en
Feedback
شوارد الأفكار

شوارد الأفكار

Open in Telegram

أحاول علمًا أو أموت فأعذرا للتواصل: nwralyaqen@gmail.com أو في رسائل القناة

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel شوارد الأفكار

Channel شوارد الأفكار (@hanafiw) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 14 428 subscribers, ranking 5 924 in the Religion & Spirituality category and 5 154 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 14 428 subscribers.

According to the latest data from 05 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 163 over the last 30 days and by 10 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 11.46%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 5.38% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 1 652 views. Within the first day, a publication typically gains 776 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 29.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as عَلَم, إِنسَان, اِبن, اِمرَأَة, كِتَاب.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
أحاول علمًا أو أموت فأعذرا للتواصل: nwralyaqen@gmail.com أو في رسائل القناة

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 06 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

14 428
Subscribers
+1024 hours
+257 days
+16330 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+37
in 5 channels
August '26
+224
in 18 channels
Get PRO
July '26
+230
in 14 channels
Get PRO
June '26
+298
in 9 channels
Get PRO
May '26
+271
in 12 channels
Get PRO
April '26
+238
in 9 channels
Get PRO
March '26
+73
in 7 channels
Get PRO
February '26
+126
in 11 channels
Get PRO
January '26
+118
in 7 channels
Get PRO
December '25
+131
in 18 channels
Get PRO
November '25
+98
in 8 channels
Get PRO
October '25
+84
in 5 channels
Get PRO
September '25
+201
in 13 channels
Get PRO
August '25
+99
in 8 channels
Get PRO
July '25
+165
in 12 channels
Get PRO
June '25
+178
in 14 channels
Get PRO
May '25
+156
in 11 channels
Get PRO
April '25
+174
in 13 channels
Get PRO
March '25
+123
in 12 channels
Get PRO
February '25
+110
in 10 channels
Get PRO
January '25
+273
in 13 channels
Get PRO
December '24
+420
in 16 channels
Get PRO
November '24
+394
in 22 channels
Get PRO
October '24
+355
in 19 channels
Get PRO
September '24
+1 276
in 18 channels
Get PRO
August '24
+1 441
in 42 channels
Get PRO
July '24
+759
in 20 channels
Get PRO
June '24
+431
in 23 channels
Get PRO
May '24
+581
in 24 channels
Get PRO
April '24
+658
in 12 channels
Get PRO
March '24
+646
in 22 channels
Get PRO
February '24
+552
in 27 channels
Get PRO
January '24
+251
in 14 channels
Get PRO
December '23
+452
in 26 channels
Get PRO
November '23
+202
in 14 channels
Get PRO
October '23
+150
in 9 channels
Get PRO
September '23
+280
in 0 channels
Get PRO
August '23
+166
in 0 channels
Get PRO
July '23
+238
in 0 channels
Get PRO
June '23
+146
in 0 channels
Get PRO
May '23
+182
in 0 channels
Get PRO
April '23
+148
in 0 channels
Get PRO
March '23
+182
in 0 channels
Get PRO
February '23
+307
in 0 channels
Get PRO
January '23
+195
in 0 channels
Get PRO
December '22
+219
in 0 channels
Get PRO
November '22
+167
in 0 channels
Get PRO
October '22
+108
in 0 channels
Get PRO
September '22
+100
in 0 channels
Get PRO
August '22
+155
in 0 channels
Get PRO
July '22
+220
in 0 channels
Get PRO
June '22
+215
in 0 channels
Get PRO
May '22
+212
in 0 channels
Get PRO
April '22
+85
in 0 channels
Get PRO
March '22
+139
in 0 channels
Get PRO
February '22
+146
in 0 channels
Get PRO
January '22
+268
in 0 channels
Get PRO
December '21
+112
in 0 channels
Get PRO
November '21
+161
in 0 channels
Get PRO
October '21
+101
in 0 channels
Get PRO
September '21
+117
in 0 channels
Get PRO
August '21
+191
in 0 channels
Get PRO
July '21
+179
in 0 channels
Get PRO
June '21
+362
in 0 channels
Get PRO
May '21
+159
in 0 channels
Get PRO
April '21
+320
in 0 channels
Get PRO
March '21
+440
in 0 channels
Get PRO
February '21
+355
in 0 channels
Get PRO
January '21
+1 113
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
06 September+7
05 September+11
04 September+8
03 September+4
02 September0
01 September+7
Channel Posts
ذكر الإمام الجصاص قولًا شاذًا حكي عن بعض معاصريه ثم علّق عليه، وقال: "والذي يُحكى عنه هذا القول خاملٌ غيرُ معروف من #أهل_العلم، وخلافُه في ذلك كخلاف رجل من العامة لا يعتدُّ به لو خالف على أهل عصره، فكيف به إذا خالف على السلف والخلف جميعًا من أهل الأعصار المتقدمة!". فكيف لو رأى حال المخالفين للأئمة اليوم!
الفصول في الأصول.
#منهجيات #المذهب_الحنفي

