم و بخشی را جا میگذاریم.
۲۲ شهریور ۱۴۰۵
#علیرضا_اسماعیلی
@PaideiaPhilo
| 2 | دوستان عزیز و همراهان گرامی،
پیج اینستاگرام "پایدیا" بهتازگی شروع به فعالیت کرده است.
اگر علاقهمند بودید، خوشحال میشیم همراه ما باشید و صفحه را دنبال کنید. 🌱
حقیقتا حضور و همراهی شما برای ما بسیار ارزشمند است.
https://www.instagram.com/_paideiaacademy_?stkn=MTd5cTB2bXFjMWFkcw%3D%3D&utm_source=qr
#علیرضا_اسماعیلی
@PaideiaPhilo | 204 |
| 3 |  در این دوره ، در مرز میان فلسفه و ادبیات، از افلاطون و ارسطو تا پروست، کافکا، وولف و کامو پیش میرویم تا ببینیم ادبیات چگونه میاندیشد و چگونه به فهم ما از انسان و جهان شکل میدهد.
از عشق، رنج و تنهایی تا حافظه، زمان، بیگانگی، اخلاق و بحران معنا؛ به تجربههایی نزدیک میشویم که گاه تنها در زبان ادبی امکان دیدهشدن پیدا میکنند.
در این مسیر، متن، مؤلف، خواننده، قدرت و تفسیر را دوباره به پرسش میگیریم و تلاش میکنیم ادبیات را فراتر از یک متنِ خواندنی، بهمثابه شیوهای برای فهم تجربه انسانی ببینیم.
اگر به ادبیات، فلسفه و پرسشهای بنیادین درباره انسان و جهان علاقهمندید، در این سفر شانزدههفتهای با ما همراه شوید؛ شاید در پایان، نهتنها ادبیات، که نسبت خودمان با جهان را کمی متفاوتتر بخوانیم.
ثبت نام: 09380827294
(تلگرام، واتس آپ، ایتا، بله)
#علیرضا_اسماعیلی
@PaideiaPhilo | 251 |
| 4 |  ◾️۱۰ سپتامبر، روز جهانی پیشگیری از خودکشی
شاید خودکشی بیش از آنکه خواستِ مرگ باشد، لحظهای باشد که زندگی دیگر افقی پیشِ چشم انسان نمیگشاید.
تصویر فوق، دو امکان را کنار هم قرار میدهد:
"سقوط در خاموشی"
و
"ادامهدادنِ بازیِ دشوارِ زیستن."
انسان گاهی نه از زندگی، که از جهانی خسته میشود که دیگر معنایی برای ادامه در آن نمییابد.
از نگاه اگزیستانسیالیستی، پرسش، فقط "چرا میمیرم؟" نیست؛ "چه چیزی مرا از زیستن بازداشته است؟" نیز هست.
شاید پیش از آنکه مرگ را پاسخ بدانیم، باید دوباره به امکانِ دیگری برای زیستن فکر کنیم.
#علیرضا_اسماعیلی
@PaideiaPhilo | 243 |
| 5 | فریاد که بر رویِ من آن رهزنِ امید
راهی که نبسته است همین راه سلام است
"صائبتبریزی"
---------------------------
صبح به خیر؛
هنوز راهی هست؛
از جایی که با یک "سلام"
به جهان بازمیگردیم.
@PaideiaPhilo | 254 |
| 6 |  🎬 اگر برای کنار گذاشتن اصولت، بهای کافی پیشنهاد شود... انتخابت چیست؟
«بیهمهچیز» فقط داستان یک روستا و آدمهایش نیست؛ داستان انتخابهاییست که وقتی پول، قدرت، منفعت، انتقام و فشار جمع وارد زندگی میشوند، دیگر آنقدر ساده نیستند.
در این کارگاه، فیلم را با هم میبینیم و بعد از تماشای آن، سراغ لایههای پنهانترش میرویم؛ از شخصیتها و روابطشان گرفته تا تصمیمهای اخلاقی، رفتار جمعی و نگاه روانشناختی و جامعهشناختی به اتفاقات فیلم.
قرار نیست فقط دربارهی «خوب یا بد بودن» شخصیتها حرف بزنیم؛ میخواهیم بفهمیم چرا آدمها آنطور رفتار میکنند و اگر خودمان جای آنها بودیم، واقعاً چه انتخابی میکردیم؟
سه ساعت تماشا، تحلیل، گفتوگو و شاید کمی متفاوتتر دیدن آدمها و جامعه. 🎞️🧠
با تحلیل استاد زهرا کوهزاده
📍 حضوری | کرج، گوهردشت
📅 جمعه ۲۰ شهریور | ساعت ۱۰ تا ۱۳
📱 جهت رزرو: 09380827294
(تلگرام، واتساپ، بله) | 319 |
| 7 | "با هم، اما تنها"
بهار موحد
@PaideiaPhilo | 355 |
| 8 |  @PaideiaPhilo | 406 |
| 9 | 🟡درسگفتار:
ادبیات چگونه میاندیشد؟
(فلسفه، ادبیات و جستوجوی حقیقت در تجربه انسانی)
با هدایت: دکتر علیرضا اسماعیلی
ادبیات، فقط سخن گفتن از جهان نیست؛ شیوهای برای دیدن و فهمیدنِ آن است.
