قطوف - علّموا الناس الخير

تتحدث إحداهن أنه من الغباء أن تتزوج المرأة في المرحلة الجامعية وأن تنجب أطفالًا حينها... حجتها بأن الأشغال الجامعية كثيرة ولا يصلح معها الجمع بالزواج والإنجاب... فهل ما قالته صحيح؟! ج / إن كان هذا اختيارها فلا أحد سيجبرها على الزواج، خاصة إن لم تكن ترى في نفسها قدرة على الموازنة .. وقد تستغربين إن قلت لك أنني مع تأخر البنات في عصرنا الحالي في الزواج، مادمن غير مهيئات لما ينتظرهن من مسئوليات .. أهون ألف مرة أن يبقين في بيوت ذويهن إلى أن ينضجن، على أن يتزوجن فيخفقن في أداء أدوارهن كأمهات وزوجات ويقدمن عاهات للمجتمع .. ولعل دور الوالدين ودور الأم بشكل خاص مهم جدًا في تهييئهن لذلك .. فليس الزواج فسحًا فقط وتناول طعام بماكدونالد ولا ركضًا في شاطئ البحر .. الزواج قبل كل شيء مسئولية وصبر وتضحيات وعطاء وتهييئ لأجيال تفخر بهم الأمة .. وصال تقه 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us

سألتني: لماذا حقوق الزوج على زوجته أكثر من حقوقها عليه؟ فكان ردي: لا بد أولا أن نتفق على أصل مهم، يجب أن نستصحبه للرد على أمثال هذا السؤال؛ أن ربنا الذي شرع الحقوق والواجبات عليم حكيم، خبير بأحوال عباده، وأن عدله سبحانه مطلق، ورحمته وحكمته سبقتا تشريعه. فإذا ترسخ هذا الأصل في القلب، واطمأن إليه العقل والنفس، انطلقنا بعد ذلك لفهم الحكمة، وتحرزنا من مخاصمة التشريع أو محاكمته بمقاييسنا المحدودة. أولا، أتحفظ أصلا على صياغة المسألة على أن الشريعة جعلت حقوق الزوج أكثر من حقوق الزوجة، فالعدل لا يمكن أن نقيسه بعدد البنود، والشريعة لم تربط العدل بالتساوي العددي، وإنما راعت طبيعة المسؤوليات والأدوار، وما يقابلها من حقوق وواجبات. فالزوج من حقوقه عليها الطاعة، طاعة حددها الشرع، لا تجعل له في زوجته حقا مطلقا، إذ هي ليست مملوكة له، ولا يجوز له أن يأمرها بما شاء لمجرد أنه زوجها. وطاعتها له إنما تكون في المعروف، وفيما يتصل بالحياة الزوجية، ولا طاعة في معصية، ولا يجوز أن تتحول القوامة إلى وسيلة للإهانة أو التحكم أو مصادرة شخصيتها أو مالها أو حقوقها المشروعة. وفي المقابل، أُلزم الزوج تجاهها بجملة من المسؤوليات الثقيلة: النفقة، والسكن، والكسوة، وحسن العشرة، وحماية الأسرة والقيام على مصالحها، والعدل إن كان معددا، وتحمل تبعات الأسرة. قوامة تكليف ومسؤولية، وما يترتب عليها من صلاحيات تابعة لهذه المسؤولية، وليست امتيازا وتشريفا مجردا. ثم إن بين الزوجين حقوقا مشتركة، يقول تعالى: ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف). وهذه الآية تؤسس لمعنى بالغ الأهمية: أن لكل طرف حقوقا كما عليه واجبات، وإن اختلفت طبيعة بعض هذه الحقوق والواجبات باختلاف الأدوار والمسؤوليات. اختلاف هذه الحقوق لا يعني اختلاف القيمة الإنسانية. فالتفاوت في الوظيفة أو المسؤولية لا يستلزم التفاوت في الكرامة والمنزلة الإنسانية. والمشكلة تبدأ حينما نحول تفاوتا شرعيا في بعض الأدوار والصلاحيات إلى تفاوت في القيمة، أو نجعل القوامة مبررا للاستعلاء من جهته أو التمرد والنشوز من جهتها، أو نجعل الحقوق الزوجية أدوات للسيطرة. ثم إن الحياة الزوجية نفسها تحتاج إلى مرجعية عند تعارض الإرادات؛ وإلا تحولت إلى صراع إرادات، كل طرف فيه يتمسك بحقه في أن تكون له الكلمة الأخيرة. فجعل الشارع للزوج القوامة وأحاطها بالمسؤولية والمعروف والتقوى، وجعل صاحبها مسؤولا عما استرعاه الله، وأمر الرعية بالائتمار بأمره في المعروف كي تسهل عليه مأموريته. لأجل كل هذا لا يصح أن يطالب أحدهما بحقوقه ثم يتنصل من واجباته: المرأة التي تختزل الزواج في البحث عن حقوقها وتتجاهل ما عليها من واجبات، والرجل الذي يطالب بحقوق القوامة ويتعامل معها كسلطة، ثم يتنصل من أعبائها وتكاليفها كلاهما لم يفهم حقيقة العلاقة الزوجية، والميثاق الغليظ. ميثاق مودة، ورحمة، وسكن، ومعاشرة بالمعروف قائمة على العدل وليس على الصراع على الحقوق وفضل متبادل داخل منظومة حكيمة: حق يقابله واجب، وصلاحية تقابلها مسؤولية، واختلاف أدوار تتسطر وفقها الحقوق والواجبات. وصال تقة 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us

