ch
Feedback
اقتباسات

اقتباسات

前往频道在 Telegram

ابحر معنا، واركب السفينةَ في أجمل الاقتباسات. إدارة القناة @attab

显示更多

📈 Telegram 频道 اقتباسات 的分析概览

频道 اقتباسات (@eqtipasat) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 23 768 名订阅者,在 动机与名言 类别中位列第 1 009,并在 沙特阿拉伯 地区排名第 2 876

📊 受众指标与增长动态

невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 23 768 名订阅者。

根据 23 九月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -419,过去 24 小时变化为 -10,整体触达仍然可观。

  • 认证状态: 未认证
  • 互动率 (ER): 平均受众互动率为 3.18%。内容发布后 24 小时内通常能获得 1.70% 的反应,占订阅者总量。
  • 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 755 次浏览,首日通常累积 403 次浏览。
  • 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 12
  • 主题关注点: 内容集中在 شَيخ, اِبن, رَجُل, كِتَاب, أَحَد 等核心主题上。

📝 描述与内容策略

作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
ابحر معنا، واركب السفينةَ في أجمل الاقتباسات. إدارة القناة @attab

凭借高频更新(最新数据采集于 24 九月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 动机与名言 类别中的关键影响点。

23 768
订阅者
-1024 小时
-757 天
-41930 天
吸引订阅者
九月 '26
九月 '26
+2
在7个频道中
八月 '26
+4
在8个频道中
Get PRO
七月 '26
+1
在8个频道中
Get PRO
六月 '26
+11
在13个频道中
Get PRO
五月 '26
+15 077
在14个频道中
Get PRO
四月 '26
+5 225
在17个频道中
Get PRO
三月 '26
+1
在15个频道中
Get PRO
二月 '26
+6
在16个频道中
Get PRO
一月 '26
+8
在21个频道中
Get PRO
十二月 '250
在14个频道中
Get PRO
十一月 '25
+14
在18个频道中
Get PRO
十月 '25
+1
在15个频道中
Get PRO
九月 '250
在12个频道中
Get PRO
八月 '250
在16个频道中
Get PRO
七月 '25
+19 608
在14个频道中
Get PRO
六月 '250
在12个频道中
Get PRO
五月 '25
+10 959
在16个频道中
Get PRO
四月 '25
+5 097
在13个频道中
Get PRO
三月 '25
+4 977
在20个频道中
Get PRO
二月 '250
在17个频道中
Get PRO
一月 '25
+1
在23个频道中
Get PRO
十二月 '24
+2
在14个频道中
Get PRO
十一月 '24
+4 956
在12个频道中
Get PRO
十月 '24
+4 994
在14个频道中
Get PRO
九月 '240
在12个频道中
Get PRO
八月 '24
+4 781
在17个频道中
Get PRO
七月 '24
+13
在16个频道中
Get PRO
六月 '24
+1
在19个频道中
Get PRO
五月 '24
+1
在19个频道中
Get PRO
四月 '24
+4
在23个频道中
Get PRO
三月 '24
+1 080
在22个频道中
Get PRO
二月 '24
+10
在26个频道中
Get PRO
一月 '24
+7 251
在31个频道中
Get PRO
十二月 '23
+20 037
在31个频道中
Get PRO
十一月 '23
+2 668
在36个频道中
Get PRO
十月 '23
+3 168
在34个频道中
Get PRO
九月 '23
+72
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+3 246
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+5 203
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+5 222
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+6 457
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+7 811
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+7 217
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+1 528
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+96
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+584
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+798
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+624
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+933
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+1 072
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+2 069
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+2 223
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+3 344
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+4 605
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+3 752
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+885
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+1 652
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+3 361
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+1 318
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+263
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+92
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+1 329
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+1 876
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+3 154
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+2 207
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+1 603
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+1 603
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+952
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+1 658
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+25 194
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
24 九月0
23 九月0
22 九月0
21 九月0
20 九月+2
19 九月0
18 九月0
17 九月0
16 九月0
15 九月0
14 九月0
13 九月0
12 九月0
11 九月0
10 九月0
09 九月0
08 九月0
07 九月0
06 九月0
05 九月0
04 九月0
03 九月0
02 九月0
01 九月0
频道帖子
• #الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء ▪️ | الدعاء. ١٤١ | آيات الاستعاذة.       | (وَقالَ موسى إِنّي عُذتُ بِرَبّي وَرَبِّكُم مِن كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لا يُؤمِنُ بِيَومِ الحِسابِ) للشيخ محمد بن عبد الله المقدي. ⛓ | الحلقات السابقة: #الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء@eqtipasat •°