در این دوره آنلاین، از یونان باستان تا جهان معاصر، در مرز میان فلسفه، ادبیات و تجربهی انسانی حرکت میکنیم و مفاهیمی چون حقیقت، معنا، آزادی، زمان، رنج، اخلاق و نسبت انسان با جهان را از خلال ادبیات دنبال میکنیم.
این دوره برای کسانیست که دغدغهی فلسفه، ادبیاتِ فلسفی و فلسفهی ادبیات و پرسشهای عمیق دربارهی انسان و جهان را دارند.
ادبیات در این مسیر نه فقط روایتگر جهان، بلکه راهی برای اندیشیدن و نزدیک شدن به تجربهی زیستهی انسان و فهم عمیقتر نسبتِ ما با خود، دیگری و جهان است.
تماس جهت هماهنگی
۰۹۳۸۰۸۲۷۲۹۴
@PaideiaPhilo | 431 |
| 10 | ◾️زندگی در وضعیت فقط بقا
وقتی محیطی که توش زندگی میکنیم تا حد قابلقبولی قابل پیشبینی باشه، ذهنمون هم یه جور امنیت پیدا میکنه. میدونیم اگر امروز برای چیزی برنامهریزی کنیم، احتمالاً فردا همهچیز یکدفعه زیرورو نمیشه. نگرانیِ عقب موندن، فقیرتر شدن یا از دست دادن چیزی کمتره؛ برای همین، کمتر عجله میکنیم، بیشتر صبر میکنیم و یه تعادلی توی کارهامون به وجود میاد.
ولی وقتی آینده دائم نامطمئنه، ماجرا عوض میشه. آدم حس میکنه باید مدام بِدوه تا عقب نمونه. امروز بخره چون شاید فردا نتونه، امروز تصمیم بگیره چون شاید فردا دیر بشه، امروز خودش رو به چیزی برسونه چون شاید فردا فرصتش نباشه.
و کمکم زندگی از "چه میخوام؟" تبدیل میشه به "چطور عقب نمونم؟"
و اینجا دیگه نه تنها، مساله فقط مسالهی زندگی کردن نیست؛ که، خودِ زنده موندن هم سخت میشه. آدم به جای اینکه فرصت کنه زندگی رو بسازه و تجربه کنه، مدام درگیر اینه که فقط خودش رو تا فردا برسونه.
و چه تلخ....
#علیرضا_اسماعیلی
@PaideiaPhilo | 377 |
| 11 |  نیچه انسان را "بندی میان حیوان و ابرانسان میدید؛ بندی بر فراز مغاکی".
فلسفه این "شدن" را مفهومپردازی میکند، و ادبیات آن را در تجربه، شخصیت و روایت به زندگی درمیآورد.
شاید فلسفه بپرسد: "چه میتوان شد؟" و ادبیات نشان دهد "شدن" چه بر سر انسان میآورد.
#علیرضا_اسماعیلی
@PaideiaPhilo | 428 |
| 12 | 🔅تو آن غایبی هستی که در من حضور دارد، چرا که، بعضی آدمها بخشی از معنایِ بودنِ ما میشوند.
@PaideiaPhilo | 427 |
| 13 | ◾️درباره ضرورت فلسفه، ادبیات و هنر در رواندرمانگری
#علیرضا_اسماعیلی
@PaideiaPhilo | 550 |
| 14 | 🌙
من گرفتم که قُمار از همه عالَم بُردی
دستِ آخر، همه را باخته میباید رفت
"صائب تبریزی"
@PaideiaPhilo | 527 |
| 15 | 💥رؤیای آغازین "توتفرنگیهای وحشی" مواجههٔ انسان با حقیقت عریانِ هستی است؛ جایی که جهان آشنا ناگهان بیگانه و تهی از اطمینانهای روزمره میشود.
خیابانی خالی و خاموش، و ورود پروفسور ایزاگ بورگ به قلمرو اضطراب اگزیستانسیال؛ لحظهای که انسان دیگر نمیتواند خود را در عادتها و نقشهای اجتماعی پنهان کند.
ساعتِ بیعقربه، زمانِ معمول را از کار میاندازد؛ گویی گذشته و آینده در اکنونی بیزمان، انسان را در برابر فناپذیریاش متوقف میکنند.
و کالسکهٔ مرگ و تابوت، که مرگ را نه حادثهای بیرونی، بلکه امکانِ همواره حاضرِ هستیِ خودِ انسان آشکار میکنند.
وقتی بورگ با جسد خودش روبهرو میشود، با "دیگری" ای بیگانه مواجه نیست؛ با امکانِ نهاییِ خودِ خویش روبهروست: با آنچه خودِ او در افق مرگ خواهد شد.