2
سئل الأصمعي عن (إنه ليغان على قلبي)، فقال للسائل: عن قلب مَن يروى هذا؟ فقال: عن قلب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -! فقال: لو كان غير قلب النبي -صلى الله عليه وسلم-، لكنت أفسره لك! علق العلامة التوربشتي عليه فقال: ولله درّه في انتهاجه منهج الأدب، وإجلاله القلب الذي جعله الله موقع وحيه ومنزل تنزيله، وبعد.. فإنه مشربٌ سُدّ عن أهل اللسان موارده، وفُتح لأهل السلوك مسالكه! #أدب #أكابر
393
3
الأصل كما في "تعليم المتعلم" أن يختار المشايخ للمبتدئ المتون الصغيرة؛ لأنها أقرب إلى الفهم والضبط، وأبعد من الملالة، ومسائلها أكثر وقوعًا بين الناس، لكن الوقوف عند المتون والدوران في فلكها يورث الطالب الشعور ببساطة الفقه، وسهولة الاستدلال، وظهوره للجميع، وقد يظن أن مذهبه خالف النص أو لا دليل له. أما مطالعة الكتب التي عملت على بيان الحجج، ومناقشة المخالف، وردّ كل قول في المذهب إلى أصله الذي ابتنى عليه، وتعليل كل فرق بين الفروع التي ظاهرها الاتفاق والعكس، ثم تكرار ذلك فإنه يضع الطالب أمام شيء من جهود الأئمة المجتهدين، فيقترب ولو قليلًا من إدراك وعورة الاستنباط الفقهي، ومشقة النظر في الأدلة، وعظمة بناء المذهب المطرد.. فكيف إن اجتمع له كتاب عال وشيخ متقن يتنفس روح المذهب، ويستقي من ماء علله، ويتغذى على كلام أئمته! #منهجيات
3
4
يحكي المؤرخ سبط ابن الجوزي الحنفي موقفًا حكاه الملك الأشرف (٦٣٥ هـ) عن نفسه أن عجوزًا دخلت ومعها ورقة، من بنت شاه أرمن صاحب خِلاط، تذكر ظلمًا وقع عليها من الحاجب؛ إذ أخذ ضيعتها، وتسأله الحضور بين يديه فأذِنَ لها يقول: فدخلت العجوز ومعها امرأةٌ ما رأيتُ فِي الدُّنيا أحسنَ من قَدِّها، ولا أظرَفَ من شكلها، كأنَّ الشمس تحت نِقابها! فقمتُ لها لكونها بنت شاه أرمن، وقلتُ لها: أنتِ فِي هذه البلد، وما علمتُ بك! فَسَفَرَتْ عن وجه أضاءتْ به الغرفة! فقلتُ لها: غَطِّي وجهك، وأخبريني حالك. فقالت: أنا بنتُ شاه أرمن صاحب هذه البلاد، مات أبي، واستولى بكتمر على الممالك، وتغيَّرت الدُّول، وكان لي ضيعة أعيش منها، أخذها الحاجب، وما أعيش إلَّا من عمل النقش، وأنا ساكنة فِي دور الكِراء!! قال: فبكيتُ، وَرَقَّ قلبي لها، وأمرتُ الخادم بأن يكتب لها توقيعًا بالضّيعة والوصية، وأمرتُ لها من الخزانة بقماش، وأمرت لها بدار، وقلت: بسم الله، فِي حفظ الله. فقالت العجوز: ألا تحظى بك الليلة! قال: فساعةَ سمعتُ كلامها أوقع الله فِي قلبي تغيُّرَ الزَّمان، وأن يملك خِلاط غيري، وتحتاج ابنتي إِلى أن تقعد مثل هذه القعدة بين يديه. فقلتُ: يا عجوز، معاذ الله، والله ما هو شيمتي، ولا خلوتُ بغير محارمي، فخذيها وانصرفي وهي العزيزة الكريمة، ومهما كان لها من الحوائج فهذا الخادم ينفذ إليها. فقامت وهي تبكي، وتقول بالأرمنية: صان الله عاقبتك كما صنتني. قال: فلما خرجت قالت نفسي: ففي الحلال مندوحة عن الحرام، تزوَّجْها! فقلتُ: ويحك يا نفس، فأين الحياء والكرم والمروءة؟ والله لا فعلته أبدًا. #مكارم_الأخلاق #أكابر
