مصباح الأرواح
رفتن به کانال در Telegram
منبر مهتم بنشر فرائد الكتب العلمية العقائدية والكلامية لأهل السنة والجماعة وما يحوم حول ذلك من تقرير أدلتهم الساطعة والتعريف بأعلامهم.
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام مصباح الأرواح
کانال مصباح الأرواح (@almaktaba95) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 15 516 مشترک است و جایگاه 5 412 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 4 740 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 15 516 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 26 اوت, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 162 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 1 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 10.88% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 3.78% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 1 687 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 586 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 11 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند شَيخ, حَدِيث, مَعنَى, كِتَاب, شَمِيل تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“منبر مهتم بنشر فرائد الكتب العلمية العقائدية والكلامية لأهل السنة والجماعة وما يحوم حول ذلك من تقرير أدلتهم الساطعة والتعريف بأعلامهم.”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 27 اوت, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
15 516
مشترکین
+124 ساعت
+77 روز
+16230 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اوت '26
اوت '26
+222
در 5 کانالها
ژوئیه '26
+320
در 8 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+435
در 5 کانالها
Get PRO
مه '26
+395
در 8 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+276
در 4 کانالها
Get PRO
مارس '26
+88
در 9 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+204
در 18 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+163
در 11 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+126
در 12 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+105
در 10 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+124
در 7 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+124
در 8 کانالها
Get PRO
اوت '25
+177
در 9 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+153
در 26 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+211
در 14 کانالها
Get PRO
مه '25
+267
در 12 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+248
در 8 کانالها
Get PRO
مارس '25
+326
در 30 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+383
در 16 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+651
در 15 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+1 040
در 35 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+1 220
در 3 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+1 163
در 17 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+689
در 8 کانالها
Get PRO
اوت '24
+870
در 13 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+290
در 9 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+259
در 6 کانالها
Get PRO
مه '24
+286
در 8 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+289
در 13 کانالها
Get PRO
مارس '24
+615
در 22 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+824
در 14 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+1 355
در 12 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+1 334
در 6 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+93
در 6 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+291
در 11 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+210
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+194
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+180
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+151
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+125
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+165
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+117
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+206
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+221
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+126
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+77
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+66
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+126
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+356
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+553
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+175
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+85
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+162
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+105
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+107
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+229
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+114
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+88
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+45
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+52
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+127
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+22
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+27
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+673
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 27 اوت | +14 | |||
| 26 اوت | +4 | |||
| 25 اوت | +4 | |||
| 24 اوت | +2 | |||
| 23 اوت | +2 | |||
| 22 اوت | +1 | |||
| 21 اوت | +8 | |||
| 20 اوت | +11 | |||
| 19 اوت | +11 | |||
| 18 اوت | +6 | |||
| 17 اوت | 0 | |||
| 16 اوت | +4 | |||
| 15 اوت | +9 | |||
| 14 اوت | +9 | |||
| 13 اوت | +4 | |||
| 12 اوت | +14 | |||
| 11 اوت | +21 | |||
| 10 اوت | +25 | |||
| 09 اوت | +9 | |||
| 08 اوت | +8 | |||
| 07 اوت | +10 | |||
| 06 اوت | +12 | |||
| 05 اوت | +7 | |||
| 04 اوت | +11 | |||
| 03 اوت | +6 | |||
| 02 اوت | +6 | |||
| 01 اوت | +4 |
پستهای کانال
Repost from مصباح الأرواح
أربعةٌ من الصحابة كانوا يُشبهون الرسولَ ﷺ:
الحسنُ بنُ عليٍّ
جعفرُ بنُ أبي طالبٍ
مصعبُ بنُ عميرٍ
أبو سفيانَ بنُ الحارثِ
| 2 | محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم للحسن بن علي واشتياقه له
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَائِفَةِ النَّهَارِ، لَا يُكَلِّمُنِي وَلَا أُكَلِّمُهُ، حَتَّى أَتَى سُوقَ بَنِي قَيْنُقَاعَ، فَجَلَسَ بِفِنَاءِ بَيْتِ فَاطِمَةَ، فَقَالَ : " أَثَمَّ لُكَعُ (الصغير وهو الحسن بن علي) ، أَثَمَّ لُكَعُ ". فَحَبَسَتْهُ شَيْئًا، فَظَنَنْتُ أَنَّهَا تُلْبِسُهُ سِخَابًا (طوق) أَوْ تُغَسِّلُهُ، فَجَاءَ يَشْتَدُّ (يسرع) حَتَّى عَانَقَهُ وَقَبَّلَهُ وَقَالَ : " اللَّهُمَّ أَحْبِبْهُ، وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ ".
