اقتباسات
ابحر معنا، واركب السفينةَ في أجمل الاقتباسات. إدارة القناة @attab
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram اقتباسات
El canal اقتباسات (@eqtipasat) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 24 080 suscriptores, ocupando la posición 1 002 en la categoría Motivación y presupuesto y el puesto 2 858 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 24 080 suscriptores.
Según los últimos datos del 01 septiembre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -8 478, y en las últimas 24 horas de -23, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 3.62%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 1.75% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 873 visualizaciones. En el primer día suele acumular 421 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 15.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como شَيخ, اِبن, رَجُل, كِتَاب, أَحَد.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“ابحر معنا، واركب السفينةَ في أجمل الاقتباسات.
إدارة القناة @attab”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 02 septiembre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Motivación y presupuesto.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 02 septiembre | 0 | |||
| 01 septiembre | 0 |
| 2 | •
💚|صحفي عاشق ... وأمينة!
وَأَذْكُرُ أن صحيفة أسبوعية نشرت سلسلة مقالات تحمل اسم آنسة، وكان لأسلوبها أثر شعري في النفوس. وقد تلقت هذه الآنسة فيضاً من رسائل القراء عامرة بالإعجاب.
وَمِنَ الكتّاب من خطب ودها، وجعل كبار رجال الدولة يتزلفون إليها. عشقها صحفي كبير متقدم في السن وله شهرة خيالية.
وَكَانَ طويلاً مسرفاً في الطول، عريضاً مبذراً في العرض، كأنه هودج عندما يتحرك، أو قطعة من جبل إن حطّ.
حَمَلَ نفسه يوماً وذهب إلى منزل الآنسة، فوجد عدة أطفال يثبون على الحبل وهم صغار أبرياء - بنين وبنات - فأقبل عليهم فارتاعوا وأخذوا يتفرقون، إلا فتاة في التاسعة، ودار بينها وبين الصحفي هذا الحديث:
اسمعي يا شاطرة.
نعم...
هل تعرفين بيت الآنسة فلانة؟
نعم، ها هو - وأشارت بإصبعها - وإذا به أمامه.
مَضَىَ وإياها في الحديث وقال: أريد أن أراها، فهل لك أن تخبريها بأن فلاناً بالباب؟ فانطلقت الفتاة إلى زميلاتها وزملائها قائلة: أمينة!! أمينة، هذا الرجل يريد أن يراك.
أَقْبَلَت أمينة، فإذا بها في التاسعة، فوقف الصحفي ودار بينه وبينها هذا الحديث:
أنتِ فلانة؟
نعم.
هل المقالات التي تُنشر في صحيفة (كذا) لك؟
نعم.
ومن يكتبها لك؟
فلان ابن عمي، وهو موظف في جريدة (كذا).
عَادَ صديقنا الصحفي، وذهب إلى الصحيفة التي دلّت عليها أمينة، وسأل عن ابن عمها، فعلم أنه «صفّاف حروف» ولكنه موهوب وأنه صاحب أسلوب، وأنه لجأ إلى انتحال اسم قريبته لأن مركزه كعامل يحول بينه وبين نشر شيء باسمه مهما أوتي من موهبة.
[طرائف من الصحافة | محمد العزب موسى: ٣٥ ]
•° | 141 |
| 3 | •
🔗 | الحمد لله، تم إطلاق (وصلة الشاملة): وهي خدمة تساعد على البحث والدراسة في المكتبة الشاملة عن بعد.
موقع الخدمة:
shamela.link
•° | 204 |
| 4 | •
تكمن القوة في الخصوصية، فما يجهله الآخرون عنك لا يمكنهم إفساده. تذكر دائمًا: ما تكشفه يتحكم بك، وما تكتمه يمنحك السيطرة...
#ستةونصف
•° | 311 |
| 5 | •
⏳ | في هدوء الليل، ابثث لخالقك شكواك في الخفاء، فمحالٌ أن يرد الكريم قلباً جاء يستظل بفيض رحمته ليبرأ من عناء الدنيا وشتاتها...
