fa
Feedback

فریب کلاهبرداران را نخورید! تل‌متریو این کانال‌ها را شناسایی و برچسب‌گذاری می‌کند 👉 برای مشاهده برچسب، اشتراک تهیه کنید

0/0

0/0

رفتن به کانال در Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام 0/0

کانال 0/0 (@error0error) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 11 229 مشترک است و جایگاه 8 125 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 6 891 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 11 229 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 28 اکتبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 104 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 1 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 10.33% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 4.70% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 1 160 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 528 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 29 اکتبر, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

Buy Ad
11 229
مشترکین
+124 ساعت
+587 روز
+10430 روز
آرشیو پست ها
0/0
11 226
Repost from 0/0
إِلى كَم ذا التَخَلُّفُ وَالتَواني وَكَم هَذا التَمادي في التَمادي وَشُغلُ النَفسِ عَن طَلَبِ المَعالي بِبَيعِ الشِعرِ في سوقِ الكَسادِ وَما ماضي الشَبابِ بِمُستَرَدٍّ وَلا يَومٌ يَمُرُّ بِمُستَعادِ

0/0
11 226
Repost from 0/0
وَإِنّي لَمِن قَومٍ كَأَنَّ نُفوسَنا بِها أَنَفٌ أَنْ تَسكُنَ اللَّحمَ وَالعَظما

0/0
11 226
.

0/0
11 226
Repost from 0/0
Life was not simple. If, one day, man would dare construct an architecture corresponding to the nature of the soul, that arch
Life was not simple. If, one day, man would dare construct an architecture corresponding to the nature of the soul, that architect would have to take the labyrinth as the model.

0/0
11 226
Repost from 0/0
- Prisoners
- Prisoners

0/0
11 226
— Westworld
+1
— Westworld

0/0
11 226
— Dictionary of Fine Distinctions

0/0
11 226
Labyrinths have served a variety of ritual and religious purposes over the millennia, from traps for evil spirits, to burial grounds, to crucibles of personal transformation and symbols of the path to salvation.

0/0
11 226
A maze has many paths and challenges you to find the exit. A labyrinth has one path and draws you toward its center. One is a
A maze has many paths and challenges you to find the exit. A labyrinth has one path and draws you toward its center. One is a puzzle designed to challenge and amuse. The other is an exercise designed to calm down the mind.

0/0
11 226
"Spherical bastard", I like that
"Spherical bastard", I like that

0/0
11 226
photo content

0/0
11 226
الزِّجاج: جمع زُجِّ الرمح؛ وهو الحديد المركّب في أسفله. واللَّهْذَم: السِّنانُ الطويل [في أعلى الرمح]. وعاليةُ الرمح: ضدّ سافلته، والجمع: العَوالي. إذا التقت فئتان من العرب سَدّدَت كلّ واحدةٍ منهما زِجاجَ الرِّماح نحو صاحبتها، وسعى الساعون في الصلح؛ فإنْ أبَتا إلا التمادي في القتال، قَلَبَ كلٌّ منها الرماحَ واقتَتَلَتا بالأسنّة. يقول: ومن عصى أطراف الزِّجاج، أطاعَ عوالي الرماح، التي رُكِّبَت فيها الأسنّة الطِوال. وتحرير المعنى: من أبى الصلح ذلَّلَتهُ وليَّنَته الحرب. — شرح الزوزني للمعلقات السبع

0/0
11 226
وَمَن هابَ أَسبابَ المَنايا يَنَلنَهُ وَلَو نالَ أَسبابَ السَماءِ بِسُلَّمِ وَمَن يَعصِ أَطرافَ الزُجاجِ فَإِنَّهُ يُطيعُ العَوالي رُكِّبَت كُلَّ لَهذَمِ — معلقة زهير بن أبي سُلمى

0/0
11 226
photo content
+2

0/0
11 226
.

0/0
11 226
Bot: ابو نؤاس وما يلقي ، كانه امرؤ القيس حين اقسم ..

0/0
11 226
تذكرت أبو نواس:

0/0
11 226
وكائِن تَرى، مِن صامتٍ، لَكَ مُعجِبٍ زِيادتُه أو نَقصُه في التَّكَلُّمِ لِسانُ الفَتى نِصفٌ وَنِصفٌ فُؤادُهُ فَلَم يَبقَ إِلّا صورَةُ اللَحمِ وَالدَمِ وإنّ سَفاهَ الشيخِ لا حِلمَ بَعدَه وإنّ الفتى بَعدَ السّفاهةِ يَحلُمِ — تُنسَب لزهير بن أبي سُلمى وآخرين

0/0
11 226
وكائِن تَرى، مِن صامتٍ، لَكَ مُعجِبٍ زِيادتُه أو نَقصُه في التَّكَلُّمِ لِسانُ الفَتى نِصفٌ وَنِصفٌ فُؤادُهُ فَلَم يَبقَ إِلّا صورَةُ اللَحمِ وَالدَمِ وإنّ سَفاهَ الشيخِ لا حِلمَ بَعدَه وإنّ الفتى بَعدَ السّفاهةِ يَحلُمِ — تُنسَب لزهير بن أبي سُلمى وآخرين

0/0
11 226
People who think they have something meaningful to say, self-proclaimed messengers of an alternative to the status quo, when in fact they constitute the status quo, the growing outer regions of the status quo. That is the status-quo of today: a constantly growing and morphing system-of-status-evaluation. Speed is the new stasis. Rapidly changing exteriors with no inside. Colorful vases ripe to be smashed. — From my short story "The Ghost of Romulus", 2022.