lе mоt dе lа fin | пoслeдниe cлoвa ⚢
Открыть в Telegram
Канал, созданный женщинами для женщин. 18+ Правила канала: https://teletype.in/@lmdlf/pravila_i_politika Наши социальные сети: vk.com/oceanwillz twitter.com/oceanwillz Создательницы аватарок и обложек указаны в группе вк!
Больше9 816
Подписчики
-124 часа
-57 дней
+3030 день
Загрузка данных...
Похожие каналы
Облако тегов
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
июль '26
июль '26
+51
в 3 каналах
июнь '26
+128
в 8 каналах
Get PRO
май '26
+122
в 2 каналах
Get PRO
апрель '26
+120
в 2 каналах
Get PRO
март '26
+171
в 12 каналах
Get PRO
февраль '26
+17
в 3 каналах
Get PRO
январь '26
+63
в 6 каналах
Get PRO
декабрь '25
+107
в 7 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+172
в 6 каналах
Get PRO
октябрь '25
+144
в 4 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+100
в 3 каналах
Get PRO
август '25
+125
в 4 каналах
Get PRO
июль '25
+176
в 10 каналах
Get PRO
июнь '25
+202
в 10 каналах
Get PRO
май '25
+131
в 13 каналах
Get PRO
апрель '25
+235
в 17 каналах
Get PRO
март '25
+300
в 19 каналах
Get PRO
февраль '25
+229
в 8 каналах
Get PRO
январь '25
+3
в 5 каналах
Get PRO
декабрь '24
+241
в 11 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+296
в 11 каналах
Get PRO
октябрь '24
+267
в 11 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+261
в 23 каналах
Get PRO
август '24
+324
в 13 каналах
Get PRO
июль '24
+235
в 11 каналах
Get PRO
июнь '24
+246
в 17 каналах
Get PRO
май '24
+394
в 40 каналах
Get PRO
апрель '24
+330
в 21 каналах
Get PRO
март '24
+305
в 20 каналах
Get PRO
февраль '24
+297
в 11 каналах
Get PRO
январь '24
+356
в 13 каналах
Get PRO
декабрь '23
+425
в 13 каналах
Get PRO
ноябрь '23
+238
в 12 каналах
Get PRO
октябрь '23
+324
в 10 каналах
Get PRO
сентябрь '23
+411
в 0 каналах
Get PRO
август '23
+348
в 0 каналах
Get PRO
июль '23
+377
в 0 каналах
Get PRO
июнь '23
+376
в 0 каналах
Get PRO
май '23
+309
в 0 каналах
Get PRO
апрель '23
+594
в 0 каналах
Get PRO
март '23
+308
в 0 каналах
Get PRO
февраль '23
+495
в 0 каналах
Get PRO
январь '23
+276
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '22
+305
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '22
+244
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '22
+240
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '22
+324
в 0 каналах
Get PRO
август '22
+152
в 0 каналах
Get PRO
июль '22
+203
в 0 каналах
Get PRO
июнь '22
+203
в 0 каналах
Get PRO
май '22
+220
в 0 каналах
Get PRO
апрель '22
+198
в 0 каналах
Get PRO
март '22
+574
в 0 каналах
Get PRO
февраль '22
+177
в 0 каналах
Get PRO
январь '22
+244
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '21
+275
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '21
+429
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '21
+366
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '21
+145
в 0 каналах
Get PRO
август '21
+118
в 0 каналах
Get PRO
июль '21
+143
в 0 каналах
Get PRO
июнь '21
+90
в 0 каналах
Get PRO
май '21
+83
в 0 каналах
Get PRO
апрель '21
+72
в 0 каналах
Get PRO
март '21
+127
в 0 каналах
Get PRO
февраль '21
+66
в 0 каналах
Get PRO
январь '21
+17
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '20
+1 416
в 0 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 14 июля | +17 | |||
| 13 июля | +3 | |||
| 12 июля | +2 | |||
| 11 июля | +8 | |||
| 10 июля | +2 | |||
| 09 июля | +1 | |||
| 08 июля | +1 | |||
| 07 июля | +2 | |||
| 06 июля | +2 | |||
| 05 июля | +6 | |||
| 04 июля | +2 | |||
| 03 июля | +4 | |||
| 02 июля | +1 | |||
| 01 июля | 0 |
Посты канала
Германия: мы легализовали проституцию! Мы берем налогами часть денег, полученных от коммерческого изнасилования! Мы держимся на плаву с помощью денег от изнасилований! Это вообще не дистопично! Женщины здесь такие свободные! Урааа
В то же время тысячи женщин из моей и близлежащих стран попадают в торговлю людинями и оказываются в этой индустрии, и особенно это касается индустрии в Германии. Что, как я знаю, не колышет никого среди западных либфем, потому что восточных европеек они точно так же фетишизируют (все эти кринжовые тренды, где они одеваются как карикатуры на нас, «Slavic Stare» [«Славянский взгляд» — прим.пер.] и т.д.), и думают, что наше естественное состояние — это подвергаться гиперсексуализации и эксплуатации.
| 2 | Канал Cartoon Network чуть ли не молился на «Юных Титанов» — ещё бы, два миллиона зрительниц за новую серию! — и хотел, чтобы вышел шестой сезон; режиссёрский отдел уже находился на этапе его планирования, собирался выпустить масштабную сюжетную арку про Терру и про то, почему она жила обычной жизнью, а также много чего ещё показать про неосновных персонажек команды Юных Титанов.
texasliberalles:
Это ебанина какая-то.
silkktheshocka:
Если порассуждать чуть глубже, то причина этого — в том, что современная стратегия продвижения телевизионных продуктов стремится к полному разделению рынка.
Если коротко, то продажи всякого идут эффективнее, если потребительскую аудиторию разделить на строго определённые категории, не имеющие никаких общих интересов. Так нет риска случайно составить конкуренцию себе же.
Именно поэтому детские игрушки (и каналы их продаж) сегодня по сути гораздо больше разделены по полу, чем сорок, тридцать и даже двадцать лет назад: они решили использовать самый базовый критерий разделения рынка , «мальчики/девочки».
Задумывались когда-нибудь, почему на футболках с командой Мстителей никогда нет Чёрной вдовы, а в сериях фигурок Стражей галактики нет Гаморы? Разделение рынка в деле.
prokopetz:
В итоге получается, что сериалы, которые нравятся разным категориям потребительниц, действительно могут закрыть из-за того, что они слишком нравятся девочкам; это расценивается как «кража» по праву «принадлежащей» им женской аудитории у медиапродуктов, специально рассчитанных на девочек.
