قناة د. وصفي أبو زيد
نحو رفعة ديننا وعزة أمتنا https://youtube.com/@Profdrwasfy https://x.com/dr_wasfy
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала قناة د. وصفي أبو زيد
Канал قناة د. وصفي أبو زيد (@drwasfy) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 30 344 подписчиков, занимая 2 316 место в категории Религия и духовность и 291 место в регионе Сирия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 30 344 подписчиков.
Согласно последним данным от 23 июля, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 413, а за последние 24 часа — -10, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 3.42%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 2.25% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 1 037 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 684 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 12.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“نحو رفعة ديننا وعزة أمتنا
https://youtube.com/@Profdrwasfy
https://x.com/dr_wasfy”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 24 июля, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
Загрузка данных...
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 24 июля | 0 | |||
| 23 июля | 0 | |||
| 22 июля | +13 | |||
| 21 июля | +5 | |||
| 20 июля | +3 | |||
| 19 июля | +4 | |||
| 18 июля | +6 | |||
| 17 июля | +5 | |||
| 16 июля | +15 | |||
| 15 июля | +6 | |||
| 14 июля | +7 | |||
| 13 июля | +53 | |||
| 12 июля | +9 | |||
| 11 июля | +19 | |||
| 10 июля | +36 | |||
| 09 июля | +3 | |||
| 08 июля | +6 | |||
| 07 июля | +1 | |||
| 06 июля | +20 | |||
| 05 июля | +64 | |||
| 04 июля | +191 | |||
| 03 июля | +4 | |||
| 02 июля | +14 | |||
| 01 июля | +3 |
| 2 | Нет текста... | 265 |
| 3 | تعميم خطبة موحدة نصرة للأسيرات
https://t.me/drwasfy | 340 |
| 4 | تعميم_خطبة_موحدة_نصرة_للأسيرات_لجنة_القدس_وفلسطين_بالاتحاد_العالمي.pdf | 333 |
| 5 | ضمن صرخة علماء الامة
نداء ومناشدة لكل العالم
لنصرة الاسيرات الحوامل والأطفال في سجون الاحتلال الصهيوني
أن يهبوا جميعا للمطالبة بالإفراج الفوري عن الاسيرات الحوامل والأطفال والأسرى فورا
هذا واجب الأمة اليوم
وصناع القرار
كلمات تهز الوجدان لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد
د. وصفي عاشور أبو زيد
أستاذ مقاصد الشريعة الإسلامية
#وصفي_أبوزيد
https://t.me/drwasfy | 439 |
| 6 | موقف الأمة من الاعتداءات على المسجد الأقصى
د. وصفي عاشور أبو زيد
https://t.me/drwasfy | 442 |
| 7 | في الوقت عينه، قاد الاقتحامَ وزيرُ الأمن القومي إيتمار بن غفير، وشاركت فيه نائبة وزير الخارجية المستقيلة حديثاً شارين هيسكل، كما شارك فيه نائب رئيس الكنيست نسيم فيتوري، وعضو الكنيست عن حزب الليكود عميت هاليفي، صاحب مشروع التقسيم المكاني للأقصى.
في المحصلة،
كان هذا الاقتحام الأعتى والأسوأ للمستوطنين منذ احتلال الأقصى، وهو يجسد نظرة الاحتلال للوضع الحالي باعتباره فسحة تاريخية لفرض تهويد المسجد الأقصى وحسم مصيره، وقد تأكدت تلك النظرة اليوم باستطلاع التغيير في كل خطوط تهويد الأقصى.
ما حصل اليوم ينبئ بمحاولات الانتقال إلى تغييرات كبرى، قد تشمل محاولة إنهاء الإدارة الإسلامية للمسجد المتمثلة بالأوقاف الأردنية، بحلول موسم الأعياد الطويل القادم ما بين 12-9 و3-10-2026، ويفرض بالتالي التحرك لتجديد معادلة الردع وإغلاق هذه الفسحة التاريخية للتهويد أمام الاحتلال.