البلاغة ليست ترفًا أدبيًّا، بل هي المفتاح لفهم جمال اللغة وأسرار التعبير.👌 في برنامج "التأهيل اللغوي"، يقدم أ.د. يوسف بن عبدالله العليوي مقرر البلاغة بأسلوب يجمع بين القاعدة البلاغية والذوق الأدبي الرفيع. ✨ ستتعلم كيف تجعل كتابتك أكثر تأثيرًا وإقناعًا، وتنتقل من مجرد فهم النص إلى تذوقه وتحليله بعمق. انضم إلى "التأهيل اللغوي" واكتشف جمال البلاغة وأثرها الحقيقي في اللغة والتعبير. سجل الآن: https://altaheel-alaghoey.com/ #علم_البلاغة #التأهيل_اللغوي #يوسف_العليوي #تعرف_على_أستاذك

للقراءة: 🟣 هل المس الشيطاني حقيقة أم لا. لي إحدى صديقاتي ممكن تغني و هي بتتوض، و ممكن ترقص في الحمام كأنها في غير وعيها، لكنها تصلي و تقرأ القرآن عادي. https://t.me/Qutooff/30326 🟢 لو أني مسرفٌ على نفسي بشدة، لكنّي أحب الله وأود لقائه والتخلص من الحياة الدنيا وفتنها التي أنا واقعٌ فيها .. يجوز لي أن أسال الله تعجيل اللقاء ؟! وإن كنت أعلم أنه سيكون لي نصيب من العقاب ! وادع الله لي https://t.me/Qutooff/29834 🔵 لو أبي رجل خنيق وعنيد ومتسلط، ومعروف هذا عنه بين العائلة ويؤذيني أنا وإخوتي، هل حرام علينا إننا ندعي عليه بالموت؟! https://t.me/Qutooff/19045

حلقة جميلة لكارهي القاهرة وعشاقها.. من قناة صنّاع ثقافتنا.. https://youtu.be/dam9FFbvnF4?si=fN5bse8lNfZuDbdm

