الطاهر ابن عاشور

والبث في الأصل نشر ما كان خفيا ومنه بث الشكوى وبث السر؛ أي أظهره. قالت الأعرابية: لقد أبثثتك مكتومي وأطعمتك مأدومي، وفي حديث أم زرع «قالت السادسة ولا يولج الكف ليعلم البث» أي لا يبحث عن سر زوجته لتفشوه له، فمثلت البحث بإدخال الكف لإخراج المخبوء، ثم استعمل مجازا في انتشار الشيء بعد أن كان كامنا كما في هاته الآية واستعمل أيضا في مطلق الانتشار، قال الحماسي: وهلا أعدوني لمثلي تفاقدوا ∗∗∗ وفي الأرض مبثوث شجاع وعقرب. [التحرير والتنوير].