ar
Feedback

لا تقع ضحية للمخادعين! تيليمتريو يكتشف ويُميّز هذه القنوات 👉 إذا كنت تريد رؤية العلامة، اشترك

الأَثِير

الأَثِير

الذهاب إلى القناة على Telegram

الأَثِير.. أي: المفضَّل على غيره.

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام الأَثِير

تُعد قناة الأَثِير (@almufadall) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 12 974 مشتركاً، محتلاً المرتبة 6 826 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 5 914 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 12 974 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 18 أكتوبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 59، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 2، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 7.35‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 4.08‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 954 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 529 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل قَلب, اِبن, يَوم, إِنسَان, عَمَل.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“الأَثِير.. أي: المفضَّل على غيره.”

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 19 أكتوبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

12 974
المشتركون
+224 ساعات
+147 أيام
+5930 أيام
أرشيف المشاركات
«سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ». «سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ». «سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ».

أصبحتُ أثني عليك حمدًا، وأشهدُ أن لا إله إلَّا الله. أصبحتُ أثني عليك حمدًا، وأشهدُ أن لا إله إلَّا الله. أصبحتُ أثني عليك حمدًا، وأشهدُ أن لا إله إلَّا الله.

كثيرٌ منّا يعجزون عن قراءة الأوراد اليومية، ويستثقلون الأذكار، لا لقلّة الوقت، بل لضعف الهمة. تمرّ الدقائق، وتُستهلَك الساعات، ثم يُقال: لم نُوفَّق للورد… ولو كُشف للعبد ثمنُ ما فرّط فيه، لعلم أنّ دقائق الذكر كانت أربح تجاراته.. قال الله عز وجل: ﴿وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾ -سورة الأحزاب 35- قال النبي ﷺ: «سبق المفردون» قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟ قال: «الذاكرون الله كثيرًا والذاكرات».
صحيح مسلم
•أذكار الصّباح -باستشعار ويقين- تقبّل الله منكم.

Repost from الأَثِير
- أعانكم الله يا إخوة قوموا صلّوا ركعتين أنيسة لكم تدّخرونها لقبرِكم وحسابِكم ناجوا الله بحضور قَلب بهذا الدعاء اللَّهُمَّ رَحمَتك أَرجُو، فَلا تَكِلنِي إِلَىٰ نَفسِي طَرفَة عَينٍ، وَأَصلِح لِي شَأنِي كُلَّه، لَا إلَه إِلَّا أَنت.
قَال السّعدي رحمه اللّٰه:
فَإذَا لَهَج العَبد بِهَذَا الدُّعاء الَّذِي فِيه صَلَاح مُستَقبَله الدِّينيّ وَالدُّنيَويّ بِقَلبٍ حَاضِر، وَنيَّة صَادقَةٍ، مَع اجتِهَادِهِ فِيمَا يُحَقِّق ذَلك، حَقَّق اللّٰه لَه مَا دَعاه وَرَجاهُ، وَعمِل لَه وَانقَلب هَمّهُ فَرَحاً وَسُرُوراً.

- إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّى يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم

- يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ على الله لَا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ ، لا من أجسامكم وأجسادكم ولا من أعمالكم [وصفاتكم]، فإن الله تعالى عالم الغيب والشهادة، ويحشر العباد حفاة عراة غرلا، في أرض مستوية، يسمعهم الداعي، وينفذهم البصر، فحينئذ يجازيهم بما عملوا. -السّعديّ رحمه الله

- 2:27 !!! يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ على الله لَا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ ، لا من أجسامكم وأجسادكم ولا من أعمالكم [وصفاتكم]، فإن الله تعالى عالم الغيب والشهادة، ويحشر العباد حفاة عراة غرلا، في أرض مستوية، يسمعهم الداعي، وينفذهم البصر، فحينئذ يجازيهم بما عملوا. -السّعديّ رحمه الله

أَحْسَنُ النَّاسِ صَوْتًا بِالْقُرْآنِ الَّذِي إِذَا سَمِعْتَهُ يَقْرَأُ حَسِبْتَهُ يَخْشَى اللَّه
سورة الحاقة || الشّيخ عمر حكواتي

sticker.webp0.27 KB

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي، وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي كُلِّهِ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ، وَعَمْدِي وَجَهْلِي وَهَزْلِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.