نصيحة بسيطة لعلها تكون نافعة للشباب والبنات المقبلين على الجواز أو لسه في الأول.. ممكن يكون الكلام ده سمعتوه كتير، بس أنا حابب أقوله زي ما أنا شايفه وفاهمه بأبسط طريقة ممكنة.. الحياة الزوجية هي أعجب وأمتع رحلة بيعيشها الإنسان في حياته، وهي كذلك الأعقد والأصعب على الإطلاق.. ليه صعبة؟ لأن حتمًا -مهما بلغ مقدار التوافق- هيكون في اختلافات في الطباع والعادات والتصورات عن بعض الأمور اللي ممكن تكون صغيرة جدًا، والصعوبة هنا إن الاختلافات دي بتعملك تشوش في البداية لأنك مبتكونش عارف إيه اللي مهم يتغير فيك أو في الطرف التاني، وإيه اللي ممكن يُقبَل ويعدي.. وهنا يجي التعقيد بسبب تشابك الأمرين وصعوبة الفصل بينهم، فكل ما تحس إنك وصلت لقرار حاسم في مسألة وعرفتها، ممكن تلاقي مسألة تانية ملغبطاك ومش قادر تتعامل معاها حتى لو كانت المسألة دي هي مين اللي ينام على الطرف اليمين للسرير.. التعقيد ده كمان ناتج من النسبية الشديدة لكل علاقة زوجية، مفيش مسطرة واحدة ثابتة تقول إيه اللي لازم يتغير وإيه لأ -بعيدًا عن الأمور الكبرى يعني- فمتبقاش عارف أنا اللي محتاج أتنازل وأشرب قهوة مع مراتي بعد الغدا عشان هي بتحب ده وبتحب مشاركتي، ولا دي مساحة خاصة وحقي أشرب شاي من غير ما هي تزعل.. وده مش بيتحل بالمشورات وأسئلة المشاهير على آسك.. ده بيتحل جواك بدون ما تحس.. وعشان كده هي الرحلة الأعجب، كونها بتغير فيك وفي شريكك حاجات عشتوا أغلب عمركم بيها بدون ما تفكروا حتى إنها ممكن تتغير، بس الجواز شيء سحري متقدرش تفهمه، بيجبرك بنعومة طويلة الأمد إنك تغير الحاجات دي مهما كانت صعبة في البداية، أو على الأقل بيعلمك ازاي تتقبل وجودها بدون انزعاج حتى لو مش قادر تقتنع بيها وتهضمها بشكل كامل.. وبعد ما تتأمل ده وتلاحظه في وقت ما، هتكتشف هي ليه كانت أمتع رحلة في حياتك، وده لأنها خليتك إنسان أحسن في حاجات كتير من غير ما تحس.. أو ممكن تحس عادي وتعاني في بعض الأوقات، بس في النهاية هتكتشف إن حبك لبيتك وعلاقتك المقدسة مع الطرف التاني غيّروك رغم أنفك من غير ما ترغم أنفك ولا حاجة.. أنا عارف إني قلت هشرح ده بأبسط شكل ممكن، بس دلوقتي مش متأكد إذا كنت عملت ده فعلًا ولا توهتكم زيادة.. بس عمومًا: اسمحوا لنفسكم تتغيروا بدون ما تفقدوا هويتكم، واصبروا على تجربتكم عشان تعرف تعلمكم، واحترموا خصوصيتها وإنها قد تكون غير قابلة للقص واللصق والتقليد.. وحقيقي أرجو اللي عندي يكون وصل بصورة كويسة. سامح طارق 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us

أنا عندي مشكلة مع الشخص الغير ملتحي، فمثلا مفكر يتكلم في الدين غير ملتحي، تعجبني أفكاره ولكنني أشعر أن عدم التحائه هذا له تأثيراته النفسية خاصة في وقتنا الحالي لصياغة فهم مختلف عن الفهم الصحيح. انصحني؟ ج / غير صحيح ، بل مشكلتك أنت نفسية تستطيع معالجتها لو أقنعت نفسك أن ما تربيت عليه على أنه دين الله قد تربى غيرك على أنه ليس كذلك.. في القرن الماضي تناقل الكثير من الفقهاء قول متأخري الشافعية بكراهة حلق اللحية واشتهر بين الناس بالذات في ظل القلق السياسي والفكري في كثير من البلدان ، ولذلك قد تجد من ليست له لحية أصلا أكثر استقامة من كثير ممن لهم لحى في تلك البلدان ، فلا تلازم. الشيخ عبد الكريم الدخين 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us