2
﴿وَقالَ موسى إِنّي عُذتُ بِرَبّي وَرَبِّكُم مِن كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لا يُؤمِنُ بِيَومِ الحِسابِ﴾ [غافر: ٢٧]
1
3
• آراء الآخرين كالحجارة، إما أن تَئِدَ بها عزيمتك فتثقل كاهلك، أو تسخرها ركائز تحت قدميك لترتقي نحو القمة ... #ستةونصف •°
• آراء الآخرين كالحجارة، إما أن تَئِدَ بها عزيمتك فتثقل كاهلك، أو تسخرها ركائز تحت قدميك لترتقي نحو القمة ... #ستةونصف •°
122
4
• آراء الآخرين كالحجارة، إما أن تَئِدَ بها عزيمتك فتثقل كاهلك، أو تسخرها ركائز تحت قدميك لترتقي نحو القمة ... #ستةونصف •°
• آراء الآخرين كالحجارة، إما أن تَئِدَ بها عزيمتك فتثقل كاهلك، أو تسخرها ركائز تحت قدميك لترتقي نحو القمة ... #ستةونصف •°
1
5
• ⏳ عن عائشة ، قالت : "كان النبي ﷺ يصلي وأنا راقدة معترضة على فراشه، فإذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت" وفي رواية:" كان ﷺ يصلي
• ⏳ عن عائشة ، قالت : "كان النبي ﷺ يصلي وأنا راقدة معترضة على فراشه، فإذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت" وفي رواية:" كان ﷺ يصلي صلاته من الليل كله، وأنا معترضة بينه وبين القبلة ..". متفق عليه قال ‎ابن حجر : يدل على تأكد أمر الوتر وأنه فوق غيره من النوافل. •°
132
6
•       حكى ابن كثير عن العالمة الفاضلة عائشة بنت إبراهيم بن صديق (ت ٧٤١هـ) زوجة الحافظ جمال الدين المزي، وقد كانت "عديمة النظير في نساء زمانها لكثرة عبادتها، وتلاوتها وإقرائها القرآن العظيم بفصاحة وبلاغة وأداء صحيح، يعجز كثير من الرجال عن تجويده، وقرأ عليها من النساء خلق، وانتفعن بها وبصلاحها ودينها وزهدها في الدنيا". قال ابن كثير عن زوجها المزي رحمه الله: "وكان الشيخ حسنًا إليها، مطيعًا، لا يكاد يخالفها؛ لحبه لها طبعًا وشرعًا". [ معنى الحياة في العالم الحديث |  الوهيبي ] •°
309
7
• حكى ابن كثير عن العالمة الفاضلة عائشة بنت إبراهيم بن صديق (ت ٧٤١هـ) زوجة الحافظ جمال الدين المزي، وقد كانت "عديمة النظير في نساء زمانها لكثرة عبادتها، وتلاوتها وإقرائها القرآن العظيم بفصاحة وبلاغة وأداء صحيح، يعجز كثير من الرجال عن تجويده، وقرأ عليها من النساء خلق، وانتفعن بها وبصلاحها ودينها وزهدها في الدنيا". قال ابن كثير عن زوجها المزي رحمه الله: "وكان الشيخ حسنًا إليها، مطيعًا، لا يكاد يخالفها؛ لحبه لها طبعًا وشرعًا". [ معنى الحياة | الوهيبي ] •°
1
8