الوتر جنة القلوب
•° | 253 |
| 6 | •
يَا (سِيبَوَيْهِ) انْزَوَتْ فِي القَلْبِ صَامِتَةً
مِلْيُونُ (حَتَّى)، أَصَمَّتِ القَلْبَ إِنْصَاتُ
(سِيزِيفُ) نَاءَ بِصَخْرٍ وَاحِدٍ وَأَنَا
صَخْرِي جِدَارٌ حَدِيدِيٌّ وَغَابَاتُ
(السِّنْدِبَادُ) امْتَطَى ظَهْرَ البُحُورِ، أَنَا
تَأْتِي وَتَمْضِي عَلَى صَدْرِي المُحِيطَاتُ
| البردوني |
•° | 374 |
| 7 | •
يَا (سِيبَوَيْهِ) انْزَوَتْ فِي القَلْبِ صَامِتَةً
مِلْيُونُ (حَتَّى)، أَصَمَّتِ القَلْبَ إِنْصَاتُ
(سِيزِيفُ) نَاءَ بِصَخْرٍ وَاحِدٍ وَأَنَا
صَخْرِي جِدَارٌ حَدِيدِيٌّ وَغَابَاتُ
(السِّنْدِبَادُ) امْتَطَى ظَهْرَ البُحُورِ، أَنَا
تَأْتِي وَتَمْضِي عَلَى صَدْرِي المُحِيطَاتُ
| البردوني | | 3 |
| 8 | •
كنتُ في مَرْسيليا سنةَ ١٣٥٤ مع المرحوم أخي الأكبر الحافظِ أبي الفيض، والسيدِ محمد الزمزمي، وذهبنا نسأل عن شخصٍ مغربيٍّ مقيمٍ هناك اسمُه الحاجُّ عليٌّ، فدُلِلْنا عليه في خَمَّارةٍ، فلمَّا وصلنا إليها وجدنا امرأتَه - وهي فرنسيةٌ - تبيع الخمرَ، فسألناها عنه، فأشارت إلى محلٍّ داخلَ الخمَّارة، فإذا هو زاويةٌ، وعلى بابه سِتارةٌ، وهو مفروشٌ بِحُصُرٍ مغربيةٍ جيدةٍ، وفي القِبلة علامةُ المحراب بِرُسُومٍ، ووجدنا الحاجَّ عليًّا قد انتهى من صلاة المغرب؛ وفي يده مسبحةٌ يذكر فيها وِرْدَ الطريقةِ الناصريةِ!!
فقلنا له بعد التحية والملاطفة: زاويةٌ في قلب خَمَّارة؟ وصلاةٌ وذِكرٌ وبيعُ الخمر؟! إيش هذا؟
قال: إيش فيه؟
قلنا: أنت رجلٌ حاجٌّ، ومحافظٌ على دينك، وبيعُ الخمر يُضيع الدين.
قال: هذا رزقي لا دَخْلَ له بالدين.
قلنا: افتحْ قهوةً، وقدِّمْ فيها الشايَ الأخضرَ المغربيَّ، وأنواعَ المشروبات المباحة، أو افتحْ مطعمًا وقدِّمْ فيه الأطعمةَ المغربيةَ المرغوبةَ هنا.
فلم يقبل النصيحة، بل نصحنا هو بأن نترك هذا التشددَ المنافيَ للدين!
وهذا وهو يُناهِز السبعين، ولكن جهلَه حسَّن له هذا العمل فرآه حلالًا طيبًا.
[ خواطر دينية | عبد الله الغماري: ١٥٣/١ ]
#هيا_خذ_لك
•° | 471 |
| 9 | •
كنتُ في مَرْسيليا سنةَ ١٣٥٤ مع المرحوم أخي الأكبر الحافظِ أبي الفيض، والسيدِ محمد الزمزمي، وذهبنا نسأل عن شخصٍ مغربيٍّ مقيمٍ هناك اسمُه الحاجُّ عليٌّ، فدُلِلْنا عليه في خَمَّارةٍ، فلمَّا وصلنا إليها وجدنا امرأتَه - وهي فرنسيةٌ - تبيع الخمرَ، فسألناها عنه، فأشارت إلى محلٍّ داخلَ الخمَّارة، فإذا هو زاويةٌ، وعلى بابه سِتارةٌ، وهو مفروشٌ بِحُصُرٍ مغربيةٍ جيدةٍ، وفي القِبلة علامةُ المحراب بِرُسُومٍ، ووجدنا الحاجَّ عليًّا قد انتهى من صلاة المغرب؛ وفي يده مسبحةٌ يذكر فيها وِرْدَ الطريقةِ الناصريةِ!!
فقلنا له بعد التحية والملاطفة: زاويةٌ في قلب خَمَّارة؟
وصلاةٌ وذِكرٌ وبيعُ الخمر؟!
إيش هذا؟
قال: إيش فيه؟
قلنا: أنت رجلٌ حاجٌّ، ومحافظٌ على دينك، وبيعُ الخمر يُضيع الدين.
قال: هذا رزقي لا دَخْلَ له بالدين.
قلنا: افتحْ قهوةً، وقدِّمْ فيها الشايَ الأخضرَ المغربيَّ، وأنواعَ المشروبات المباحة، أو افتحْ مطعمًا وقدِّمْ فيه الأطعمةَ المغربيةَ المرغوبةَ هنا.
