ar
Feedback
شوارد الأفكار

شوارد الأفكار

الذهاب إلى القناة على Telegram

أحاول علمًا أو أموت فأعذرا للتواصل: nwralyaqen@gmail.com أو في رسائل القناة

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام شوارد الأفكار

تُعد قناة شوارد الأفكار (@hanafiw) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 14 065 مشتركاً، محتلاً المرتبة 6 296 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 5 412 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 14 065 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 25 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 277، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 0، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 11.28‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 4.81‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 587 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 677 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 25.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل عَلَم, إِنسَان, اِبن, اِمرَأَة, كِتَاب.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
أحاول علمًا أو أموت فأعذرا للتواصل: nwralyaqen@gmail.com أو في رسائل القناة

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 26 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

14 065
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
+397 أيام
+27730 أيام
جذب المشتركين
يونيو '26
يونيو '26
+253
في 9 قنوات
مايو '26
+271
في 12 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+238
في 9 قنوات
Get PRO
مارس '26
+73
في 7 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+126
في 11 قنوات
Get PRO
يناير '26
+118
في 7 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+131
في 16 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+98
في 7 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+84
في 5 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+201
في 13 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+99
في 8 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+165
في 12 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+178
في 14 قنوات
Get PRO
مايو '25
+156
في 11 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+174
في 13 قنوات
Get PRO
مارس '25
+123
في 12 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+110
في 10 قنوات
Get PRO
يناير '25
+273
في 13 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+420
في 16 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+394
في 22 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+355
في 19 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+1 276
في 18 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+1 441
في 42 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+759
في 20 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+431
في 23 قنوات
Get PRO
مايو '24
+581
في 24 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+658
في 12 قنوات
Get PRO
مارس '24
+646
في 22 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+552
في 27 قنوات
Get PRO
يناير '24
+251
في 14 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+452
في 26 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+202
في 14 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+150
في 9 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+280
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+166
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+238
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+146
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+182
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+148
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+182
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+307
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+195
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+219
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+167
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+108
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+100
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+155
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+220
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+215
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+212
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+85
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+139
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+146
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+268
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+112
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+161
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+101
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+117
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+191
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+179
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+362
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+159
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+320
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+440
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+355
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+1 113
في 0 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
24 يونيو+1
23 يونيو+9
22 يونيو+2
21 يونيو+17
20 يونيو+10
19 يونيو+7
18 يونيو+14
17 يونيو+12
16 يونيو+16
15 يونيو+7
14 يونيو+12
13 يونيو+19
12 يونيو+6
11 يونيو+5
10 يونيو+15
09 يونيو+7
08 يونيو+7
07 يونيو+14
06 يونيو+16
05 يونيو+12
04 يونيو+8
03 يونيو+13
02 يونيو+4
01 يونيو+20
منشورات القناة
تعوَّدْ صالحَ الأخلاقِ إني رأيت المرء يلزم ما استعادا #تذكرة

