en
Feedback
قناة يوسف بن عمر

قناة يوسف بن عمر

Open in Telegram

للتواصل عبر الخاص : YB3mar@

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel قناة يوسف بن عمر

Channel قناة يوسف بن عمر (@ybomar) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 13 351 subscribers, ranking 6 532 in the Religion & Spirituality category and 5 636 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 13 351 subscribers.

According to the latest data from 04 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 176 over the last 30 days and by -6 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 16.42%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 7.55% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 2 193 views. Within the first day, a publication typically gains 1 008 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 26.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as سَاعَة, لَيلَة, مَكَّة, اِسم, إِلّٰه.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
للتواصل عبر الخاص : YB3mar@

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 05 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

13 351
Subscribers
-624 hours
+497 days
+17630 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+58
in 2 channels
August '26
+215
in 30 channels
Get PRO
July '26
+111
in 14 channels
Get PRO
June '26
+66
in 11 channels
Get PRO
May '26
+214
in 44 channels
Get PRO
April '26
+126
in 27 channels
Get PRO
March '26
+602
in 56 channels
Get PRO
February '26
+224
in 25 channels
Get PRO
January '26
+151
in 11 channels
Get PRO
December '25
+78
in 10 channels
Get PRO
November '25
+159
in 20 channels
Get PRO
October '25
+103
in 12 channels
Get PRO
September '25
+44
in 10 channels
Get PRO
August '25
+86
in 10 channels
Get PRO
July '25
+99
in 21 channels
Get PRO
June '25
+35
in 13 channels
Get PRO
May '25
+184
in 34 channels
Get PRO
April '25
+252
in 28 channels
Get PRO
March '25
+403
in 80 channels
Get PRO
February '25
+450
in 40 channels
Get PRO
January '25
+95
in 17 channels
Get PRO
December '24
+289
in 20 channels
Get PRO
November '24
+534
in 41 channels
Get PRO
October '24
+255
in 28 channels
Get PRO
September '24
+358
in 17 channels
Get PRO
August '24
+357
in 22 channels
Get PRO
July '24
+163
in 8 channels
Get PRO
June '24
+424
in 24 channels
Get PRO
May '24
+144
in 9 channels
Get PRO
April '24
+405
in 25 channels
Get PRO
March '24
+353
in 29 channels
Get PRO
February '24
+399
in 14 channels
Get PRO
January '24
+380
in 4 channels
Get PRO
December '23
+306
in 5 channels
Get PRO
November '23
+170
in 2 channels
Get PRO
October '23
+195
in 1 channels
Get PRO
September '23
+252
in 0 channels
Get PRO
August '23
+239
in 0 channels
Get PRO
July '23
+263
in 0 channels
Get PRO
June '23
+128
in 0 channels
Get PRO
May '23
+79
in 0 channels
Get PRO
April '23
+402
in 0 channels
Get PRO
March '23
+345
in 0 channels
Get PRO
February '23
+69
in 0 channels
Get PRO
January '23
+112
in 0 channels
Get PRO
December '22
+85
in 0 channels
Get PRO
November '22
+464
in 0 channels
Get PRO
October '22
+257
in 0 channels
Get PRO
September '22
+72
in 0 channels
Get PRO
August '22
+56
in 0 channels
Get PRO
July '22
+68
in 0 channels
Get PRO
June '22
+70
in 0 channels
Get PRO
May '22
+280
in 0 channels
Get PRO
April '22
+1 229
in 0 channels
Get PRO
March '22
+218
in 0 channels
Get PRO
February '22
+143
in 0 channels
Get PRO
January '22
+151
in 0 channels
Get PRO
December '21
+163
in 0 channels
Get PRO
November '21
+60
in 0 channels
Get PRO
October '21
+210
in 0 channels
Get PRO
September '21
+60
in 0 channels
Get PRO
August '21
+44
in 0 channels
Get PRO
July '21
+80
in 0 channels
Get PRO
June '21
+34
in 0 channels
Get PRO
May '21
+130
in 0 channels
Get PRO
April '21
+49
in 0 channels
Get PRO
March '21
+19
in 0 channels
Get PRO
February '21
+52
in 0 channels
Get PRO
January '21
+38
in 0 channels
Get PRO
December '20
+4 980
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
05 September0
04 September0
03 September+6
02 September+5
01 September+47
Channel Posts
أصدقاء صِلـة نضع بين أيديكم تسجيل لقاءنا بعنوان: «الصلاة أفقًا للمعرفة بالله». نقف فيه على معنى عظيم من معاني الصلاة؛ بوصفها بابًا جليلاً للمعرفة بالله، ومفتاحًا لتجديد عبودية القلوب. ▫️سماعًا طيبًا مباركًا: https://youtu.be/0Yi8gh5APsY?si=cQNvbczNRxCSLHg3