Кстати, примерно это имеют в виду, когда говорят о том, что гендерные роли — это социальный конструкт. Разделение по полу в продвижении медиапродуктов — не просто искусственное явление; оно намеренно навязывается как централизованная маркетинговая стратегия. Когда её пытаются оправдать тем, что «так было всегда» или «так хочет рынок», это ложь. На деле это маркетинг диктует рынку, что ему хотеть, чтобы более эффективно продавать товары.
(Любопытно, что обратное верно не всегда: если «девчачий» сериал неожиданно становится популярным среди мальчиков, иногда его не закрывают, а меняют стратегию продвижения так, чтобы угодить рынку коллекционеров-мужчин. Телеруководство — такие сексисты, что у них даже сексизм сексистский).
Но дальше хуже.
Сценарист и продюсер Пол Дини сказал на подкасте вот что: «Дело в том, что… не хочу ни на кого сваливать вину, так что скажу так: дело в том, что мы были вынуждены закрыть “Башню познания”, говорю совершенно честно, вот почему: “Нам нужны мальчики, но девочки нам нужны там, где нужно, на шаг позади мальчиков, — это слова телеканала, — …на шаг позади мальчиков, не такие умные, как мальчики, не такие интересные, как мальчики, но чтобы они были”».
Cartoon Network и Warner Brothers намеренно приняли сознательное решение сделать героинь женского пола глупее, чтобы оттолкнуть зрительниц женского пола. По сути «Башню познания» отменили из-за слишком большой женской аудитории, из-за того, что сценаристы создали слишком много хорошо написанных персонажек.
Так что уёбищная репрезентация девочек — не просто случайность, а результат намеренного планирования, чтобы верхушка руководства побольше заработала.
И это не только Cartoon Network касается. Типа, как думаете, почему Nickelodeon так жёстко продинамил «Корру»? Помните, как они сказали Брайану Кониецко, одному из создателей сериала, что им не нужна Аватарша-женщина? Как думаете, почему нет статуэток и фигурок Корры?
Источник: www.themarysue.com/warner-bro...
gayna-scully:
При изготовлении игрушек героинь женского пола типично выпускать их меньшими партиями, чем героев мужского пола, включать только одну такую игрушку на всякий случай или решать не выпускать их вообще. Именно поэтому фигурки героинь иногда можно увидеть на коробке, где показан весь ассортимент серии, но, чтобы их найти (или в итоге не найти), надо пять раз перерыть магазин. А ещё их расхватывают перекупы, чтобы с выгодой продать по завышенной цене.
(2/2) | 1 267 |
| 3 |  +4«Прошло уже ДЕВЯТЬ ЛЕТ, а мне до сих пор кажется, что никто точно не знает, почему перестали выпускать “Юных Титанов”»…
freyjapup:
Потому же, почему и «Юную Лигу Справедливости», и «Зелёный Фонарь: Мультсериал» — потому что они нравились девочкам. Брюс Тимм наконец сказал это вслух на интервью некоторое время назад, когда его спросили, по какой такой причине прекратили выпускать «Зелёный Фонарь: Мультсериал», когда он был так успешен по всем фронтам. В отделе мультипликации DC на уровне организации было решено, что жеееенщинам не нравятся, не могут нравиться и не должны нравиться супергероини и супергерои, поэтому несмотря на то, что сериал привлекал такую огромную зрительскую аудиторию, и по нему продавалось офигенно много игрушек, как только они обнаружили, что он популярен среди девочек и женщин, его прикрыли.
(1/2) | 1 422 |
| 4 | Канал Cartoon Network чуть ли не молился на «Юных Титанов» — ещё бы, два миллиона зрительниц за новую серию! — и хотел, чтобы вышел шестой сезон; режиссёрский отдел уже находился на этапе его планирования, собирался выпустить масштабную сюжетную арку про Терру и про то, почему она жила обычной жизнью, а также много чего ещё показать про неосновных персонажек команды Юных Титанов.
texasliberalles:
Это ебанина какая-то.
silkktheshocka:
Если порассуждать чуть глубже, то причина этого — в том, что современная стратегия продвижения телевизионных продуктов стремится к полному разделению рынка.
Если коротко, то продажи всякого идут эффективнее, если потребительскую аудиторию разделить на строго определённые категории, не имеющие никаких общих интересов. Так нет риска случайно составить конкуренцию себе же.
Именно поэтому детские игрушки (и каналы их продаж) сегодня по сути гораздо больше разделены по полу, чем сорок, тридцать и даже двадцать лет назад: они решили использовать самый базовый критерий разделения рынка , «мальчики/девочки».
Задумывались когда-нибудь, почему на футболках с командой Мстителей никогда нет Чёрной вдовы, а в сериях фигурок Стражей галактики нет Гаморы? Разделение рынка в деле.
prokopetz:
В итоге получается, что сериалы, которые нравятся разным категориям потребительниц, действительно могут закрыть из-за того, что они слишком нравятся девочкам; это расценивается как «кража» по праву «принадлежащей» им женской аудитории у медиапродуктов, специально рассчитанных на девочек.
Кстати, примерно это имеют в виду, когда говорят о том, что гендерные роли — это социальный конструкт. Разделение по полу в продвижении медиапродуктов — не просто искусственное явление; оно намеренно навязывается как централизованная маркетинговая стратегия. Когда её пытаются оправдать тем, что «так было всегда» или «так хочет рынок», это ложь. На деле это маркетинг диктует рынку, что ему хотеть, чтобы более эффективно продавать товары.
(Любопытно, что обратное верно не всегда: если «девчачий» сериал неожиданно становится популярным среди мальчиков, иногда его не закрывают, а меняют стратегию продвижения так, чтобы угодить рынку коллекционеров-мужчин. Телеруководство — такие сексисты, что у них даже сексизм сексистский).
Но дальше хуже.
Сценарист и продюсер Пол Дини сказал на подкасте вот что: «Дело в том, что… не хочу ни на кого сваливать вину, так что скажу так: дело в том, что мы были вынуждены закрыть “Башню познания”, говорю совершенно честно, вот почему: “Нам нужны мальчики, но девочки нам нужны там, где нужно, на шаг позади мальчиков, — это слова телеканала, — …на шаг позади мальчиков, не такие умные, как мальчики, не такие интересные, как мальчики, но чтобы они были”».
Cartoon Network и Warner Brothers намеренно приняли сознательное решение сделать героинь женского пола глупее, чтобы оттолкнуть зрительниц женского пола. По сути «Башню познания» отменили из-за слишком большой женской аудитории, из-за того, что сценаристы создали слишком много хорошо написанных персонажек.
Так что уёбищная репрезентация девочек — не просто случайность, а результат намеренного планирования, чтобы верхушка руководства побольше заработала.