2
أحدُ أنفع أبواب العلم فهمُ مصطلحاته، ولا أعني ما استقر منها عند الناس فحسب، بل ما تطور عبر العصور، وما تنوع عبر المدارس، وما اختلف فيه بين الفنون مما اتفق اسمًا وتمايز معنى؛ فإن الخلط في هذا يورث خطأ الفهم، ويفتح باب الإشكالات، وخيرُ من يرسّخ في الطالب هذا هو المعلم المتقن، والصحفي غالبًا لا حظّ له من إدراكه! #منهجيات #أهل_العلم
619
3
أقرأ الإمام أبو عبد الرحمن السلمي التابعي الجليل القرآن الكريم في جامع الكوفة أربعين سنة، وكان يقول إذا سمع الحديث "خيركم من تعلَّم القرآن وعلِّمه": هذا الذي أقعدني مقعدي هذا. #أهل_العلم #أهل_القرآن
857
4
ورد الحجاب الشرعي بمفهوم الستر، فهو سابغ، لا يشف، ولا يصف، ولا يخرج عن المألوف؛ لئلا يكون سبب فتنة ولفت نظر، لكنه بقي مفهومًا، له مصاديق كثيرة. لم يرد بصورة واحدة إذا خرجت عنها المسلمة لم تكن ملتزمةً أمرَ الله، ولا بلون واحد لا يجوز غيره، ولم يخرج عن لباس العرب حين النزول إلا ببيان ما يجوز إظهاره وما لا يجوز. وتنوع عبر العصور بين بادية ومدينة، وبلد وآخر، فظهرت الملاية عند الشوام، والحايك في المغرب، والثوب في السودان، ولكل بيئة أثرها في تشكيل الحجاب الذي تطور عبر الزمن هيئةً ولونًا، لكنه بقي محافظًا على قيمة "الستر" إلى فترة قريبة قبل الفساد الذي دخل بلادنا وبيوتنا! واليوم يبقى الحجاب مقصدًا شريفًا، وتكليفًا عظيمًا تناضل لأجله #المرأة_المسلمة، ونسعى دومًا للدعوة إليه بمفهومه الواسع المنضبط، لا إلى فرض لباس واحد بلون واحد على سائر المسلمات، فيصير ضربًا من التضييق، ونوعًا من التشديد.. والله الهادي إلى سواء السبيل. #منهجيات #الأسرة
1 168
5
عليك بقول الحق الذي يرضي الله، فما كل حق يقال يرضي الله؛ فإن النميمة حق، والغيبة حق، وهي لا ترضي الله! الشيخ الأكبر. #تذكرة
1 502
6
الفتاوى والمواعظ وخطب الجمعة لصيقة بالمجتمع وقضاياه، متعلقة بالأصالة بحل إشكالات واقعية، في حين يكون التعليم أشمل، يدخل فيه ما هو كائن وما لم يكن، بل وما لا يمكن أن يكون؛ لأن الغرض منه تربية عقل المتعلم في هذا الفن أو ذاك على المنهج، ورفده بقدر كبير من التفاصيل التي تبني تصورًا عامًا سليمًا لكيفية معالجة الواقع. ولأجله كان الاعتراض على المعلم بعدم واقعية مسائله أحيانًا، وإهماله الأحوال الاجتماعية نوع مشاغبة لا تنتج إلا انزياحًا عن مفهوم التعليم. وإذا حظي الطالب برجل ذي عينين يرى بإحداهما التراث كما هو، وبالأخرى الواقع كما هو فقد حيز له الكمال، ولكنه نادر وإن ادعاه من ادعاه! #منهجيات #التعليم #واقع
486
7
علماء أمتنا أقمار الأرض، ومجالس جامع التوبة مجالس الوفاء لهم، وتعريف الأجيال بخصالهم، لتقتدي بأفاضلهم. جلسة مميزة حضرها ضيوف
علماء أمتنا أقمار الأرض، ومجالس جامع التوبة مجالس الوفاء لهم، وتعريف الأجيال بخصالهم، لتقتدي بأفاضلهم. جلسة مميزة حضرها ضيوف أفاضل، وكلمات راقية جرت في رفع الهمم. ولو أن لشخصية الشيخ هيتو - رحمه الله- مفتاحًا فمفتاحها الهمة، فكان لا يرضى من الشيء إلا الغاية. رُفع المجلس على فيسبوك لمن أحب الاطلاع عليه، ولمّا يُرفع على يوتيوب. https://www.facebook.com/61572647303853/videos/1541357454447043/
