قناة د. وصفي أبو زيد
نحو رفعة ديننا وعزة أمتنا https://youtube.com/@Profdrwasfy https://x.com/dr_wasfy
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام قناة د. وصفي أبو زيد
تُعد قناة قناة د. وصفي أبو زيد (@drwasfy) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 30 381 مشتركاً، محتلاً المرتبة 2 327 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 2 189 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 30 381 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 15 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 739، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -3، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 3.40%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 2.23% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 034 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 677 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 12.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل تَغيِير, مَسجِد, دِين, كِتَاب, شَيخ.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“نحو رفعة ديننا وعزة أمتنا
https://youtube.com/@Profdrwasfy
https://x.com/dr_wasfy”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 16 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 16 يوليو | +9 | |||
| 15 يوليو | +6 | |||
| 14 يوليو | +7 | |||
| 13 يوليو | +53 | |||
| 12 يوليو | +9 | |||
| 11 يوليو | +19 | |||
| 10 يوليو | +36 | |||
| 09 يوليو | +3 | |||
| 08 يوليو | +6 | |||
| 07 يوليو | +1 | |||
| 06 يوليو | +20 | |||
| 05 يوليو | +64 | |||
| 04 يوليو | +191 | |||
| 03 يوليو | +4 | |||
| 02 يوليو | +14 | |||
| 01 يوليو | +3 |
| 2 | كتاب دليل المعلم في إدارة حصة القرآن الكريم أونلاين ـ ٢٥ صفحة فقط.
https://t.me/drwasfy | 214 |
| 3 | ليلُ غزة..
شاحت الأنظار، والمناصرين يأفلون، والمشاعر تنقص، وكُل شيءٍ غدا مُعتاد.. ولم تعد غزة هي الترند الذي يمكن أن يرفع بعض مَن يريدون مقاصد شخصية من ورائها.
لقد انتهت الحربُ فعلًا، لكنها انتهت فقط على مواقع التواصل الإجتماعي، أما هُنا فما زالت الإبـادة مُستمرة.. منذُ الصباح قصفٌ لا يتوقف، إطلاقُ نارٍ من المقاتلات، قصفٌ مدفعي، إخلاءاتٌ متكررة، دمٌ يسيل..
يا لها من مأساةٍ لا تنتهي!...
- أمير العجلة
https://t.me/drwasfy | 250 |
| 4 | اللهم إنّا جئناك بقلوبٍ أثقلتها الذنوب،
وأرهقها التقصير، لكنها موقنةٌ بسعة رحمتك،وعظيم عفوك، وكريم صفحك.
اللهم لا تردّنا خائبين،
ولا تحرمنا لذّة التوبة والإنابة إليك،
واغسل قلوبنا من الخطايا بالماء والثلج والبرد ونقها كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
اللهم إن كثرت ذنوبنا،
فعفوك أعظم،
وإن عظمت زلّاتنا،
فرحمتك أوسع،
وإن تكررت عثراتنا،
فأنت الكريم الذي لا يملّ من مغفرة عباده إذا تابوا وأنابوا.
اللهم ارزقنا توبةً نصوحًا تطهرنا بها جسدا وروحا ،
وقلبًا منكسرًا بين يديك،
وروحًا معلّقةً برحمتك،
ونفسًا مطمئنةً بعفوك ورضاك.
اللهم اجعلنا من التائبين المقبولين،
واغفر لنا ولوالدينا ولمن نحب،
واختم لنا بالحسنى،
وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين.
﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾
سبحانك ربّي ما أعظمك، وما أوسع رحمتك، وما أكرم عفوك.
وصلِّ اللهم وسلِّم وبارك على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله ربّ العالمين.
https://t.me/drwasfy | 386 |
| 5 | {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ}
قال قتادة:
" إيْ والله، أمين مِن الشيطان والأنصاب والأحزان" .
https://t.me/drwasfy | 378 |
| 6 | من باب «احترام الإجماع» 😄
ترجم الفيروزابادي(ت:817) في «البُلغة» (ص:282) للإمام محمد بن القاسم الأنباري(ت:328) إمام العربية في عصره.
قال: كان بخيلًا إلى الغاية، فقال له أبو يوسف يومًا: «قد أجمع أهل بغداد على بخلك فأعطني درهما أخرق به الإجماع»، فضحك ولم يعطه.
https://t.me/drwasfy | 534 |
| 7 | مستند من د. وصفي عاشور أبو زيد | 548 |
| 8 | 🇹🇷 لحظات مؤثرة.. أردوغان يذرف الدموع خلال مراسم إحياء ذكرى 15 يوليو.