هل تطمح إلى دخول مجال: التعليق الصوتي 🎙 أو التدقيق اللغوي ✍ أو الكتابة الإبداعية 📚 أو التوسع في طلب العلم الشرعي؟ ابدأ خطوتك الصحيحة مع برنامج التأهيل اللغوي ✨ سجل الآن واغتنم الفرصة: https://altaheel-alaghoey.com/ #ركاز #التأهيل_اللغوي #دفعة_الخليل_بن_أحمد

#للتيليجرام_فقط

صناع ثقافتنا: حكاياتهم وأخبارهم.. قناة مهتمة بالقدوات العلمية والثقافية ومهتمة بسوق العمل الثقافي والتعليمي وبتسلط الضوء على الشباب اللي عنده مشروعات في المجالات دي. للمتابعة على يوتيوب: https://youtube.com/@sonna3.thaqafitna?si=3ZTIQbdl_NmE6_0L للمتابعة على فيسبوك: https://www.facebook.com/share/14rGAjbRrGf/

امرأة قالت لزوجها أنت محرم علي كأبي وأخي فما يلزمها؟ ج / هذه آثمة يلزمها التوبة، ويلزمها كذلك تسليم نفسها لزوجها متى أرادها ولا يجوز لها الامتناع، ولا شيء عليها عند الأكثر لأن،قولها هذا لغو. وفي معتمد مذهب سادتنا الحنابلة تلزمها كفارة عظمى وهي كفارة الظهار. والقول الثالث وهو أصح إن شاء الله أن عليها كفارة يمين لأن هذا من تحريم الحلال وفيه كفارة يمين كما قال الله: يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك. ثم قال: قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم. وأما إيجاب كفارة الظهار عليها بالقياس على ظهار الرجل فغير ظاهر لي. الشيخ محمود مداد 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us

لدعم " قطوف ": Paypal: https://bit.ly/Q-paypal Vodafone Cash: 01017368584 لدعم " قطوف " على باتريون: Patreon: https://bit.ly/Q-Patreon ( باتريون – Patreon ) هو منصة تُتيح استقبال الدعم المادي من مُتابعي وجمهور المشاريع الفنية والعلمية التي تحتاج تمويلا لبدايتها أو دعما لاستمرارها لكي توفر الاستقرار المادي الذي يُحافظ علي وجودها حتي لا تنهار بسبب مشاكل التمويل أو تتعرض للابتزاز مقابل تغيّر سياستها التحريرية. ميزة باتريون: دعم بسيط لكنه مستمر كل شهر. شكر كبير لداعمينا القدامي واستمرار دعمهم. 🩵

هل يجوز تقبيل طفل عنده ١٠ أو ١١ سنة ؟ ج / الحمد لله وحده. السائلة امرأة فيما يبدو، وبالغة فيما يبدو. الجواب: لا يجوز. وهذا الذي تسمينه طفلا، يجب عليك الاحتجاب منه، حتى إن لم يكن قد بلغ مبلغ الرجال الذين يجب عليهم الصلاة. كما ذكر الفقهاء. والله يا بنات الناس ليس هناك طفل عنده 10 سنوات. هذا ما يسميه الفقهاء (المراهق)، وليس المراهق هو الذي بلغ بالاحتلام. ففي هذا العمر له شهوة، وغالبا يمكنه أن يجامع كالرجال، ويستطيع أن يفرق بين الجميلة والدميمة، ويستحسن من المرأة ما يستحسنه الرجال البالغون، ويستطيع أن يصف المرأة ويحكي محاسنها. والله أعلم. الشيخ خالد بهاء الدين 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us

