☠️Тисячоликий✙Ніхто🇺🇦✡️ *ḱléwos n̥dhgʷʰitom☠️
Открыть в Telegram
Ми не просто вивчаємо минуле: ми його успадковуємо, а спадок несе із собою не лише право на власність, а й обовʼязок піклуватися, — Р. В. Скрутон Консерватизм і редактура. Дослідник езотеричних рухів. Єврей. Indo-european action! https://plomin.club
Больше882
Подписчики
+424 часа
+77 дней
+1430 день
Загрузка данных...
Похожие каналы
Облако тегов
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
июль '26
июль '26
+35
в 19 каналах
июнь '26
+79
в 19 каналах
Get PRO
май '26
+73
в 14 каналах
Get PRO
апрель '26
+57
в 13 каналах
Get PRO
март '26
+43
в 20 каналах
Get PRO
февраль '26
+32
в 12 каналах
Get PRO
январь '26
+41
в 15 каналах
Get PRO
декабрь '25
+33
в 15 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+33
в 18 каналах
Get PRO
октябрь '25
+60
в 17 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+65
в 32 каналах
Get PRO
август '25
+68
в 18 каналах
Get PRO
июль '25
+65
в 27 каналах
Get PRO
июнь '25
+52
в 18 каналах
Get PRO
май '25
+33
в 13 каналах
Get PRO
апрель '25
+37
в 16 каналах
Get PRO
март '25
+108
в 20 каналах
Get PRO
февраль '25
+47
в 14 каналах
Get PRO
январь '25
+50
в 12 каналах
Get PRO
декабрь '24
+31
в 14 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+47
в 7 каналах
Get PRO
октябрь '24
+53
в 7 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+40
в 11 каналах
Get PRO
август '24
+36
в 11 каналах
Get PRO
июль '24
+36
в 6 каналах
Get PRO
июнь '24
+62
в 16 каналах
Get PRO
май '24
+42
в 12 каналах
Get PRO
апрель '24
+34
в 10 каналах
Get PRO
март '24
+49
в 11 каналах
Get PRO
февраль '24
+9
в 6 каналах
Get PRO
январь '24
+140
в 10 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 26 июля | +3 | |||
| 25 июля | +4 | |||
| 24 июля | +1 | |||
| 23 июля | +2 | |||
| 22 июля | +1 | |||
| 21 июля | +4 | |||
| 20 июля | +4 | |||
| 19 июля | +2 | |||
| 18 июля | 0 | |||
| 17 июля | +1 | |||
| 16 июля | +1 | |||
| 15 июля | 0 | |||
| 14 июля | +1 | |||
| 13 июля | 0 | |||
| 12 июля | +1 | |||
| 11 июля | 0 | |||
| 10 июля | +1 | |||
| 09 июля | 0 | |||
| 08 июля | 0 | |||
| 07 июля | 0 | |||
| 06 июля | +1 | |||
| 05 июля | 0 | |||
| 04 июля | +3 | |||
| 03 июля | +1 | |||
| 02 июля | +4 | |||
| 01 июля | 0 |
Посты канала
Ну і приніс вам головний текст цього юнака. Мірандола був учнем Марсіліо Фічіно, алхіміком і герметиком, гуманістом, але водночас глибоким метафізиком.
«Промова про гідність людини» (1486) — вступне слово 24-річного Джованні Піко делла Мірандоли до задуманого ним публічного диспуту в Римі щодо 900 тез із філософії, теології, кабали та магії. Спираючись на арабських, юдейських, античних і християнських авторів, Піко доводить, що гідність людини — у її унікальній свободі: на відміну від усіх інших створінь із наперед визначеною природою, людина сама обирає, ким їй стати — піднестися до ангельського чи опуститися до тваринного стану. Автор описує шлях сходження душі через мораль, діалектику й натурфілософію до вершини — містичного пізнання Бога, обстоює єдність усіх філософських шкіл (греків, арабів, схоластів, платоніків) як шляхів до однієї істини та захищає власне право замолоду відкрито дискутувати про найвищі питання буття. Текст вважається одним із маніфестів ренесансного гуманізму.Приємного читання!
| 2 | Дівчата, чому ви ще не алхімічному мистецтві з головою? От вам перший краш — Джованні Піко делла Мірандола. Про людську гідність промовляв, до речі. | 84 |
| 3 | Сьогодні я хотів вказати Вам лише на дві речі. Іронія: не дозвольте їй запанувати над Вами — надто в ті хвилини, коли душа Ваша не творить. У хвилини ж творення спробуйте вживати її як ще одне знаряддя для осягнення життя. У чистому своєму вигляді вона й сама чиста, і соромитися її не належить; та якщо відчуєте, що заблизько підійшли до неї, що лякає Вас дедалі більша з нею фамільярність, — зверніться до великого й поважного, перед лицем якого вона враз мізерніє й безпорадно змовкає. Шукайте глибини речей — туди іронія ніколи не сходить, — і, наблизившись у такий спосіб до самих меж Великого, спитайте водночас себе, чи не з потреби власної Вашої природи народжується цей спосіб бачення світу. Бо під тягарем речей поважних вона або відпаде від Вас сама, як щось випадкове й позичене, або ж, якщо вона справді вроджена і Вам належить, — зміцніє, обернеться на суворе й серйозне знаряддя і стане поруч з іншим начинням, яким доведеться Вам витворювати своє мистецтво.