2
الصلاة أفقاً للمعرفة بالله | الشيخ يوسف بن عمر. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ https://youtu.be/LQcZarlv_H0?si=L4pqJSnTU3_5wDWW
29
3
الصلاة أفقاً للمعرفة بالله | الشيخ يوسف بن عمر. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ https://youtu.be/LQcZarlv_H0?si=L4pqJSnTU3_5wDWW
492
4
يسر قناة مبادرة صلة دعوتكم لحضور لقاء بعنوان: الصلاة أفقًا للمعرفة بالله. 🎙 تقديم الشيخ: يوسف بن عمر. 🗓 يوم الثلاثاء ١٤٤٨/٣
يسر قناة مبادرة صلة دعوتكم لحضور لقاء بعنوان: الصلاة أفقًا للمعرفة بالله. 🎙 تقديم الشيخ: يوسف بن عمر. 🗓 يوم الثلاثاء ١٤٤٨/٣/١٩ هـ، الساعة ٩:٠٠ مساءً -بتوقيت مكة المكرمة-. 🔹عن بُعد عبر التليقرام: https://t.me/silllahs لقاءٌ يتناول الصلاة بوصفها بابًا من أبواب المعرفة بالله، ويُجلّي ما تحمله من معانٍ تُعرّف العبد بربه، وتزيده حبًا وتعظيمًا له.
720
5
يسر قناة مبادرة صلة دعوتكم لحضور لقاء بعنوان: الصلاة أفقًا للمعرفة بالله. 🎙 تقديم الشيخ: يوسف بن عمر. 🗓 يوم الثلاثاء ١٤٤٨/٣
يسر قناة مبادرة صلة دعوتكم لحضور لقاء بعنوان: الصلاة أفقًا للمعرفة بالله. 🎙 تقديم الشيخ: يوسف بن عمر. 🗓 يوم الثلاثاء ١٤٤٨/٣/١٩ هـ، الساعة ٩:٠٠ مساءً -بتوقيت مكة المكرمة-. 🔹عن بُعد عبر التليقرام: https://t.me/silllahs لقاءٌ يتناول الصلاة بوصفها بابًا من أبواب المعرفة بالله، ويُجلّي ما تحمله من معانٍ تُعرّف العبد بربه، وتزيده حبًا وتعظيمًا له.
644
6
ورد في قراءة شاذة لابن كثير ﴿ومَلِـكاً كبيراً﴾، بفتح الميم وكسر اللام، قال الثعالبي في تفسيره: ‌‏«فرفعت هذه القراءة نقاب الخف
ورد في قراءة شاذة لابن كثير ﴿ومَلِـكاً كبيراً﴾، بفتح الميم وكسر اللام، قال الثعالبي في تفسيره: ‌‏«فرفعت هذه القراءة نقاب الخفاء عن وجه الحق في عقيدة رؤية المؤمنين لله تعالى في الآخرة؛ لأنه سبحانه هو الملك وحده في تلك الدار ﴿لمن الملك اليوم لله الواحد القهار﴾». ونسب أبو القاسم الهُذلي في الكامل (٥٥١) هذه القراءة لابن عباس وعلي رضي الله عنهما. قال ابن الجزري: ‌‏«وهي من أعظم دليل على رؤية الله تعالى في الدار الآخرة» النشر (١/ ٢٩). فالحمدلله كثيرا كما أنعم كثيرا، ونسأله تعالى أن يرحمنا برؤيته ودخول جنته
2 468
7
شرح الشيخ سالم القحطاني على قصيدة أبي طالب في نصرة النبي ﷺ ومدحه والدفاع عنه. قال فيها ابن كثير في البداية والنهاية: "هَذِهِ قَصِيدَةٌ عَظِيمَةٌ فَصِيحَةٌ بَلِيغَةٌ جِدًّا، لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُولَهَا إِلَّا مَنْ نُسِبَتْ إِلَيْهِ، وَهِيَ أَفْحَلُ مِنَ الْمُعَلَّقَاتِ السَّبْعِ، وَأَبْلَغُ فِي تَأْدِيَةِ الْمَعْنَى مِنْهَا جَمِيعًا" وقد أجاد الشيخ في شرحها وأبدع وأمتع: https://youtu.be/Y6YS7Ko1G-E?si=ZQ62QLX-NjKrgl5q
2 028
8
بدأ البث: https://t.me/AAlmaref/1383
225
9
حضور القلب في الذكر ليس من مطالب المبتدئين، بل من مطالب المتوسطين، فإذا توسطت الطريق وعرفته، وقطعت فيه شوطاً، طولبت به لترقى أعلى. وما فاتك من حضور القلب كيفاً، اجبره بالكم، اجبره بالعدد الكثير، واعتياد العدد الكثير يحضر القلب، فلا يردنك ذلك عن كثرة الذكر.
6 922
10
أبارك لأخي الشيخ هذال المقابلة صدور هذا الكتاب في خدمة الروض المربع، سائلاً الله له التوفيق والقبول