• 💚| هل ينكر محمد بن عبد الوهاب الكرامات وولايات الصالحين؟ ​ وقد فَهِمَ الصُّوفِيَّةُ من جَانِبٍ آخَرَ أن محمد بن عبد الوهاب يُنْكِرُ وِلَايَةَ الصَّالِحِينَ وكراماتهم وهو غير صَحِيحٍ، وَكُتُبُ محمد بن عبد الوهاب وكتب أُسْتَاذِهِ الْأَعْلَى ابن تيمية تَشْهَدُ بغير ذلك، كل ما في الأمر أَنَّهُمَا لا يَعْتَبِرَانِ صُدُورَ الْغَرَائِبِ من إنسان دَلِيلًا على ولايته، لأن الغرائب تجيء من طريق شَيْطَانِيٍّ كما تجيء من طريق رَحْمَانِيٍّ، ثم إنهما يَعْتَرِضَانِ على الِاعْتِقَادِ بأن هؤلاء الصالحين من أولياء الله قادرون على جلب النَّفْعِ أو دفع الضَّرِّ. ​وقد قادهم سُوءُ الظَّنِّ مع ما شاهدوه من عُنْفِ بعض أتباع الدعوة وسوء فهمهم إلى الِادِّعَاءِ بأن مذهب محمد بن عبد الوهاب يمنع من الصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ومن زيارته وَيُحَقِّرُ أصحابه، وهو غير صحيح نفاه محمد بن عبد الوهاب فيما رد به على شبهات أعدائه في رسائله. ​وهكذا أفضى سوء ظن الصوفية بالدعوة وأتباعها إلى العنف والإسراف في مهاجمتها. [ ​مقالات في اللغة والأدب | محمد محمد حسین: ۱۱ ] •°
380
9
• 💚| هل ينكر محمد بن عبد الوهاب الكرامات وولايات الصالحين؟ ​ وقد فَهِمَ الصُّوفِيَّةُ من جَانِبٍ آخَرَ أن محمد بن عبد الوهاب يُنْكِرُ وِلَايَةَ الصَّالِحِينَ وكراماتهم وهو غير صَحِيحٍ، وَكُتُبُ محمد بن عبد الوهاب وكتب أُسْتَاذِهِ الْأَعْلَى ابن تيمية تَشْهَدُ بغير ذلك، كل ما في الأمر أَنَّهُمَا لا يَعْتَبِرَانِ صُدُورَ الْغَرَائِبِ من إنسان دَلِيلًا على ولايته، لأن الغرائب تجيء من طريق شَيْطَانِيٍّ كما تجيء من طريق رَحْمَانِيٍّ، ثم إنهما يَعْتَرِضَانِ على الِاعْتِقَادِ بأن هؤلاء الصالحين من أولياء الله قادرون على جلب النَّفْعِ أو دفع الضَّرِّ. ​وقد قادهم سُوءُ الظَّنِّ مع ما شاهدوه من عُنْفِ بعض أتباع الدعوة وسوء فهمهم إلى الِادِّعَاءِ بأن مذهب محمد بن عبد الوهاب يمنع من الصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ومن زيارته وَيُحَقِّرُ أصحابه، وهو غير صحيح نفاه محمد بن عبد الوهاب فيما رد به على شبهات أعدائه في رسائله. ​وهكذا أفضى سوء ظن الصوفية بالدعوة وأتباعها إلى العنف والإسراف في مهاجمتها. [ ​مقالات في اللغة والأدب | محمد محمد حسین: ۱۱ ] •°
3
10
• قد تُرتَج دونك المسالك وتتعاقب عليك الخطوب، غير أن النصر مع الصبر، وعجلة الأقدار قد تنقلب في طرفة عين. سَلِّم أمرك لما يخبئ
• قد تُرتَج دونك المسالك وتتعاقب عليك الخطوب، غير أن النصر مع الصبر، وعجلة الأقدار قد تنقلب في طرفة عين. سَلِّم أمرك لما يخبئه الله لك من خير، واستمد منه ثباتاً تواجه به تقلبات الأيام... #ستةونصف •°
410
11