— Райнер Марія Рільке, «Листи до юного поета». | 127 |
| 4 | Є тут знавці високої німецької? Рівень має бути сильно вище середнього. Пишіть в коментарях! | 164 |
| 5 | Адже насправді в найглибшому й найважливішому ми самотні — самотні безіменно. А щоб один міг порадити іншому, а тим паче — допомогти, мусить статися й скластися так багато, мусить зійтися низка обставин, щоб хоч раз справді пощастило.
— Райнер Марія Рільке, «Листи до юного поета». | 166 |
| 6 | Що ще я маю Вам сказати? Мені здається, усе розставлено по своїх місцях; і зрештою, я лише хотів порадити Вам тихо й серйозно проростати крізь Ваш власний розвиток. Ви не зможете порушити його сильніше, ніж тоді, коли дивитиметеся назовні й чекатимете ззовні відповідей на питання, на які, можливо, лише Ваше найпотаємніше почуття, у Вашу найтихішу годину, здатне дати відповідь.
— Райнер Марія Рільке, «Листи до юного поета».
Незрівнянний поет. | 173 |
| 7 | Заглибтеся в себе. Дослідіть причину, що велить Вам писати; перевірте, чи сягає вона корінням у найглибший куточок Вашого серця; зізнайтеся собі, чи довелося б Вам померти, якби Вам заборонили писати. Це найголовніше: запитайте себе в найтихішу годину Вашої ночі — чи мушу я писати? Докопайтеся в собі до глибокої відповіді. І якщо вона виявиться ствердною, якщо Ви зможете зустріти це поважне запитання сильним і простим «Я мушу», — тоді збудуйте своє життя відповідно до цієї необхідності; нехай Ваше життя, аж до своєї найбайдужішої й найменшої години, стане знаком і свідченням цього пориву. Тоді наблизьтеся до природи. Тоді спробуйте, немов перша людина, сказати те, що Ви бачите, переживаєте, любите і втрачаєте.
— Райнер Марія Рільке, «Листи до юного поета».
Зняток: Райнер Марія Рільке і Поль Валері. | 160 |
| 8 | Тож провідні культурні кола, що змінювали одна одну в Італії — переважно лівоорієнтовані, — вирішили ігнорувати Еволу. Особливо відразливими в очах демократичної й лівої культури видаються еволіанські теорії про раси [8], хоча йшлося насправді про расизм духовний, а не біологічний, у сакральному ключі. У цьому Евола залишився дадаїстом: він ніколи не переставав провокувати добру совість значної частини «прогресивної» інтелігенції.
— Серджіо Бенвенуто, Дадаїзм і модернізм. На узбіччі Юліуса Еволи | 187 |
| 9 | Юліус Евола, Абстракція , 1920-1921 | 191 |
| 10 | Ну і день: проілюстрував половину відео про герметизм, розповів про катарів і трубадурів, закінчив сценарій про буддизм. Читаю статтю лаканівського психоаналітика про Еволу. Іноді я вражаюсь своїй продуктивності. | 178 |
| 11 | https://www.youtube.com/watch?v=x5j3_f-fi0I | 200 |
| 12 | Мілітарна ритуалістика, івент від Видавництва Руслана Халікова | 195 |
| 13 | Доповідь Освальда Шпенґлера. Вдячний за глибокий аналіз сучасної цивілізації та історичних закономірностей. Обговорили виклики епохи, кризу західного світу, значення культури як живого організму та місце України у формуванні власної історичної долі. Ключове – сильна держава постає не лише з економіки чи військової сили, а передусім із внутрішньої форми, традиції та волі народу. Особливу увагу приділили питанням національної культури, історичної пам'яті та духовної стійкості. Освальде, дякую!
