☠️Тисячоликий✙Ніхто🇺🇦✡️ *ḱléwos n̥dhgʷʰitom☠️
Ir al canal en Telegram
Ми не просто вивчаємо минуле: ми його успадковуємо, а спадок несе із собою не лише право на власність, а й обовʼязок піклуватися, — Р. В. Скрутон Консерватизм і редактура. Дослідник езотеричних рухів. Єврей. Indo-european action! https://plomin.club
Mostrar más880
Suscriptores
+324 horas
+87 días
+1330 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+22
en 19 canales
junio '26
+79
en 19 canales
Get PRO
mayo '26
+73
en 14 canales
Get PRO
abril '26
+57
en 13 canales
Get PRO
marzo '26
+43
en 20 canales
Get PRO
febrero '26
+32
en 12 canales
Get PRO
enero '26
+41
en 15 canales
Get PRO
diciembre '25
+33
en 15 canales
Get PRO
noviembre '25
+33
en 18 canales
Get PRO
octubre '25
+60
en 17 canales
Get PRO
septiembre '25
+65
en 32 canales
Get PRO
agosto '25
+68
en 18 canales
Get PRO
julio '25
+65
en 27 canales
Get PRO
junio '25
+52
en 18 canales
Get PRO
mayo '25
+33
en 13 canales
Get PRO
abril '25
+37
en 16 canales
Get PRO
marzo '25
+108
en 20 canales
Get PRO
febrero '25
+47
en 14 canales
Get PRO
enero '25
+50
en 12 canales
Get PRO
diciembre '24
+31
en 14 canales
Get PRO
noviembre '24
+47
en 7 canales
Get PRO
octubre '24
+53
en 7 canales
Get PRO
septiembre '24
+40
en 11 canales
Get PRO
agosto '24
+36
en 11 canales
Get PRO
julio '24
+36
en 6 canales
Get PRO
junio '24
+62
en 16 canales
Get PRO
mayo '24
+42
en 12 canales
Get PRO
abril '24
+34
en 10 canales
Get PRO
marzo '24
+49
en 11 canales
Get PRO
febrero '24
+9
en 6 canales
Get PRO
enero '24
+140
en 10 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 21 julio | +2 | |||
| 20 julio | +4 | |||
| 19 julio | +2 | |||
| 18 julio | 0 | |||
| 17 julio | +1 | |||
| 16 julio | +1 | |||
| 15 julio | 0 | |||
| 14 julio | +1 | |||
| 13 julio | 0 | |||
| 12 julio | +1 | |||
| 11 julio | 0 | |||
| 10 julio | +1 | |||
| 09 julio | 0 | |||
| 08 julio | 0 | |||
| 07 julio | 0 | |||
| 06 julio | +1 | |||
| 05 julio | 0 | |||
| 04 julio | +3 | |||
| 03 julio | +1 | |||
| 02 julio | +4 | |||
| 01 julio | 0 |
Publicaciones del Canal
Досягнувши найвищої вершини знання, чи міг він відмовитися скоритися велінням Долі? Недарма мовиться: **немає пророка у власній вітчизні**. Можливо, саме цей давній вислів приховує окультну причину того потрясіння, яке блискавиця Одкровення вносить у самотнє й споглядальне життя філософа. Під полум’ям цього божественного вогню колишня людина згорає до останку. Ім’я, рід, батьківщина, усі омани, усі хиби, усі марнославні прив’язаності розсипаються на порох. І, подібно до фенікса з давніх поем, із попелу постає нова особистість. Саме так навчає Філософська Традиція. Мій Учитель знав це. Коли пробила фатальна година й звершилося Знамення, він зник. Хто ж насмілиться поставити себе понад Законом? Щодо мене, то, попри всю скорботу болісної, але неминучої розлуки, я вчинив би так само, якби сьогодні судилося пережити ту блаженну мить, що змушує Адепта тікати від людської слави й поклоніння. Фулканеллі більше немає. Проте нам залишилася втіха: його думка й досі жива, тепла й діяльна, навіки закарбована на цих сторінках. Завдяки йому готичний собор відкрив свою таємницю. І ми з подивом та благоговінням дізнаємося, яким був той перший камінь, закладений нашими предками в його основу, — сяйлива коштовність, дорожча за саме золото, той Камінь, на якому Христос збудував Свою Церкву. Уся Істина, уся Філософія й уся Релігія спочивають на цьому єдиному Священному Камені. Багато хто, сповнений пихи, уявляє, ніби здатен його витесати; але