ch
Feedback
قناة يوسف بن عمر

قناة يوسف بن عمر

前往频道在 Telegram

للتواصل عبر الخاص : YB3mar@

显示更多

📈 Telegram 频道 قناة يوسف بن عمر 的分析概览

频道 قناة يوسف بن عمر (@ybomar) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 13 162 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 6 775,并在 沙特阿拉伯 地区排名第 5 794

📊 受众指标与增长动态

невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 13 162 名订阅者。

根据 03 七月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -42,过去 24 小时变化为 0,整体触达仍然可观。

  • 认证状态: 未认证
  • 互动率 (ER): 平均受众互动率为 12.58%。内容发布后 24 小时内通常能获得 4.44% 的反应,占订阅者总量。
  • 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 1 656 次浏览,首日通常累积 585 次浏览。
  • 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 18
  • 主题关注点: 内容集中在 سَاعَة, لَيلَة, مَكَّة, اِسم, إِلّٰه 等核心主题上。

📝 描述与内容策略

作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
للتواصل عبر الخاص : YB3mar@

凭借高频更新(最新数据采集于 04 七月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。

13 162
订阅者
无数据24 小时
-127
-4230
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+10
在0个频道中
六月 '26
+66
在9个频道中
Get PRO
五月 '26
+214
在43个频道中
Get PRO
四月 '26
+126
在27个频道中
Get PRO
三月 '26
+602
在55个频道中
Get PRO
二月 '26
+224
在25个频道中
Get PRO
一月 '26
+151
在11个频道中
Get PRO
十二月 '25
+78
在9个频道中
Get PRO
十一月 '25
+159
在19个频道中
Get PRO
十月 '25
+103
在12个频道中
Get PRO
九月 '25
+44
在10个频道中
Get PRO
八月 '25
+86
在10个频道中
Get PRO
七月 '25
+99
在21个频道中
Get PRO
六月 '25
+35
在13个频道中
Get PRO
五月 '25
+184
在34个频道中
Get PRO
四月 '25
+252
在28个频道中
Get PRO
三月 '25
+403
在80个频道中
Get PRO
二月 '25
+450
在40个频道中
Get PRO
一月 '25
+95
在17个频道中
Get PRO
十二月 '24
+289
在20个频道中
Get PRO
十一月 '24
+534
在41个频道中
Get PRO
十月 '24
+255
在28个频道中
Get PRO
九月 '24
+358
在17个频道中
Get PRO
八月 '24
+357
在22个频道中
Get PRO
七月 '24
+163
在8个频道中
Get PRO
六月 '24
+424
在24个频道中
Get PRO
五月 '24
+144
在9个频道中
Get PRO
四月 '24
+405
在25个频道中
Get PRO
三月 '24
+353
在29个频道中
Get PRO
二月 '24
+399
在14个频道中
Get PRO
一月 '24
+380
在4个频道中
Get PRO
十二月 '23
+306
在5个频道中
Get PRO
十一月 '23
+170
在2个频道中
Get PRO
十月 '23
+195
在1个频道中
Get PRO
九月 '23
+252
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+239
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+263
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+128
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+79
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+402
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+345
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+69
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+112
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+85
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+464
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+257
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+72
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+56
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+68
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+70
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+280
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+1 229
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+218
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+143
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+151
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+163
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+60
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+210
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+60
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+44
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+80
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+34
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+130
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+49
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+19
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+52
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+38
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+4 980
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
04 七月+1
03 七月+3
02 七月+1
01 七月+5
频道帖子
التخلص من جاهليات القلوب من أشقّ ما يمر به السالك إلى ربه، والحمد لله الذي جعل في الذكر تطهيراً لما لا يقدر عليه ..