فلم يقبل النصيحة، بل نصحنا هو بأن نترك هذا التشددَ المنافيَ للدين!
وهذا وهو يُناهِز السبعين، ولكن جهلَه حسَّن له هذا العمل فرآه حلالًا طيبًا.
[ خواطر دينية | عبد الله الغماري: ١٥٣/١ ]
#هيا_خذ_لك
•° | 1 |
| 10 | •
كنتُ في مَرْسيليا سنةَ ١٣٥٤ مع المرحوم أخي الأكبر الحافظِ أبي الفيض، والسيدِ محمد الزمزمي، وذهبنا نسأل عن شخصٍ مغربيٍّ مقيمٍ هناك اسمُه الحاجُّ عليٌّ، فدُلِلْنا عليه في خَمَّارةٍ، فلمَّا وصلنا إليها وجدنا امرأتَه - وهي فرنسيةٌ - تبيع الخمرَ، فسألناها عنه، فأشارت إلى محلٍّ داخلَ الخمَّارة، فإذا هو زاويةٌ، وعلى بابه سِتارةٌ، وهو مفروشٌ بِحُصُرٍ مغربيةٍ جيدةٍ، وفي القِبلة علامةُ المحراب بِرُسُومٍ، ووجدنا الحاجَّ عليًّا قد انتهى من صلاة المغرب؛ وفي يده مسبحةٌ يذكر فيها وِرْدَ الطريقةِ الناصريةِ!!
فقلنا له بعد التحية والملاطفة: زاويةٌ في قلب خَمَّارة؟
وصلاةٌ وذِكرٌ وبيعُ الخمر؟!
إيش هذا؟
قال: إيش فيه؟
قلنا: أنت رجلٌ حاجٌّ، ومحافظٌ على دينك، وبيعُ الخمر يُضيع الدين.
قال: هذا رزقي لا دَخْلَ له بالدين.
قلنا: افتحْ قهوةً، وقدِّمْ فيها الشايَ الأخضرَ المغربيَّ، وأنواعَ المشروبات المباحة، أو افتحْ مطعمًا وقدِّمْ فيه الأطعمةَ المغربيةَ المرغوبةَ هنا.
فلم يقبل النصيحة، بل نصحنا هو بأن نترك هذا التشددَ المنافيَ للدين!
وهذا وهو يُناهِز السبعين، ولكن جهلَه حسَّن له هذا العمل فرآه حلالًا طيبًا.
[ خواطر دينية | عبد الله الغماري: ١٥٣/١ ]
#هيا_خذ_لك
•° | 1 |
| 11 | •
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء
▪️ | الدعاء.
١٣١ | آيات الاستعاذة
| مقدمة.
للشيخ محمد بن عبد الله المقدي.
⛓ | الحلقات السابقة:
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء@eqtipasat
•° | 447 |
| 12 | •
إن لمست في غيرك جمالاً فبادر بالبوح به؛ فكلمةٌ لا تستغرق من وقتك سوى لحظة، قد تضيء بداخلهم عمراً بأكمله...
#ستةونصف
•° | 459 |
| 13 | •
« كُنَّا نَعِيشُ في بيت العائلة الْكَبِيرِ، ولكل أسرة حُجْرَةٍ خاصة بها. فنحن مع والدي وَوَالِدَتِي في حجرة، وأَعْمَامِي كل واحدٍ منهم مع أسرته في حجرة، وجدتي -رحمها الله- في حجرة. وكنا نأكل معًا، ونعمل معًا في الْحَقْلِ وغيره. وكان والدي -رحمه الله- أكبر إِخْوَتِهِ، لذا كان يحتفظ معه بكل أموال العائلة.
وذات ليلة سَرَقْتُ منه جُنَيْهَيْنِ، وتأكدت أنه لم يشعر بي. انتظرت فترة من الزمن أمثِّلُ عليهم جميعًا أنني أعمل وأَدَّخِرُ شيئًا من المال، وذات يوم قلت لأبي إنني ادخرت مَبْلَغًا وأريد أن أشتري بهما عَنْزَةً صغيرة لأربيها في بيت العائلة. فوافق أبي وذهب معي لشرائها من السُّوقِ، ولما عدتُ وفي يدي العنزة، سألني الجميع عن مصدر النُّقُودِ، فقلت لهم إنني كسبتها من عملي وكنت أجمعها في حَصَّالَةٍ خاصة بي.
صَدَّقَنِي الجميع وصاروا يَهْتَمُّونَ بإطعام العنزة، فتسمعهم يقولون: "أطعموا عنزة محمد، اسقوا عنزة محمد، احتفظوا بهذا الْبَرْسِيمِ لعنزة محمد". ومرت شهورٌ وكبرت العنزة، وذات صباح قُطِعت حَبْلَهَا وذهبت فأكلت كثيرًا من الأَرْزِ حتى نامت على الأرض متعبة من كثرة ما أكلت. اجتمعت العائلة ورأوا أن العنزة ربما تَحْتَضِرُ؛ فقرروا ذبحها، وبالفعل ذَبَحُوهَا.