#потішне | 192 |
| 14 | Так, нам не пощастило, що за Мішіму взялись Фоліо. Але, хай там як ви ставитесь до поліванівки, переклади Дзюба — все ще прегарні. Так, їх нищить жахливе оформлення, понтове срібне тиснення (огидне — не рівень Жупі і оформленню його Епіки). Але — принаймні ми читатимемо Морську квадрологію українською. Так що я стримано радію. | 226 |
| 15 | Вони щось підмішують у воду, від чого хочеться дарувати бронзові браслети єврейським скальдам | 242 |
| 16 | Однак полум'я — це ще один натяк на прогрес. На відміну від матеріальних дарів, надбані в будь-якій формі знання вже не можуть бути втрачені. Саме тому вогонь Прометея, оскільки він світло для розуму, неможливо відібрати. І Зевс, хоч який могутній і розлютований, не намагається відібрати цей вогонь, розуміючи, що тепер той належить людині. Однак Зевс накладає вічну кару: тепер щодня буде розтерзана печінка винного. За здобутки прогресу — і цей образ нагадує майбутні і такі поширені психосоматичні розлади — людина платить здоров'ям тіла, він призводить до розриву між тілом і розумом, і хоч це явище невідоме древнім цивілізаціям, однак дуже добре знане сьогодні мільйонам людей. Покарання Зевс присудив довічне, і з плином історії воно ставало дедалі суворіше.
<…>
Відмова від психічних проекцій веде до зростання усвідомленості суб'єкта, який раніше проектував (приписував зовнішнім факторам), а тепер здатний тримати в собі власні переживання. Однак ця відмова збіднює його уяву. Мало кому вдається замінити богів власним розумом: більшість не хоче виходити за рамки приземленої філософії, утримуючи в собі психічну напругу, яка раніше проектувалася назовні. Для порівняння, згадаємо твердження Карла Юнга: «Ми й досі під впливом наших автономних психічних змістів, ніби вони боги: тільки тепер ми звемо їх фобіями, нав'язливостями тощо, тобто невротичними симптомами. Боги перетворилися на хвороби, а Зевс тепер керує не Олімпом, а сонячним сплетінням...» Див.: Jung C. G. Das Geheimnis der goldenen Blüte: ein chinesisches Lesebuch (1929–1957); іт. пер.: Commento al «Segreto del fiore d'oro» // Opere, vol. XIII, c. 47.
<…>
Повторно опановуючи ці імпульси, людина вб'є героїчний і міфічний світ, який уміщав ті імпульси і який ліг в основу однієї з найперших і найвищих цивілізацій світу.
— Луїджі Дзоя, «Історія гордині» | 239 |
| 17 | Прийшла до вас з анонсом завтрашньої події:
25 липня запрошуємо на розмову про те, як військова культура, її символи та ритуали стають невід'ємною частиною життя нашого суспільства.
Деякі ритуали, що розвивалися виключно в мілітарному середовищі, поступово переходять у цивільне життя.
Під час зустрічі поговоримо:
- Чому захисники України стають прикладом для суспільства і як утримати цей кредит довіри?
- Чи існують секретні військові ритуали, доступ до яких мають не всі?
- Що буде з мілітарною символікою та ритуалістикою після війни?
Ведучий:
Руслан Халіков — релігієзнавець, кандидат філософських наук, дослідник традиціоналізму видавець.
Спікери події:
- Віталій Щепанський — кандидата філософ. наук, засновник тг «Обранці духів».
- Дар'я Анцибор – кандидатка філолог. наук, наукова редакторка видання «Витоки. Мілітарний путівник»
- Владислав «Доцент» Дутчак - ст.лейтенант, начальник Хорунжої служби 1-го Корпусу НГУ «Азов», кандидат філософ. наук.
🔸25 липня о 16:00
🔸«Книгарня «Є» на Лисенка, 3
🔸Вхід вільний | 182 |
| 18 | Ну і не можу не похизуватись — приїхав подарунок від друга Вандала, чудова репліка кільця з військового поховання в Готланді. А якщо точніше:
Оригінал знайдено в селі Люе (Lye), місцевість Лілла Роне (Lilla Rone), Готланд, Швеція. Плетене армкільце з головами дракона було знайдене саме там і, судячи з якості, належало заможній людині — можливо, вождю. Датується Х століттям, епохою вікінгів, коли Готланд відігравав центральну роль у балтійських торговельних шляхах.
Якісна бронза, якшошо. Триматиму саги на інших вайбах тепер. Дякую, друже! | 233 |
| 19 | Ну і не можу не похизуватись — приїхав подарунок від друга Вандала, чудова репліка кільця з військового поховання в Готланді. А якщо точніше:
Оригінал знайдено в селі Люе (Lye), місцевість Лілла Роне (Lilla Rone), Готланд, Швеція. Плетене армкільце з головами дракона було знайдене саме там і, судячи з якості, належало заможній людині — можливо, вождю. Датується Х століттям, епохою вікінгів, коли Готланд відігравав центральну роль у балтійських торговельних шляхах.
Якісна бронза, якшошо. Триматиму саги на інших вайбах тепер. Дякую, друже! | 1 |
| 20 | Ну маю стриманий оптимізм. Будем бачити. | 237 |