• 💚 | خَنْجَرٌ بِتَبْنٍ الاسْتِبْدَادُ -وهو طَاعُونٌ يَقْتُلُ الْكَرَامَةَ- يَحْجُرُ على كل شيء؛ من الكلمة إلى النكتة إلى الفرح، فَيَتَخَلَّفُ الْعَقْلُ ويجمد، فَيُؤَدِّي ذلك إلى انْحِطَاطِ وتخلف التربية، فالاستبداد يُخِيفُ الناس، ويحولهم إلى مَخْلُوقَاتٍ كأنها دجاج في مَدْجَنَةٍ، أو غنم في حَظِيرَةٍ. فإذا تَخَلَّفَ الْمُجْتَمَعُ عَقْلِيّاً وتربوياً وخاف من الحاكم المُسْتَبِدِّ، يبحث عما يسميه «الأكراد»: خَنْجَرٌ بِتَبْنٍ؛ تَضْرِبُ الخنجر بالقش، فتكون العملية سَلاَماً بسلام، لا حساب ولا عقاب ولا هم يحزنون، فيتحول الناس الْخَائِفُونَ من البعبع المستبد يَشْتَغِلُوا بِنَقْدِ التراث الديني، وهذا بالضبط ما يفعله الحداثيون والعلمانيون؛ (خنجر بتبن) اضْرِبْ بالتراث وأهل التراث، وكن «دون كيشوت» جديداً، لكن إياك ثم إياك أن تقول للمستبد: (على عينك حاجب)؛ لأنه قد يقلع عينك ويحلق حاجبيك. اقْرَأِ الخطاب الحداثي العلماني تَجِدْ صدق ما قاله د. غليون: مُنْتَقِدُ المستبد له ثمن غَالٍ كبير، لكن نقد التراث الديني يجعل من صاحبه بَطَلاً في نظر بعض من أبنائنا، وبطل الأبطال في نظر الغرب. والْمَحْصَلَةُ لكل ذلك فَشَّةُ خلق ومحاربة طواحين أو عَفَارِيتَ، والنتائج سليمة ومضمونة، أما نقد السيد المستبد فيمكن أن يوصل إلى قطع الأَعْنَاقِ أو الأرزاق، أو الاثنين معاً، فلماذا الْمُجَازَفَةُ؟ [ أمريكا والعراق | نعمان السامرائي: ٢٨١ ] •°
466
12
• والشاعر إذا نثر كان بيانه كالنظم سبكا وعذوبة | محمد صالح فرحات | #لغتي_مدهشة •°
• والشاعر إذا نثر كان بيانه كالنظم سبكا وعذوبة | محمد صالح فرحات | #لغتي_مدهشة •°
460
13
• #الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء ▪️ | الدعاء. ١٤٠ | آيات الاستعاذة. | (وَقُل رَبِّ أَعوذُ بِكَ مِن هَمَزاتِ الشَّياطينِ ) للشيخ مح
• #الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء ▪️ | الدعاء. ١٤٠ | آيات الاستعاذة.       | (وَقُل رَبِّ أَعوذُ بِكَ مِن هَمَزاتِ الشَّياطينِ ) للشيخ محمد بن عبد الله المقدي. ⛓ | الحلقات السابقة: #الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء@eqtipasat •°
493
14
• ما تزرعه في حياة الناس، يعود إليك أثره يومًا في حياتك. إن أعنتَ، وجدت من يعينك، وإن رحمتَ، أحاطتك الرحمة، وإن جبرتَ خاطرًا،
• ما تزرعه في حياة الناس، يعود إليك أثره يومًا في حياتك. إن أعنتَ، وجدت من يعينك، وإن رحمتَ، أحاطتك الرحمة، وإن جبرتَ خاطرًا، سخّر الله لك من يجبر خاطرك، وإن زرعتَ خيرًا، حصدتَ خيرًا. فلا تستهنْ بأثرٍ جميل تتركه اليوم، فالحياة دوّارة، وما تقدّمه للناس قد يعود إليك يومًا، حين تكون في أمسّ الحاجة إليه... #ستةونصف •°
498
15
• لماذا لا ننصح بنظريات التربية الحديثة؟ #تربية •°
• لماذا لا ننصح بنظريات التربية الحديثة؟ #تربية •°
591
16