البنت اللي مش مكتوبلها تتجوز المفروض تعمل ايه في حياتها؟ ج / الإنسان مخلوق لعبادة الله تعالى ، وعبادة الله تعالى ليس لها قالب مخصوص، بل كل إنسان يعبد الله على حاله التي هو فيها، فكما أننا الآن غير متزوجين ونعبد الله ونجتهد في تطوير أنفسنا وتهذيبها، واكتساب الفضائل، والاستمتاع بالحياة: سوف نستمر على ذلك، سواء قدّر الله لنا الزواج أو لا، فإن تزوّجنا ظللنا عبيدا لله في قالب الزواج بما يتضمنه من مسئوليات وعبادات جديدة، وإن لم يكُن ذلك فنحن على ما نحن عليه، ولعل الابتلاء بعدم الزواج يكون أبلغ لك إلى الجنة من عملك كله، فالصبر ثوابُه الجنة، وأجرُ فاعله مُوفّى بغير حساب. محمد الجعفري 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us

هل سئمت من تشتت مصادر تعلّم اللغة العربية؟ 🤔 ✨ إليك برنامج «التأهيل اللغوي» منهج متكامل يجمع لك أهم علوم العربية في مسار واضح ومكثف خلال 90 يومًا فقط. 📚 يشمل: • النحو والصرف • البلاغة والأدب • العروض والإملاء 🎯 مميزات البرنامج؟ ✔️ شرح مبسط على يد نخبة من المتخصصين ✔️ خرائط ذهنية ومشجرات تسهّل الفهم وتثبت المعلومات ✔️ اختبارات وتقييمات لضمان الإتقان ✔️ محاضرات مسجلة يمكنك دراستها في أي وقت إذا كنت تبحث عن تأسيس لغوي صحيح وفهم أعمق للغة العربية، فهذه فرصتك للانطلاق. 💪 سجل الآن في دفعة الخليل بن أحمد: https://altaheel-alaghoey.com/ #التأهيل_اللغوي #اللغة_العربية #النحو_والصرف #التأسيس_اللغوي

كيف نفهم حديث: وَمَنِ الْفُسَّاقُ؟ قَالَ: ( النِّسَاءُ )؟! روى الإمام أحمد (15531) والحاكم (2773) والبيهقي في "الشعب" (9346) عن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن شِبْلٍ رضي الله عنه قال : قال رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ الْفُسَّاقَ هُمْ أَهْلُ النَّارِ ) قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَنِ الْفُسَّاقُ؟ قَالَ: ( النِّسَاءُ ) قَالَ: رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ، أَوَلَسْنَ أُمَّهَاتِنَا، وَأَخَوَاتِنَا، وَأَزْوَاجَنَا؟ قَالَ: ( بَلَى، وَلَكِنَّهُنّ إِذَا أُعْطِينَ لَمْ يَشْكُرْنَ، وَإِذَا ابْتُلِينَ لَمْ يَصْبِرْنَ ) وصححه الألباني في "الصحيحة" (3058) وليس المراد من الحديث : ذم عموم النساء بذلك ؛ كيف وقد قال الله تعالى : ( إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ) الأحزاب/35 ، ونحو ذلك من الآيات الكثيرة ، والأصول الشرعية العظيمة المقررة . وإنما المراد بذلك ونحوه من أحاديث الوعيد : التحذير من الفعل ، وبيان جزاء صاحبه عند الله يوم القيامة ، ليحذر العاقل من الوقوع في مثله . وأما تخصيص النساء بذلك : فلأنه مثل هذا الخلق غالب عليهن ، كثير فيهن ، باعتبار الجنس ، وإن كان من شاركهن في مثل هذه الأخلاق ، وأتى بتلك الأعمال من الرجال : فهو من أهل هذا الوعيد أيضا ؛ لكن مثل ذلك الخلق : أقل في جنس الرجال ، منه في النساء . ومثل هذا : يشبه قوله صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّ التُّجَّارَ هُمُ الْفُجَّارُ ) قَالَ: رَجُلٌ يَا نَبِيَّ اللهِ أَلَمْ يُحِلَّ اللهُ الْبَيْعَ؟ قَالَ: ( إِنَّهُمْ يَقُولُونَ فَيَكْذِبُونَ، وَيَحْلِفُونَ وَيَأْثَمُونَ ) وقد رواه أحمد (15530) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ الْأَنْصَارِيِّ، وصححه الألباني في "الصحيحة" (366) فهذا - أيضا - ليس ذما لعموم التجار ؛ كيف وقد كان في خيار أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : التجار ؛ وإنما هو تحذير من ذلك العمل ، ووعيد لأهله ، وبيان أن مثل ذلك : الفجور والكذب : كثير في جنس التجار ؛ فحقيق بكل تاجر عاقل : أن يحذر مثل ذلك ، ويحرص على البر في تجارته ، وبيعه وشرائه . وأما من لم تكن من النساء بتلك المثابة ، وكانت شاكرة لله تعالى ولزوجها ، صابرة على أمر الله : فلا يلحقها هذا الذم قطعا ، وإنما تدخل في قوله صلى الله عليه وسلم : ( إِذَا صَلَّتْ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا وَصَامَتْ شَهْرَهَا وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتِ ) . رواه أحمد (1664) وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (660) . الإسلام سؤال وجواب - 197566