364
5
هُديتُ اليوم بلا ترتيب لصلاة في مسجد لطيف بدمشق، تزينه تلاوة الشيخ المُجيد خالد العلبي، فتذكرت لياليَ صليت فيه هناك، وإن لكل مسجد ذكرى وروحًا. وبعد الصلاة ذكّر الشيخُ وندب الناسَ للإكثار من الصلاة على النبي ليلةَ الجمعة ويومَها. وهذه #تذكرة للشباب ألا يدعوا الصلوات في المساجد، ولا يجعلوها في المناسبات، بل تكون جزءًا من يومهم وسبيلًا لسقيا الروح.. وعلى الله قصد السبيل. #أهل_القرآن #أهل_الذكر
1 044
6
هذه المدرسة جزء من نشاط الشيخ حسان الهندي التعليمي الذي يشمل معاهد شرعية للإناث والذكور، ومعهد الكتروني، وشعب تخصصية للرجال والنساء في المدرسة العمرية، جعلها جميعًا ضمن منصة "بالحكمة". جزاه الله خيرا ونفع به. https://t.me/hanafiw/4243
1 025
7
#أهل_العلم #أهل_السنة_والجماعة #المذهب_الحنفي #دمشق
#أهل_العلم #أهل_السنة_والجماعة #المذهب_الحنفي #دمشق
954
8
(أحدِّثك أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى عن الخذف ثم تخذف.. لا أكلمك أبدًا). سيدنا الصحابي يحكي لابن أخٍ له النهيَ عن الرمي بحصاة، فيجده يفعلها بعد العلم بالحكم، فيقرره هجره. قال الإمام النووي: فيه هجران أهل البدع والفسوق، ومنابذي السنة مع العلم، وأنه يجوز هجرانه دائمًا. والنهيُ عن الهجران فوق ثلاثة أيام إنما هو فيمن هجر لحظِّ نفسه، ومعايش الدنيا، وأما أهل البدع ونحوهم فهجرانهم دائمًا. وهذا الحديث مما يؤيده مع نظائر له، كحديث كعب بن مالك وغيره. #منهجيات #أهل_العلم
1 012
9
فهم بعض الأكابر من الاستعاذة من فتنة الدجال معنى لطيفًا زائدًا على ما هو مشهور: أن يستعيذ المسلم من أن يقوم بنفسه من الدعوى ما قام بالدجال! #فهم
1 095
10
كان لسيدنا أبي هريرة خيط فيه ألفا عقدة، فلا ينام حتى يسبّح به. وكان خالد بن معدان يسبح كل يوم أربعين ألف تسبيحة، سوى ما يقرأ من القرآن. وقيل لعمير بن هانئ: ما نرى لسانك يفتر، فكم تسبح كل يوم؟ قال: مائة ألف تسبيحة، إلا أن تخطئ الأصابع، يعني أنه يعد ذلك بأصابعه. وإنما ذكرت هذه الأخبار من إكثار السلف #الذكر لغاية منهجية؛ إذ قلّما يستطيع المرء التزام أمر مطلق دون تعيين، فمن لم يحدد لنفسه وردًا من القرآن الكريم لا ينقص عنه، وشيئًا من ركعات النافلة لا يتركها، وعددًا من التسبيح والتهليل والاستغفار والصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا يفوته، خرج من يومه بلا شيء! خير الأعمال أدومُها وإن قل.. ركعتان تحافظ عليهما كل يوم، خير من عشرين ركعة لا تستطيعهما إلا في الشهر مرة؛ لأن المقصود تربية النفس على الحضور، وترك العلائق، وطرد الغفلة، وهذا يحصل شيئًا فشيئًا. وكل مشاغل الدنيا لا تمنعك عن ركعتين خفيفتين في جوف الليل، لكنها أرزاق، والموفّق من وفقه الله! #منهجيات #أهل_الذكر
