اقتباسات
ابحر معنا، واركب السفينةَ في أجمل الاقتباسات. إدارة القناة @attab
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام اقتباسات
تُعد قناة اقتباسات (@eqtipasat) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 33 488 مشتركاً، محتلاً المرتبة 734 في فئة الدافع و الاقتباس والمرتبة 1 951 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 33 488 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 10 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -687، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -11، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 2.93%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 1.30% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 982 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 436 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 16.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل شَيخ, اِبن, رَجُل, كِتَاب, أَحَد.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“ابحر معنا، واركب السفينةَ في أجمل الاقتباسات.
إدارة القناة @attab”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 11 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدافع و الاقتباس.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 12 يونيو | 0 | |||
| 11 يونيو | 0 | |||
| 10 يونيو | +3 | |||
| 09 يونيو | 0 | |||
| 08 يونيو | 0 | |||
| 07 يونيو | 0 | |||
| 06 يونيو | 0 | |||
| 05 يونيو | 0 | |||
| 04 يونيو | 0 | |||
| 03 يونيو | 0 | |||
| 02 يونيو | 0 | |||
| 01 يونيو | 0 |
[زاد المعاد | ابن القيم: ١٤٧/١]•°
| 2 | •
أَسْرَى بِهِ اللَّهُ حَتَّى نَالَ مَنْزِلَةً
رَفِيعَةً لَمْ يَصِلْ يَوْمًا لَهَا بَشَرُ
وَعَادَ يَجْلِسُ بَيْنَ النَّاسِ مُؤْتَلِقًا
نُورًا كَأَنَّهُ فِي أَحْدَاقِهِمْ قَمَرُ
صَلَّى عَلَيْهِ إِلَهُ الْكَوْنِ مَا بَسَمَتْ
سَحَابَةٌ وَجَرَى مِنْ ثَغْرِهَا مَطَرُ ﷺ
ٖ
#ترنيمة_آخر_الليل
•° | 210 |
| 3 | •
▪️| كيف استثمرت إسرائيل في دروز الداخل؟
"المشكلة أن الخدمة العسكرية عند الدروز ليست إلزامية فحسب، بل تمتد إلى ما بعدها لتصبح مهنة في الجيش، وحرس الحدود، ومصلحة السجون، وغيرها.
أصبحت الخدمة في أجهزة الأمن الإسرائيلية مصدر الرزق الرئيس للقرية الدرزية في الداخل، وهذه مشكلة بنيوية.
كما طوّرت وزارة المعارف الإسرائيلية مناهج خاصة لتعليم الدروز مختلفة عن مناهج باقي العرب؛ لدينا إذًا: مناهج تعليم مختلفة، ثم خدمة إلزامية في الجيش، ثم اقتصاد قرى مرتبط بالعمل في الجيش وأجهزة الأمن الإسرائيلية. وهذه وحدها مشكلات عويصة تؤثر في الهوية بشكل مباشر."
[في نفي المنفى | صقر أبو فخر: ٢٩٧ ]
#المغضوب_عليهم
•° | 294 |
| 4 | •
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء
▪️ | الدعاء.
٩٦ | جوامع الدعاء النبوي.
|سؤال الله ثبات القلوب.
للشيخ محمد بن عبد الله المقدي.
⛓ الحلقات السابقة:
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء@eqtipasat
•° | 359 |
| 5 | •
رهن السعادة بالآخرين يجعل طمأنينتك أسيرة لتقلباتهم. أحسن معاملة الناس ومحبتهم، لكن صِل قلبك بالخالق وحده؛ فالبشر يتبدلون، والله وحده الثابت الذي لا يتغير...
بعد #ستةونصف
•° | 402 |
| 6 | •
رهن السعادة بالآخرين يجعل طمأنينتك أسيرة لتقلباتهم. أحسن معاملة الناس ومحبتهم، لكن صِل قلبك بالخالق وحده؛ فالبشر يتبدلون، والله وحده الثابت الذي لا يتغير...
بعد #ستةونصف
•° | 2 |
| 7 | •
#صفحة_من_كتاب
•° | 445 |
| 8 | •
📖 | الحرب في الوعي الأوروبي ..
ويَشْتَهِي الأُورُوبِّيُّونَ أراضيَ جيرانِهِم الأقاربِ والأباعِدِ دائماً، وما إنْ يَمْتَلِكُوا القُوَّةَ بِفَضْلِ الأسلحةِ التي طَوَّرُوها أو بِفَضْلِ طُرُقِهِم الحديثةِ في القتالِ حتى يُبَادِرُوا إلى العدوانِ وشَنِّ الحربِ على الآخرينَ.
إنَّهُمْ يُمَجِّدُونَ الحربَ وقَتْلَ الأعداءِ، ويجعلون من محاربيهم أبطالاً، ويخلدونهم بأساطيرهم وكتاباتهم، وقد اخترعوا جميع أنواع الطرق للاحتفاء بذكريات هؤلاء المحاربين الأبطال وتخليدهم.
وبالإضافة إلى إقامة التماثيل والنصب لهم، أشعلوا من أجلهم نِيرَانًا لا تَطْفَأُ، وأقاموا احتفالاتٍ تذكاريةً مهيبةً في ذكراهم لإبقاء الروح القتالية حَيَّةً ولإقناع شعوبهم بالقتال حتى الموت خدمةً لمصالح قبائلهم أو دولهم.
[طبيب فى رئاسة الوزراء | مهاتير محمد: ٤٦٧ ]
•° | 502 |
| 9 | •
الحياةَ تُنصتُ لنا في هذا الوقتِ تحديداً؛ فليكن حديثنا معها بالأمل، وليكن يقيننا بأنَّ ما هو آتٍ أجمل، لأنَّ كلَّ صباحٍ هو وعدٌ من اللهِ بأنَّ القادمَ يستحقُ المحاولة، وأنَّ النورَ سيغلبُ العتمةَ دائماً.. ما دمنا نؤمنُ بجمالِ البدايات..
