fa
Feedback
شوارد الأفكار

شوارد الأفكار

رفتن به کانال در Telegram

أحاول علمًا أو أموت فأعذرا للتواصل: nwralyaqen@gmail.com أو في رسائل القناة

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام شوارد الأفكار

کانال شوارد الأفكار (@hanafiw) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 14 501 مشترک است و جایگاه 5 849 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 5 095 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 14 501 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 24 سپتامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 132 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 8 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 10.26% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 4.46% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 1 488 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 647 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 22 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند عَلَم, إِنسَان, اِبن, اِمرَأَة, كِتَاب تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
“أحاول علمًا أو أموت فأعذرا للتواصل: nwralyaqen@gmail.com أو في رسائل القناة”

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 25 سپتامبر, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

14 501
مشترکین
+824 ساعت
+397 روز
+13230 روز
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+152
در 12 کانال‌ها
اوت '26
+224
در 18 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+230
در 14 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+298
در 9 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+271
در 12 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+238
در 9 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+73
در 7 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+126
در 11 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+118
در 7 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+131
در 18 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+98
در 8 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+84
در 5 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+201
در 13 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+99
در 8 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+165
در 12 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+178
در 14 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+156
در 11 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+174
در 13 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+123
در 12 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+110
در 10 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+273
در 13 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+420
در 16 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+394
در 22 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+355
در 19 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+1 276
در 18 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+1 441
در 42 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+759
در 20 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+431
در 23 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+581
در 24 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+658
در 12 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+646
در 22 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+552
در 27 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+251
در 14 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+452
در 26 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+202
در 14 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+150
در 9 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+280
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+166
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+238
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+146
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+182
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+148
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+182
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+307
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+195
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+219
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+167
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+108
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+100
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+155
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+215
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+212
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+85
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+139
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+146
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+268
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+112
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+161
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+101
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+117
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+191
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+179
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+362
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+159
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '21
+320
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '21
+440
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '21
+355
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '21
+1 113
در 0 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
24 سپتامبر+8
23 سپتامبر+5
22 سپتامبر+16
21 سپتامبر+4
20 سپتامبر+10
19 سپتامبر+3
18 سپتامبر+5
17 سپتامبر+5
16 سپتامبر+16
15 سپتامبر+2
14 سپتامبر+8
13 سپتامبر+2
12 سپتامبر+1
11 سپتامبر0
10 سپتامبر+10
09 سپتامبر+5
08 سپتامبر+6
07 سپتامبر+6
06 سپتامبر+10
05 سپتامبر+11
04 سپتامبر+8
03 سپتامبر+4
02 سپتامبر0
01 سپتامبر+7
پست‌های کانال
المعاني الكريمة، والمفاهيم الراقية كالعلوم الشريفة لا يستحقها إلا من يقدّرها، ولربَّ لئيم عاملتَه معاملة الكرام فهنتَ عنده، وخاطبتَه خطاب الفضلاء فتكبّر عليك. عامل الناس بما يليق بهم، واعتبر العرف، وافهم أهل زمانك، وكن كيّسًا فطنًا، ولا تقصر في الواجب.. ثم ثق أنك مهما فعلتَ ما نجوتَ من ملامة الناس، فرضاهم غاية لا تُدرَك! #منهجيات #واقع