يأتيني فتور في قراءة وردي، عادي أتصل بخطيبتي أقرأه عليها؟ والله مش عذر عشان أكلمها لكن لا أعرف أحدا غيرها يمكنني أن أقرأ عليه وعنده وقت، بارك الله فيك. ج / ولما كنت بتفتر قبل الخطوبة كنت بتتصل على مين؟ لا تقل إنك لم تفتر قبل الخطوبة : )) اصبر حتى تعقدا واختم عليها بالقراءات العشر إن شئت بعدها. الشيخ سالار حسو 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us

📢 تم فتح باب التسجيل لدفعة الخليل بن أحمد من برنامج "التأهيل اللغوي"! بشرى لكل محبٍّ للغة العربية، ولكل من يسعى إلى تأسيسٍ لغويٍّ متميز فقد تم الآن فتح التسجيل رسميًا لدفعة الخليل بن أحمد من برنامج التأهيل اللغوي تحت إشراف نخبة من العلماء والمتخصصين. 📌 رابط التسجيل المباشر: https://altaheel-alaghoey.com/ بعد التسجيل ستجد على واجهة صفحتك بالموقع رابط للتواصل عبر التلجرام لاتمام الاشتراك ودفع الرسوم  👍 📌 لمعرفة تفاصيل البرنامج ومتابعة التحديثات: https://t.me/tlogaui #برنامج_التأهيل_اللغوي #دفعة_الخليل_بن_أحمد #اللغة_العربية #مشاريع_ركاز

(1) هل في حل لليأس من النفس والكراهية الشديدة لها؟ شخص يكره يشوف نفسه. ج / أيا ما كان اللي هو عاوزه من نفسه، مش هيوصل له من السكة دي، فلمصلحته ولمصلحة نفسه يستحسن يبدأ المشي في السكة التانية. ⸻⸻⸻ (2) هو إزاي الإنسان يحب نفسه يا أستاذ أحمد؟ ج / يُبصر أنه خُلق، كرّمه الله وشرفه بعبوديته وأسجد له ملائكته. يبصر حسناته ونقاط قوته. يبصر عمله ومجاهدته لمداواة عيوبه وأخطائه. يبصر إحسانه وخيره وأثره على نفسه والناس والعالم. يستمد القوة والاستحقاق للتقييم من ربه، لا أحد سواه. الشيخ أحمد سالم 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us

ماذا يفعل الانسان عندما يفقد الرغبة في العيش؟ ج / إن كان من أهل الدين والزهد يرتاد الأسواق ومحافل الناس في الأفراح والأعراس! وإن كان من أهل الدنيا يرتاد المساجد ويذهب إلى الحج والعمرة! وإن كان من أهل المعاصي والكبائر فعليه بالرباط في ساحات الجهاد كما في الحديث (عليكم بالجهاد في سبيل الله فإنه باب من أبواب الجنة يذهب الله به الهم والغم)، فإن لم يتيسر له فعليه بالصوم كما في الحديث (صيام ثلاثة أيام من كل شهر يذهب وحر الصدر) .. فإن ذهب عنه الشعور بالاكتئاب وإلا فليذهب للأطباء! الشيخ حاكم المطيري 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us