es
Feedback
قناة يوسف بن عمر

قناة يوسف بن عمر

Ir al canal en Telegram

للتواصل عبر الخاص : YB3mar@

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram قناة يوسف بن عمر

El canal قناة يوسف بن عمر (@ybomar) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 13 152 suscriptores, ocupando la posición 6 782 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 5 790 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 13 152 suscriptores.

Según los últimos datos del 07 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -50, y en las últimas 24 horas de -3, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 10.52%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 4.34% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 1 383 visualizaciones. En el primer día suele acumular 571 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 22.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como سَاعَة, لَيلَة, مَكَّة, اِسم, إِلّٰه.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
للتواصل عبر الخاص : YB3mar@

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 08 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

13 152
Suscriptores
-324 horas
-67 días
-5030 días
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+17
en 0 canales
junio '26
+66
en 9 canales
Get PRO
mayo '26
+214
en 43 canales
Get PRO
abril '26
+126
en 27 canales
Get PRO
marzo '26
+602
en 56 canales
Get PRO
febrero '26
+224
en 25 canales
Get PRO
enero '26
+151
en 11 canales
Get PRO
diciembre '25
+78
en 9 canales
Get PRO
noviembre '25
+159
en 20 canales
Get PRO
octubre '25
+103
en 12 canales
Get PRO
septiembre '25
+44
en 10 canales
Get PRO
agosto '25
+86
en 10 canales
Get PRO
julio '25
+99
en 21 canales
Get PRO
junio '25
+35
en 13 canales
Get PRO
mayo '25
+184
en 34 canales
Get PRO
abril '25
+252
en 28 canales
Get PRO
marzo '25
+403
en 80 canales
Get PRO
febrero '25
+450
en 40 canales
Get PRO
enero '25
+95
en 17 canales
Get PRO
diciembre '24
+289
en 20 canales
Get PRO
noviembre '24
+534
en 41 canales
Get PRO
octubre '24
+255
en 28 canales
Get PRO
septiembre '24
+358
en 17 canales
Get PRO
agosto '24
+357
en 22 canales
Get PRO
julio '24
+163
en 8 canales
Get PRO
junio '24
+424
en 24 canales
Get PRO
mayo '24
+144
en 9 canales
Get PRO
abril '24
+405
en 25 canales
Get PRO
marzo '24
+353
en 29 canales
Get PRO
febrero '24
+399
en 14 canales
Get PRO
enero '24
+380
en 4 canales
Get PRO
diciembre '23
+306
en 5 canales
Get PRO
noviembre '23
+170
en 2 canales
Get PRO
octubre '23
+195
en 1 canales
Get PRO
septiembre '23
+252
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+239
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+263
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+128
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+79
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+402
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+345
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+69
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+112
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+85
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+464
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+257
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+72
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+56
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+68
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+70
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+280
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+1 229
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+218
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+143
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+151
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+163
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+60
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+210
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+60
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+44
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+80
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+34
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+130
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+49
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+19
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+52
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+38
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+4 980
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
08 julio+2
07 julio0
06 julio+3
05 julio+1
04 julio+2
03 julio+3
02 julio+1
01 julio+5
Publicaciones del Canal
سيكون موعد لقاء الليلة بمشيئة الله عند الساعة (١٠:٠٠)، بتوقيت مكة المكرمة، على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream

2
التخلص من جاهليات القلوب من أشقّ ما يمر به السالك إلى ربه، والحمد لله الذي جعل في الذكر تطهيراً لما لا يقدر عليه ..
978
3
حكاياتهم مع الأسماء الحسنى ٠١ رابط يوتيوب
1 049
4
سيكون موعد لقاء الليلة بمشيئة الله عند الساعة (١٠:٠٠)، بتوقيت مكة المكرمة، على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
83
5
للاستماع إلى ما فات من (مجالس أعرف المعارف) على قناة شذرات عبر YouTube 📺 ▫️مجلس اسم الله المحيط 🎧 ▫️مجلس اسم الله المهيمن 🎧 🌿
1 070
6
يتساءل بعض الفضلاء: لماذا يتعلق همّ الشباب (يعني: بعضهم) بالقضايا العامة للأمة، بينما لا ينخرطون في الأعمال والمشروعات الصغيرة الجزئية؟ خاصة بعد الأحداث الكبيرة في الأمة مثل الاحتلال والفتح ونحوهما.. والإجابة يمكن تلخيصها في عدد من الأسباب: ١- ضعف العلم، وكذلك ضعف التذكير بأهمية الأعمال الجزئية كإطعام المسكين وتعليم أركان الإسلام وأصول الإيمان والاستقرار الأسري وإصلاح ذات البين وترشيد الزواج وكفالة اليتيم وعمارة المساجد وكثرة ذكر الله وحفظ القرآن والسنة.. كل ذلك على نطاق بسيط في محيط الفرد المؤمن ووفق قدراته وميوله وما يحسن، قال رسولنا صلى الله عليه وسلم: "اعملوا فكلٌ ميسّر لما خلق له". فهذا أصل مهم وعظيم. وإنما قلت صغيرة من باب التجوز في الكلام، لأن شريحة كبيرة من شباب اليوم، ووفقاً للغمر الإدراكي الذي نالهم يرونها صغيرة، بينما تجد العاملين بها موعودين بأعظم الدرجات عند الله تعالى. ٢- عندما يتحول خطابنا في التذكير -بالأعمال المذكورة سابقاً- من مقاصدية الأجر والفوز بالجنة والنجاة من النار إلى مقاصدية النصر والتمكين فإنه يضعف الوازع القلبي والدافع الأخروي في قلب الفرد المؤمن، واليوم يعلو مقصد التمكين على مقصد الآخرة بنحوٍ متصاعد، بينما نجد القرآن والسنة غالباً ما يعلقان هذه الأمور بالآخرة، تأمل قوله تعالى: ﴿الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون • يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم • خالدين فيها أبدا إن الله عنده أجر عظيم﴾ [التوبة: ٢٠-٢٢]. وتأمل قوله صلى الله عليه وسلم: "أنا كافل اليتيم كهاتين في الجنة". فالتحفيز كان بالأجر الأخروي، رغم علمنا المتحقق بالأثر الإيجابي لذلك على حياة أمتنا. وهنا يمكن أن نقول: إن الآثار الإيجابية في الدنيا تأتي تلقائياً إذا تحققت المعطيات والمقدمات، والمطلوب منا العمل، والنتيجة من الله يقدرها كيف يشاء وفق سننه وآياته. ٣- الاعتقاد أن جميع أفراد الأمة مطلوب منها أن تنخرط في قضايا الجهاد والنصر والتمكين ونحو ذلك. وهذا يحتاج إلى تصحيح، فإن الجهاد وما يلحق به يعدّ من فروض الكفايات لا فروض الأعيان، ولذلك لا يطلب من الجميع، قال تعالى: ﴿وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون﴾ [التوبة: ١٢٢]. فهنا قسمان. ونحن نجد في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فوارق من جانب العمل للدين، فمنهم المبادرون الأقوياء ومنهم المتعلمون المتفقهون ومنهم العباد الزهاد ومنهم المسلمون الذين اكتفوا بإقامة أركان الإسلام والإيمان، وكلهم كانوا يحظون بحب النبي صلى الله عليه وسلم وثنائه. ويرجع السبب في هذا التصور الخاطئ إلى خلل فهم حقيقة الدعوة. وليس هذا مجال بسط في شرح ذلك حتى لا يتشعب الحديث. ٤- كما أن للإعلام سطوته في التضليل والإفساد، فكذلك له سطوته في صناعة مفاهيم دعوية خاطئة، وغالباً تكون غير مقصودة، جعلت شريحة من الشباب تعزف عن توجيه العلماء الراسخين الذي قضوا عشرات السنين في العلم طلاباً ومعلمين، إلى غيرهم من الدعاة المخلصين. وهذا ليس تنقصاً من الدعاة، فنحن هنا نفسر الواقع فحسب، لكن يجب -لأجل فهم الإسلام والدعوة على حقيقتهما- إرجاع الناس إلى العلماء الربانيين، وتكرار ذلك، فإن هذا أصل مهم. وعليه كان السلف والخلف. وفي مقابلة مع أحد أولئك -ولا نزكي على الله أحداً- قبل أكثر من عشر سنوات، وتعقيبا على عدوان اليهود على فلسطين، وقد سألته امرأة متصلة على الهواء: كيف أنصر إخواننا في فلسطين؟ فقال: باستقامتك على دين الله، وتربيتك لأبنائك تربية صالحة. انتهى موجزاً. فتأمل : لم يجاوزها إلى ما لا تستطيع، ولا إلى ما لم تكلَّف به، وأرشدها إلى أمر في محيطها الصغير. وهذا عين الفقه والبصيرة. فلو كل واحد قام بما يجب عليه لكان من ذلك خيراً كثيراً. ٥- وكذلك فإن الإعلام يضخم بعض القضايا ويهون من الأخرى. والإشكال هنا أننا أحياناً نقيس أهمية قضايانا وواجباتنا وفق المنظور الإعلامي، وليس وفق رؤيتنا الشرعية الصادرة عن النظر في نصوص الكتاب والسنة وفهم الواقع وتحدياته. فحين تكون قضية ما هي "الترند" في الإعلام نجدها حاضرة في نقاشاتنا واهتماماتنا، وحين تخفت نخفت معها! وهذا ملاحظ بقوة. لقد صرنا في مربع "رد الفعل" بهذه الطريقة، لأننا نقولَب من غيرنا. ختاماً.. هذا التحليل المقصود منه ترشيد الشباب وتربيتهم على صغار الأمور قبل كبارها، فهذه هي الربانية كما نص عليه بعض المفسرين، والبدء بتصحيح وتأكيد أركان الإسلام والإيمان وإصلاح النفس، فإن هذا يأتي بما بعده بشكل متدرج وأشبه بالتلقائي. وانظر إلى كلمة مالك بن نبي التي لخص بها هذا الكلام حين قال: غيّر نفسك وسيتغير التاريخ. واستند إلى قوله تعالى: ﴿إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم﴾ [الرعد: ١١]. والله أعلم.
1 079
7
سيكون موعد لقاء الليلة بمشيئة الله عند الساعة (١٠:٠٠)، بتوقيت مكة المكرمة، على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
172
8
سيكون موعد لقاء الليلة بمشيئة الله عند الساعة (١٠:٠٠)، بتوقيت مكة المكرمة، على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
353
9
لقد صيغت العلوم الحديثة بطريقة تجعل أي مشاركة فيها بغير مقومات الثقافة الغربية تبدو انحرافاً عن الحقيقة، وانحيازاً إلى الخرافة، وتجعل المتخصص الذي يسعى إلى اكتساب الاعتراف العلمي فيها (حتى داخل الفكر الإسلامي) يبذل كلفة معرفية وهوياتية باهظة، كأنه يقدم نفسه قرباناً على مذبحها. إن أول اعتراف بأن لهذا العالم خالقاً خلق الأنفس= يخرجك من الفلسفة التأسيسية للعلوم الإنسانية ككل، لأنها نشأت والإنسان معيارٌ لا موضوع.
1 484
10
بمشيئة الله سيكون موعد لقاء الليلة عند الساعة (١٠:٠٠)، بتوقيت مكة المكرمة، على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
186
11
الليلة اسم الله (المحيط) على قناة أعرف المعارف : https://t.me/AAlmaref/1249
220
12
التشديد في العمل بأحاديث فضائل سور القرآن حرم كثيرين من بركاته، حتى ولو اعتضد بآثار الصحابة والتابعين. وهذا جعل القرآن مجرد نص قانوني لا أثر له إلا إذا نطق بحكم فقهي، ولا منزلة له في حياة المسلم إلا ترداده للحصول على الأجر على أحرفه، بل وأصبح بعضهم يماحك حتى فيما ثبتت فضيلته في الصحيح، ويوقف مدلوله بمنهج ظاهري لا هدى فيه ولا حكمة، وليس حديثنا عن الموضوعات.
2 045
13
﴿وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ﴾ قال البغوي: ‌‏«سماع تفهّم وقبول». احذر من غفلتك عن تفهُّم القرآن؛ فإنك
﴿وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ﴾ قال البغوي: ‌‏«سماع تفهّم وقبول». احذر من غفلتك عن تفهُّم القرآن؛ فإنك لا تدري ما سر ذلك، وبادر بسؤال الله أن يعلمك القرآن.
2 487
14
”اللقاء الثاني لاسم الله المبين” ⤵ كتابة التعليقات تساهم في انتشار المقطع، كن شريكاً في الأجر رابط يوتيوب
1 988
15
بفضل الله تعالى ورحمته: انتهى فريق من الإخوة من طلاب العلم من تخريج أحاديث وآثار (كتاب المستغيثين بالله) لابن بشكوال رحمه الله، وسنستأنف جرده قريباً بحول الله تعالى، هنا على قناة (أعرف المعارف)، فكونوا بالقرب، ولا تنسوا إخوانكم من صالح الدعاء https://t.me/AAlmaref
1 905
16
❁ المجلس الثاني من اسم الله (المبين) بمشيئة الله تعالى سيكون موعد لقاء الليلة عند الساعة (١٠:٠٠) بتوقيت مكة المكرمة على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
155
17
كل كتاب إذا قرأته وانقطعت له تكراراً وتلخيصاً = أحطت به. ولا يكاد يجد لك جديد بعد ذلك. إلا كتاب الله، مهما انقطعت له وأكببت عليه أعيتك الإحاطة به. فهو متناهي الحروف، غير متناهي الكلمات. ❏ لا يغب عنك أني قلت (الكلمات) ولم أقل (المعاني).
12
18
قال النبي ﷺ: «مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحي والميت» صحيح البخاري. رابط يوتيوب
2 666
19
موعد لقاء الليلة عند الساعة (٩:١٠) على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
2 326
20
هذا عرض يحرص عليه نفع الله بنا وبكم: https://x.com/aljawzi/status/2066164376655061160?s=46&t=KI4F0hiGRTjGq-wMfqK-cw
3 328