1 212
11
أحكي لصديقتي تكاثرَ المشاغل، وتزاحمَ الأمور، وضيق الوقت، فتجيبني: لو صحَّ منك الهوى أُرشِدتَ للحيَلِ! ولعمري.. إنه لجوابٌ مُسكِت!!
1 323
12
أحكي لبعض صحبي تكاثرَ المشاغل، وتزاحمَ الأمور، وضيق الوقت، فتجيبني: لو صحَّ منك الهوى أُرشِدتَ للحيَلِ! ولعمري.. إنه لجوابٌ مُسكِت!!
1
13
كان شيخنا رحمه الله يحدثنا عن السكينة التي تحف بيوت المؤمنين الذاكرين، وكيف يكون للذكر أثره في الأسرة فيقول: هل يستوي طعامٌ تصنعه امرأة ذاكرة فتقول لأهلها: هذا طبخته وأنا أصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ٥٠٠٠ مرة، وهذا وأنا أقرأ سورة الإخلاص ١٠٠٠ مرة وهكذا.. وطعامٌ عجنته امرأة وهي تغتاب أو تسمع الفسوق؟ شتان! فلما سئل: وكيف تعد الذكر وهي تعمل؟ قال: كانت لا تفتر عن الذكر، وتعلم أنها في ساعة تقرأ كذا وكذا منه! هذه السيدة وأمثالها في بيوت المسلمين لا تجلس لتكتب تجربتها الأسرية، وتنظّر لعوامل نجاحها، لكنها أنجح بكثير ممن يفعلون!
595
14
زار شيخ عالِم من بلاد بعيدة الشامَ، فاستقبله بعض مشايخي في بيته، وقدّم له الطعام، وكان فيما قدّم "المحشي" فتعجب الوافد من هذا، وقال: من أين تأتي المرأة عندكم بالوقت لتخرج ما جعله الله قلبًا لهذا الخضار، ثم تعيد حشوه بالأرز واللحم، ثم تطهوه.. أما لو جلست للعبادة لكان أفضل..! قلتُ: لا يعلم أن "المحشي" عندنا من أفراد حسن التبعل:)
574
15
جاء رجل يسأل سيدنا ابن عمر -رضي الله عنهما- عن السماوات والأرض {كانتا رتقا ففتقناهما}. فقال له: اذهب إلى ذلك الشيخ - يريد ابن عباس- فاسأله، ثم تعال فأخبرني بما قال لك. قال: فذهب إليه فسأله، فقال ابن عباس: كانت السماوات رتقًا لا تمطر، وكانت الأرض رتقًا لا تنبت، فلما خلق للأرض أهلًا فتق هذه بالمطر، وفتق هذه بالنبات. فرجع الرجل إلى ابن عمر وأخبره! .... يسرّني مَن إذا سألني فأحلتُه على مليء أن يعود لي بالجواب، ويسرني أكثر أن أجد لعادة عندي أصلًا عند السلف، فبهداهم أقتدي. #منهجيات #أهل_العلم #السلف
1 393
16
‏"وإن كنت إنما تخاصم وتدافع عن فكرة عُرفتَ بها وعُرفتْ بك فغدت بذلك جزءًا من شخصيتك وكيانك لا تستطيع إلا أن تتعصب لها وتدعو إليها= فلو أتيتك بأوقار البراهين الساطعة لما أفادتك شيئًا؛ لأن مشكلتك ليست جهلًا يزيله العلم، ولكنها تحزب لا يحررك منه إلا مراقبة صادقة للخالق". ‏د. البوطي -رحمه الله- بتصرف. #منهجيات