• لم يصف الحافظ ابن حجر أحداً بأوصافٍ متعددةٍ في تقريب التهذيب كما وصف عبد الله بن المبارك، فقال: «ثقة، ثبت ،فقيه، عالم ، جواد، مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير ». | مراد براهيمي | •°
559
17
• 💚| ردود الأفعال تجاه الموت الأسود: من اللعنة الإلهية إلى الاضطهاد الجماعي من بين الـ ١٠% من السكان الذين كانوا حضريين ومسيحيين تمامًا في الوقت نفسه (وكانوا يميلون إلى ازدراء الفلاحين البلداء السذج)، كان أول رد فعل تجاه أنباء انتشار "الموت الأسود" في مدن الموانئ الإيطالية هو الاعتقاد بأن الإله الغاضب قد أرسل هذه اللعنة. وظن بعضهم -تحت تأثير كهنتهم- أن هذا يستلزم استئصال غير المؤمنين، فتوجّهت الإبادة الجماعية العنيفة نحو اليهود، مع أن اختيار الضحايا لم يكن بالطريقة نفسها في كل مكان على طول نهر الراين، الذي كان يمثّل الطريق الداخلي الرئيسي للتجارة والاتصال بين الشمال والجنوب في أوروبا. ومثل كل ردود الأفعال ضد الطاعون، كان رد الفعل هذا تكرارًا لما حدث قبلاً؛ إذ أدى التطهير العرقي في العقد التاسع من القرن الحادي عشر إلى الحملة الصليبية الأولى.» [ الأوبئة والتاريخ | شلدون واتس: ٨٠ ] •°
546
18
• يصنع الألم منا أشخاصاً أعمق؛ يعلّمنا الهدوء، ويمنحنا رؤية أوضح للأمور من مسافةٍ آمنة. يبعث فينا روح الدعاء، ويُقرّبنا إلى ا
• يصنع الألم منا أشخاصاً أعمق؛ يعلّمنا الهدوء، ويمنحنا رؤية أوضح للأمور من مسافةٍ آمنة. يبعث فينا روح الدعاء، ويُقرّبنا إلى الله حين يقلّ أنسُنا بالناس، لنكتشف في النهاية أن باطن القسوة لم يكن إلا رحمة.. #ستةونصف •°
582
19
• ​⏳ | ‏قال ﷺ: ‏"من تعار من الليل فقال: ‏ لا إله إلا الله وحده لاشريك له،له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ‏الحمد لله ‏وسبحان الله ‏ولاإله إلا الله ‏والله أكبر ‏ولاحول ولا قوة إلا بالله ‏ثم قال:‏اللهم اغفر لي.أو دعا استُجيب له، ‏فإن توضأ وصلى قُبلت صلاته " ‏ رواه البخاري ‏ تعار: استيقظ وانتبه •°
354
20
💚| قَدْ لَا تَعْرِفُ السَّبَبَ أَبَدًا... أصحاب السفينة لم يعرفوا لماذا خُرِقَتْ سفينتهم، وَأَبَوَا الغلام لم يعرفا لماذا فُقِد ولدهما، وَالْيَتِيمَانِ لم يعرفا لماذا بُني الْجِدَارُ. نحن الذين عرفنا؛ لأننا قرأنا الْقِصَّةَ كاملة في سورة الكهف، أما هم فَعَاشُوا وماتوا وهم يَظُنُّونَ أن ما أصابهم مُصِيبَةٌ، وكان في الحقيقة رَحْمَةً. وهكذا أنت، قد يمر بك أَمْرٌ تراه شرًا، فَتَسْأَلُ: لماذا؟ ولا تجد جَوَابًا، وقد تعيش عُمْرَكَ كله بلا جواب. فلا تَنْتَظِرْ أن تفهم حتى تَطْمَئِنَّ، فأهل تلك القصة لم يَفْهَمُوا شيئًا، وَالْخَيْرُ كان يَجْرِي لهم وهم لا يَعْلَمُونَ. (وعسى أن تكرهوا شيئًا وهو خير لكم). •°
644