صحيح البخاري | 248 |
| 3 |  وظيفة لا يمكن أن تستبدل بالذكاء الاصطناعي
https://t.me/maamiras/34 | 489 |
| 4 | تواتر هلاك الأمم السابقة عن كفار قريش أو إمكانهم من التحقق من ذلك على الأقل
قُلۡ سِیرُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ ثُمَّ ٱنظُرُوا۟ كَیۡفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلۡمُكَذِّبِینَ ١١ | 612 |
| 5 |  جربوها مع أطفالكم جدا مفيدة
للتواصل وحجز أول حصة مجانية
https://wa.me/201289359861 | 747 |
| 6 | هل القرآن يزيد الملحد ضلالًا إذا قرأه؟
نعم
لأن الملحد ينتظر أن يجد إلهًا يلبي منافعه دون أن يكون لله حقٌّ عليه، إلهًا يرحم ويحب عباده مهما فعلوا. يريد إلهًا إنسانويًّا بالمفهوم الحديث؛ هذا هو الإله الذي يفترض أن يراه.
فأقول له: لم ولن تجد هذا الإله في القرآن، وأنت أصلًا ليس لديك دليل على هذا التصور الذي تتخيله عن الإله. نصيحتي: اتبع الإله الذي يقوم عليه الدليل، سواء تصالحت نفسيًّا معه أو لم تتصالح.
اليتيم، تصالح أو لم يتصالح مع واقعه، لن يعود أبوه حيًّا. الواقع شيء، وعدم التصالح معه شيء آخر.
لذلك، إذا وجدت إله الإسلام بالأدلة هو الإله الحق، فلا يصدنك هواك ونفسيتك عنه، وحاول أن تطوّع هواك معه، وأن تخضع له وتذلّ؛ وهو بفضله وكرمه سيقرّبك ويؤنسك به. | 752 |
| 7 |  يا جماعة اعملوا بنصيحته وأرسلوا الأموال لأهل غزة ليحتفلوا بالمولد فهم أحوج الناس ليحتفلوا به على صبرهم في الرباط وليسد ذلك شيئا من جوعهم | 793 |
| 8 | السلام علیکم ورحمة الله
استجابةً لإصرار بعض إخوة العرب، قمنا بإنشاء هذه القناة باللغة العربية، إذ كانت أنشطتنا سابقًا في القنوات والصفحات الفارسية على تلغرام. وستكون هذه القناة مخصّصة للنقد العلمي والحديثي للفكر الشيعي.
@bohoth_lilrad_ala_alimamiyah | 753 |
| 9 | الدليل الكلامي التمانع بناء على إمكان التناقض لا أحصي عدد ورورده في القرآن ومنه هذه الآيات.
قُلۡ أَرَءَیۡتُمۡ إِن جَعَلَ ٱللَّهُ عَلَیۡكُمُ ٱلَّیۡلَ سَرۡمَدًا إِلَىٰ یَوۡمِ ٱلۡقِیَـٰمَةِ مَنۡ إِلَـٰهٌ غَیۡرُ ٱللَّهِ یَأۡتِیكُم بِضِیَاۤءٍۚ أَفَلَا تَسۡمَعُونَ ٧١ قُلۡ أَرَءَیۡتُمۡ إِن جَعَلَ ٱللَّهُ عَلَیۡكُمُ ٱلنَّهَارَ سَرۡمَدًا إِلَىٰ یَوۡمِ ٱلۡقِیَـٰمَةِ مَنۡ إِلَـٰهٌ غَیۡرُ ٱللَّهِ یَأۡتِیكُم بِلَیۡلࣲ تَسۡكُنُونَ فِیهِۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ | 810 |
| 10 | شهادة القرآن أن أكثر كفار قريش لا يتوصلون بالدليل العلمي أن الله يرزقهم الثمرات
وَقَالُوۤا۟ إِن نَّتَّبِعِ ٱلۡهُدَىٰ مَعَكَ نُتَخَطَّفۡ مِنۡ أَرۡضِنَاۤۚ أَوَلَمۡ نُمَكِّن لَّهُمۡ حَرَمًا ءَامِنࣰا یُجۡبَىٰۤ إِلَیۡهِ ثَمَرَ ٰتُ كُلِّ شَیۡءࣲ رِّزۡقࣰا مِّن لَّدُنَّا وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا یَعۡلَمُونَ ٥٧ | 807 |
| 11 | هل كان عن كفار قريش معاجز موسى من قبل بني إسرائيل؟
نعم، قال الله تعالى:
﴿فَلَمَّا جَاءَهُمُ ٱلْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَىٰ ۚ أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ ۖ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ ٤٨﴾ | 775 |
| 12 | يعجبني ذلك الموظف الذي يجتهد، ويطرح حلولًا، ويأتي بابتكارات؛ فهذا أحترمه وأضعه فوق رأسي، وأنا مدين له بشكر كبير.
وأكره الموظف الذي يعلم واجبه، فيؤديه مرة، ومرة يختلق عذرًا، ولا يعطي لعمله أولوية. | 900 |
| 13 |  دروس اليوم
المجلس السابع من دروس العقيدة (علم الكلام) الساعة ٨إلا ١٠ في المدرسة الزينبية (أكاديمية السلطان ابراهيم بن الأدهم) في القاهرة | 944 |
| 14 |  بدون متن... | 994 |
| 15 | وصلتني هذه الرسالة على الخاص فرددت عليها
نص مهم في بيان بطلان قول من اشترط اعتقاد الربوبية في عبادة غير الله حتى تكون شركا وكفرا..