أبارك لأخي الشيخ هذال المقابلة صدور هذا الكتاب في خدمة الروض المربع، سائلاً الله له التوفيق والقبول
3 008
11
❁ بين زيد ويزيد: يقول يزيد بن حيان التيمي: دخلنا عليه [زيد بن أرقم]، فقلنا له: لقد رأيتَ خيراً، لقد صاحبتَ رسول الله ﷺ وصليتَ
❁ بين زيد ويزيد: يقول يزيد بن حيان التيمي: دخلنا عليه [زيد بن أرقم]، فقلنا له: لقد رأيتَ خيراً، لقد صاحبتَ رسول الله ﷺ وصليتَ خلفه، لقد لقيتَ يا زيد خيراً كثيراً! حدثنا يا زيد ما سمعتَ من رسول الله ﷺ. فقال زيد: يا ابن أخي، والله لقد كبرت سني، وقدم عهدي، ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله ﷺ فما حدثتكم فاقبلوه، وما لا فلا تكلفونيه، ثم قال: قام رسول الله ﷺ يوماً خطيباً فينا، بماء يدعى خمَّاً، بين مكة والمدينة، فحمد الله تعالى، وأثنى عليه، ووعظ، وذكر، ثم قال: ‌‏«أما بعد، ألا يا أيها الناس، إنما أنا بشر، يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل فأجيبُ، ألا وإني تارك فيكم ثقَلين: أحدهما: كتاب الله، هو حبل الله، من اتبعه كان على الهدى، ومن تركه كان على ضلالة» الحديث. وفي لفظ: ‌‏«فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله تعالى، واستمسكوا به» رواه مسلم.
2 957
12
تسجيل نادر للشيخ بكر أبو زيد رحمه الله: https://youtu.be/Uk8xZfnTa6Y?si=jE1ReUuRwce82lpM
2 316
13
اللقاء الأول لاسم الله الجميل ⤵ رابط يوتيوب
2 239
14
سيكون موعد لقاء الليلة بمشيئة الله عند الساعة (٠٩:٠٥)، بتوقيت مكة المكرمة، على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
131
15
https://t.me/AAlmaref/1364
639
16
هذه دعوة إبراهيم عليه السلام، سلوان الملحِّيـن في الدعاء، يقول الطبري: «يقول: عسى أن لا أشقى بدعاءِ ربي، ولكن يُجيب دعائي ويع
هذه دعوة إبراهيم عليه السلام، سلوان الملحِّيـن في الدعاء، يقول الطبري: «يقول: عسى أن لا أشقى بدعاءِ ربي، ولكن يُجيب دعائي ويعطيني ما أسألهُ».
2 987
17
علم الشيخين: https://x.com/ybinomar/status/2088707099739992342?s=46&t=KI4F0hiGRTjGq-wMfqK-cw
1 728
18
▫️ كيف يكون الإلهام بالدعاء؟ https://youtu.be/fMPTudSHRyY?si=SAV47OFEC-xYJsDu
2 533
19
المطوي هنا: فلما كان الله قد اختصكم بالإسلام رحمةً منه وتفضلاً، فقد فعل ذلك بمشيئته، ﴿والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفض
المطوي هنا: فلما كان الله قد اختصكم بالإسلام رحمةً منه وتفضلاً، فقد فعل ذلك بمشيئته، ﴿والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم﴾. ونقل ابن أبي حاتم عن مجاهد أن هذه الرحمة: القرآن والإسلام. وسبب عدم المودة كما أفاد البغوي رحمه الله أنه قيل: إن الله تعالى بعث الأنبياء من ولد إسحاق فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم من ولد إسماعيل لم يقع ذلك بود اليهود ومحبتهم، فنزلت الآية. هذا في سبب عدم مودة أهل الكتاب. وأما المشركون فإنما لم تقع بودهم لأنه جاء بتضليلهم وعيب آلهتهم، وإن كانوا من ولد إسماعيل. وعوداً على بدء: إذا كان الله جعل نزول هذه الرحمة القرآن على قومٍ ما اختصاصاً على مستوى الأمم، فإن اشتغال الفرد بالقرآن اختصاص من الله على مستوى الأفراد.
2 698
20
سأكون موجوداً للجواب خلال ثلث ساعة بإذن الله
288