قناة د. وصفي أبو زيد

سيد قطب.. ستون عامًا والكلمة لم تمت مرّت بالأمس ستون عامًا على استشهاد المفكر الإسلامي الكبير سيد قطب، وما تزال كلماته حيّة، وأفكاره حاضرة في فضاء الفكر والدعوة والإصلاح، كأن العقود الستة لم تستطع أن تطوي أثره، ولا أن تُسكت صوته الذي دفع حياته ثمنًا لما آمن به. وكان سيد قطب نفسه يدرك سرَّ خلود الكلمة حين قال: «إن كلماتنا تظل عرائس من الشمع، حتى إذا متنا في سبيلها دبت فيها الروح، وكُتبت لها الحياة». وقد دبت الحياة في كثير من كلماته؛ لأنها لم تكن ترفًا فكريًّا، ولا صناعةً أدبيةً باردة، وإنما كانت ثمرة عقلٍ يفكر، وقلبٍ يحترق، وروحٍ تحمل همَّ أمة، ورجلٍ عاش لفكرته ثم دفع حياته ثمنًا لها. وما يزال بعض الناس يظنون أن تشويه سيد قطب، أو اجتزاء عباراته، أو محاكمته خارج سياقه التاريخي والفكري، قادر على إسقاطه من ذاكرة الأمة. وما علم هؤلاء أن الأفكار الكبرى لا تُهزم بالضجيج، وأن الأقزام لا ينالون من القمم مهما أكثروا من رميها بالحجارة. وسيظل الهجوم عليه، حين يفتقر إلى الإنصاف والعلم، عاجزًا عن محو أثره؛ بل قد يزيده حضورًا، ويبعث أجيالًا جديدة إلى قراءة كتبه، واكتشاف مشروعه، والتمييز بأنفسهم بين ما له وما عليه. لقد أقلقت في فكر سيد قطب فكرةُ التغيير الجذري مضاجع المستبدين؛ لأنه لم يكن يرى الإصلاح طلاءً لواقع فاسد، وإنما رآه عودةً بالإنسان والمجتمع إلى التحرر الكامل من عبودية البشر، وإفراد الله سبحانه بالحاكمية والعبودية والطاعة. ومن هنا كانت كلمته في وجه الطغيان ثقيلة؛ فقد كان يؤمن أن الإيمان بالله يحرر الإنسان من الخضوع لغيره، وأن صاحب العقيدة لا يبيع كلمته طلبًا للسلامة. ولهذا نُسبت إليه كلمته الشهيرة في رفض كتابة ما يُطلب منه تأييدًا للطغيان: (إن السبابة التي تشهد لله بالوحدانية في الصلاة تأبى أن تكتب حرفًا تقر به حكم طاغية). إنها، قبل أن تكون عبارةً بليغة، تلخيص لموقف رجل اختار أن يتحمل تبعة الكلمة التي يؤمن بها. ومع ذلك، فإن الوفاء لسيد قطب لا يعني تحويله إلى شخصية فوق النقد؛ فسيد قطب بشر يصيب ويخطئ، ويُقبل من كلامه ويُرد، ويُقرأ فكره قراءة علمية ناقدة منصفة. وليس الإنصاف أن نقدسه، كما أنه ليس من الإنصاف أن نحاكم مشروعًا فكريًّا ضخمًا بعبارة مجتزأة، أو مرحلة منفصلة، أو خصومة سياسية وفكرية مسبقة. حسب سيد قطب أنه ترك للأمة تراثًا ما يزال يثير الأسئلة، ويحرك العقول، ويوقظ الهمم؛ وحسبه أنه لم يكتب كلماته من وراء مكتب آمن فحسب، بل امتحنت الأيام صدق كثير مما كتب، ثم قدّم حياته ثمنًا للكلمة التي آمن بها. وقد قال يومًا: «إن كل فكرة عاشت قد اقتاتت قلب إنسان». وها نحن، بعد ستين عامًا، ندرك شيئًا من سر هذه العبارة: فالأفكار التي تُولد من المعاناة، وتُسقى بالصدق، ويقف أصحابها وراءها حين تصبح الكلمة مكلفة، تملك من أسباب البقاء ما لا تملكه الكلمات التي تُكتب طلبًا للرضا أو خوفًا من السلطان. ستون عامًا مضت، وغاب الجسد، وبقيت الكلمة. رحم الله سيد قطب رحمة وايعة، وجزاه عن جهـ.ـاده الفكري ودعوته خيرًا، ورزقنا الإنصاف في قراءة الرجال: فلا عصمة لأحد بعد رسول الله ﷺ، ولا يجوز أن تتحول الخصومة إلى ظلم، ولا النقد إلى تشويه. فالرجال يمضون، ولكن الكلمة الصادقة قد يُكتب لها من العمر ما لا يُكتب لأصحابها. #سيد_قطب #وصفي_أبوزيد https://t.me/drwasfy