الأَثِير
📈 تحلیل کانال تلگرام الأَثِير
کانال الأَثِير (@almufadall) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 12 111 مشترک است و جایگاه 7 487 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 6 338 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 12 111 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 03 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 629 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 36 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 8.11% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 5.46% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 982 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 661 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند قَلب, اِبن, يَوم, إِنسَان, عَمَل تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“الأَثِير.. أي: المفضَّل على غيره.”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 04 ژوئیه, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 04 ژوئیه | 0 | |||
| 03 ژوئیه | +39 | |||
| 02 ژوئیه | +4 | |||
| 01 ژوئیه | +5 |
| 2 | -
نُذكركم بملازمةِ وردِكم وتعهُّد كتابِ الله بصدق ، وهجرِ الغفلة والتّقصير وضنكِ العيش.
باللهِ أيُّ خير، وأيُّ فضْلٍ، وأيّ حظٍّ سيفوتك لو أنَّك اخترت القرآن على سائر ما أنت منشغلٌ به الآن؟
ماذا عليك لو أنَّك اعتكفت عليه حفظًا، وتفسيرًا، وتدبرًا، وعملًا، فاخترته على ما سواه .. حتَّى إذا ما انكَّببت عليه حقَّ الإنكِّباب فتح الله لك فتوحًا لا تكاد تحصي مداه!
والله، لو أنَّك اخترته على كلّ ما سواه لاختارك كلّ خير، وكلّ فضل، وكلّ حسن ..
فابدأ أرجوك ما دام عرق قلبك ينبض! | 268 |
| 3 | « دربُ الكُسالى نعيمٌ في مسالكِه
أما الطمـوح فتُدمى دونه المُقلُ »
هُناك مقامات لا تليـقُ بالعبد حتى يستغني عن شيء من الملهياتِ؛ لأن مراتب العبودية لا تُنال إلا وقد ارتديتَ دروع التعبِ والعناءِ حتى تُجاهد نفسكَ وتغلبها»
-ضُحاكم يا أوّابين | 373 |
| 4 | -
«عبادة صباحيَّة لا تتركها»
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ،
وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ،
وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ،
وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ | 366 |
| 5 | كثيرٌ منّا يعجزون عن قراءة الأوراد اليومية، ويستثقلون الأذكار، لا لقلّة الوقت، بل لضعف الهمة.
تمرّ الدقائق، وتُستهلَك الساعات، ثم يُقال: لم نُوفَّق للورد…
ولو كُشف للعبد ثمنُ ما فرّط فيه، لعلم أنّ دقائق الذكر كانت أربح تجاراته..
قال الله عز وجل: ﴿وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾ -سورة الأحزاب 35-
قال النبي ﷺ:
«سبق المفردون» قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟ قال: «الذاكرون الله كثيرًا والذاكرات».
صحيح مسلم
•أذكار الصّباح -باستشعار ويقين- تقبّل الله منكم. | 383 |
| 6 | فإذا نَاجى رَبَّهُ في السَحَرِ واستَغاثَ بِهِ وقال :
يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث
أعطاهُ اللّٰه من التَمكين مالا يعلمه إلا اللّٰه.
مجموع الفتاوى / ابن تيمية تـ728هـ/ 242-28 | 379 |
| 7 | [أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ]
أي: أليس من كرمه وجوده، وعنايته بعبده، الذي قام بعبوديته، وامتثل أمره واجتنب نهيه، خصوصا أكمل الخلق عبودية لربه، وهو محمد صلى اللّه عليه وسلم، فإن اللّه تعالى سيكفيه في أمر دينه ودنياه، ويدفع عنه من ناوأه بسوء.
-تفسير السّعديّ || سورة الزمر | 417 |
| 8 | من لزم الاستغفار في ساعة السّحر؛
يُوشك أن يُفتح له من خزائن هذا الذكر،
من ذهاب الهمّ والحَزن، وذهاب العِلل،
ومن تنزّل أسباب الشفاء، وحصول
الثواب والرحمة والمغفرة، وقد يُذنب
العبد ذنبًا فيُحرم بسبب هذا الذنب؛
فضلٌ من الله ونعمة، وما من شيء يُجلي
هذه الموانع والآفات كالاستغفار.
-
كان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
يقول:
« إذا ناجى العبد ربه في السحَر
واستغاث به وقال "يا حي يا قيوم لا إله
إلا أنت برحمتك أستغيث" أعطاه الله من
التمكين ما لا يعلمه إلا الله»
• مجموع الفتاوى (٢٤٢/٢٨) | 436 |
| 9 | -
قال الامام ابن القيم -رحمه الله- :
« فالمؤمن المخلص لله من اطيب الناس عيشاً، وأنعمهم بالاً، وأشرحهم صدرًا، وأسرّهم قلبًا، وهذه جنة عاجلة قبل الجنة الآجلة »
-الداء والدّواء | 471 |
| 10 | -
قال الامام ابن القيم -رحمه الله- :
« فالمؤمن المخلص لله من اطيب الناس عيشاً، وأنعمهم بالاً، وأشرحهم صدرًا، وأسرّهم قلبًا، وهذه جنة عاجلة قبل الجنة الآجلة »
-الداء والدّواء | 1 |
| 11 | حيث أخبَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ مَن قَرَأهما في لَيلةٍ حَفِظَتاه مِن الشَّرِّ، ووَقَتاه مِن المَكْروهِ، وقيلَ: أغْنَتاه عن قيامِ اللَّيلِ؛
وذلك لِمَا فيهما مِن مَعاني الإيمانِ، والإسْلامِ، والالْتِجاءِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، والاسْتِعانةِ به، والتَّوكُّلِ عليه، وطلَبِ المَغفِرةِ والرَّحْمةِ منه. | 464 |
| 12 | اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الخَيْرِ كُلَّه عَاجله وآجله مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَ مَا لَمْ أَعْلم ، وأعوذ بكَ مِنَ الشَّرِّ كُله عاجله وآجله مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَ مَا لَمْ أَعْلم.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ خَيْرٍ مَا سَأَلَكَ مِنْهُ عَبْدُكَ وَ نَبِيُّكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذ بِهِ عَبْدُكَ وَ نَبِيَّكَ.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْل أَوْ عَمَل وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلِ أَوْ عَمَل.