ظهر الرئيس التركي رجب طيب أردوغان متأثرًا خلال مراسم إحياء ذكرى محاولة الانقلاب الفاشلة في 15 يوليو/تموز، التي أُقيمت في مقر الجمعية الوطنية التركية الكبرى (البرلمان).
ولم يتمكن أردوغان من حبس دموعه أثناء مشاهدة مقطع فيديو خاص يستعرض مشاهد مقاومة الشعب التركي لمحاولة الانقلاب عام 2016.
وشهد البرلمان التركي مراسم خاصة بمناسبة "يوم الديمقراطية والوحدة الوطنية"، بحضور كبار مسؤولي الدولة.
واستقبل رئيس البرلمان التركي نعمان كورتولموش، الرئيس أردوغان بمراسم رسمية لدى وصوله إلى مقر البرلمان، قبل توجهه إلى قاعة الاحتفال.
وعُرض خلال المراسم فيديو يوثق مشاهد مواجهة الشعب للدبابات والأسلحة ليلة 15 يوليو، وتضحيات الشهداء والجرحى الذين تصدوا لمحاولة الانقلاب.
#تركيا_الآن #أخبار_تركيا #أنقرة #15يوليو #أردوغان
https://t.me/drwasfy | 646 |
| 9 | كتب الإعلامي الكبير محمد كريشان يقول:
الآن وقد أكملت، بفضل الله، 30 عاما من العمل في قناة "الجزيرة" بدأت في التساؤل عن قيمة بقاء الصحفي في نفس المؤسسة طوال هذه الفترة، وكذلك عن مدى وجاهة أن تقبل أي مؤسسة إعلامية أن تحتفظ بأحد مذيعيها أو مراسليها أو صحفييها كل هذه الأعوام.
وحتى لا أغرق في التخمينات، ذهبت للاطلاع سريعا على تجارب تلفزيونية في كل من الولايات المتحدة وبريطانيا وفرنسا، فكانت هذه بعض الأمثلة ليس إلا.. وغيرها كثير، في أكثر من دولة.
- دان راذر المذيع الأمريكي العملاق لقناة "سي بي أس" أمضى 50 عاما في تقديم النشرات والبرامج المميّزة.
- لاري كينغ امتدت مسيرته لستين عاما، منها 25 عاما على شاشة "ٍسي أن أن" في تقديم برنامجه الحواري الشهير.
- مورلي مراسل برنامج "ستون دقيقة" على نفس الشاشة منذ 46 عاما.
- ليسلي ستاهل مراسلة لنفس البرنامج منذ 35 عاما.
- ديفيد أتنبورو المذيع البريطاني صاحب الرقم القياسي المسجل في موسوعة "غينيس"، أيقونة إنتاج وتقديم البرامج الوثائقية عن الطبيعة، بدأ في العمل في "بي بي سي" منذ 1953 وما زال حاضرا رغم تقدمه الكبير في العمر .
- ألستار ستيوارت يقدم الأخبار على شاشة "أي تي في" البريطانية منذ 42 عاما.
- ليز دوسات مراسلة "البي بي سي" ومذيعتها حاضرة على شاشتها منذ 46 عاما.
- المذيع والمنتج الفرنسي دومينيك شابات على شاشة "أم 6" يقدم برنامجا شهيرا منذ 1987.
- كبيرة مراسلي قناة "فرنسا 2" ماريز بيرغو منذ أكثر من ثلاثين عاما.
- جيل بولو مقدم نشرة الثامنة مساء على شاشة "ت أف 1" الفرنسية، والذي عمل أيضا مراسلا في لندن وواشنطن، بدأ منذ 1986.
مجرد نماذج ملهمة، راجين من الله سبحانه أن يعطينا الصحة والقدرة على الاستمرار والتميّز، وليس فقط مجرّد الحضور.
https://t.me/drwasfy | 637 |
| 10 | يظل الرجل وأهل بيته بخير ما لم يُكثِر الحديث وربما التصوير والنشر لِمَا يحدث لأهل بيته من خير، وما يغدق الله عز وجل به عليه من نعم في زوجه وماله وولده..
فإذا فعل هذا فقد فتح على نفسه بابا من العيون والأحساد يكفي لإتعاس ألف بيت وبيت!!
ناهيك عن تهييج المواجع في نفس كل محروم مما هو فيه من النعيم..
أغلقوا على سعادتكم الأبواب، واستديموا النعم بالستر والكتمان، واحفظوا أهليكم من العيون والأحقاد..
