الأَثِير
رفتن به کانال در Telegram
📈 تحلیل کانال تلگرام الأَثِير
کانال الأَثِير (@almufadall) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 12 974 مشترک است و جایگاه 6 826 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 5 914 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 12 974 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 18 اکتبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 59 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 2 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 7.35% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 4.08% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
- دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 954 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 529 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
- واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند قَلب, اِبن, يَوم, إِنسَان, عَمَل تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
“الأَثِير.. أي: المفضَّل على غيره.”
به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 19 اکتبر, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.
12 974
مشترکین
+224 ساعت
+147 روز
+5930 روز
آرشیو پست ها
12 974
«سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ».
«سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ».
«سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ».
12 974
أصبحتُ أثني عليك حمدًا، وأشهدُ أن لا إله إلَّا الله.
أصبحتُ أثني عليك حمدًا، وأشهدُ أن لا إله إلَّا الله.
أصبحتُ أثني عليك حمدًا، وأشهدُ أن لا إله إلَّا الله.
12 974
كثيرٌ منّا يعجزون عن قراءة الأوراد اليومية، ويستثقلون الأذكار، لا لقلّة الوقت، بل لضعف الهمة.
تمرّ الدقائق، وتُستهلَك الساعات، ثم يُقال: لم نُوفَّق للورد…
ولو كُشف للعبد ثمنُ ما فرّط فيه، لعلم أنّ دقائق الذكر كانت أربح تجاراته..
قال الله عز وجل: ﴿وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾ -سورة الأحزاب 35-
قال النبي ﷺ:
«سبق المفردون» قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟ قال: «الذاكرون الله كثيرًا والذاكرات».
صحيح مسلم•أذكار الصّباح -باستشعار ويقين- تقبّل الله منكم.
12 974
Repost from الأَثِير
-
أعانكم الله يا إخوة
قوموا صلّوا ركعتين أنيسة لكم تدّخرونها لقبرِكم وحسابِكم
ناجوا الله بحضور قَلب بهذا الدعاء
اللَّهُمَّ رَحمَتك أَرجُو، فَلا تَكِلنِي إِلَىٰ نَفسِي طَرفَة عَينٍ، وَأَصلِح لِي شَأنِي كُلَّه، لَا إلَه إِلَّا أَنت.
قَال السّعدي رحمه اللّٰه:فَإذَا لَهَج العَبد بِهَذَا الدُّعاء الَّذِي فِيه صَلَاح مُستَقبَله الدِّينيّ وَالدُّنيَويّ بِقَلبٍ حَاضِر، وَنيَّة صَادقَةٍ، مَع اجتِهَادِهِ فِيمَا يُحَقِّق ذَلك، حَقَّق اللّٰه لَه مَا دَعاه وَرَجاهُ، وَعمِل لَه وَانقَلب هَمّهُ فَرَحاً وَسُرُوراً.
12 974
-
يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ
يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ على الله لَا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ ، لا من أجسامكم وأجسادكم ولا من أعمالكم [وصفاتكم]، فإن الله تعالى عالم الغيب والشهادة، ويحشر العباد حفاة عراة غرلا، في أرض مستوية، يسمعهم الداعي، وينفذهم البصر، فحينئذ يجازيهم بما عملوا.
-السّعديّ رحمه الله
12 974
-
2:27 !!!
يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ
يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ على الله لَا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ ، لا من أجسامكم وأجسادكم ولا من أعمالكم [وصفاتكم]، فإن الله تعالى عالم الغيب والشهادة، ويحشر العباد حفاة عراة غرلا، في أرض مستوية، يسمعهم الداعي، وينفذهم البصر، فحينئذ يجازيهم بما عملوا.
-السّعديّ رحمه الله
12 974
أَحْسَنُ النَّاسِ صَوْتًا بِالْقُرْآنِ الَّذِي إِذَا سَمِعْتَهُ يَقْرَأُ حَسِبْتَهُ يَخْشَى اللَّه
سورة الحاقة || الشّيخ عمر حكواتي
12 974
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي، وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي كُلِّهِ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ، وَعَمْدِي وَجَهْلِي وَهَزْلِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
12 974
نُذكّركم بصيامِ يوم الاثنين يا أهلَ بابِ الرّيان، الصيام عبادة من أجلِّ العبادات، وقربة من أعظم القربات، وهو دأب الصالحين وشعار المتقين، يزكي النفس ويهذب الخلق، وهو مدرسة التقوى ودار الهدى.