1 550
8
زهّدت التسجيلات والمرفوعات الناسَ في حضور المجالس المباركة، فمن شاء حضر، ومن شاء غاب دون قلق الفوات! على أنه ليس من حفّته الملائكة كمن حضر أشباح الصور، وصدى الأصوات! #منهجيات #أهل_العلم
2 110
9
بمطالعة تراجم علماء دمشق القرن الرابع عشر، ومع تتبع حركتهم الدعوية والعلمية والاجتماعية والسياسية، يتشكل تصور يزداد وضوحًا كلَّ ترجمة، أن علماء القرن الماضي كانوا أقدر على معرفة ما يحيط بهم، وما ينزل ببلادهم من أهل هذا الزمان، مع كونهم عاشوا أحداث جسيمة من سقوط الدولة العثمانية، والحرب العالمية، والاحتلال الفرنسي، وحركات التحرر، ونزعات الشعوبية. تراهم واعين بما يدور، سلسين قادرين على التأقلم مع ما يحصل. تشعر بهم يحملون همومًا ضخمة ويبذلون جهودًا عظيمة في سبيل تحقيق أهدافهم المشروعة، من طرد المستعمر، والحفاظ على أديان الناس، وتماسك مجتمعاتهم المحلية. فقاموا بإنشاء المدارس لمواجهة نموذج التعليم الوافد من الغرب، وإتقان علوم الزمان، وتأسيس الجمعيات لتؤدي دورًا اجتماعيًا ودعمًا للمحتاجين، مع رسوخ القدم في العلوم، ورفعة الشأن بين الناس، ودخولهم في تفاصيل الحياة اليومية، والتفاتهم لشؤون العالم الإسلامي. حركتهم الدؤوبة مع اختلاف مشاربهم، وتمايز طرائقهم أدت لسد ثغرات كبيرة، واندفاعهم لحفظ دين الناس بكل طريق ممكن كان واضحًا جدًا.. ولسان حال واحدهم: لم أُخلق لنفسي خُلقت للناس! تدهشك يدهم العليا، وشموخ نفوسهم أمام ذوي السلطة، وزهدهم بما يطلبه الأفراد عادة، ونماذج أُسَرهم الدافئة، وصبرهم على النوائب. وكأنهم من مصاديق "ألا وإن الإيمان حين تقع الفتن في الشام". #دمشق #منهجيات #أهل_العلم #أكابر
1 667
10
أقام العلامة محمد الخضر حسين التونسي شيخ الأزهر (ت١٣٧٧هـ) في دمشق سنوات، بل وسُجن فيها، وزارها مرات، ودرّس في جامعها العظيم. وكان كثير الحنين إليها، كتب يتحدث عنها: "فإن الأعوام التي قضيتها بين أهل دمشق لم أشعر فيها على ما أذكر إلا برقة العطف، وحسن اللقاء أينما كنت، فإذا حننتُ إلى دمشق فإنما أحنُّ إلى الخلق الكريم، والأدب الأخاذ بالألباب". #دمشق 💚
1 474
11
من عجز أن ينجو بنفسه من كل طوام هذا العصر فليتحرَّ البيئة الصالحة والصحبة الخيّرة، وليقصد أهل الذكر ومظان تنزل الرحمات، فغالبًا يخسر من قام للحرب وحيدًا، وينتصر من تحصن بأخيه! #منهجيات #الصحبة
288
12
عن علقمة النخعي قال: قدمتُ الشام فصليت ركعتين ثم قلت: اللهم يسِّرْ لي جليسًا صالحًا، فأتيت قومًا فجلستُ إليهم، فإذا شيخٌ قد جاء حتى جلس إلى جنبي قلت: من هذا؟ قالوا: أبو الدرداء! قلت: إني دعوت الله أن ييسر لي جليسًا صالحًا فيَسَّرَك لي! #الصحبة #منهجيات
317
13
"مجلسٌ كنت أجالسه ابنَ مسعود أوثقُ في نفسي من عمل سنة". أبو موسى الأشعري. #الصحبة #أكابر
316
14
سأل رجل سيدنا عبد الله بن عمرو بن العاص، فقال: ألسنا من فقراء المهاجرين؟ فقال له عبد الله: ألك امرأة تأوي إليها؟ قال: نعم! قال: ألك مسكن تسكُنُه؟ قال: نعم! قال: فأنت من الأغنياء! فقال: إنّ لي خادمًا! قال: فأنت من الملوك! #تذكرة