فما وجدت مُذهِبا للنعم، ولا مبدلا لأحوال الخير أكثر من أصحابها.
#خالد_حمدي
https://t.me/drwasfy | 580 |
| 11 | مشاهد من اقتحامات المستوطنين المسجد الأقصى اليوم | 700 |
| 12 | عن العقبات إذ زادت فزالت
عن الأزمات إذ شدّت فلانت
هي الدنيا، تُقاسيها فتقسو
وإن هوّنتها بالحُبّ هانت
لكاتبها
https://t.me/drwasfy | 618 |
| 13 | كيف ينعكس صلاح الحاكم على صلاح الأمة والمجتمع؟
#وصفي_أبوزيد
#مقاصد_القرآن١٣
#التفسير_المقاصدي١٣
https://t.me/drwasfy | 680 |
| 14 | الإمام يوسف القرضاوي:
مَا كَانَ للهِ يَبْقَى دَائِمًا أَبَدًا ... رَغْمَ الشَّدَائِدِ يَلْقَاهَا وَتَلْقَاهُ
https://t.me/drwasfy | 708 |
| 15 | يبذل جيل الآباء المعاصر جهداً غير مسبوق في تاريخ البشرية؛ فهناك ركض محموم وراء توفير "طفولة خالية من الخدوش". يُهندس الآباء أيام أطفالهم بدقة، ويزيلون من طريقهم كل عقبة محتملة، ويحاولون جاهدين حمايتهم من أي شعور بالخيبة أو الحزن أو الفشل.
لكن المفارقة الصادمة التي تكشفها الدراسات النفسية الحديثة هي: أنه كلما زادت حماية الأبناء، ارتفعت معدلات قلقهم وهشاشتهم النفسية!
إن المحاولة المبالغ فيها لصناعة "بيئة معقمة" للأبناء لا تنتج أطفالاً سعداء، بل تنتج كائنات عاجزة عن مواجهة رياح الحياة الحتمية.
في علم الطب، هناك فرضية شهيرة تُسمى "فرضية النظافة" (Hygiene Hypothesis)؛ مفادها أن معالجة الأطفال في بيئة فائقة التعقيم وحرمانهم من التعرض الطبيعي للأتربة والبكتيريا يمنع جهازهم المناعي من التطور، مما يجعله هشاً يثور ضد أبسط المؤثرات ويصاب بالحساسية.
هذا تماماً ما يحدث على الصعيد النفسي والتربوي:
- غياب الصدمات الصغيرة (مثل خسارة لعبة، أو خلاف عابر مع صديق، أو عدم الحصول على ما يريدونه فوراً) يحرم الأبناء من تطوير "مضادات الحيوية النفسية".
إن تجنيب الطفل خوض معاركه الصغيرة بنفسه يرسل له رسالة خفية مدمرة: "أنت عاجز، ولولا تدخلي لما نجوت".
من "تمهيد الطريق" إلى "إعداد المسافر"
المعادلة التربوية الكبرى انحرفت في العقود الأخيرة؛ حيث تحول دور الوالدين من "إعداد المسافر لخوض الطريق" إلى "تمهيد الطريق نفسه ليمشي فيه المسافر مسترخياً". وحين يمهد الآباء كل الطرق، يصاب الأبناء بالصدمة عند أول منعطف وعر يواجهونه بمفردهم في الجامعة أو سوق العمل.
التربية المتوازنة تتطلب العودة إلى ثلاث ركائز أساسية:
أولاً: استعادة "حق الفشل الإيجابي":
الفشل ليس عدواً للطفل، بل هو المعلم الأقوى له. ترك الأبناء يواجهون عواقب إهمالهم أو أخطائهم (كتلقي علامة منخفضة لعدم الدراسة، أو تحمل مسؤولية كسر ألعابهم) هو ما يبني لديهم الصلابة والقدرة على تصحيح المسار في المستقبل.
ثانياً: الكف عن "هندسة المشاعر":
الشعور بالملل، أو الإحباط، أو الحزن، هي مشاعر بشرية طبيعية ومفيدة لتطور الدماغ. تلبية طلبات الأبناء فوراً لمنع بكائهم أو مللهم يصنع شخصيات ذات عتبة تحمل منخفضة جداً، تعجز عن الصبر والعمل التراكمي مستقبلاً.