И это не только Cartoon Network касается. Типа, как думаете, почему Nickelodeon так жёстко продинамил «Корру»? Помните, как они сказали Брайану Кониецко, одному из создателей сериала, что им не нужна Аватарша-женщина? Как думаете, почему нет статуэток и фигурок Корры?
Источник: www.themarysue.com/warner-bro...
gayna-scully:
При изготовлении игрушек героинь женского пола типично выпускать их меньшими партиями, чем героев мужского пола, включать только одну такую игрушку на всякий случай или решать не выпускать их вообще. Именно поэтому фигурки героинь иногда можно увидеть на коробке, где показан весь ассортимент серии, но, чтобы их найти (или в итоге не найти), надо пять раз перерыть магазин. А ещё их расхватывают перекупы, чтобы с выгодой продать по завышенной цене.
(2/2) | 559 |
| 5 |  Источник: https://vt.tiktok.com/ZSfQNHH67/ | 1 360 |
| 6 | Если правительство не хочет видеть в женщинах полноценных людинь, заслуживающих равных избирательных прав, оно, безусловно, не будет рассматривать секс-торговлю как проявление неравенства и насилия в отношении женщин.
Чтобы решить свои проблемы с проституцией, Швейцария должна обратиться к французскому законодательству, направленному против клиентов и обеспечивающему защиту вовлечённых женщин. Другая её соседка, Германия, является наихудшим примером для подражания, где легализованная проституция продолжает приводить к массовым нарушениям прав человеки в интересах государства, включая десятки убийств проституированных женщин с 2002 года.
То, что мои анонимные знакомые в сфере прав человеки и правоохранительных органов рассказали мне во время моей поездки, еще больше убедило меня в том, что легализация секс-торговли приводит к росту как легального, так и нелегального секс-рынка, что, в свою очередь, ведет к дальнейшей нормализации проституции и обесцениванию женщин в Швейцарии. Признание секс-торговли — это зеленый свет для торговцев людинями и других эксплуататоров, который в то же время поощряет невмешательство полиции.
— Я понимаю, почему [мои коллеги] в конце концов убедили себя, что платить за услуги иностранной проститутки — это нормально, - сказала мне Джей из правозащитной организации в Женеве. — Они, вероятно, думают, что это то же самое, что быть обслуженным в ресторане румыном.
В то же время число женщин, ставших жертвами торговли людинями в Швейцарии и по всей ее территории, растет. Необходимо уделить особое внимание этой стране. До сих пор Швейцария вызывала наименьшее внимание и возмущение со стороны феминистского аболиционистского движения, чем где-либо еще в мире.
Несмотря на то, что Швейцария позиционирует себя на международной арене как прогрессивная и гуманистическая страна, ее игнорирование нарушений прав человеки, совершаемых каждый день в отношении проституированных женщин, является ничем иным, как позором.
Источник: juliebindel.substack.com/p/a-brutal...
(5/5) | 1 607 |
| 7 | Проект Don Juan был основан швейцарской службой по контролю СПИД. Его считают лучшей работающей на практике моделью. В нескольких кантонах Швейцарии они информируют людей об использовании презервативов и "безопасном сексе", но не убеждают клиентов перестать прежде всего платить за секс — хотя такая стратегия показала свою действенность в странах со скандинавской моделью.
Дженис Реймонд в своей книге "Не выбор и не работа" писала об "успехах" и "переобучении" клиентов, о которых сообщали отчеты Don Juan: "У их репортов очень интересные формулировки. Из 800 клиентов, которые сообщили о том, что не используют презервативы, когда покупают услуги проституированных женщин, две трети сказали, что подумают о том, чтобы поменять своё поведение. Подумать о том, чтобы перестать ходить к проституированным женщинам, им не предлагали".
Вместе со странами, легализовавшими секс-торговлю — Нидерланды, Германия и несколько штатов Австралии — возникает и аболиционистское феминистское движение. Я встретилась с Урсулой Накамура-Штёклин на вокзале Цюриха. Она ранее работала врачицей и состоит в нескольких женских объединениях Базеля — третьего по величине города Швейцарии.
— Сейчас кипит спор между сторонницами аболиционизма и легализации, — говорит она. — В некоторых группах мы боимся поднимать эти темы, ведь они могут нас рассорить. В июне объединение Frauenzentrale Zurich резко высказалось в поддержку скандинавской модели, криминализующей клиентов и декриминализующих проституированных.
Это объединение запустило кампанию по запрету проституции и введению скандинавской модели. Информационное видео разошлось по всей Швейцарии и за её границы.
— Но всё же медиа нас не поддерживает. Множество организаций и полиция заявляют, что арестовывать клиентов — слишком дорого.
Сложно сказать, насколько дороже это было бы в сравнении с текущими расходами на поддержание секс-коробок и их инфраструктуры.
— Эти организации закрывают глаза на то, что порядка 80% процентов проституированных женщин — жертвы торговли людинями. Я просто не могу их понять. Но у нас есть организация, FIZ, которая помогает женщинам сбежать из индустрии. У них есть отделение по работе с мигрантками, защищающее женщин. Но в то же время они поддерживают проституцию, заявляя, что в странах, которые адаптировали скандинавскую модель, всё чаще происходят скрытые преступления против проституированных женщин.
По словам Накамуры-Штёклин, всё время происходит одно и то же.
— Мы слышим это из телевизора и читаем в газетах, но людини всё ещё считают, что наша модель работает. Бедная женщина из Молдовы хочет работу получше, хочет быть учительницей или типа того, в Швейцарии ей эту работу обещали. Она покидает свою семью в Молдове и приезжает сюда, а потом не может выбраться из борделя. Неужели никто ничего не понимает?
Моя поездка в Швейцарию подходит к концу. Бордели с витринами, секс-клубы, стриптиз-клубы, уличные притоны и четырехэтажные бордели — все это действует безнаказанно, число женщин, вовлеченных в проституцию, растет, а торговцы людинями, сутенёры и клиенты продолжают жить как ни в чем не бывало, не опасаясь осуждения или криминализации. Я думаю о том, как мало я знала раньше о том, насколько распространена и нормализирована здесь секс-торговля, несмотря на годы интенсивных исследований и репортажей о мировом секс-рынке.
Нормализация швейцарской секс-торговли сводится к укоренившейся и долгосрочной легализации.
Существует стереотип, что швейцарцы любят порядок, правила и чистоту. Но очистить проституцию невозможно — это не под силу ни одному правительству. Безразличие швейцарцев к вреду и насилию, совершаемым в отношении проституированных женщин, объясняется долгой официальной историей женоненавистничества и дискриминации по признаку пола. Швейцарские женщины получили право голоса на федеральных выборах в 1971 году, а последним кантоном, предоставившим женщинам право голоса по местным вопросам, был Аппенцелль в 1991 году.