як мало обраних, досить простих серцем, достатньо вчених розумом і вправних рукою, щоб довершити це Діло. Втім, це не має великого значення. Нам досить знати, що чудеса Середньовіччя ґрунтуються на тій самій незаперечній Істині, на тому самому священному знанні, що й піраміди Єгипту, храми Еллади, римські катакомби та візантійські базиліки. Саме в цьому полягає головна думка книги Фулканеллі. Герметики — принаймні ті, хто гідний цього імені, — знайдуть тут значно більше. Кажуть, що зі зіткнення думок народжується світло; вони ж упізнають істину ще глибшу: **саме в зіставленні Книги й Собору визволяється Дух, а Літера вмирає**. Фулканеллі зробив перший крок заради них; завершальний же належить здійснити самим герметикам. Шлях, що залишився, недовгий, але життєво важливо вміти його впізнати й не вирушити в дорогу, не знаючи, куди вона веде.— З передмови учня Ежена Кансельʼє до книги Фулканеллі "Таїна соборів"
| 2 | Рецензія на Бьончхоль Хана від «Тижня»:
https://tyzhden.ua/kapitalizm-emotsii-ta-nasyllia-pozytyvnistiu-za-bonchkhol-khanom/
Придбати книжку: https://komubook.com.ua/books/suspilstvo-vtomy-psykhopolityka-neoliberalizm-i-novi-tekhniky-vlady | 73 |
| 3 | Підтримайте в-во Книголав. Росіяни знищили левову частку їхніх накладів — тож саме час почииати від них де Квінсі чи, скажімо, Піранделу! | 98 |
| 4 | Вітаю нашого православного юдео-арійського традиціоналіста і монархіста з Днем Народження!
Добре,що ти є | 181 |
| 5 | Ну з такою рекламою гріх буде не призначити. | 205 |
| 6 | Вітаємо єврейського шаха з днем народження ✡️🎊 | 222 |
| 7 | Сырский снят с должности главкома, — СМИ.
ДОХЛЫЕ РАСИЯНЕ | 93 |
| 8 | Історію треба знати: в 43-му ми керували дивізією Judenwaffe. Дякую за привітання! | 264 |
| 9 | Історію треба знати: в 43-му ми керували дивізією Judenwaffe. Дякую за привітання! | 2 |
| 10 | День народження — штука приємна, адже саме завдяки втіленню існує перспективна можливість вкладатися в український книгодрук.
За ці 25 років я вже встиг стати редактором трьох книг, і це не рахуючи тих, де я був бета-рідером. Більшість з них — езотеричні і історичні (включно із першоджерелами в перекладі мовою Хмеля). Саме цей напрямок був обраний мною через дві причини:
• мою любов до історичної тяглости і релігійно-езотеричного чуття;
• розуміння, що якщо не ми — то, можливо, ніхто.
Все це стало можливим завдяки видавцям і колегам — моя заслуга в тому мінімальна. Дякую їм за підтримку і літературну волюнтарність.
Не можу не згадати і роботу у Бориса Роженка на ютуб-каналі Wilde Fox, який став майданчиком для просування малодосліджених тем історичного і релігійного кшталту. Саме цього року я запустився як окремий спікер, і нехай мій рівень ще слабує, але утім — старт є, будуть і плоди. Борисе, дякую!
Але найголовніша подяка — тим, хто регулярно мене читає, уточнює мої висновки і наводить на цікаві думки. Це дуже дорого коштує.
Тож — 25. Якщо хочете, можете підтримати мене вільним донатом на банку (в пріоритеті, як завше, Збройні Сили!):
https://send.monobank.ua/jar/6bLAhbYirs
4441111129259697
Всіх обійняв! Шануйтеся! | 446 |
| 11 | Я вам одну річ про комунікації скажу, тільки ви не ображайтесь. А, нє, можете ображатись, мені вже по цимбалах. Поки на мою адресу лунало - я потерплю, але тут вже й генерали не такі.
Отже.
Шановні співгромадяни, якщо ви можете вийти і назвати будь-кого будь-яким нехорошим словом - це означає лише одне: ви ніколи ні за кого не відповідали.
За вами ніколи не було людей, проектів та доль, що залежали від вас і вашої поведінки.