#الأقصى_يستغيث | 441 |
| 8 | الاقتحام الأعتى منذ احتلال الأقصى
ملخص اقتحام "ذكرى خراب الهيكل: الخميس 23-7-2026
في "ذكرى خراب الهيكل" التي وافقت الخميس 23-7-2026 شهد المسجد الأقصى المبارك أعتى اقتحامٍ للمستوطنين مسجل منذ احتلاله عام 1967، حيث فرض الاحتلال فيه حقائق تهويدية جديدة على كل الجبهات، وأدخل أكبر عدد من المستوطنين المقتحمين في يوم واحد:
أولاً: على جبهة التقسيم الزماني:
أغلق الاحتلال #المسجد_الأقصى في وجه أصحاب المسجد المسلمين ليُمكّن المستوطنين المقتحمين من الاستفراد به منذ صلاة الفجر وحتى صلاة العصر، وأغلق باب الملك فيصل شمالاً، وبابَي القطانين والحديد غرباً، وخصص المساحات أمامها لطقوس المستوطنين ورقصهم منذ الليلة السابقة.
فرض الاحتلال كذلك قيداً عمرياً تعسفياً يمنع من هم دون 75 عاماً من دخول المسجد صباحاً، رفعه إلى 80 عاماً بحلول صلاة الظهر، وأبلغت شرطته المصلين القادمين بأن يعودوا إلى بيوتهم لأن "اليوم مخصص لليهود"، وهو ما أدى إلى خلو #الأقصى من المصلين كما تم توثيقه في فيديوهات منشورة، وأدى إلى تحقيق هدف سبق للاحتلال أن حاول فرضه في 2015 وهو التقاسم التام للمناسبات الدينية، وأدى حينها إلى اندلاع انتفاضة السـ.ـكاكـ.ـين.
في الوقت عينه، فرض الاحتلال على كل من دخل الأقصى من المسلمين أن يلتزموا المصليات المسقوفة وأن لا يكونوا في ساحته بأي حال، وهو ما ضمن خلو الأقصى للمقتحمين، وضمن انعدام أي توثيق للاقتحام من المصلين أو الحراس، فكل ما نُشر عن اقتحام اليوم كان من توثيق المقتحمين الذي استعرضوه على منصاتهم.
ثانياً: على جبهة التقسيم المكاني:
نصبت شرطة الاحتلال للمرة الأولى مظلةً للمقتحمين في الساحة الشرقية لتفتح باب قضمها والاستحواذ عليها، وهو مسار مر من عمره ربع قرن حتى الآن، وقد كانت مطالبات منظمات الهيكل بنصب خيامٍ خاصة لهم في الساحة الشرقية قد بدأت في 2020، وتجددت في 30-6-2026 بنشر صورة معدلة بالذكاء الصناعي تتخيل استحواذ المستوطنين على الساحة الشرقية.
وبناء مظلة مؤقتة اليوم يفتح الطريق لنقل التجربة من #المسجد_الإبراهيمي في #الخليل، الذي كان نصب سقف معدني لساحته المفتوحة بوابة التدخل الصهيوني في إعماره وانتزاع صلاحيات الأوقاف فيه.
في الوقت عينه، كرست كل أفواج المقتحمين الساحة الغربية للأقصى مقابل قبة الصخرة كمساحة للطقوس والغناء والرقص موازية للساحة الشرقية التي يستفرد بها المستوطنون، والتي رسموا فيها شعار "المخلص" على الحجارة قبل يوم واحد من هذا الاقتحام.
ثالثاً: على جبهة فرض الطقوس:
أدى المستوطنون طقوسهم بأريحية في مختلف أنحاء المسجد الأقصى تحت حراسة ورعاية شرطة الاحتلال، وبمشاركة الوزير المسؤول عنها إيتمار بن غفير، فرددوا "مراثي التاسع من آب" وحملوا معهم الكتب التي تفصّل هذه الطقوس والمراثي لأول مرة في مثل هذه المناسبة، وأدوا طقوس "بركات الكهنة" و"السجود الملحمي" الجماعي على ثرى المسجد، كما رفعوا الأعلام الصهيونية، ورددوا أغانيَ دينية متعددة من بينها أغنية "سنبني الهيكل"، وجالوا بحلقات الرقص والتصفيق في كل أرجاء المسجد، وارتدى بعضهم لفائف الصلاة السوداء "تيفلين" وشال الصلاة "طاليت" ووثقوا ذلك بالتصوير.
كذلك أزال المستوطنون يافطة الحاخامية الرسمية التي تذكّر بالاجتهاد الحاخامي التقليدي الذي يحظر دخول اليهود إلى المسجد الأقصى، لحين تحقيق الشروط التي تضعها الأسطورة التوراتية.