(4/5) | 1 270 |
| 8 | Мне передают брошюры, которые организация раздаёт проституированным женщинам: "Как распознать агрессивного клиента". Текст представлен на испанском, венгерском, болгарском и румынском.
Поддерживать "право" мужчин на покупку секса — недешевое удовольствие. Швейцарское правительство ежегодно тратит на обслуживание коробок 800 000 швейцарских франков; в эту стоимость входят социальные службы и обеспечение безопасности.
Такие бордели считали большим достижением, но при осмотре мусорных вёдер с презервативами и организацией этого места я могу думать только том, что народные деньги идут на то, чтобы упростить мужчинам покупку секса с бедствующими женщинами. Мне интересно, сколько женщин могли бы получить пособие и выйти из проституции на те же деньги?
В Цюрихе зарегистрировано порядка 3000 "секс-работниц", и это число только растёт; при этом растёт и конкуренция, благодаря чему цена "обслуживания" резко упала. В районе Altstetten была разрешена проституция на улице до того момента, как открыли секс-коробки. В том же году проституированным женщинам стало необходимо в ближайшем автомате покупать ночные разрешения по цене в 5 франков.
После визита в бордель для автомобилистов таксист отвез меня в один из 300 местных официальных борделей. Он находится на Langstraße — наиболее известному из местных районов красных фонарей. Четырёхэтажное здание сияет ярким светом из окон, в которых видны девушки в белье. Девушки тут явно для рекламы, но это точно не "оконная проституция", при которой женщины всегда на уровне первого этажа в борделях "на одну персону", а здесь заведение большое.
— Многие пассажиры просятся сюда, — говорит мой таксист. — Женщины весь день и ночь на улице, но из этого борделя они выходят в районе 10 вечера, встречают клиентов и ведут внутрь.
На мой вопрос, патрулирует ли полиция район, таксист отвечает негативно:
— Иногда приходят, но в основном ищут наркотики и драки. На Langstraße вообще опасно, особенно в 10 вечера, — говорит он при виде группы мужчин, вывалившейся из секс-клуба; они все пьяны и кричат на прохожих.
Таксист говорит, что женщины здесь преимущественно из Польши, Италии, Франции, Румынии, Марокко — швейцарок здесь почти нет. По его словам, на улицах "точно больше" проституции и больше очевидных клиентов с тех пор, как открылись секс-коробки. Он заявляет, что это безопаснее для женщин, но на мой вопрос, откуда он это услышал, он говорит, что это "просто наверняка так".
Я еду на встречу с Беном, британским полицейским, работающим консультантом в организации по борьбе с траффикингом. Бен много знает о проституции, ведь он 30 лет участвовал в операциях по поиску и поимке международных сутенёрских сетей. Мы разговариваем в забитом баре около Niederhof, брусчатой улицы, одного из центров проституции в городе.
— Это юные девочки, редко старше 18-19 лет. Их всех так или иначе контролируют. Сутенёры всегда на месте; даже если они называют себя лендлордами, это не меняет того факта, что весь их доход идет с проституции. Niederhof — место с уличной проституцией, и тут всегда людно. Установка секс-коробок никак не помогла, улица всё ещё опасна для девочек.
Я вижу десятки проституированных женщин, открыто выискивающих клиентов. Обещанного снижения уличной проституции, которое обещали установкой секс-коробок, очевидно не случилось.
Бен рассказал мне о временных борделях в снятых апартаментах или борделях на Airbnb. По его словам, это всё может быть вполне законным. Так, маленькие бордели в Новой Зеландии не обязаны иметь лицензию, если единовременно там находятся только четыре "работницы". В Цюрихе аналогично можно не получать лицензию на бордели с двумя комнатами. В жилых районах бордели запрещены — а без лицензии можно хоть куда.
— Сутенёры знают, где надо делать деньги, — говорит Бен, — и это точно не Швеция.
***
Наиболее громкие голоса хором выступают за декриминализацию секс-торговли и хулят скандинавскую модель. К примеру, уже упомянутая Aspasie — выступающая за проституцию часть глобального объединения секс-работниц. Эта организация выступает за отмену законов, борющихся с сутенёрами.
(3/5) | 888 |
| 9 | — У меня есть подруги, которые таким занимаются, — говорит Анна с расстроенным видом. — Они говорят, что это не проституция, но все они занимаются сексом с этими мужчинами.
По её словам, эти мужчины "сильно старше", и одна из подруг назвала своего партнёра "противным". Анна беспокоится о безопасности таких "свиданий". Что более всего шокирует — университет, в котором обучается Анна, занёс этот сайт и подобные ему в список потенциальных подработок для учащихся.
***
В Цюрихе я остановилась в отеле в пешей доступности от "секс-коробок" — если говорить точнее, то борделя "с быстрым обслуживанием" на окраине города, недалеко от главной железнодорожной линии.
На стойке регистрации менеджер говорит мне, что мужчины часто останавливаются здесь, "чтобы хорошо провести время".
— Они не швейцарцы, может, англичане. У Вас на родине такого, наверное, нет? Мы ко всему этому относимся открыто и очень либерально.
Я услышала о секс-коробках ещё в 2011 как о потенциальном решении проблемы проституции на улице. В следующем же году 52% населения проголосовало за то, чтобы Цюрих выделил два миллиона долларов на то, чтобы обустроить такую зону. Всё это делалось с целью обеспечения безопасности, снижения траффикинга и других форм насилия. Коробки открылись в 2013, но с тех пор не появилось никаких данных о том, что меры сработали.
Мне сказали, что невозможно посетить такое заведение без машины. Позже, когда "заведение" открылось, я попросила таксиста, хорошо говорящего на английском и подкованного в теме проституции, подвезти меня дотуда и спросить у охраны, могу ли я поговорить с работающими там женщинами или осмотреться.
Пока таксист говорит с сотрудниками Flora Dora — организацией, которая предоставляет презервативы и советы по безопасности для женщин, я смотрю за всё прибывающими и отъезжающими машинами. За 15 минут я насчитала 22 "новеньких".
Некоторые из женщин в этом борделе пьяны или находятся под действием других веществ, многие худые и выглядят очень хрупкими. Проституция не проходит бесследно ни для ментального, ни для физического здоровья. Опрос, в котором приняли участие 193 женщины в Цюрихе (из них как задействованных в секс-торговле было официально зарегистрировано только 5%), показал, что более 50% страдает от психических расстройств (депрессия, тревожность, ПТСР, расстройства пищевого поведения, психозы), а также алкогольной зависимости. В сравнении, только 18% непроституированных женщин страдают от этих заболеваний.
На борделе висит ценник: 50 франков за "обслуживание руками", 100 — за "классический" половой акт, 200 — за анальный.