2
إذا وجد الشيخ المعلّم صادقًا ذا همة التفت إليه بكليته، وتفرغ له حتى يبلّغه غايته، فإنهم يبحثون عن المجدّ كما يبحث هو عنهم.. واسمع في هذا ما حكى أسد بن الفرات عن نفسه في طلبه العلم، حين قدم على ابن القاسم يريد الأخذ عنه، فقال له الشيخ: أنا أقرأ في اليوم والليلة ختمتين فأنزل لك عن ختمة! يعني لاشتغاله به وتفريغ وقته له. وحين قدم أسد العراق يريد الأخذ عن تلاميذ أبي حنيفة، كان أكثر اختلافه على محمد بن الحسن، حتى قال له يومًا: إني غريب قليل التفقه، والسماع منك نزر، والطلبة عندك كثير، فما حيلتي؟ فقال الإمام: اسمع مع العراقيين بالنهار، وقد جعلت لك الليل وحدك تبيت عندي فأسمعك. يقول أسد: فكنت أبيت عنده، فإذا طال الليل ورآني نعست نضح وجهي بالماء فأنتبه! هكذا حتى أتيت على ما أريد من السماع عليه. وكان الإمام محمد يتعهده بالنفقة لما علم أن نفقته نفدت، ودفع إليه بثمانين دينارًا لما رآه شرب من ماء السبيل. هكذا كان حال المشايخ والعلماء يفنون أعمارهم في خدمة طلاب العلم الصادقين سهرًا وصبرًا وتنقيحًا وتحقيقًا.. ومن صدق سبق.
341
3
أرسل الإمام أبو حنيفة رحمه الله رسالة إلى عثمان البتي في بيان مذهب أهل السنة والجماعة قال في آخرها: (علِّمه جلساءك، وادعُهم إليه، وحُضَّهم عليه؛ فإنه أفضل ما تعلَّموا وعلَّمتهم، وإنك في ذلك أعظم أجرًا من الصائم القائم المجاهد في سبيل الله، ولو أشكل عليك شيء مما كتبته إليك، أو أدخل عليك أهل البدع، فأعلِمني أجبك عن ذلك). تلخيص الأدلة #المذهب_الحنفي #أهل_السنة_والجماعة
346
4
_ ولا ترضَ لنفسك من العبادات إلا بأكثر مما يفعله غيرك ويتعاطاها؛ فالعامة إذا لم يروا منك الإقبال عليها بأكثر مما يفعلون اعتقدوا فيك قلة الرغبة، واعتقدوا أن علمك لا ينفعك إلا ما نفعهم الجهل الذي هم فيه. _وأكثر ذكر الله تعالى فيما بين الناس ليتعلموا ذلك منك. _واتخذ لنفسك أيامًا معدودة من كل شهر تصوم فيها ليقتدي به غيرك. _ وإذا أذّن المؤذن فتأهب لدخول المسجد كيلا تتقدم عليك العامة. _وإذا دخلت الحمام فلا تساوِ الناس في أجرة الحمام والمجلس، بل أرجِح على ما تعطي العامة لتظهر مروءتك بينهم، فيعظمونك. _وإياك والكلام في العامة بالتجارة إلا بما يرجع إلى العلم؛ كيلا يُوقَفَ على حبك ورغبتك في المال؛ فإنهم يسيئون الظن بك ويعتقدون ميلك إلى أخذ الرشوة منهم. ... هذه الوصايا المتنوعة من #الإمام_الأعظم للقاضي أبي يوسف تدعوه لإظهار سمت معين بين الناس، ليكون أسوة معظَّمًا بينهم، ومثالًا يليق بأهل العلم. فمن اختاره الله تعالى للتصدر حسُنَ منه صون جناب الشريعة بين العامة الذين لا يملكون ما يزنون به المواقف، فيُظهِر لهم ما يحافظ على حسن ظنهم بالعلماء، وتقديرهم لطلاب العلم، ومحبتهم للمتدينين، ولا يكون سبيلا للطعن فيهم، وبما يحملون من علم. ... ولتكتمل الصورة يقول أبو حنيفة رضي الله عنه في الوصية ذاتها: وكن لله تعالى في سرك كما أنت له في علانيتك، ولا تصلح أمر العلم إلا بعد أن تجعل سره كعلانيته! فاللهم اجعل سرائرنا خيرًا من علانيتنا واجعل علانيتنا صالحة. #منهجيات #المذهب_الحنفي