وأسْألُكَ أنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءِ قَضَيْتَهُ لي خَيْرًا. | 442 |
| 13 | اذكرونا بدعواتكم الصادقة يا أحباب :))
بالإخلاص والتمكين والقبول ومقامات الإحسان واليقين وبما تحبّون أن يُدعى لكم، رضي الله عنكم وأثابكم ورزقكم نعيماً لا يزول..") | 458 |
| 14 | «اللهم إني أسألك خير المسألة وخير
الدعاء».
خير المسألة، لأني فقير جاهل بنفسي
وبما يصلحها، ضعيف أمام هواها الذي
ربما قادني إلى سؤال ما لا خير لي فيه
في دين أو دنيا.
وخير الدعاء، لأني جاهل بك وبصفاتك،
وبمفاتيح بركاتك وخيراتك، يجرني الطمع
إلى المجاوزة والاعتداء، واليأس إلى
الإقلال والتبرُّم.
- ابراهيم المنوفي | 464 |
| 15 | -
ربَّ اصْرِفْ عَنِّي السُّوءَ والفَحْشاءَ واجْعَلْني من عِبادِك المُخْلَصِين.
واهدني لأحسنِ الأخلاقِ لا يَهدني لأحسنِها إلَّا أنتَ ، وقني سيِّئَ الأعمال والأخلاق لا يقي سيئَها إلا أنتَ. | 498 |
| 16 | ما يضير عبدًا قد استعصم بالله، وتوكل عليه وسلّمَ إليه في كل شيء، ورأى الله فى ملكوته وحكمته ومحنته ومنحته، وأحس بقربه ومعيته؟!
فما يضيره وهو يعلم أن بني آدم جميعًا لا يملكون إلا أن ينفذوا قدر الله المكتوب عنده في اللوح، وأن قدرته فوق كل قدرة، وأن حكمته أعمق من أي ترتيب؟!
إنه يسير فى الدنيا مرفوع الرأس عزيز الجناح، لا يبالي بالنائبات ولا يعبأ، ولا تدمع عيناه إلا خوفًا من الله، ولا يهتز قلبه إلا من خشيته.
قد ملك الدنيا فأتته راغمة صاغرة، يسير في حياته مستسلما بقدر الله وإلى قدره، مستأنسا بكلماته ومدده.
-الفارس أحمد شقير رحمه الله | 450 |
| 17 | -
«مِن أسبَاب قِلة تَحرِّينا لسَاعة استِجابَة يَوم الجمُعة هو: ضعف اليَقِين بِمَا فِيها مِن الغنَائم العَظِيمة!
ومِن أعظَم الخُذلان ؛ أن تَذهب بحَاجاتِك وهُمومك يَمينًا وشِمالًا؛ ويِكون آخِر ما تُفَكِّر فيه هُو الدّعاء في ساعةِ يَوم الجُمعة».
• ساعةُ استِجابة لا تُفوّتوها | 542 |
| 18 | -
« اعلموا أنه ما من مسلم أكثر الصلاة
على محمد ﷺ إلا نوَّر الله قلبه، وغفر
ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره، فأكثروا
من الصلاة عليه لعلَّ الله يجعلكم من
أهل ملته، ويستعملكم بسنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته؛ فهو المتفضل علينا برحمته »
ٰ | 532 |
| 19 | قال ابن تيمية رحمه الله:
فإذا جعل مكان دعائه الصلاة على النبي كفاه الله ما أهمه من أمر دنياه وآخرته، فإنه كلما صلى عليه مرة = صلى الله عليه عشرا، وهو لو دعا لآحاد المؤمنين لقالت الملائكة آمين، ولك بمثله، فدعاؤه للنبي أولى بذلك.
والفتاوى لابن تيمية (١٩٣/١)
- اللهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَزِدْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّد.
- اللهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَزِدْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّد.
- اللهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَزِدْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّد. | 520 |
| 20 | -
مخالفة الهوى تقيم العبد في مقام من لو أقسم على الله لأبره؛ فيقضي له من الحوائج أضعاف أضعاف ما فاته من هواه، فهو كمن رغب عن بعرة فأعطي عوضها درة، ومتبع الهوى يفوته من مصالحه العاجلة والآجلة والعيش الهنيء ما لا نسبة لما ظفر به من هواه البتة.
ابنُ القيم رحمه الله | 579 |
اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