Я вижу, как клиенты ездят кругом, осматривая женщин и махая рукой той, что им приглянулась. Женщины стоят напротив бездверных построек, в которых они хранят свои вещи и переодеваются в "униформу", снимая свою обычную одежду.
Как только клиент выбрал женщину, она садится к нему в машину, и они вместе едут к близлежащему гаражу. В каждом место для одной машины, а пешеходов и мотоциклистов с велосипедистами туда не пускают. Каждый из 10 гаражей светится красным, желтым или зеленым. Вендинговый аппарат, продающий презервативы, лубриканты, газировку и шоколадные батончики, расположен неподалеку, рядом с автоматом для оплаты. По стенам развешаны постеры с информацией о безопасном сексе.
В гаражах есть паническая кнопка и мусорное ведро для презервативов и салфеток. Нет камер наблюдения, которые так беспокоят клиентов. Я подумала, что они боятся попасть на камеру, но разные источники поведали мне о другом. Местные полицейские и чиновники последовали совету коллег из Утрехта и других городов: зачем нужны камеры, если к моменту просмотра видео на женщину уже совершили нападение? Поэтому охрана на месте гораздо полезнее.
Проституированные женщины находятся под защитой социальных работниц и полицейских патрулей. Все осознают, что даже в таком месте им грозит опасность.
Таксист сообщает мне, что никто из Flora Dora не может со мной поговорить, что мне нельзя подходить к работницам и их клиентам.
(2/5) | 789 |
| 10 |  Жестокая нормальность: рынок проституции в Швейцарии | Часть 2
Статья Джули Биндел от 10 марта 2024 года
В поезде от Женевы до Цюриха я разговорилась с Анной, студенткой одного из столичных университетов. Она спросила меня, что я делаю в Швейцарии, и на мой ответ сразу уточнила, входят ли в моё расследование так называемые "sugar baby".
Такое явление ведёт к веб-сайту Seeking Arrangement, на котором зарегистрировано более 10 миллионов пользовательниц из 139 стран мира, и множество из них базированы в Швейцарии. Мужчины старшего возраста, "sugar daddies", ищут молодых студенток, нуждающихся в деньгах — "sugar babies" — для "свиданий". Многие девушки в бедственном положении даже ставят на продажу свою девственность. Всё это служит классическим примером обезличивания секс-торговли.
(1/5) | 995 |
| 11 | Траффикинг является гораздо большей проблемой в странах вроде Германии, Нидерландов и Новой Зеландии, которые легализовали и "нормализовали" секс-торговлю, нежели чем в странах со скандинавской моделью, в которых покупатель криминализирован, а проституированная женщина декриминализована и получает меры поддержки по выходу из индустрии.
Швейцария — своего рода мекка по торговле людинями, большинство из которых приезжает из Центральной и Восточной Европы, Таиланда, Нигерии, Китая, Бразилии, Камеруна, Доминиканской Республики и Марокко.
В последние годы статистика ухудшилась. Женщины (и в крайне редких случаях — мужчины) работают через объявления в газетах, телефонные звонки и арендованные сутенёрами квартиры. Некоторые сутенёры даже принимают оплату картой — это же легальный бизнес.
Увеличение количества людинь, свободно перемещающихся между Швейцарией и Евросоюзом, зачастую называется одним из факторов роста проституции в стране. Но, по моим собственным наблюдениям, причиной скорее служит то, что мужчины не сталкиваются ни с какими последствиями покупки секса — и от того делают это снова и снова. Чем больше спрос на проституированных женщин, тем больше торговцы людинями завозят их из бедных и страдающих от войн стран.
Согласно данным CATW, порядка 14 тысяч женщин ежегодно становятся жертвами проституции и торговли людинями в Швейцарии, из них 70% — уроженки других стран. Порядка 350 тысяч мужчин — 20% от населения — покупают их услуги. Швейцарский рынок "секс-услуг" оценивается в 3.5 миллиардов швейцарских франков (350 млрд рублей — прим. пер.) в год.
Рейды на бордели по всей Швейцарии обнаруживают женщин из Бразилии и Восточной Европы. Как и в других странах с легализованными борделями, нелегальная сторона проституции здесь не пропала, а только разрослась.
"Секс-работа" была легализована в Швейцарии немногим больше 80 лет назад — и это ещё раз доказывает, что нормализация проституции помогает только сутенёрам, а не её жертвам. В 2016 торговца людинями приговорили к тюремному заключению за траффикинг 80 женщин из Таиланда, которых потом распределили по борделям в Берне, Золотурне, Люцерне, Базеле, Сен-Галене и Цюрихе. Женщин держали под замком и заставляли обслуживать покупателей, чтобы оплатить цену их перевозки из родной страны.
Отмечается высокий уровень насилия, которое сутенёры и покупатели применяют к проституированным женщинам. В 2017 году был прецедент: расследовали дело банкира, убившего проституированную женщину, поместившего её тело в чемодан и спрятавшего в своём винном погребе. При этом в странах со скандинавской моделью, криминализующей клиента, за всё время были единичные случаи убийства проституированной женщины клиентом или сутенёром.
Источник: juliebindel.substack.com/p/a-brutal...
(5/5) | 1 026 |
| 12 | Я спрашиваю у охранника, что это за место; он отвечает: "это место, куда мужчины приходят расслабиться".
***
Позже я встретилась с моим контактным лицом, которое уже несколько лет работает на одну из крупных организаций по защите прав человеки. Джей — стукачка, собирающая информацию о том, как чиновники по правам человеки сами же прибегают к эксплуатации.
— Вечер пятницы — это "вечер шлюх" в нашем офисе. Мужчины прямо хвастаются тем, что ходили к проституированным женщинам. В команде есть специальная человека, которая должна повышать информированность о траффикинге, но этим ребятам информированность не мешает пойти в ближайший бордель.
Джей однажды спросила у своего коллеги, который на весь офис хвастался своей ночью с "нимфоманкой из Румынии", смеялся, что боялся за свой член. Джей спросила, откуда ему было знать, что эта женщина не была жертвой траффикинга или не была насильно завлечена в проституцию.
— Мы не занимаемся сексом с такими! Только с теми, кому реально нравится, — ответил коллега.
— И как же вы узнаёте это? — настаивала Джей.
— Ну, мы спрашиваем.
Она пересказывает и другие истории от коллег — к примеру, когда они группой сходили в бордель. "Они хвастались тем, как впятером занялись сексом с одной женщиной, которая даже по-английски не говорила. Когда они ушли, та женщина была в слезах. Один из мужчин сказал, что она, наверное, плакала, потому что хотела поехать с кем-нибудь из них домой".