«ثم حكى تعالى عنهم أنهم قالوا يا موسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة، واعلم أن من المستحيل أن يقول العاقل لموسى: اجعل لنا إلها كما لهم آلهة وخالقا ومدبرا لأن الذي يحصل بجعل موسى وتقديره: لا يمكن أن يكون خالقا للعالم ومدبرا له ومن شك في ذلك لم يكن كامل العقل والأقرب أنهم طلبوا من موسى عليه السلام أن يعين لهم أصناما وتماثيل يتقربون بعبادتها إلى الله تعالى وهذا القول هو الذي حكاه الله تعالى عن عبدة الأوثان حيث قالوا: ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى [الزمر: ٣] .
إذا عرفت هذا فلقائل أن يقول: لم كان هذا القول كفرا؟ فنقول: أجمع كل الأنبياء عليهم السلام على أن عبادة غير الله تعالى كفر سواء اعتقد في ذلك الغير كونه إلها للعالم أو اعتقدوا فيه أن عبادته تقربهم إلى الله تعالى لأن العبادة نهاية التعظيم ونهاية التعظيم لا تليق إلا بمن يصدر عنه نهاية الإنعام والإكرام».
فخر الدين الرازي تـ606
قلت في الجواب:
عندما يقول الرازي: «أو اعتقدوا فيه أن عبادته تقربهم إلى الله تعالى»، فهذا شرك في الربوبية؛ لأن الذي يتذلل لشخص وهو يظن أنه قادر على أن يقرّبه إلى الله إلا بتدخل إلهي، فهذا عين الشرك، وهو شرك بعض أهل الجاهلية، وعليه كان القرآن يلاحقهم في كل موطن: ﴿أَلَا شَفَاعَةٌ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ﴾.
ثم إن التفسير الأقرب ليس هو تفسير الرازي، بل طلبوا وثنًا يحلّ فيه الله، فيعبدوه أو يتجسد فيه.
ألا ترى أن السامري قال لهم، لما صنع العجل: ﴿هَٰذَا إِلَٰهُكُمْ وَإِلَٰهُ مُوسَىٰ﴾؟
فالسامري يقول لهم إن هذا هو الذي شقّ البحر لموسى، وهو الذي كلّم موسى؛ لأنه يقول: «هذا إلهكم وإله موسى».
فهذا تصوّر القوم: يظنون أن الله سيحلّ في العجل أو يتجسّد في العجل، فيعبدوه.
ثم أقول: كيف يُعقل أن يكون أناس يتذلّلون للصنم والوثن والشجر وغيرها، ولا يعتقدون فيها أدنى اعتقاد بأنها تنفع وتضر؟ كيف يُعقل أن يصدّق مثل هذا؟ | 1 147 |
| 16 |  الطالب الذي أدخلني في نوبة كآبة تعبت معه كثيرًا
للتواصل وحجز درس
https://wa.me/201289359861 | 1 430 |
| 17 |  هذا المقطع يعرض لك أدلة تاريخية غير إسلامية لانشقاق القمر.
يتضمن توثيق شعوب المايا لانشقاق القمر قبيل الهجرة النبوية إلى مكة، وكذلك بداية التأريخ الفارسي القديم في زمن انشقاق القمر، كما ينقل التراث الهندي هذه الحادثة، وكذلك التراث الصيني. | 2 720 |
| 18 |  الحجة الغزالي قدس سره | 1 457 |
| 19 | آية أشعرتني بصدمة: ﴿إِنَّ ٱلسَّاعَةَ ءَاتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا تَسْعَىٰ﴾.
أي: إن ما سعيتَ وركضتَ وراءه طوال حياتك هو الذي تُجزى عليه. فهل نحن نسعى لرضا الله حقًّا؟ أم نمشي الهوينة لنيل رضا الله، ونسعى في غير ذلك سعيًا شديدًا؟
يا ترى، ما هو السعي الذي سيجزينا عليه المولى؟ | 1 587 |
| 20 |  جمعتنا أروقة معرض الكتاب العربي في إسطنبول بالشيخ الدكتور سعيد فودة.
وكان لقاء طيبا دار بيننا فيه نقاش لطيف وحوار هادئ حول إحدى المسائل الخلافية - وهي كثيرة - وكان الدكتور رحب الصدر، باسم الوجه، مرحباً بالاختلاف.
وقد اتفقنا على إكمال التواصل والتناصح. وأهديته كتاب "التبصرة" للقاضي أبي يعلى، وحجزتُ له نسخاً من كتب أخرى هي في طور الطباعة.
والحقيقة أننا من خلال البحث العلمي قد نتفق لاحقاً في بعض المسائل، وقد لا نتفق في أي مسألة. ولا ضير في ذلك.
فما أراه أن مشكلة الساحة العلمية المعاصرة ليست في الاختلاف؛ فالاختلاف محرك للبحث وتطور العلوم.
وإنما المشكلة في آداب الاختلاف وأخلاقياته، وواجب الوقت إحيائها على وجه يليق بشرف العلم وأهله
وهذه مسؤولية تقع على عاتق الجميع، لا يُعفى منها أحد وإن ادعى التزامها أو أُلجئ لمخالفتها. | 1 559 |