87
17
أم المؤمنين السيدة عائشة 💚 نموذج نسائي فريد، كل أحوالها جديرة بالوقوف عندها، وما زلت أقلّب الإعجاب في جارية حديثة السن يقول لها زوجها: إني ذاكر لك أمرًا ولا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك. يخيّرها بالآية: {إِن كُنتُنَّ تُرِدۡنَ ٱلحَيَوٰةَ ٱلدُّنيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَينَ أُمَتِّعكُنَّ وَأُسَرِّحكُنَّ سَرَاحٗا جَمِيلٗا (28) وَإِن كُنتُنَّ تُرِدنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ وَٱلدَّارَ ٱلأٓخِرَةَ فَإِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلمُحسِنَٰاتِ مِنكُنَّ أَجرًا عَظِيمٗا}. فتجيب بما مُنحت من التوفيق: "أفي هذا أستأمر أبوي؟! فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة". وفي رواية: ففي أي هذا أستأمر أبوي؟! وزوجها مشفق أن تختار الفراق، فيشجعها أن تستشير، فيكون جوابها بهذه الروعة! يقول الإمام النووي: "وإنما قال لها هذا شفقة عليها، وعلى أبويها، ونصيحة لهم في بقائها عنده صلى الله عليه وسلم؛ فإنه خاف أن يحملها صغر سنها، وقلة تجاربها على اختيار الفراق، فيجب فراقها، فتتضرر هي وأبواها وباقي النسوة بالاقتداء بها". أي حب هذا.. وأي شفقة ورقّة! اللهم صل وسلم وبارك على خير خلقك وعلى آله وصحبه.
1 565
18
في التوقف السلامة التوقف عن الحكم على شيء أو شخص أو رأي لأنك تجهله= أسلم لعاقبتك، وأنقى لروحك، وأجدر بعقلك..! هو إذعانٌ للجهل بالشيء، وتصديقٌ بالحاجة للتعلم. الجرأة في الحكم، واستسهال القضايا الكبيرة، واستعذاب التخطئة، من أدلة ضيق الصدر والعقل، فلعل له وجهًا يحتاج تأملًا، ورأيًا يحتاج تدبرًا واطلاعًا. وإذا انشغل المرء بنفسه ضاق وقته عن كل هذا. #منهجيات #تذكرة
1 848
19
في حفل مسجدي لطيف احتفت المدرّسات بحجاب الفتيات في جو ساده الفرح والسرور، حتى رغبت ابنتي الشابة التي التزمت الحجاب منذ عقد تقريبًا لو أنها لبست الحجاب اليوم؛ لما فيه من تحبيب وترغيب، ولما فاضت به المشاعر من الفخر بالحجاب والتمسك به. قارن هذا بما تتعرض له فتاة صغيرة اختار أبواها الحياة في بلاد غير إسلامية من مشقة وتنمر وشعور بالغربة. وجود الحاضنة الاجتماعية السُّنية حول الشاب والفتاة يقيهما من كثير السوء، والإشكالات الفكرية، ويعينهما على الالتزام والثبات، وعكسه بعكسه، والله الهادي لا هادي سواه. #واقع
1 653
20
ذكر لي بعض الفضلاء ممن سمع القصة مباشرة من الشيخ الهندي أنه لم يعتذر وإنما كان يريد ذلك.. وأيًا ما كان فالمقصود من التذكرة بما فيها من همة الشيخ، وصدقه مع نفسه.
1 707