315
5
في أصول البزدوي رحمه الله: "قد صحَّ عن أبي يوسف أنه قال: ناظرت أبا حنيفة في مسألة خلق القرآن ستة أشهر فاتفق رأيي ورأيه...". فتأمل طول المباحثة والنقاش بين الإمام وصاحبه، وصبرهما ستة أشهر لتحرير مسألة واحدة، واليوم يجزم الصغار بكبار المسائل، وزادهم فيها منشور واتساب أو مقال في منتدى! #المذهب_الحنفي
297
6
أحوج ما يكون #طالب_العلم اليوم للوفاء، فقد أظلنا زمان إعجاب المرء برأيه، وإنكار نسبة الفضل لأهله، وإلباس الاعتراض صورة الدوران مع الحق، بل صرنا في زمان إذا انتهض فيه الطالب للرد بدأ بشيخه! وأولى من يستحق الوفاء أصحاب اليد البيضاء على المسلم في دينه، وأولو المنة عليه في كل أمره.. مشايخه. ولأجل هذا كان سيدنا الإمام الأعظم أبو حنيفة (١٥٠هـ) يقول: "ما صليت صلاة منذ مات حماد إلا استغفرت له مع والدي، وإني لأستغفر لمن تعلمت منه علمًا أو علمته علمًا". فأثابه الله تعالى أن قال تلميذه المقرب أبو يوسف (١٨٢هـ): "ما صليت صلاة قط ولا غيرها إلا دعوت الله لأبي حنيفة واستغفرت له". #المذهب_الحنفي
339
7
ويغوز باللذّات كلُّ مغامر ويموت بالحسرات كلُّ جبانِ #واقع
800
8
العلمُ أن تعرفَ ربَّك، ولا تعدوَ قدرَك! الإمام الجنيد. #منهجيات #أكابر
940
9
من المأثور الذي فُسّر به قوله تعالى: {وتزوَّدوا فإن خير الزاد التقوى}. أي: تزوَّدوا بالرفيق الصالح، وهو -وإن استبعده بعض المفسرين- فردٌ مما يحسن التزوّد به في رحلة الحج، أو رحلة العمر، أو طريق السلوك. #تفسير
929
10
عبقري الفقه الإسلامي محمد بن الحسن الشيباني. #المذهب_الحنفي #أهل_العلم
عبقري الفقه الإسلامي محمد بن الحسن الشيباني. #المذهب_الحنفي #أهل_العلم
944
11
ادخل بقلبك.. المكتبة الظاهرية في #دمشق. من أجمل ما أنت زائر💚
ادخل بقلبك.. المكتبة الظاهرية في #دمشق. من أجمل ما أنت زائر💚
1 281
12
في مسألة من مسائل الطلاق يقول أبو الليث في العيون: "لو جعل أمر امرأته بيدها، فقالت للزوج: أنت علي حرام أو أنت مني بائن أو حرام، أو أنا عليك حرام أو بائن= وقع. ولو قالت: أنت بائن أو حرام، ولم تقل: مني= فهو باطل". لكن إحدى نسخ العيون جاءت في الفقرة الأخيرة: ولو قال: أنت بائن... فهو باطل. فظنَّ الجرجاني صاحب خزانة الأكمل أنها مسألة جديدة، وأثبت بها حكمًا للرجل، ثم جاء بعده نجم الأئمة البخاري فزاد لفظة لها: ولو قال لها: أنت بائن... الخ. وهذا سهو منهما رحمهما الله كما ذكر ابن نجيم. فهذا حرف سقط من نسخة، سبَّب سهو الأئمة، وأورث إشكالًا.. فكيف بالنسخ التي يسقط منها سطور! ومنه يُعلم خطورة الأخذ من الكتب دون معلّم متقن يصحح الفهم والتلقي، ومكانة التحقيق في إثبات نصوص سليمة تضيء درب الطالب، لا تزيده انغلاقًا وتشتيتًا، وكذا يظهر أهمية الوقوف على النسخ القيّمة التي طالعها الأئمة، وضرورة تصحيح المطبوعات التي ملأت الآفاق بالأخطاء، وكف يد العابثين عن هذا التراث، والله المستعان. #أهل_العلم #منهجيات #التحقيق #المذهب_الحنفي