رابعاً: على جبهة السيطرة على إدارة المسجد:
منعت شرطة الاحتلال موظفي الأوقاف من الالتحاق بعملهم داخل المسجد الأقصى، إلا الحراس المناوبين فقط، وهو ما أدى إلى تخفيض عدد موظفي الأوقاف إلى أقل من النصف، علماً أنه منخفض أصلاً نتيجة سياسة الإبعاد المتكرر وإلغاء التصاريح، بينما كانت شرطة الاحتلال تتحرك بكل حرية وتتولى التحكم بالدخول والخروج وتنصب المظلات، لتفرض بذلك نفسها باعتبارها إدارة الأمر الواقع في مكان الأوقاف الأردنية، صاحبة الحق الحصري في إدارة المسجد باعتباره مقدساً إسلامياً.
خامساً: رقم قياسي للمقتحمين:
بحسب توثيق الأوقاف الأردنية، فإن 4,288 مستوطناً اقتحموا الأقصى اليوم، في رقم قياسي جديد يزيد عن المسجل في المناسبة ذاتها من العام الماضي بنسبة 8%، إذ كان عددهم في حينه 3,969، أو ما يقارب أربعة آلاف مقتحم، ووافقت تلك الذكرى حينها يوم 3-8-2025، وهو ما يشير إلى استمرار المحدودية العددية للمشاركين مباشرة في الاقتحامات رغم الإجماع السياسي والأمني في اليمين الصهيوني على أجندة تهويد المسجد الأقصى، وذلك بسبب استمرار الاجتهاد الحاخامي التقليدي السائد بمنع هذه الاقتحامات لحين استيفاء شرط الطهارة، وهو ما من شأنه أن يكثف من جهود البحث عن البقرة الحمراء لتحقيق هذا الشرط ومضاعفة أعداد المقتحمين. | 417 |
| 9 | فرضت شرطة الاحتلال تشديدات كبيرة عند أبواب المسجد الأقصى ومنعت المصلين من الدخول لأداء صلاة الظهر وحتى كبار السن منهم.
في مقابل اقتحام أكثر من 3 آلاف مستوطن للمسجد الأقصى المبارك. | 550 |
| 10 | أعداد كبيرة من المستوطنين احتشدت صباح اليوم على الجسر المؤدي لباب المغاربة وفي الساحة أمامه في انتظار بدء اقتحام #المسجد_الأقصى في "ذكرى خراب الهيكل" التي تسعى فيها إلى فرض أكبر اقتحام في تاريخ #الأقصى.
#الأقصى_يستغيث
https://t.me/drwasfy | 578 |
| 11 | أوثر في توثيق التفاسير في البحوث العلمية ذكر اسم التفسير على اسم صاحبه، فتذكر مثلاً: (المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز)، ولا تقول تفسير ابن عطية، كما يفعله كثير من الباحثين، وكان شيخنا الدكتور محمود توفيق رحمة الله عليه يشير إليّ بهذه الطريقة، من باب الاختصار والإيجاز، ولكني كنت أؤثر الطريقة الأولى؛ لما في عناوين التفاسير من دلالات كاشفة، أريد أن أستحضر مقصد المفسّر، ومقصده كامنٌ في عنوانه، وعنوانه كاشفٌ عن طريقه وطريقته، فحين يتمّ توثيق نصّ من (الكشّاف)، وتنصّ على الكشّاف باسمه يكون لذلك التناسب بين النصّ والعنوان دلالته المعتبرة في البحث، وقد استحضرتُ هذا كثيراً مع الرازي حال توثيق عدد نصوصه التي هي من (مفاتيح الغيب) حقاً!
د.هاني الصاعدي
https://t.me/drwasfy | 596 |
| 12 | عاجل وخطير:
في خطوة جديدة على طريق التقسيم المكاني وقضم الساحة الشرقية لـ #المسجد_الأقصى المبارك، شرطة الاحتلال تنصب مظلة للمقتحمين في عدوان هو الأول من نوعه منذ احتلال #الأقصى.
#الأقصى_يستغيث | 615 |
| 13 | "سجود ملحمي" بالعشرات أمام قبة الصخرة من الجهة الغربية وبشكل متكرر خلال اقتحام المستوطنين لـ #المسجد_الأقصى صباح اليوم في "ذكرى خراب الهيكل"، وأعداد المقتحمين تقارب 1,300 في أقل من ثلاث ساعات.