Обычно жертва траффикинга выглядит как молодая женщина, которой пообещали хорошую зарплату, разрешение на работу в стране и оплату переезда, говорит Джей. Швейцария пользуется репутацией демократического государства, соблюдающего базовые права, что привлекает множество женщин из Восточной Европы.
Джей говорит, что планирует донести на коллег старшей менеджерке.
— Если потеряю работу, потащу их в суд. Но просто сидеть и смотреть я не могу.
Почти не существует исследований о количестве мужчин, покупающих "услуги" проституированных женщин, но одно исследование 2008 года показало, что 23% мужчин возрастом от 17 до 45 лет хотя бы однажды делали это. Так, роберт, владелец мелкого бизнеса, приехал из Парижа:
— Я не посещал бордели во Франции, но в Женеве это приемлемо и даже уважаемо. Проститутки делают то, от чего отказываются жёны и девушки.
Я спросила роберта, почему он выбирает платить за секс (помимо требований орального и анального секса, о которых заявляют мириады покупателей по всему миру).
— Если я веду девушку на свидание, покупаю нам ужин, флиртую и всё такое прочее, а по итогу она говорит, что не хочет секса, я считаю, что впустую потратил время и деньги. Так в чем проблема сразу пойти и купить секс? Я счастлив, она заработала.
Юридически проституция обозначена в женевском законодательстве как "акт продажи секса". Покупатель невидим ни на бумаге, ни по факту. Траффикинг становится всё более распространённым, но по мнению таких же мужчин, как роберт и коллеги Джей, все эти женщины специально выбирают поехать в Женеву из своих маленьких деревень в Сенегале, Венгрии, Доминиканской республике, Таиланде и Украине, чтобы здесь заниматься проституцией. В Швейцарии крайне жесткое иммиграционное законодательство, и всё те же мужички считают, что эти женщины чудом получают разрешение на работу и среди всех возможных вариантов выбирают проституцию.
Таина Бьен Айме — соруководительница Коалиции против траффикинга женщин (CATW), базирующейся в Нью-Йорке неправительственной организации.
— Безразличие швейцарского правительства к страданию проституированных женщин просто отвратительно, — говорит Айме, которая выросла в Женеве. — Чиновники прячутся за понятиями выбора и согласия, которые активно покупаются в Швейцарии. Но нетрудно догадаться, что девушка из сельской местности в Нигерии навряд ли найдет Цюрих или Женеву на карте, и уж тем более навряд ли купит билет в один конец до борделя или "секс-коробки" без сутенёра, который завладеет её судьбой.
***
(4/5₽ | 980 |
| 13 | Понаблюдав за ранними "часами работы", я направилась к борделю Venusia на окраине города, чтобы взять интервью у мадам Лизы, часто рассказывающей о плюсах легализации проституции. Улица, на которой расположен бордель, серая и неприятная. Когда я подхожу ко входу, оттуда смеясь выходят двое мужчин, один из них делает непристойный жест в сторону женщины, которая машет им рукой на прощание.
***
Владелица борделя не на месте, но меня ведут к зоне ожидания и просят оставить свои контактные данные — мадам свяжется со мной, как только вернётся. На часах ещё даже не полдень, но бордель уже забит. Мимо меня проходят несколько женщин; кто-то встречает клиентов, кто-то идёт в приватную зону. Сложно говорить об их возрасте, но совершенно ясно, что все они младше 25, кто-то очень сильно младше. Большинство выглядят как уроженки Северной Африки или юго-востока Европы.
В соседнем здании расположен бордель поменьше. Я бы его и не заметила, если бы из него при мне не выходил мужчина, на ходу застегивающий штаны. "Au revoir!", кричит ему вслед девушка в корсете и невозможно высоких каблуках. Заходя обратно внутрь, она бормочет "connard" (ублюдок).
Я жму на кнопку интеркома и попутно читаю "меню" на двери. За 130 швейцарских франков (приблизительно 12 тысяч рублей — прим. пер.) можно купить секс с двумя женщинами и минет. Я говорю менеджерке, что я репортёрша и исследую легализацию в Швейцарии, спрашиваю, захочет ли кто-то со мной поговорить. Ни она, ни работающие в борделе женщины не соглашаются.
Пара из христианской службы помощи проституированным женщинам рекомендует мне посетить тайские ресторан в районе Paquis, в который часто захаживают сутенёры и женщины, которых они продают.
— Они [сутенёры] с вами поговорят, — сообщает мой контакт. — Особенно если решат, что вы сулите денег.
Он прав. Когда я пришла в указанный ресторан, тот оказался забит — в основном женщинами в пальто поверх классической "униформы": шорты, микро-юбки, топы без рукавов и ботфорты. Все эти женщины из разных стран, будь то Восточная Европа или Западная Африка. Почти все сопровождающие их мужчины выглядят как выходцы из Северной Африки, всем меньше 30 лет.
— Вам что-то нужно, мадам? — спрашивает женщина с явным восточно-европейским акцентом.
— Если ей что-то нужно, пусть идёт ко мне, — говорит один из мужчин, встретившись со мной глазами. — Что-то понравилось?
Пользуясь тем, что меня восприняли как потенциальную покупательницу, я вхожу в роль.
— Понимаете, я ж не для себя, я для сына. Он парализованный с 15 лет и не может заниматься сексом, но хочет иметь хороший опыт с женщиной! Я привезла его туда, где купить секс, — это нормально.
Я говорю ему, что мой сын зачислен в местный колледж, и я могу привести его к женщине тогда, когда ей удобно. Спросила о цене:
— Зависит от того, что вы хотите, — говорит сутенёр. — Девушка-партнёрша? Просто секс-игрушка? Что-то особенное? У нас на разных девочек разные цены. Ему нужна чёрная? Я достану.
Сутенёр называется Али, но это точно не его настоящее имя. Я говорю, что вернусь после того, как поговорю с сыном. Когда я выхожу из кафе, Али говорит:
— Не ходите к девочкам на улице — они все заразные. А мои каждый месяц проходят обследование! За мои деньги! Если хотите, покажу сертификаты. Да-да, у них все документы — а у тех, на улице, даже не всегда паспорт есть!
***
Я хожу по улице Rue Sismondi, наиболее популярной "площадке" для проституированных женщин. Идёт довольно сильный дождь, и не менее 15 женщин стоят по углам и ходят по улице в поисках покупателей. Я вижу, как прохожий в костюме подходит к очень уж молодо выглядящей женщине, становится под её зонт и закуривает сигарету. Он достаёт свой кошелёк и указывает налево — на "мужской клуб" с креслами красного бархата и постерами женщин в бикини на стенах. Это всё выглядит классически — старомодный бордель, который продаёт дорогущий алкоголь, с сутенёрами, которые трясут деньги со своих "подопечных". Несколько еле-еле одетых женщин сидят на тронах из красного бархата, за ними горит красный свет.