1 532
13
يسألونني عن طبعة دار النور المبين لشرح المواقف الطبعة من أسوء طبعات شرح المواقف وهي -في شرح المواقف وحاشيتي حسن جلبي والسيالكوتي- نسخة مفرغة من الطبعة المصرية القديمة طبعة دار السعادة سنة 1325 مع زيادة أخطاء عليها وإضافة بعض المقابلات في بعض المواضع (دون التزام بشيء منها) من نسخ خطية دون المتوسط والذي لا يوجد في الطبعة المصرية حاشيتان: خواجه زاده على الموقف الأول وأوائل الموقف الثاني وعذاري وهي حاشية صغيرة على الإلهيات فقط وأنا نظرت في طبعة دار النور ففي الكتب الثلاثة -شرح المواقف وحسن جلبي والسيالكوتي- كما وصفت وأما خواجه زاده فأسوء مما تتصور! لا تكاد تجد على فقرة سليمة! وأنا إن نشطت شاركتكم بعض ما أجده فيها والله المستعان
1 267
14
من الأخطاء المشهورة المُتداوَلة في ترتيب كتب التفاسير : جعلُ تفسير الجلالين موضوعا للمبتدئين، نظرا إلى صِغر حجمه واختصار عبارته، مع أن واقع هذا التفسير غير ذلك، فإشاراته دقيقة وعباراته غامضة أحيانا، وتفكيكها وبيان ما أُدمِج فيها من المباحث والمسائل يقتضي تطويلا أصلا، بل لو عُدَّ هذا التفسير عُصارة وخُلاصة غيره من كتب التفسير لم يكن ذلك بعيدا، ومِن ثَم فجعلُه للمنتهين هو الأقرب، اللهم إلا أن يكون المُطالع يكتفي بظاهر الكلام فقط دون معرفة ما وراءه.
1 115
15
https://youtu.be/5lqnCRteNDc?si=kFtJj_5mLPk-VWmf الشيخ علاء عبد الحميد -نفع الله به-. #منهجيات #المذهب_الحنفي #المذاهب_الأربعة
1 897
16
جديد #المذهب_الحنفي #أحكام_الأسرة+1
جديد #المذهب_الحنفي #أحكام_الأسرة
1 467
17
إذا شرح المدرّس كتابًا أعلى منه، نزل بالكتاب إليه، فافسد من حيث ظن أنه يحسن.. وكثيرٌ ما هم! #منهجيات
1 535
18
وسائل التواصل مرآة.. للفرد والمجتمع، لكنها ليست مرآة مطابقة، فهي تصغّر الكبير، وتضخّم الصغير، وتريك الواقع من زاوية واحدة، بطريقة مخصوصة، وهدف معين. حين أتواصل مع من هم خارج دمشق، يحكون لي عن دمشق لا أعرفها، يرونها في صفحات المؤثرين، وفيديوهات المشهورين، يرون وجهًا من دمشق يريده المصوّر والمتحدّث. وكم زيّفت هذه الوسائط صور الناس أمامنا فاستسمنّا الورم، وظننا العلم والصلاح ممن يحسنون صناعة اللقطة، وكتابة المحتوى. فاجعل ما تراه هنا صورةً من الواقع، شيئًا من الحقيقة - إن كانت حقيقة- لكن تذكر أن الواقع أوسع وأعمق وأكثر تعقيدًا وتنوعًا. #واقع #منهجيات
1 739
19
ومَنْ أمَّ قومًا وهم له كارهون: -إن كانت الكراهة لفسادٍ فيه، أو لأنهم أحقُّ بالإمامة منه كُرِهَ له ذلك. -وإن كان هو أحقَّ بالإمامة لم يكره؛ لأن الفاسق والجاهل يكره العالم والصالح. المحيط البرهاني. #أهل_العلم
1 705
20
ما أخذ امرؤ العلم كما ينبغي إلا استقر فكره، واعتدل رأيه، ودقّ فهمه، واجتمعت له العلوم في سلك عقد منظوم. أما جامع الحطب بليل فلا يلبث حتى يحمل أفعى بينها وهو لا يدري! #منهجيات #طلب_العلم
2 204