وفي المساء، جَلَسَتِ العائلة كلها يَتَنَاوَلُونَ لحم العنزة وهم يضحكون ويقولون: "اصبر يا محمد، وعقبال العنزة القادمة". البعض يُوَاسِينِي والبعض يضاحكني، وأبي صَامِتٌ لا يتكلم.
وفي اليوم التالي، كنت جالسًا بمفردي حَزِينًا على فقدان مشروعي الصغير، فجاء والدي مُبْتَسِمًا وقال: "يا محمد، أريد أن أقول لك شيئًا.. يا بني لا تَحْزَنْ، فنقود العائلة أكلتها العائلة".
تَوَقَّفْتُ حينها لحظات عن التنفس من هول الْمُفَاجَأَةِ، وَزَاغَ بصري وقلت لنفسي: لقد كان يعلم بسرقتي للجنيهين طوال الستة أشهر الماضية ولم يتكلم! وكان يراني أربي العنزة ولم يُفْضَحَنِي! ولم أَفِقْ من تلك الْحَالَةِ إلا عندما قال لي أبي: "يا محمد، خذ هذين الْجَنِيهَيْنِ الحلال واشترِ بهما عنزة جديدة من نقود حَلَالٍ".
يا لصبرك يا أبي! طوال شهور كنت تُرَاقِبُنِي وتعلم أنني سرقت النقود منك لكنك تَتَغَافَلُ عما فعلت. طوال شهور ترى ابنك السارق يتحرك أمامك فَرِحًا بالعنزة الناتجة عن سرقته ولم تفضحه. كل هذا لأنك تربي إنسانًا لا بَهِيمَةً، كل هذا لأنك تريد أن تَتَمَلَّكَ قلب ابنك لا أن تتملك جسده.
لقد نجحتَ يا أبي بِامْتِيَازٍ، وجميلك دين في رقبتي إلى يوم الْقِيَامَةِ، فهل هذا أبٌ يمكن نسيانه؟ »
#تربية
•° | 556 |
| 14 | •
نيتُك الصالحة هي مفتاح الخير، فعلى قدر النوايا تكون العطايا، لذا ضع في قلبك نية الخير دائمًا، وسيتولى ربك أمرك.
صباحكم عطايا...
#ستةونصف | 564 |
| 15 | Sin texto... | 618 |
| 16 | في ترجمة أشعب بن جبير يقول ابن كثير:
"وكانَ ظريفًا يُحِبُّهُ أهل زمانه، ورُوِيَ عنه أنّه سُئِلَ يومًا أن يُحَدِّثَ فقال: حَدَّثَنِي عكرمة عن ابن عبّاس أنَّ رسول الله ﷺ قال: «خَصْلَتانِ مَن عَمِلَ بِهِما دَخَلَ الجَنَّةَ» ثُمَّ سَكَتَ فَقِيلَ لَهُ: وما هُما؟ فَقالَ: نَسِيَ عكرمة الواحدة، ونسيتُ أنا الأُخرى".
"البداية والنهاية"، لابن كثير: (14/431). | 563 |
| 17 | •
#مساء_الخير ... ” تبدو المساعي في الحياة ثقيلةً وباهتةً إذا خَلَتْ من روح الاحتسابِ لله، فالاحتساب يُضِيفُ للعيش معنىً. فإذا ما تعثَّر المرء أو حاولَ ولم يَصل، هَتَفَ قلبه: يا ربّ، حسبي أنَّ جهدي لك، وعملي لك، وصبري لك، وأنَّ المتاعب في سبيلك لا تضيع! “
•° | 614 |
| 18 | •
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء
▪️ | الدعاء.
١٣٠ | جوامع الاستعاذة النبوية.
| الاستعاذة بكلمات التامات من شر المخلوقات.
للشيخ محمد بن عبد الله المقدي.
⛓ | الحلقات السابقة:
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء@eqtipasat
•° | 599 |
| 19 | •
لتكن في إخلاصك لمن يستحق كالقفل، قد يتحطم، لكنه لا يغير مفتاحه مهما حدث...
#ستةونصف
•° | 593 |
| 20 | •
إذا حلّـت بك الآلامُ يوماً
ولكنْ رغم ذلكُمُ تسيـرُ
تصبّرْ فالحياة بها عسيرٌ
سيمضي ثم يعقبُهُ اليسيرُ
#ترنيمة_آخر_الليل
•° | 656 |
