Не попадитесь на канал ботавода! Telemetrio находит и помечает такие каналы 👉 Хотите видеть метку — оформите подписку

0/0

Открыть в Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Больше

Саудовская Аравия6 891 Религия и духовность8 126...

📈 Аналитический обзор Telegram-канала 0/0

Канал 0/0 (@error0error) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 11 226 подписчиков, занимая 8 126 место в категории Религия и духовность и 6 891 место в регионе Саудовская Аравия.

📊 Показатели аудитории и динамика

С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 11 226 подписчиков.

Согласно последним данным от 29 октября, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 100, а за последние 24 часа — 1, при этом общий охват остаётся высоким.

Статус верификации: Не верифицирован
Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 9.61%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 4.85% реакций от общего числа подписчиков.
Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 1 079 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 545 просмотров.
Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 0.
Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 Описание и контентная политика

Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 30 октября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.

Buy Ad

11 226

Подписчики

+124 часа

+617 дней

+10030 дней

1 079

Просмотры поста

~ 54524 часа

~ 64748 часов

9.61%

Коэффициент вовлеченности

~ 5

Постов в день

Ads index

beta

Архив постов

11 226

Repost from 0/0

إِلى كَم ذا التَخَلُّفُ وَالتَواني وَكَم هَذا التَمادي في التَمادي وَشُغلُ النَفسِ عَن طَلَبِ المَعالي بِبَيعِ الشِعرِ في سوقِ الكَسادِ وَما ماضي الشَبابِ بِمُستَرَدٍّ وَلا يَومٌ يَمُرُّ بِمُستَعادِ

11 226

Repost from 0/0

وَإِنّي لَمِن قَومٍ كَأَنَّ نُفوسَنا بِها أَنَفٌ أَنْ تَسكُنَ اللَّحمَ وَالعَظما

11 226

Repost from 0/0

Life was not simple. If, one day, man would dare construct an architecture corresponding to the nature of the soul, that architect would have to take the labyrinth as the model.

11 226

Repost from 0/0

- Prisoners

11 226

— Westworld

11 226

— Dictionary of Fine Distinctions

11 226

Labyrinths have served a variety of ritual and religious purposes over the millennia, from traps for evil spirits, to burial grounds, to crucibles of personal transformation and symbols of the path to salvation.

11 226

A maze has many paths and challenges you to find the exit. A labyrinth has one path and draws you toward its center. One is a puzzle designed to challenge and amuse. The other is an exercise designed to calm down the mind.

11 226

"Spherical bastard", I like that

11 226

الزِّجاج: جمع زُجِّ الرمح؛ وهو الحديد المركّب في أسفله. واللَّهْذَم: السِّنانُ الطويل [في أعلى الرمح]. وعاليةُ الرمح: ضدّ سافلته، والجمع: العَوالي. إذا التقت فئتان من العرب سَدّدَت كلّ واحدةٍ منهما زِجاجَ الرِّماح نحو صاحبتها، وسعى الساعون في الصلح؛ فإنْ أبَتا إلا التمادي في القتال، قَلَبَ كلٌّ منها الرماحَ واقتَتَلَتا بالأسنّة. يقول: ومن عصى أطراف الزِّجاج، أطاعَ عوالي الرماح، التي رُكِّبَت فيها الأسنّة الطِوال. وتحرير المعنى: من أبى الصلح ذلَّلَتهُ وليَّنَته الحرب. — شرح الزوزني للمعلقات السبع

11 226

وَمَن هابَ أَسبابَ المَنايا يَنَلنَهُ وَلَو نالَ أَسبابَ السَماءِ بِسُلَّمِ وَمَن يَعصِ أَطرافَ الزُجاجِ فَإِنَّهُ يُطيعُ العَوالي رُكِّبَت كُلَّ لَهذَمِ — معلقة زهير بن أبي سُلمى

11 226

Bot: ابو نؤاس وما يلقي ، كانه امرؤ القيس حين اقسم ..

11 226

تذكرت أبو نواس:

11 226

وكائِن تَرى، مِن صامتٍ، لَكَ مُعجِبٍ زِيادتُه أو نَقصُه في التَّكَلُّمِ لِسانُ الفَتى نِصفٌ وَنِصفٌ فُؤادُهُ فَلَم يَبقَ إِلّا صورَةُ اللَحمِ وَالدَمِ وإنّ سَفاهَ الشيخِ لا حِلمَ بَعدَه وإنّ الفتى بَعدَ السّفاهةِ يَحلُمِ — تُنسَب لزهير بن أبي سُلمى وآخرين

11 226

Repost from 𖤓 𝗠𝗮𝗱 𝗣𝗿𝗼𝗽𝗵𝗲𝘁 𖤓

People who think they have something meaningful to say, self-proclaimed messengers of an alternative to the status quo, when in fact they constitute the status quo, the growing outer regions of the status quo. That is the status-quo of today: a constantly growing and morphing system-of-status-evaluation. Speed is the new stasis. Rapidly changing exteriors with no inside. Colorful vases ripe to be smashed. — From my short story "The Ghost of Romulus", 2022.