#الأقصى_يستغيث | 567 |
| 14 | في ذكرى إحياء ما يسمى “ذكرى خراب الهيكل”. ... مئات المستوطنين يواصلون الاحتشاد عند باب المغاربة بانتظار اقتحام المسجد الأقصى المبارك | 552 |
| 15 | مستوطنون يواصلون اقتحام المسجد الأقصى المبارك ويؤدون طقوسًا ورقصات تلمودية،
تزامنًا مع إحياء ما يسمى “ذكرى خراب الهيكل”. | 535 |
| 16 | عربي TRT/ أبرزها وقف العدوان والوحدة.. الحيّة يحدد 6 أولويات لحماس ويشيد بدور تركيا في الوساطة
http://nabdapp.com/t/175680499
عبر تطبيق نبض
https://nabd.com/download | 533 |
| 17 | العَتَم
في العَتَم تنخلع الروح من ضوضاء النهار وتعود إلى نفسها حافيةً من الوجوه والأسماء والمواعيد، كأنّ الليل يدٌ سوداء واسعة تجمع شتاتها من أرصفة التعب ثم تضعها برفقٍ على حافة السماء كي تسمع نبضها القديم.
في العَتَم تتساقط الأقنعة التي لبسناها طويلًا كي نُرضي الآخرين، وينكشف القلب أمام قلبه؛ عاريًا من الزينة وممتلئًا بتلك الجراح الصغيرة التي ظلّت تمشي معنا في الطرقات كأطفالٍ خائفين يمسكون بطرف ثيابنا فننحني عليها ونضمّها إلى صدورنا ونقول لها إنّ الليل جاء كي يمنحها ساعةً من البكاء الآمن.
العَتَم صفحةٌ سوداء تكتب الروح عليها رسائلها البيضاء، وتفتح فيها نوافذها التي ظلّت مغلقةً طوال النهار، وحين تصمت المدن وتغفو الشرفات يجلس الإنسان إلى نفسه كما يجلس الغريب إلى أمّه بعد سفرٍ طويل؛ يضع رأسه في حجرها ويترك للتعب أن يخرج من عينيه قطرةً قطرة.
وفي العَتَم يصبح الله أقرب إلى القلب من خفقته وتغدو المناجاة خيطًا من نورٍ يمتدّ من صدرٍ مكسور إلى سماءٍ رحيمة فيرتفع الدعاء هادئًا كطائرٍ أبيض ويحمل معه كلّ ما عجز اللسان عن قوله وكلّ ما خجلت الدموع من كشفه وكلّ ما خبّأناه خلف ابتساماتنا كي تبدو الحياة أقلّ قسوة.
العَتَم وطنٌ مؤقّت للمتعبين يضعون عند بابه أمتعتهم الثقيلة، ويدخلون إليه بأرواحهم وحدها فيجدون في سواده دفئًا خفيًّا يشبه حضنًا قديمًا، ويكتشفون أنّ بعض النور يحتاج إلى ظلمةٍ تحيط به كي يُرى وأنّ بعض القلوب تحتاج إلى ليلٍ كامل كي تتذكّر أنّ في داخلها فجرًا ينتظر الإذن بالطلوع.
ثم يجيء الصباح، فتنهض الروح من مجلسها الطويل وقد غسلت وجهها بدمعتها ورتّبت فوضاها وأعادت قلبها إلى مكانه وتمضي في الناس هادئةً كأنّها تحمل تحت ثيابها مصباحًا صغيرًا أشعله العَتَم
#روحك_روحك
#مرافئ
محمد خير موسى
https://t.me/drwasfy | 595 |
| 18 | عن عبدالرحمن بن أبزى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا أصبح وإذا أمسى: ((أصبحنا على فطرة الإسلام، وعلى كلمة الإخلاص، وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفًا مسلمًا، وما كان من المشركين))
https://t.me/drwasfy | 610 |
| 19 | إقَامة القَلْب على بابِ الرّبِ
قال ابن الجوزي -رحمه الله- :
" تّأمّلتُ وقوعَ الشّدائد بالمُؤمنِ ، ووجه الحكمة في ذلك؛ فوجدتُ المُرادَ إقَامَةَ القَلْبِ على بابِ الرّبِّ سبحانه وتعالى"
https://t.me/drwasfy | 603 |
| 20 | عربي TRT/ أبرزها وقف العدوان والوحدة.. الحيّة يحدد 6 أولويات لحماس ويشيد بدور تركيا في الوساطة
http://nabdapp.com/t/175680499
عبر تطبيق نبض
https://nabd.com/download | 1 |