#ستةونصف
•° | 490 |
| 10 | •
اجعل هذا الدعاء على لسانك في صلاة الوتر
•° | 498 |
| 11 | •
قال الشافعي: «دخلتُ بغدادَ، فنزلتُ على بَشْرٍ المِرّيسي، فأنزلني في غرفةٍ له.
فقالت لي أمُّه: لِمَ جئتَ إلى هذا؟
قلتُ: أسمعُ منه العلم.
فقالت: هذا زنديق». 😊
[ سير أعلام النبلاء | الذهبي: ٣١/١٠ ]
•° | 574 |
| 12 | •
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء
▪️ | الدعاء.
٩٥ | جوامع الدعاء النبوي.
|سؤال الله صلاح الدين والنبا والأخرة
للشيخ محمد بن عبد الله المقدي.
⛓ الحلقات السابقة:
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء@eqtipasat
•° | 596 |
| 13 | .•
لا تبتئس على ما فاتك، فخلف كل حرمان حكمة خفية لو أدركتها لعلمت أن في امتلاكه شقاءك؛ فدائماً ما تكون الخيرة في تدبير الله..
قبل #ستةونصف بشوي
•° | 585 |
| 14 | •
لا تَحسِبِ الأرضَ عن إنجابِها عَقِرت
مِن كُلِّ صَخرٍ سَيأتي لِلفِدا جَبَلُ
فالغصنُ يُنبتُ غصناً حين نَقطعه
والليلُ يُنجبُ صبحاً حين يَكتملُ
سَتمطر الأرضُ يَوماً رغم شِحّتِها
ومِن بطونِ المآسي يُولَدُ الأملُ
| البردوني |
#ترنيمة_آخر_الليل
•° | 621 |
| 15 | •
قال رجاء بن حيوة - رحمه الله -:
مَن لم يؤاخِ إلّا مَن لا عيب فيه قَلّ صديقه، ومَن عاتب إخوانه على كُلّ ذنْبِ كثر أعداؤه.
[ تاريخ دمشق | ابن عساكر: ۱۰٥/۱٨ ]
#لغتي_مدهشة
•° | 620 |
| 16 | •
«أكثرُ معجزاتِ بني إسرائيلَ حِسِّيَّةٌ؛ لبلادتهم وقلَّةِ بصيرتهم.
وأكثرُ معجزاتِ هذه الأُمَّةِ عقليةٌ؛ لفرطِ ذكائهم، وكمالِ أفهامهم.
ولأنَّ هذه الشريعةَ لمّا كانت باقيةً على صفحاتِ الدهرِ إلى يومِ القيامة؛ خُصَّت بالمعجزةِ العقليةِ؛ ليراها ذوو البصائر.»
[ الإتقان في علوم القرآن | السيوطي: ٣/٤ ]
#المغضوب_عليهم
•° | 671 |
| 17 | •
أن نكون لبعضنا كالمطر للأرض الصماء،لا ينتظر شكراً،ولا يشترط جمالاً، فقط يعطي،وما أجمل أن نلتقي على بساط الصدق،فلا نصنع لأنفسنا أقنعة،ولا نختبئ وراء مجاملات،تلك هي الأخوة التي تلدها الأرواح قبل الأرحام وتعمرها المواقف لا السنون...
#ستةونصف
•° | 709 |
| 18 | •
«من مكارمِ أخلاقِ الشافعيِّ، وكمالِ عقلِه، وصدقِ إخلاصِه: أنَّ غالبَ ما يسوقه من المناظرات لا يسمِّي فيه مَن ناظره؛ لأنَّ مقصودَه إنما هو تقريرُ الحقِّ، ودفعُ الشبهات، وتعليمُ طُرُقِ النظر.
وأمّا تسميةُ المناظر، فيُتوهَّمُ فيها حظُّ النفس.»
[التنكيل | المعلمي : ١ / ٤٢٢]
•° | 680 |
| 19 | •
«من مكارم أخلاق الشافعي وكمال عقله، وصدق إخلاصهِ أن غالب مايسوقه من المناظرات لايسمي من ناظره؛ لأن مقصوده إنما هو تقرير الحق ودفع الشبهات وتعليم طرق النظر ،وتسمية المناظر يتوهم فيها حظ النفس»
[التنكيل | المعلمي : ١ / ٤٢٢]
•° | 5 |
| 20 | •
لكنَّ الأكثرَ غرابةً وامتزاجًا والتصاقًا في عقلي مع ذكرياتِ تلك الحادثةِ هو ما شاهدتُهُ وشاهدهُ الكثيرون غيري من غرائبِ هذه الأسرابِ التي كانت تختارُ ضحيَّتَها من أشجارِ النخيلِ بعنايةٍ غريبةٍ، ففي حينَ تَحُطُّ هذه الأسرابُ على بعضِ النخيلِ وتَقْضي عليه، تَسْلَمُ أشجارٌ أخرى وبساتينُ من هجومِها.
وبالسؤالِ عرفتُ كما عرف الجميعُ أنَّ الأشجارَ التي سَلِمَتْ كانت لأناسٍ من أهلِ المدينةِ خَيِّرينَ، يدفعون زَكَواتِهِم وصَدَقاتِهِم باستمرارٍ، في حينَ أنَّ الآخرين لا يهتمون بذلك، وقد كان ذلك درسًا باكرًا لي على أهميةِ الزَّكاةِ والصَّدَقةِ والأعمالِ الخَيْريَّةِ.
[ سليمان الراجحي منظومة حياة: ٣٢ ]
•° | 748 |
متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
