الأَثِير
📈 تحلیل کانال تلگرام الأَثِير
کانال الأَثِير (@almufadall) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 12 969 مشترک است و جایگاه 6 832 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 5 915 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 12 969 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 17 اکتبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 49 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 2 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 7.42% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 4.07% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 962 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 528 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند قَلب, اِبن, يَوم, إِنسَان, عَمَل تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“الأَثِير.. أي: المفضَّل على غيره.”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 18 اکتبر, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگذاری دادهها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 18 اکتبر | 0 | |||
| 17 اکتبر | +4 | |||
| 16 اکتبر | +11 | |||
| 15 اکتبر | +7 | |||
| 14 اکتبر | +2 | |||
| 13 اکتبر | +5 | |||
| 12 اکتبر | +7 | |||
| 11 اکتبر | +3 | |||
| 10 اکتبر | +1 | |||
| 09 اکتبر | +3 | |||
| 08 اکتبر | +2 | |||
| 07 اکتبر | +4 | |||
| 06 اکتبر | 0 | |||
| 05 اکتبر | +10 | |||
| 04 اکتبر | +11 | |||
| 03 اکتبر | +2 | |||
| 02 اکتبر | 0 | |||
| 01 اکتبر | 0 |
-كتبه الإمامُ ابنُ القيّم رحمه الله
| 2 | -
كيف لا تُهلكنا النّوازل (الابتلاءات عامّة) بهذه المحاور الثّلاث :
١) الاستسلام.
٢) التصالح.
٣) فهم الرسائل بحسن الظّن بالله عزّوجل.
—
الاستسلام = أنتَ عبد ، يفعل بكَ الله ما يشاء سبحانه، لحكمة يعملها هو سبحانه.
التصالح = هذه دنيا دار كدر ودار نَصَب والقواطع والنوازل والمفاجآت دأبها، والتمتع والتّلذذ والاشتهاء والتّمني والراحة كل هذا بالجنة.
فهم الرسائل بحسن الظّن بالله عزّوجل = إنّا كل شيء خلقناه بقدر.
ماضٍ فيَّ حكمُك … عدلٌ فيَّ قضاؤك.. | 251 |
| 3 | أن أردتَ ألّا تُهلكك النّوازل = فعّل عبودية الإحتساب في قلبك .
ما هي عبودية الإحتساب؟
أنَّ الله قدّر ذلك
وأنّ الله أرادَ ذلك
وأنَّ الله عزّوجل أرادَ أن يُعبّدني إليه بذلك
ليبلوني أأشكرُ أم أكفُر .. | 250 |
| 4 | -
"قومي يا نَفسُ
فَواللهِ لأزحفنَّ بكِ زحفًا إلى الله
حتى يكونَ الكَلَلُ منكِ لا مني"
-صلاة الضُّحىٰ يا إخوة ، أعانكم الله. | 118 |
| 5 | قال رسول الله ﷺ مَن قالَ:
" لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له،
له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهو علَى
كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، في يَومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ؛
١) كَانَتْ له عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ،
٢)وَكُتِبَتْ له مِائَةُ حَسَنَةٍ،
٣)وَمُحِيَتْ عنْه مِائَةُ سَيِّئَةٍ،
٤)وَكَانَتْ له حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ
يَومَهُ ذلكَ حتَّى يُمْسِيَ،
٥)وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ ممَّا جَاءَ به، إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِن ذلكَ. | 333 |
| 6 | كان أحد السلف إذا مشى في
طريق وهو غافلٌ عن ذكر الله
رجع ثانيًا وذكــر الله! يقول:
"أُحب أن تشـهد لي البقاع
التي أمرُّ فيها يوم القيامة" | 340 |
| 7 | اللهمّ إنّي أسألك التوفيق لمحابّك من الأعمال، وصدق التوكل عليك، وحسن الظنّ بك. | 355 |
| 8 | اللهمّ إنّي أحتسبُ يومي هذا لوجهكَ الكريم. | 364 |
| 9 | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" أذكار الصباح و المساء أشد من سور
يأجوج و مأجوج في التحصن لمن قالها
بحضور قلب".
-رددوا أذكاركم باستشعار ويقين | 395 |
| 10 | اللهمَّ اسلُل سخيمةَ قلبي… | 411 |
| 11 | ثمرة عناء جميل، وفهم سوي، ويقين بأن الدنيا بكل أثقالها تخفّ حين توضع في ميزان الآخرة.
ولشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله نص جميل يقول فيه:
"وليس للقلوب سرور ولا لذة تامة إلا في محبة الله والتقرب إليه بما يحبه."
نسأل الله أن يرزقنا حياة طيبة في الدنيا،
وقلبًا يأنس بذكره،
ونفسًا ترضى بحلاله،
وعملًا يرضيه،
وأن يجعل الآخرة أكبر همّنا.
ونسأله ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأله:
لذةَ النظر إلى وجهه الكريم، والشوقَ إلى لقائه، في غير ضرّاء مضرّة ولا فتنةٍ مضلّة.
اللهم لا تنزع من قلوبنا الشوق إلى لقائك، ولا تحرمنا لذة النظر إلى وجهك، ولا تحرمنا جنتك، واجعلنا ممن أحبّك وأحبّ لقاءك، حتى نلقاك وأنت راض عنا.
اللهم آمين.
اللهم آمين. | 470 |
| 12 | -
ما السّبيلُ للثباتِ رغمَ الفتنِ المُحيطة ؟
أهمية قيام الليل في التّزكية
الشّيخ إبراهيم الطّويل | 445 |
| 13 | ﴿فَناداها مِن تَحتِها أَلّا تَحزَني﴾
فحينئذٍ سكّن المَلَكُ رَوْعها، وثبت جأشها،
وناداها من تحتها؛ لعله من مكان أنزل
من مكانها، وقال لها:
لا تَحْزني؛ أي: لا تجزعي ولا تهتمِّي.
- السعدي | 409 |
| 14 | sticker.webp | 1 |
| 15 | sticker.webp | 437 |
| 16 | -
تذكير أحسن الله إليكم. | 427 |
| 17 | -
بابُ الاطمئنانِ والطَّريقُ إلى بلوغِ حلاوةِ الإيمانِ هو الدُّعاءُ، ادعُ اللهَ دائمًا، واسأَلْه ما جَلَّ ودَقَّ مِن حاجاتِكَ.
[فصول إسلامية ص138] | 484 |
| 18 | -
﴿ وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا وَزَكَاةً ۖ وَكَانَ تَقِيًّا﴾
حَنَانًا مِنْ لَدُنَّا ْ أي: رحمة ورأفة، تيسرت بها أموره، وصلحت بها أحواله، واستقامت بها أفعاله.
وَزَكَاةً ْ أي: طهارة من الآفات والذنوب، فطهر قلبه وتزكى عقله، وذلك يتضمن زوال الأوصاف المذمومة، والأخلاق الرديئة، وزيادة الأخلاق الحسنة، والأوصاف المحمودة.
اللهمَّ هَبْ لنا من لَدُنك حناناً وزكاةً تصلُح بها أحوالنا وتستقيمَ أفعالنا وتُزكوا بها عقولنا. | 508 |
| 19 | إذا انكشف للقلب غِنى الله المطلق،
انكشف له فقرُه المطلق،
فإذا هو لا يرى لنفسه حولًا ولا قوة،
ولا يملك من أمره شيئًا إلا ما أفاضه عليه مولاه،
وحينئذٍ يتحول الافتقار من معنى يُقال باللسان، إلى حقيقةٍ تسري في الروح، فيغدو العبد بالله أغنى الخلق، ومن نفسه أفقرهم.
وكلّما رأى المرءُ إسباغَ اللهِ عليه بالنّعم رغمَ ذنوبه وتقصيره علمَ أنَّ مكارمَ الله لهُ فضلاً محضاً لا كرامةً ولا تشريف، ولولا فضلُ اللهِ عليه لكانَ أشرَّ الخلقِ وأكثرهم بُؤساً وضلالاً وحرماناً….
حين تتأمّل في رحمةِ اللهِ بك ...
في سترِه لذنبك، وفي عونه لك، وفي عطائه فوقَ ما تستحق ...
في كلّ دعوةٍ استجابها، أو لحظةِ ضلالٍ عصمك منها ...
تخجلُ من نفسك، وتُدرِك كم أنَّ ربَّك لطيفٌ.
لا إله إلا أنتَ سبحانك ما عبدناكَ حقَّ عبادتِك، لا إله إلا أنتَ ما أعظمَك ربّي وما أفقرني إليك…!
يارب نُشهدك أنّا نُحبك رغم تقصيرنا سُبحانَك، اللهمَّ ارحمنا برحمتك ولا تُشقنا بذنوبنا، اللهمَّ لا تجعل بيننا وبينك قطيعةً إلى أن نلقاك… | 523 |
| 20 | sticker.webp | 515 |