Баба Срака Амфетамінівна з села Малі Гівнюки може собі дозволити ходити по вулицях та волати, який Трамп оте саме. А міністр закордонних справ - не може. Навіть якщо думає про нього ще гірше.
Анонімний акаунт Mahno_1314 може висловлювати свою думку щодо подій в країні в будь-якому форматі, включно з "усі гондураси". Рівно до того, як він, наприклад, в своїй нелюбові до "піксельних" не перейде певну межу, за якою можуть деанонімізувати та вжити заходів впливу. А хтось, хто відповідає за життя інших, і кому для ефективної роботи потрібно не відволікатися на зайві міжособистісні розбірки - не може.
Бо що буває, коли конфлікту не вдається запобігти - ми зараз всі, курча, бачимо. Нічого хорошого.
Тому коли приходить якась людина в статусі аноніму з квіткою на аватарці і висуває претензію, що офіційні особи щодо подій в країні не висловлюються так, як в його улюбленій групі "Політичне Забужжя" - йди, людино, собі.
З ФБ Віктора Трегубова
Не фанат, це так, мʼяко кажучи, але тут все по факту. Занадто багато пішло лементу від людей, які не були в окопі і, можливо, ніколи не будуть. Словом — думаємо, що говоримо. Бо рівності нема: військовик з окопу вищий за цивіла, який зараз друкує цей текст. Так віжу. | 292 |
| 12 | BTW, за ці дні згадав, чому Стерненко — абсолютно огидний персонаж, популіст і хайпожер, який все конвертує в свій рейтинг.
Якщо треба пояснювати, то не треба пояснювати. | 255 |
| 13 | Тепер ми можемо зрозуміти, якою має бути зворотна подорож. У Corpus Hermeticum вона описана цілком ясно: відокремившись від ірраціональної природи, Душа знову підноситься крізь планетарні сфери, «скидаючи» все те, що належить кожній із них, долаючи їх і знову набуваючи відваги перевершити Володарів Долі, які колись спричинили її падіння. Так вона досягає восьмого ступеня, «одягнена лише у власну силу». Символом цього стану є сфера нерухомих зірок — область «тотожності» або «буття-в-собі» (καθ’ ἑαυτό), на противагу подоланим сферам, які називаються сферами «зміни» або «інакшості» (κατὰ τὸ ἕτερον).
Там, за межами семи планетних сфер, перебувають «ті, хто є», ті, хто подолав «становлення». Саме там досягається трансцендентне Знання. Це мить «народження за сутністю» (ἡ οὐσιώδης γένεσις) і «становлення богом». Людина перетворюється на цих істот — стає ними. Якщо Необхідність, що панує над нижчими сферами, ототожнюється з потоком Вод, тоді символами цього здійснення стають образи тих, хто «врятувався з вод», хто може «ходити по воді», хто переплив море або ріку (сюди ж належать усі різновиди символіки плавання й мореплавства), а також образ плавання проти течії.
Саме останнє, згідно з Corpus Hermeticum, є способом досягнення стану «тих, хто перебуває в знанні» (οἱ ἐν γνώσει ὄντες), «де вже немає сп'яніння». Це сп'яніння, зрозуміло, означає символічний сон, забуття, владу летейських вод.
🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
*Евола також посилається на Гійома Постеля (Clavis absconditus), який говорить про «закон благодаті, що визволив людей із Вод світу», і згадує символ Христа, «який ходить по морю, підтримуваний власною силою». Це майже тотожний вислів до того, який Corpus Hermeticum застосовує до тих, хто досягає восьмого рівня.
Подібна символіка дуже поширена й на Сході. Наприклад, у Дгаммападі (вірші 86, 348, 370) «переплисти потік» означає перейти за межі царства смерті, а подвижник, який подолав п'ять перешкод, уподібнюється тому, хто вже переправився на інший берег. | 250 |
| 14 | Аби споглянути це вчення в його повнішій і виразнішій формі, належить звернутися до індійської традиції, де згадані осередки іменуються чакрами, або «колесами» — з огляду на обертальний рух життєвих енергій, що випромінюються з них, — а водночас і падмами, тобто «лотосами». Лотос, подібно до троянди в герметичній традиції (чи, у ширшому сенсі, «квітки» як такої), постає символом, спільним також для халдейсько-єгипетської та мінойської спадщини. Найчастіше він сполучається із «ключем життя» і знаменує воскресіння, палінгенезію, пробудження. Розквіт семи вищих форм, вивільнених від перепони, яку являє собою людська земність (себто тіло), є не чим іншим, як повторним здобуттям цілісного й первісного золотого буття.