2 189
15
وفي السنة ذاتها ١٣٤٨هـ وجَّه الشيخ بدر الدين الحسني تلميذه محمد جمال الدين ملص إلى الشرق للدعوة، فامتثل لأمره وسافر للهند، ونزل في حيدر آباد، ومنها انطلق إلى جاوة والصين واليابان داعيًا، وبقي على ذلك خمسة عشر عامًا. حتي قال عن نفسه: إن الله هدى على يدي ما لا يقل عن ٤٥ ألف إنسان، وما تركتُهم إلا بعد أن قام فيهم تلاميذ ومريدون، يواصلون الدعوة وخدمة الدين. له كتاب منهاج اليقين في رحلة الشرق الأقصى لخدمة الدين، والتحفة المرضية في مديح خير البرية. #منهجيات #أهل_العلم
1 821
16
التقى الشيخ محمد منيب الكزبري الدمشقي في حج سنة ١٣٤٨هـ جماعة من اندونيسيا، فحدّثوه عن واقع المسلمين في بلادهم، وحاجتهم للدعاة، فسافر معهم، ثم انتقل للفلبين فوجدهم أحوج واستقر فيها، والتف حوله عدد كبير من المسلمين. كثر أتباعه حتي زادوا على عشرين ألفًا، فاستعان بالأزهر، فأمدوه بالدعاة والكتب والمعونات، وأهدوا إليه مطبعة! تزوج في الفلبين، وعاش بها داعية نافعًا حتى مات ١٣٦٤هـ. واليوم في مدينة ماراوي في الفلبين جامعة باسمه، يرأسها بعض ذريته. تحيا بهم كل أرض ينزلون بها كأنهم في بقاع الأرض أمطارُ #منهجيات #أهل_العلم
1 651
17
كان للنابغة الذبياني مكانة وهيبة، فلما دخل يثرب ألقى قصيدة له أقوَى فيها - والإقواء عيب في الشعر- فما تجاسر أحد أن يخبره، فأتوه بقينة فغنّت منها: سقط النصيف ولم ترد إسقاطه فتناولته واتَّقَتْنا باليدِ بمخضَّب رَخْصٍ كأن بَنانه عنمٌ يكاد من اللطافة يُعقدُ! فمدت القينة صوتها باليد، فصارت الكسرة ياء، ومدت يعقد، فصارت الضمة واوًا فانتبه! وغيَّر قوله: «يكاد من اللطافة يعقد» وجعله «عنم على أغصانه لم يعقد». وقال: وردتُ يثرب وفي شعري بعض العاهة، فصدرتُ عنها وأنا أشعر الناس! والعاقل من إذا وجد عيبًا عنده تركه، وأبدله بالذي هو خير، وعرف لمن بصّره بعيبه حقه! #منهجيات
2 052
18
ما دمت تنشر في وسائل التواصل فمن المتوقع أن تُسرق كلماتك.. لم يوقع الداخلون فيها ميثاق الشرف العالمي للحفاظ على الحقوق الأدبية، وقد تنتشر بسبب سارقها خيرا مما تنتشر عندك :) الفكرة العميقة، والفائدة الخريدة التي تريد بناء بحثك عليها خبئها لكتاب أو مقال محكَّم، ولا تنشرها هنا وهناك، ثم تندم.
425
19
العقوبات إنما تؤخذ من جهة التوقيف لا من جهة القياس. ألا ترى أن الله عز وجل قد حرَّم الميتة والدم ولحم الخنزير كما حرَّم الخمر ، وقد جعل على شارب الخمر حدًّا لم يجعل مثله على آكل لحم الخنزير، ولا على آكل لحم الميتة، وإن كان تحريم ما أتى به كتحريم ما أتى ذلك". الطحاوي في شرح معاني الآثار. #منهجيات #المذهب_الحنفي
2 290
20
ربما كان طبع الشيخ سببًا في ضياع علمه! من أذكياء الشام القرن الماضي مصطفى بن علي الحلاق (١٣٢٩هـ)، كان أعجوبة في الفهم، وحسن المحاضرة، وقوة الحفظ، وإفحام المناظر، وصارت له هيبة العلم في النفوس، وكان معيدًا لدرس الشيخ بدر الدين الحسني لسنوات، لكن لم يصبر على صحبته كلُّ من تردد للقراءة عليه؛ لحدّة في طبعه، وسرعة اشتداد على ما لا يوافقه! #منهجيات
2 448