(3/5) | 984 |
| 14 |  Жестокая нормальность: рынок проституции в Швейцарии | Часть 1
Статья Джули Биндел от 10 марта 2024 года
Восемь часов утра, дождь стеной заливает тротуары. Улицы пусты — за исключением десятка женщин и их сутенёров. Rue Sismondi, сердце одного из районов Женевы, известна проституцией, наркотиками и бандами. Здесь также живёт множество мигранток, что придаёт этой улице статус женевской "мировой деревни".
Я приехала в Швейцарию, чтобы изучить секс-торговлю в этой либеральной стране, известной своим перфекционизмом, точностью и пунктуальностью. Швейцария имеет репутацию убежища — государство внемлет мольбам тех, кто бежит сюда от бедности, насилия и унижения, но при этом почему-то абсолютно спокойно смотрит на то, как посреди бела дня на улицах продают женщин.
(1/5) | 176 |
| 15 | Они приехали из бедных регионов вроде Молдовы, Румынии, Западной Африки и Юго-Восточной Азии. Секс-торговля легальна в Швейцарии с 1942 года, и местные законы и отношение к проституции намекают, что некоторые формы рабства более приемлемы, чем другие, среди местных предположительно либеральных гражданок и граждан.
Один из сутенёров, молодой мужчина в бейсбольной кепке и заниженных джинсах, встречает меня весёлым "Бонжур, мадам!", в то же время маша рукой мужчине за рулём полицейской машины. В "кварталах красных фонарей" проходят регулярные точечные проверки, но мне сказали, что полиция ищет наркодилеров, а не насильников, ищущих женщин на продажу.
Женева — второй по величине город Швейцарии с 200 000 населения. Это не просто родина ООН, Красного креста и Всемирной организации здравоохранения, не просто популярный среди туристов город, но ещё и хаб бизнеса, торговли и политики. Ежегодно через Женеву проходит более двух миллионов туристок, но множество из них — мужчины в секс-туризме.
Более двадцати лет я исследую мировую торговлю людинями в проституции, пишу о ней, посетила с этими целями множество стран по всему миру. Однако нигде я не сталкивалась с такой нормализацией проституции, как в Женеве — даже в Германии и Нидерландах.
До 2013 года любой Вася мог легально заплатить за секс с 16-летней проституированной девочкой. Сейчас, однако, под давлением феминисток и организаций по защите детинь Парламент поднял планку возраста до 18 лет вслед за другими странами Западной Европы.
В 2014 году участники программы социальной терапии для заключенных La Paquerette могли посещать проституированных женщин в месте неподалёку от Женевы.
В 2016 году бизнесмен брэдли шарве подал в свой муниципалитет прошение о разрешении на открытие "кафе фелляции"; сам шарве также аффилирован с швейцарским сутенёрским сайтом Facegirl. Его идея так и не была претворена в жизнь, но заключалась в том, что за 50 швейцарских франков (приблизительно 4 700 рублей на момент июля 2026 — прим. пер.) покупатель может на экране выбрать фото женщины, которая сделает ему минет и капучино.
Множество организаций и индивидуальных деятельниц придерживаются принципа минимального вмешательства по отношению к проституции. Правозащитная ассоциация Aspasie, занимающаяся правами проституированных женщин, напрямую аффилирована с Red Umbrella и поддерживает декриминализацию секс-торговли, отказываясь от аболиционистского подхода (запрет и искоренение — прим. пер.)
Повсеместно проституция "на улице" запрещена, но в Женеве, Цюрихе, да и других городах Швейцарии это не только допустимо, но и в целом принимается обществом. В Женеве есть неофициальные зоны, куда сутенёры водят женщин, куда целенаправленно идут за своими жертвами покупатели. Бордели, массажные салоны и сауны, предлагающие услуги проституированных женщин, также процветают. Если не поступает жалобы от какого-нибудь высокопоставленного лица, полиция закрывает глаза на существование таких мест.
***
Приехав в Женеву, я заселилась в свой отель в сердце района красных фонарей и пошла перекусить в район, популярный у местного ЛГБ-сообщества. Там я увидела за одним из столов группу лесбиянок, что курили и смеялись. Позже они позвали меня вместе выпить. Я рассказала им о своей цели пребывания в городе и решила расспросить их о ситуации с проституцией. Эти женщины оказались участницами местной организации по защите прав ЛГБ; они рассказали, что некоторые молодые геи вовлечены в секс-торговлю. Я спросила, что они думают о легализации проституции и работает ли это в Швейцарии. "Раньше было неплохо", говорит Эмма, чиновница, что выросла в городе. "Но раньше это были местные женщины. Сейчас же процветает траффикинг; почти все эти женщины из Румынии и похожих стран".
Женевьева говорит, что по её мнению легализация — "единственный правильный способ" что-то делать с секс-торговлей: "Почему не относиться к ней как к любому другому бизнесу?" По её словам, гражданки и граждане Швейцарии считают себя либеральными и толерантными. Интересно, знают ли, к чему они толерантны.
(2/5) | 1 074 |
| 16 |  Мужчины построили целую индустрию на картинках, движущихся и статичных, изображающих мучения женщин. И я ненавижу, что куда бы я не повернулась, людини без вопросов принимают ложное представление о свободе. Свобода делать что и с кем? Свобода мучать меня? Для меня это не свобода. И это приводит к ужасающему осознанию: если порнография — это часть мужской свободы, значит эта свобода с моей свободой несовместима. Если его свобода — это мучать, значит, в этой терминологии для меня свобода — подвергаться мукам. Просто безумие.
«Нервное интервью» Александра Дворкин, Хирсаллис: журнал о женской культуре, выпуск 10, 1980. | 1 439 |
| 17 |  Iltalehti:
Троих мужчин обвиняли в изнасиловании с отягчающими обстоятельствами девочки-подростки. Апелляционный суд Хельсинки снял все обвинения.
Lin:
17-летнюю девочку с двумя промилле алкоголя в крови, изнасиловали трое мужчин за территорией больницы.
Все обвинения были сняты, так как судья заявляет «если трое мужчин заводят тебя в какие-то кусты, должно быть очевидно, что случится», и девочку заставят выплатить 16 тысяч евро за судебные расходы.
Это финская система правосудия. | 1 857 |
| 18 | 📚 Эту и другие книги в нашем переводе можно скачать > здесь | 1 651 |
| 19 | В общем счёте в урбанистической революции в Месопотамии было три этапа: появление храмов-городов, рост городов-государств и развитие национальных государств».