هيّا يا أبطال ، من يتغلّب على نفسه ويجاهد شيطانه ويصوم يوم غد ؟ :))
Anonymous voting

نُذكّركم بصيامِ يوم الاثنين يا أهلَ بابِ الرّيان، الصيام عبادة من أجلِّ العبادات، وقربة من أعظم القربات، وهو دأب الصالحين وشع
نُذكّركم بصيامِ يوم الاثنين يا أهلَ بابِ الرّيان، الصيام عبادة من أجلِّ العبادات، وقربة من أعظم القربات، وهو دأب الصالحين وشعار المتقين، يزكي النفس ويهذب الخلق، وهو مدرسة التقوى ودار الهدى.
قال رسول الله ﷺ:
«إن في الجنة بابًا يُقال له: «الرَّيَّانُ»، يدخُل منهُ الصائمون يوم القيامة، لا يدخُل مِنْهُ أحدٌ غَيْرُهم»
وعن أبي سعيدٍ -رَضِيَ الله تعالى عنه- عن رسول الله ﷺ قال:
«مَن صام يومًا في سبيل الله، باعَدَ اللهُ وَجهَه عن النارِ سبعينَ خَريفًا»
قال ابن القيم -رحمه الله- :
"ما استعان أحد على تقوى الله واجتناب محارمه وحفظ حدوده بمثل الصوم" . فمن أراد صلاح نفسه، فليطرق باب الصيام.

أمانة التربية! قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: "لكن المشكل أن بعض الناس يهمل هذه الأمانة ولا يبالي بها. صلَّى أولاده أم لم يصلوا، صلحوا أم فسدوا، استقاموا أم جاروا، ثم إذا كبروا عوقب بعقوقهم إياه، لأنه لم يتق الله فيهم، فلم يتقوا الله فيه". ‏
فتاوى نور على الدرب ( ٢ / ٢٤ ).

Repost from الأَثِير
أهميةُ الإخلاص وتجريد النّفس من الحظوظِ سوى الله…. الأعمال تَتفاضل بتفاضُل ما في القلوب من الإيمان والمحبة والتعظيم والإجلال، وقصد وجه المعبود وحده، دُون شيءٍ من الحظوظ سواه، حتى تكون صورة العمَلين واحدة، وبينهما في الفضل ما لا يُحصيه إلا الله تعالى. وتَتفاضل أيضًا بتَجريد المتابعة، فبين العَمَلين من الفضل بحسب ما يتفاضلان في المتابعة، فتتفاضل الأعمال بحسب تجريد الإخلاص والمتابعة، تفاضلًا لا يُحصيه إلا الله تعالى. وينضاف هذا إلى كون أحد العَملين أحب إلى الله في نَفسه.
-كتبه الإمامُ ابنُ القيّم رحمه الله

- كيف لا تُهلكنا النّوازل (الابتلاءات عامّة) بهذه المحاور الثّلاث : ١) الاستسلام. ٢) التصالح. ٣) فهم الرسائل بحسن الظّن بالله عزّوجل. — الاستسلام = أنتَ عبد ، يفعل بكَ الله ما يشاء سبحانه، لحكمة يعملها هو سبحانه. التصالح = هذه دنيا دار كدر ودار نَصَب والقواطع والنوازل والمفاجآت دأبها، والتمتع والتّلذذ والاشتهاء والتّمني والراحة كل هذا بالجنة. فهم الرسائل بحسن الظّن بالله عزّوجل = إنّا كل شيء خلقناه بقدر. ماضٍ فيَّ حكمُك … عدلٌ فيَّ قضاؤك..

أن أردتَ ألّا تُهلكك النّوازل = فعّل عبودية الإحتساب في قلبك . ما هي عبودية الإحتساب؟ أنَّ الله قدّر ذلك وأنّ الله أرادَ ذلك وأنَّ الله عزّوجل أرادَ أن يُعبّدني إليه بذلك ليبلوني أأشكرُ أم أكفُر ..

Repost from الأَثِير
- "قومي يا نَفسُ فَواللهِ لأزحفنَّ بكِ زحفًا إلى الله حتى يكونَ الكَلَلُ منكِ لا مني"
-صلاة الضُّحىٰ يا إخوة ، أعانكم الله.

قال رسول الله ﷺ مَن قالَ: " لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، في يَومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ؛ ١) كَانَتْ له عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، ٢)وَكُتِبَتْ له مِائَةُ حَسَنَةٍ، ٣)وَمُحِيَتْ عنْه مِائَةُ سَيِّئَةٍ، ٤)وَكَانَتْ له حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَومَهُ ذلكَ حتَّى يُمْسِيَ، ٥)وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ ممَّا جَاءَ به، إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِن ذلكَ.

كان أحد السلف إذا مشى في طريق وهو غافلٌ عن ذكر الله رجع ثانيًا وذكــر الله! يقول: "أُحب أن تشـهد لي البقاع التي أمرُّ فيها يوم القيامة"

اللهمّ إنّي أسألك التوفيق لمحابّك من الأعمال، وصدق التوكل عليك، وحسن الظنّ بك.