ثالثاً: البناء المتدرج للمسؤولية:
قيمة المرء تُبنى بالمهام التي يُنجزها والمسؤوليات التي يتحملها داخل بيته مجتمعاً مع أسرته. تحويل الأبناء إلى "مستهلكين مدللين" في بيوتهم، دون تكليفهم بمهام منزلية وواجبات حقيقية، يسرق منهم لذة الإنجاز الذاتي وتقدير الذات الحقيقي.
إن دور التربية الأساسي ليس صناعة "صوبة زجاجية" تحمي النبتة من كل هبة ريح، بل هو غرس الجذور عميقاً في التربة حتى تقف الشجرة شامخة أمام العواصف. العبقرية التربوية تكمن في معرفة متى يتدخل الآباء ليوجهوا، ومتى يتراجعون إلى الخلف ليرقبوا أبناءهم وهم ينهضون بقوتهم الذاتية بعد السقوط.
صناعة الوعي التربوي ركيزة أساسية لبناء جيل قوي وصلب.
د. عبد الكريم بكار
https://t.me/drwasfy | 736 |
| 16 | مؤسسة القدس الدولية: شرطة الاحتلال استباحت المسجد الأقصى صباح الأمس بـ "مناورات تدريبية" في إطار سعيها إلى توسيع عديدها وانتزاع إدارة الأقصى من الأوقاف الإسلامية التابعة للأردن
—————-
شهد المسجد_الأقصى المبارك صباح الأمس مناورة تدريبية لشرطة الاحتلال فيه استمرت أكثر من ساعتين، شملت إغلاق كل باب من أبوابه على حدة لربع ساعة أو أكثر، كما شملت إخلاء الجامع القبلي وطرد المصلين منه، وشملت أجزاء أخرى من المسجد، وهذه الاستباحة للمسجد الأقصى تحمل دلالات خطيرة:
أولاً: تنتقل شرطة الاحتلال في استباحتها للمسجد إلى التعامل معه بوصفه ساحة تدريب حي، وتنتقل من إغلاق أبوابه بأمر "الجبهة الداخلية" بقصد فرض سيادتها المزعومة عليه في حربي الأربعين يوماً والإثني عشر يوماً؛ إلى تفويض شرطة الاحتلال بالتصرف بأبوابه ومصلياته والمصلين فيه لأغراض التدريب!
ثانياً: لقد سبق لشرطة الاحتلال أن نشرت إعلانات لتجنيد منتسبين جدد لصفوفها في مختلف مجموعات ومنصات منظمات المعبد المتطرفة بدءاً من 15-5-2026، مع دعوات مصورة من كبار حاخامات تيار الصهيونية الدينية شجعوا فيها أتباعهم على الالتحاق بقوة الشرطة التي تحقق حلم تهويد المسجد الأقصى، وإن هذه المناورات التدريبية الحية في المسجد الأقصى تأتي استكمالاً لذلك المسار.
ثالثاً: بحسب المتاح من معلومات، فقد كانت حملة التجنيد هذه تهدف إلى توسيع حجم "قوة جبل المعبد" في شرطة الاحتلال، والتي يتوقع أن يصل حجمها الآن إلى ما يزيد عن 500 عنصر متفرغ. وبحساب توزيع مناوباتهم وأيام العمل المعلنة، فإن عدد عناصر شرطة الاحتلال الدائمين في الأيام العادية يوشك أن يصبح خمسة أضعاف عدد الحراس إذا ما استمر التراجع الحالي للحراس؛ البالغ عشرين حارساً في المناوبة الصباحية، علماً بأن عدد شرطة الاحتلال يتضاعف عدة مرات في أيام الاقتحامات الكبرى.
رابعاً: إن هذه الزيادة لعدد شرطة الاحتلال واستعانتها بمنتسبين من متطرفي منظمات المعبد، ومضيها في مناورات حية في الأقصى؛ كلها خطوات تعزز فرض شرطة الاحتلال نفسها باعتبارها "إدارة الأمر الواقع" التي تنتزع موقع ودور دائرة الأوقاف الإسلامية في القدس التابعة للأردن.
أمام وقائع التهويد المتتالية هذه، والتي ما فتئ الاحتلال يفرضها في المسجد الأقصى، فإن مؤسسة القدس الدولية تجدد التأكيد بأن الأقصى يقف أمام شهور مفصلية في تاريخه، وأن الاحتلال ماضٍ في فرض إدارة إسرائيلية له، وهو ما يفرض موقفاً أردنياً رسمياً يتجاوز الإدانات اللفظية، ويتخذ إجراءات حقيقية أمام الانتزاع المتتالي لدور الأوقاف الأردنية، ويُمكّن موظفيها أمام هذا العدوان؛ كما يستلزم موقفاً عربياً وإسلامياً موحداً للحفاظ على المسجد وهويته وعلى الحق الحصري للأمة الإسلامية في إدارته، لا أن يُكتفى بالتشارك في بيانات الإدانة ذاتها.