Авторские примечания:
[1] Выводы в отношении формирования древних государств основаны на следующих работах: Чарльз Редман, The Rise of Civilization: From Early Farmers to Urban Society in the Ancient Near East (Сан-Франциско, 1978 г.); Роберт Карнейро, статья "A Theory of the Origin of the State", научный журнал Science, изд. 169, номер 3947 (август 1970 г.), стр. 733—738; В. Гордон Чайлд, Man Makes Himself (Лондон, 1936 г.); Мортон Фрид, эссе "On the Evolution of Social Stratification and the State" в сборнике под ред. Стэнли Даймонда Culture and History (Нью-Йорк, 1960 г.), стр. 713—731; Жакетта Хоукс и сэр Леонард Вулли, History of Mankind, том I (Нью-Йорк, 1963 г.); Роберт МакКей Адамс, The Evolution of Urban Society (Чикаго, 1966 г.); Роберт МакКей Адамс, Heartland of the Cities: Surveys of Ancient Settlement and Land Use on the Central Flood Plain of the Euphrates (Чикаго, 1981 г.); Эльман Сервис, Origins of the State and Civilization: The Process of Cultural Evolution (Нью- Йорк, 1975 г.); «Кембриджская история древнего мира», том 1, часть 1 «Пролегомены и предыстория», под ред. И. Э. С. Эдвардса, С. Дж. Гэдда, Н. Г. Л. Хэммонда (Кембридж, Англия, 1970 г., 3-е издание), гл. 13: С. Дж. Гэдд, "The Cities of Babylon"; Генри Т. Райт и Грегори А. Джонсон, статья "Population, Exchange, and Early State Formation in Southwestern Iran", научный журнал American Anthropologist, изд. 77, номер 2 (весна 1975 г.), стр. 267—289.
[2] Различные вариации теории происхождения см. в книге Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства» под ред. Элеанор Ликок (Нью-Йорк, 1972 г.); Чайлд, Man Makes Himself; Карл Виттфогель, Oriental Despotism (Нью-Хейвен, 1957 г.), стр. 18; Карнейро, “A theory…”; Адамс, Urban Society, стр. 14, 42. Детальный историографический анализ этих теорий см. в работе Редмана Rise of Civilization, гл. 7.
[3] Райна Рэпп Райтер, статья “The Search for Origins: Unraveling the Threads of Gender Hierarchy", научный журнал Critique of Anthropology, изд. 3, номера 9—10 (зима 1977 г.), стр. 5—24; цитата — стр. 9. Другие феминистские автрисы работ по теме: Руби Рорлих-Левитт, эссе "Women in Transition: Crete and Sumer" в сборнике под ред. Ренаты Бриденталь и Клаудии Кунц Becoming Visible: Women in European History (Бостон, 1977 г.), стр. 36—59; Руби Рорлих, статья "State Formation in Sumer and the Subjugation of Women", научный журнал Feminist studies, изд. 6, номер 1 (весна 1980 г.), стр. 76—102; Жермен Тиллион, статья "Prehistoric Origins of the Condition of Women in 'Civilized' Areas, научный журнал International Social Science journal, изд. 29, номер 4 (1977 г.), стр. 671—681.
[4] Редман, Rise of Civilization, стр. 229.
— Герда Лернер «Сотворение патриархата» – Глава третья. Наместница и заложница // Перевод le mot de la fin
(3/3) | 1 610 |
| 20 | Древние государства повсеместно характеризуются возникновением классовости и иерархий, товарным производством с высокой специализацией и организованной торговлей между отдалёнными регионами, притоком населения в города, появлением и консолидацией военных элит, правлением царей, институционализацией рабства, переходом от власти рода к патриархальным семьям как главному способу распределения ресурсов и власти. В Месопотамии также возникают важные перемены в положении женщин: женское подчинение в семье становится институционализированным и прописывается в законе, проституция становится узаконенной и регулируемой, с усилением специализации труда женщин постепенно исключают из определённых профессий и занятий. После изобретения письменности и возникновения формального образования женщинам запрещают равный доступ к такого рода образованию. Космогонии, которые формируют религиозный фундамент древнего государства, подчиняют богинь богам и описывают мифы о происхождении, которые легитимизируют мужскую власть [1].
Большинство теорий возникновения древнего государства базировались на одной причине и некой основной движущей силе, к примеру, следующих: накопление капитала благодаря новым технологиям, что привело к классовому расслоению и классовой борьбе (Маркс, Энгельс, Чайлд); возникновение сильных бюрократий в силу необходимости развития масштабных проектов по ирригации (Виттфогель); рост популяции и демографическое давление (Фрид); демографическое давление в ограниченном пространстве, приводящее к милитаризму, что, в свою очередь, ведёт к формированию государства (Карнейро). Каждое из этих объяснений подвергалось критике и заменялось более сложными системно-ориентированными объяснениями, которые выделяют взаимодействие ряда факторов. Роберт МакКормик Адамс, признавая важность экологических и технологических факторов в возникновении цивилизаций, отмечал, что сердце урбанистической революции лежит в изменениях общественного строя. Нарастание объёмов земледельческого производства в силу специализации привело к созданию стабильной продовольственной базы, что позволило популяциями увеличиться. Перераспределение пищи производилось жрецами, что давало этой группе власть принуждать земледельческие и животноводческие хозяйства производить излишки. Лучшим способом достижения этой цели было увеличение ирригации, что повлекло за собой укрепление власти жреческих элит и более резкое разделение богатств между теми, кто владели землёй ближе к постоянному источнику воды, и теми, кто нет. Такое формирование ранних классов привело к следующему переходу в общественном устройстве — от родового к классовому [2].
Именно переход от рода к классу в устройстве общества был крайне важен в истории женщин. Некоторые писательницы-феминистки недавно привлекали внимание к этому аспекту урбанистической революции, который мы рассмотрим далее в этой главе. Антропологиня Райна Рэпп указывает на конфликт между родственными группами и возникающими элитами и заключает, что "родственные структуры полностью проиграли в процессе цивилизации".
"В догосударственных обществах совокупное общественное производство было организовано через родство. С постепенным возникновением государств родственные структуры были раздроблены и преобразованы для поддержания существования и легитимности более сильных политизированных групп. В этом процессе… женщины были подчинены в силу родства (и в связи с ним)" [3].
На примере обществ Месопотамии нам потребуется изучить, как именно происходил процесс трансформации и почему он принял именно такую форму. Мы должны представлять его не как линейный процесс, который везде происходил одинаково, но скорее как медленное нарастание поэтапных изменений, которые в разных регионах происходили с разной скоростью и вели к разным результатам. Цитируя Чарльза Редмана, его "необходимо представлять как серию взаимодействующих поэтапных процессов, которые запускались благоприятными экологическими и культурными условиями и продолжали развиваться через взаимно усиливающие взаимодействия" [4].
(2/3) | 1 158 |