و در این لحظه، خودِ زیسته و خودِ ناظر به خویشتن، در تقابل قرار نمیگیرند، بلکه آگاهیِ بورگ از خویش ناگهان در پرتو مرگ ژرفتر میشود. و از منظر هایدگری، این همان "هستی-سوی-مرگ" است؛ آگاهیای که انسان را از زندگیِ صرفاً روزمره بیرون میکشد و امکانِ اصیلبودن را پیش روی او میگذارد.
مرگ در اینجا چیزی نیست که صرفاً "در آینده اتفاق بیفتد"؛ افقی است که از هماکنون بر هر انتخاب، هر رابطه و هر معنایی سایه میاندازد و "امکانِ عدمِ امکان است".
تابوت در حقیقت آینهای است که بورگ را با پرسشی بیرحم مواجه میکند: اگر پایانِ من از همین حالا ممکن است، آنچه اکنون "زندگی" مینامم دقیقاً چیست؟
و شاید ژرفترین معنای رؤیا همین باشد: انسان تنها هنگامی بیدار میشود که بفهمد مسئلهٔ اصلی، فرار از مرگ نیست؛ بلکه یافتن شیوهای از زیستن است که وقتی مرگ فرا رسید، احساس نکند تمام عمرش را در خواب گذرانده است.
#علیرضا_اسماعیلی
@PaideiaPhilo | 554 |
| 16 |  Wild Strawberries 1957
"Ingmar Bergman"
فیلم: توت فرنگی های وحشی
کارگردان: اینگمار برگمان
-------------------------------------------
▪️فیلمی عمیق، تاثیرگذار و سرشار از مضامین اگزیستانسیالیستی (وجودی) و مواجهه با چالشی که افراد مختلف و به ویژه پروفسور ایزاک بورگ، با "مرگ" دارد.
"اضطرابِ مرگ، ترس از رخداد مُردن نیست؛ هراسِ ناگهانی از این است که شاید هنوز آنگونه که باید، زندگی نکردهایم".
@PaideiaPhilo
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 | 402 |
| 17 |  Немає тексту... | 430 |
| 18 | سلام و عرض ادب خدمت دوستان عزیز🌸
در جلسهی امروز، پنجشنبه۱۴۰۵/۶/۵ و در ادامهی بحث تاریخ فلسفهی غرب، به سراغ کتابی بسیار معتبر و ارزشمند در حوزهی تاریخ روانکاوی و اندیشههای زیگموند فروید میرویم؛ کتاب:
The Discovery of the Unconscious
از : هانری اف. اِلنبرگ که از منابع مهم برای آشنایی با سیر شکلگیری و تحول روانکاوی و اندیشهی فروید به شمار میآید.
در این جلسه تلاش میکنیم با نگاهی دقیقتر، هم با زمینههای فکری و تاریخی شکلگیری روانکاوی آشنا شویم و هم جایگاه فروید و اندیشههای او را در تاریخ اندیشهی غرب بررسی کنیم.
#علیرضا_اسماعیلی
@PaideiaPhilo | 434 |
| 19 | دوستان گرامی
لطفا در این نظرخواهی شرکت بفرمایید. سپاس 🌸 | 166 |
| 20 | 💥دربارهی سکانس پایانی "راههای افتخار"، ساختهی استنلی کوبریک.
سربازهای خسته و زخمی فرانسوی در کافهای نشستهاند. یک خوانندهی آلمانی را روی صحنه میآورند. سربازها ابتدا با تمسخر و تحقیر با او برخورد میکنند؛ چون برای آنها او فقط یک "دشمن" است؛ یک بیگانه، یک انسان متعلق به آن سوی مرز.
زن شروع به خواندن میکند. کسی زبان آلمانی را نمیفهمد، اما کمکم صداها خاموش میشوند. سربازها ساکت میشوند و بعد، بیاختیار، با ملودی همراهی میکنند. انگار چیزی فراتر از زبان، آنها را به هم پیوند میدهد:
اندوهی که دیگر ملیت نمیشناسد.
در آن چند دقیقه، تصویر "دشمن" جای خودش را به تصویر "انسان" میدهد. موسیقی کاری میکند که هزاران کلمه از انجامش عاجزند؛ به آنها یادآوری میکند که پشت پرچمها، ارتشها و شعارهای جنگ، انسانهایی ایستادهاند که اضطراب، ترس، تنهایی، عشق و رنجی مشترک دارند.
شاید کوبریک میخواهد بگوید جنگ از جایی آغاز میشود که انسان، انسانِ دیگری را دیگر بهمثابه یک انسان نمیبیند؛ بلکه او را به نقشی در یک جهان از پیشساخته تقلیل میدهد: دشمن، سرباز، بیگانه.
و درست در لحظهای که موسیقی این نقشها را کنار میزند، انسان با وضعیت مشترک خویش روبهرو میشود؛ با تنهایی، ترس، رنج و شکنندگیای که هیچ مرزی نمیشناسد.
و شاید برای چند دقیقه، جنگ متوقف نشده باشد؛ اما چیزی در نگاه انسان به انسان دیگر تغییر کرده است. و همین، شاید یکی از عمیقترین امکانهای هنر باشد: بازگرداندن انسان به خویشتن، از مسیر مواجهه با دیگری.
#علیرضا_اسماعیلی
@PaideiaPhilo | 544 |