وأمام هذا التغول الصهيوني وما يقابله من صمت وتراجع رسمي عربي في كل مرة، فإننا في مؤسسة القدس الدولية نجدد نداءنا للقوى الشعبية العربية والإسلامية بضرورة توجيه الأولوية للدفاع عن المسجد، وضرورة الانخراط المباشر في معركته، إلى جانب استمرار إسناد الدور الشعبي الفلسطيني، الذي كان على مدى العقود الماضية بكل مكوناته هو السند الذي يحمي المسجد الأقصى ويذود عنه، ويحاول تعويض هذه المعادلة المختلة من التغول الصهيوني والتراجع العربي، وقد دفع ثمن ذلك بالشهداء والهبات والانتفاضات والحروب وصولاً إلى حرب الإبادة، التي كان وأد إرادة الدفاع عن المسجد الأقصى في القلب من أهدافها.
وأخيراً فإننا نتوجه إلى أهلنا في القدس وفي الداخل المحتل عام 1948 وفي الضفة الغربية، بشد الرحال إلى المسجد الأقصى المبارك، والرباط فيه ومن حوله وفي الطرقات إليه، فأنتم ستبقون أهل السبق وأصحاب المبادرة التي لطالما وقفت في وجه التهويد من قبل ونجحت في فرض التراجعات، وإن هذه المسيرة قابلة لأن تستأنف رغم الألم والجراح؛ إذ لا يعقل أن نقبل بإرادة الاحتلال بأن يجعل من الإبادة فصل النهاية الذي يسمح له بمحو وجودنا ومقدساتنا، وأن يحقق وهمه بأن يقتل بهذه الجريمة روح هذا الشعب وإرادة الصمود والمقاومة فيه، والتي كان المسجد الأقصى وما زال عنوان استهاضها واستحضارها.
#الأقصى_يستغيث
https://t.me/drwasfy | 693 |
| 17 | كتب العلامة د. سعد مصلوح:
(صفحة التعريف بكتابي : "في اللسانيات والنقد : أوراق بينية").
https://t.me/drwasfy | 643 |
| 18 | {الذي خلقك فسواك}
سواكَ لمرادِه لا لمرادِك، وأقامكَ حيثُ أرادَك لا حيثُ تمنّى وجدانُك؛ فالزمْ مَقامك، ولا تلتفتْ لغيرك فتتعثّر في مسيرك وتضلَّ سبيلَك، فإن الالتفاتُ إلى مَواهبِ العبادِ حِجابٌ يُورثُ الوحشةَ ويقطعُ مَددَ التوفيق، وليس في التسليم خمول، بل هو حركة همّتُها كشفُ ما أودعه الخالق فيك من أسرار وقبول، فاصْنَعْ من طينِ مَوهبتِكَ مِحرابَ مَهمتِكَ، وارْضَ بقالبِ تكوينِكَ لتَشهدَ كمالَ صنيعِ صانعِك، فما هَيَّأكَ إلا لِمَا ارْتَضاهُ لك.
د.جمال عبد الستار
https://t.me/drwasfy | 693 |
| 19 | عن الربيع بن خثيم قال :
"أقلـــوا الكـــلام إلا بتســـع : تسبيــــح وتهليــــل وتكبيــــر وتحميــــد وسـؤالــك الخيــــر وتعـــوذك مــن الشـــر وأمـــرك بالمعـــروف ونهيـــك عــن المنكـــر وقـــراءة القـــرآن".
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصنف لابن أبي شيبة (7/208)
https://t.me/drwasfy | 739 |
| 20 | 📖 سلسلة:《 أيها الزوج 》
كلُّ بيتٍ سعيدٍ يبدأ بفهمٍ صحيح، وكلُّ علاقةٍ مستقرةٍ تُبنى على هدي القرآن والسنة.
✨ الحلقة الخامسة : الحوار من أنجح الوسائل لدوام العشرة بين الزوجين
🎬 رابط الحلقة:
https://youtu.be/u856YwEUKDE?si=nD23ABmL-a-JrXgq
📤 لا تنسَ مشاركة الحلقة مع من تحب؛ فلعلها تكون سببًا في إصلاح بيتٍ، أو إسعاد أسرة.
https://t.me/drwasfy | 843 |