— Юліус Евола, "Герметична традиція" | 221 |
| 15 | Sin texto... | 212 |
| 16 | Згідно з мітраїчним ученням, душа, прагнучи звільнення, повинна здійснити сходження крізь сім небесних сфер, кожна з яких замкнена особливою брамою. На сторожі кожної з них стоїть ангел «Бога Світла» — незримий вартовий порогу. Це сходження відповідає тим самим печаткам, що стримують духовне піднесення до вищої сімки — семи небес. Водночас кожній брамі відповідає певний щабель мітраїчного посвячення, наче сходинка прихованих сходів. А це свідчить про те, що йдеться не про богословські абстракції, а про приховані натяки на трансцендентні стани свідомості — ті, що досі скуті силою, яка панує над душами, приспаними символічним сном.
— Юліус Евола, "Герметична традиція" | 375 |
| 17 | Отож, проти протестів:
1. охранота в тг
2. ОПЗЖ
3. русня
Висновок: бути за протести | 228 |
| 18 | 🇺🇦Герой України Владислав Стоцький прийшов на акцію протесту у підтримку Михайла Федорова.
По пунктам розклав, честь🫡 | 222 |
| 19 | Вчора зловив раптове надхнення і написав імбовий сценарій про герметизм.
В ньому буде і про Корпус Герметикум, і про Ямвліха, і про Фічіно, і про Еволу з Юнґом, і навіть трошечки про Кровлі з Голден Давном.
Неминуче далися взнаки спрощення: символіка герметику в двох різних контекстах може мати полярні трактування, тож всі заявлені визначення плинні і несталі (Дельозу — привіт!).
З іншого боку — я свідомо неї давався до розборів Фламенків і Парацельсів. Навіть не через хронометражні межі: просто ви, можливо, не уявляєте як це складно працює і чому оповідь про це перетвориться на суху нудну і незрозумілу лекцію. Такі штуки слід вчити самому, проживати і осмислювати. Тільки так, лише хардкор.
Тож сам випуск буде радше метаісторичною оповіддю. Від Гермеса до наших днів. Як вступ, вважаю, чиста імба — можливо, післ цього випуску ви замовите Фічіно і відкладете гроші на найближчі неминучі видання! | 231 |
| 20 | Йов розумно погоджується з агресивними словами Ягве і тим самим падає перед ним ниць, наче він дійсно був переможеним супротивником. Його промова звучить двозначно, але цілком могла б мати і другий сенс. О так, свій урок він і справді отримав – і пережив «дива дивні», зрозуміти які не так-то просто. Дійсно, він знав Ягве тільки «чуткою вуха», а тепер пізнав його на ділі – і більше, ніж Давид; урок воістину настільки вражаючий, що забути його просто неможливо. Раніше він був наївним, можливо, навіть уявляючи собі «милосердного» Господа прихильним владикою і суддею праведним, уявляв, ніби «заповіт» – це предмет права, а сторона, що домовляється, має право наполягати на належному їй за законом; ніби Бог міцний в істині і вірний або хоча б праведний і, як дозволяє думати Десятислів'я, визнає певні етичні цінності або, принаймні, почувається зв'язаним своїм правовим станом. Однак до свого жаху він виявив, що Ягве не тільки не людина, але в певному сенсі щось менше за людину, а саме те, що Ягве говорить про бегемота: «На все високе дивиться сміливо; він цар над усіма синами гордості».
Неусвідомленість природна для тварини. Як і у всіх стародавніх богів, у Ягве є своя тваринна символіка, що притому неприховано спирається на набагато давніші теріоморфні фігури богів Єгипту, особливо Гора і чотирьох його синів. З чотирьох «тварин» Ягве тільки одна має вигляд людини. Видіння Єзекіїля приписує Богу в образі тварин три чверті звіриного і лише чверть людського, а «верхній» Бог – той, що на престолі із сапфіру, – виглядає тільки подібним до людини. Ця символіка робить зрозумілою нестерпну з людської точки зору поведінку Ягве. Його вчинки належать істоті здебільшого неусвідомленій, що не підлягає моральним оцінкам: Ягве – феномен, а «не людина».
Карл Ґустав Юнґ "Відповідь Йову" | 191 |