قال رسول الله ﷺ:«إن في الجنة بابًا يُقال له: «الرَّيَّانُ»، يدخُل منهُ الصائمون يوم القيامة، لا يدخُل مِنْهُ أحدٌ غَيْرُهم»
وعن أبي سعيدٍ -رَضِيَ الله تعالى عنه- عن رسول الله ﷺ قال:«مَن صام يومًا في سبيل الله، باعَدَ اللهُ وَجهَه عن النارِ سبعينَ خَريفًا»
قال ابن القيم -رحمه الله- :"ما استعان أحد على تقوى الله واجتناب محارمه وحفظ حدوده بمثل الصوم" . فمن أراد صلاح نفسه، فليطرق باب الصيام.
12 974
أمانة التربية!
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"لكن المشكل أن بعض الناس يهمل هذه الأمانة ولا يبالي بها.
صلَّى أولاده أم لم يصلوا، صلحوا أم فسدوا، استقاموا أم جاروا، ثم إذا كبروا عوقب بعقوقهم إياه، لأنه لم يتق الله فيهم، فلم يتقوا الله فيه".
فتاوى نور على الدرب ( ٢ / ٢٤ ).
12 974
Repost from الأَثِير
أهميةُ الإخلاص وتجريد النّفس من الحظوظِ سوى الله….
الأعمال تَتفاضل بتفاضُل ما في القلوب من الإيمان والمحبة والتعظيم والإجلال، وقصد وجه المعبود وحده، دُون شيءٍ من الحظوظ سواه، حتى تكون صورة العمَلين واحدة، وبينهما في الفضل ما لا يُحصيه إلا الله تعالى.
وتَتفاضل أيضًا بتَجريد المتابعة، فبين العَمَلين من الفضل بحسب ما يتفاضلان في المتابعة، فتتفاضل الأعمال بحسب تجريد الإخلاص والمتابعة، تفاضلًا لا يُحصيه إلا الله تعالى.
وينضاف هذا إلى كون أحد العَملين أحب إلى الله في نَفسه.
-كتبه الإمامُ ابنُ القيّم رحمه الله
12 974
-
كيف لا تُهلكنا النّوازل (الابتلاءات عامّة) بهذه المحاور الثّلاث :
١) الاستسلام.
٢) التصالح.
٣) فهم الرسائل بحسن الظّن بالله عزّوجل.
—
الاستسلام = أنتَ عبد ، يفعل بكَ الله ما يشاء سبحانه، لحكمة يعملها هو سبحانه.
التصالح = هذه دنيا دار كدر ودار نَصَب والقواطع والنوازل والمفاجآت دأبها، والتمتع والتّلذذ والاشتهاء والتّمني والراحة كل هذا بالجنة.
فهم الرسائل بحسن الظّن بالله عزّوجل = إنّا كل شيء خلقناه بقدر.
ماضٍ فيَّ حكمُك … عدلٌ فيَّ قضاؤك..
12 974
أن أردتَ ألّا تُهلكك النّوازل = فعّل عبودية الإحتساب في قلبك .
ما هي عبودية الإحتساب؟
أنَّ الله قدّر ذلك
وأنّ الله أرادَ ذلك
وأنَّ الله عزّوجل أرادَ أن يُعبّدني إليه بذلك
ليبلوني أأشكرُ أم أكفُر ..
12 974
قال رسول الله ﷺ مَن قالَ:
" لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له،
له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهو علَى
كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، في يَومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ؛
١) كَانَتْ له عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ،
٢)وَكُتِبَتْ له مِائَةُ حَسَنَةٍ،
٣)وَمُحِيَتْ عنْه مِائَةُ سَيِّئَةٍ،
٤)وَكَانَتْ له حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ
يَومَهُ ذلكَ حتَّى يُمْسِيَ،
٥)وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ ممَّا جَاءَ به، إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِن ذلكَ.
12 974
كان أحد السلف إذا مشى في
طريق وهو غافلٌ عن ذكر الله
رجع ثانيًا وذكــر الله! يقول:
"أُحب أن تشـهد لي البقاع
التي أمرُّ فيها يوم القيامة"