2
حكاياتهم مع الأسماء الحسنى ٠١ رابط يوتيوب
806
3
سيكون موعد لقاء الليلة بمشيئة الله عند الساعة (١٠:٠٠)، بتوقيت مكة المكرمة، على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
83
4
للاستماع إلى ما فات من (مجالس أعرف المعارف) على قناة شذرات عبر YouTube 📺 ▫️مجلس اسم الله المحيط 🎧 ▫️مجلس اسم الله المهيمن 🎧 🌿
821
5
يتساءل بعض الفضلاء: لماذا يتعلق همّ الشباب (يعني: بعضهم) بالقضايا العامة للأمة، بينما لا ينخرطون في الأعمال والمشروعات الصغيرة الجزئية؟ خاصة بعد الأحداث الكبيرة في الأمة مثل الاحتلال والفتح ونحوهما.. والإجابة يمكن تلخيصها في عدد من الأسباب: ١- ضعف العلم، وكذلك ضعف التذكير بأهمية الأعمال الجزئية كإطعام المسكين وتعليم أركان الإسلام وأصول الإيمان والاستقرار الأسري وإصلاح ذات البين وترشيد الزواج وكفالة اليتيم وعمارة المساجد وكثرة ذكر الله وحفظ القرآن والسنة.. كل ذلك على نطاق بسيط في محيط الفرد المؤمن ووفق قدراته وميوله وما يحسن، قال رسولنا صلى الله عليه وسلم: "اعملوا فكلٌ ميسّر لما خلق له". فهذا أصل مهم وعظيم. وإنما قلت صغيرة من باب التجوز في الكلام، لأن شريحة كبيرة من شباب اليوم، ووفقاً للغمر الإدراكي الذي نالهم يرونها صغيرة، بينما تجد العاملين بها موعودين بأعظم الدرجات عند الله تعالى. ٢- عندما يتحول خطابنا في التذكير -بالأعمال المذكورة سابقاً- من مقاصدية الأجر والفوز بالجنة والنجاة من النار إلى مقاصدية النصر والتمكين فإنه يضعف الوازع القلبي والدافع الأخروي في قلب الفرد المؤمن، واليوم يعلو مقصد التمكين على مقصد الآخرة بنحوٍ متصاعد، بينما نجد القرآن والسنة غالباً ما يعلقان هذه الأمور بالآخرة، تأمل قوله تعالى: ﴿الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون • يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم • خالدين فيها أبدا إن الله عنده أجر عظيم﴾ [التوبة: ٢٠-٢٢]. وتأمل قوله صلى الله عليه وسلم: "أنا كافل اليتيم كهاتين في الجنة". فالتحفيز كان بالأجر الأخروي، رغم علمنا المتحقق بالأثر الإيجابي لذلك على حياة أمتنا. وهنا يمكن أن نقول: إن الآثار الإيجابية في الدنيا تأتي تلقائياً إذا تحققت المعطيات والمقدمات، والمطلوب منا العمل، والنتيجة من الله يقدرها كيف يشاء وفق سننه وآياته. ٣- الاعتقاد أن جميع أفراد الأمة مطلوب منها أن تنخرط في قضايا الجهاد والنصر والتمكين ونحو ذلك. وهذا يحتاج إلى تصحيح، فإن الجهاد وما يلحق به يعدّ من فروض الكفايات لا فروض الأعيان، ولذلك لا يطلب من الجميع، قال تعالى: ﴿وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون﴾ [التوبة: ١٢٢]. فهنا قسمان. ونحن نجد في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فوارق من جانب العمل للدين، فمنهم المبادرون الأقوياء ومنهم المتعلمون المتفقهون ومنهم العباد الزهاد ومنهم المسلمون الذين اكتفوا بإقامة أركان الإسلام والإيمان، وكلهم كانوا يحظون بحب النبي صلى الله عليه وسلم وثنائه. ويرجع السبب في هذا التصور الخاطئ إلى خلل فهم حقيقة الدعوة. وليس هذا مجال بسط في شرح ذلك حتى لا يتشعب الحديث. ٤- كما أن للإعلام سطوته في التضليل والإفساد، فكذلك له سطوته في صناعة مفاهيم دعوية خاطئة، وغالباً تكون غير مقصودة، جعلت شريحة من الشباب تعزف عن توجيه العلماء الراسخين الذي قضوا عشرات السنين في العلم طلاباً ومعلمين، إلى غيرهم من الدعاة المخلصين. وهذا ليس تنقصاً من الدعاة، فنحن هنا نفسر الواقع فحسب، لكن يجب -لأجل فهم الإسلام والدعوة على حقيقتهما- إرجاع الناس إلى العلماء الربانيين، وتكرار ذلك، فإن هذا أصل مهم. وعليه كان السلف والخلف. وفي مقابلة مع أحد أولئك -ولا نزكي على الله أحداً- قبل أكثر من عشر سنوات، وتعقيبا على عدوان اليهود على فلسطين، وقد سألته امرأة متصلة على الهواء: كيف أنصر إخواننا في فلسطين؟ فقال: باستقامتك على دين الله، وتربيتك لأبنائك تربية صالحة. انتهى موجزاً. فتأمل : لم يجاوزها إلى ما لا تستطيع، ولا إلى ما لم تكلَّف به، وأرشدها إلى أمر في محيطها الصغير. وهذا عين الفقه والبصيرة. فلو كل واحد قام بما يجب عليه لكان من ذلك خيراً كثيراً. ٥- وكذلك فإن الإعلام يضخم بعض القضايا ويهون من الأخرى. والإشكال هنا أننا أحياناً نقيس أهمية قضايانا وواجباتنا وفق المنظور الإعلامي، وليس وفق رؤيتنا الشرعية الصادرة عن النظر في نصوص الكتاب والسنة وفهم الواقع وتحدياته. فحين تكون قضية ما هي "الترند" في الإعلام نجدها حاضرة في نقاشاتنا واهتماماتنا، وحين تخفت نخفت معها! وهذا ملاحظ بقوة. لقد صرنا في مربع "رد الفعل" بهذه الطريقة، لأننا نقولَب من غيرنا. ختاماً.. هذا التحليل المقصود منه ترشيد الشباب وتربيتهم على صغار الأمور قبل كبارها، فهذه هي الربانية كما نص عليه بعض المفسرين، والبدء بتصحيح وتأكيد أركان الإسلام والإيمان وإصلاح النفس، فإن هذا يأتي بما بعده بشكل متدرج وأشبه بالتلقائي. وانظر إلى كلمة مالك بن نبي التي لخص بها هذا الكلام حين قال: غيّر نفسك وسيتغير التاريخ. واستند إلى قوله تعالى: ﴿إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم﴾ [الرعد: ١١]. والله أعلم.
866
6
سيكون موعد لقاء الليلة بمشيئة الله عند الساعة (١٠:٠٠)، بتوقيت مكة المكرمة، على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
172
7
سيكون موعد لقاء الليلة بمشيئة الله عند الساعة (١٠:٠٠)، بتوقيت مكة المكرمة، على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
353
8
لقد صيغت العلوم الحديثة بطريقة تجعل أي مشاركة فيها بغير مقومات الثقافة الغربية تبدو انحرافاً عن الحقيقة، وانحيازاً إلى الخرافة، وتجعل المتخصص الذي يسعى إلى اكتساب الاعتراف العلمي فيها (حتى داخل الفكر الإسلامي) يبذل كلفة معرفية وهوياتية باهظة، كأنه يقدم نفسه قرباناً على مذبحها. إن أول اعتراف بأن لهذا العالم خالقاً خلق الأنفس= يخرجك من الفلسفة التأسيسية للعلوم الإنسانية ككل، لأنها نشأت والإنسان معيارٌ لا موضوع.
1 361
9
بمشيئة الله سيكون موعد لقاء الليلة عند الساعة (١٠:٠٠)، بتوقيت مكة المكرمة، على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
186
10
الليلة اسم الله (المحيط) على قناة أعرف المعارف : https://t.me/AAlmaref/1249
220
11
التشديد في العمل بأحاديث فضائل سور القرآن حرم كثيرين من بركاته، حتى ولو اعتضد بآثار الصحابة والتابعين. وهذا جعل القرآن مجرد نص قانوني لا أثر له إلا إذا نطق بحكم فقهي، ولا منزلة له في حياة المسلم إلا ترداده للحصول على الأجر على أحرفه، بل وأصبح بعضهم يماحك حتى فيما ثبتت فضيلته في الصحيح، ويوقف مدلوله بمنهج ظاهري لا هدى فيه ولا حكمة، وليس حديثنا عن الموضوعات.
1 898
12
﴿وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ﴾ قال البغوي: ‌‏«سماع تفهّم وقبول». احذر من غفلتك عن تفهُّم القرآن؛ فإنك
﴿وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ﴾ قال البغوي: ‌‏«سماع تفهّم وقبول». احذر من غفلتك عن تفهُّم القرآن؛ فإنك لا تدري ما سر ذلك، وبادر بسؤال الله أن يعلمك القرآن.
2 225
13
”اللقاء الثاني لاسم الله المبين” ⤵ كتابة التعليقات تساهم في انتشار المقطع، كن شريكاً في الأجر رابط يوتيوب
1 875
14
بفضل الله تعالى ورحمته: انتهى فريق من الإخوة من طلاب العلم من تخريج أحاديث وآثار (كتاب المستغيثين بالله) لابن بشكوال رحمه الله، وسنستأنف جرده قريباً بحول الله تعالى، هنا على قناة (أعرف المعارف)، فكونوا بالقرب، ولا تنسوا إخوانكم من صالح الدعاء https://t.me/AAlmaref
1 787
15
❁ المجلس الثاني من اسم الله (المبين) بمشيئة الله تعالى سيكون موعد لقاء الليلة عند الساعة (١٠:٠٠) بتوقيت مكة المكرمة على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
155
16
كل كتاب إذا قرأته وانقطعت له تكراراً وتلخيصاً = أحطت به. ولا يكاد يجد لك جديد بعد ذلك. إلا كتاب الله، مهما انقطعت له وأكببت عليه أعيتك الإحاطة به. فهو متناهي الحروف، غير متناهي الكلمات. ❏ لا يغب عنك أني قلت (الكلمات) ولم أقل (المعاني).
12
17
قال النبي ﷺ: «مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحي والميت» صحيح البخاري. رابط يوتيوب
2 555
18
موعد لقاء الليلة عند الساعة (٩:١٠) على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
2 232
19
هذا عرض يحرص عليه نفع الله بنا وبكم: https://x.com/aljawzi/status/2066164376655061160?s=46&t=KI4F0hiGRTjGq-wMfqK-cw
3 220
20
الـمُربي إذا كان ولياً لله، معرفته بالله عظيمة، وعهده به قديم وموصول، وذكره على لسانه كثير: أراه الله في طلابه ما تقر به عينه من الخيرات، واستجاب دعائه لهم، حتى في أرزاقهم وذرياتهم. فاقد الشيء لا يعطيه، والمربي أولى بالموعظة
4 074