ar
Feedback
قناة يوسف بن عمر

قناة يوسف بن عمر

الذهاب إلى القناة على Telegram

للتواصل عبر الخاص : YB3mar@

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام قناة يوسف بن عمر

تُعد قناة قناة يوسف بن عمر (@ybomar) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 13 152 مشتركاً، محتلاً المرتبة 6 762 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 5 778 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 13 152 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 06 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -48، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 1، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 12.59‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 4.34‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 656 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 571 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 26.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل سَاعَة, لَيلَة, مَكَّة, اِسم, إِلّٰه.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
للتواصل عبر الخاص : YB3mar@

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 07 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

13 152
المشتركون
+124 ساعات
-67 أيام
-4830 أيام
جذب المشتركين
يوليو '26
يوليو '26
+15
في 0 قنوات
يونيو '26
+66
في 9 قنوات
Get PRO
مايو '26
+214
في 43 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+126
في 27 قنوات
Get PRO
مارس '26
+602
في 56 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+224
في 25 قنوات
Get PRO
يناير '26
+151
في 11 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+78
في 9 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+159
في 20 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+103
في 12 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+44
في 10 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+86
في 10 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+99
في 21 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+35
في 13 قنوات
Get PRO
مايو '25
+184
في 34 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+252
في 28 قنوات
Get PRO
مارس '25
+403
في 80 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+450
في 40 قنوات
Get PRO
يناير '25
+95
في 17 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+289
في 20 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+534
في 41 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+255
في 28 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+358
في 17 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+357
في 22 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+163
في 8 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+424
في 24 قنوات
Get PRO
مايو '24
+144
في 9 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+405
في 25 قنوات
Get PRO
مارس '24
+353
في 29 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+399
في 14 قنوات
Get PRO
يناير '24
+380
في 4 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+306
في 5 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+170
في 2 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+195
في 1 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+252
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+239
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+263
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+128
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+79
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+402
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+345
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+69
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+112
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+85
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+464
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+257
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+72
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+56
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+68
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+70
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+280
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+1 229
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+218
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+143
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+151
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+163
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+60
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+210
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+60
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+44
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+80
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+34
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+130
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+49
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+19
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+52
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+38
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '20
+4 980
في 0 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
07 يوليو0
06 يوليو+3
05 يوليو+1
04 يوليو+2
03 يوليو+3
02 يوليو+1
01 يوليو+5
منشورات القناة
التخلص من جاهليات القلوب من أشقّ ما يمر به السالك إلى ربه، والحمد لله الذي جعل في الذكر تطهيراً لما لا يقدر عليه ..

2
حكاياتهم مع الأسماء الحسنى ٠١ رابط يوتيوب
1 012
3
سيكون موعد لقاء الليلة بمشيئة الله عند الساعة (١٠:٠٠)، بتوقيت مكة المكرمة، على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
83
4
للاستماع إلى ما فات من (مجالس أعرف المعارف) على قناة شذرات عبر YouTube 📺 ▫️مجلس اسم الله المحيط 🎧 ▫️مجلس اسم الله المهيمن 🎧 🌿
1 035
5
يتساءل بعض الفضلاء: لماذا يتعلق همّ الشباب (يعني: بعضهم) بالقضايا العامة للأمة، بينما لا ينخرطون في الأعمال والمشروعات الصغيرة الجزئية؟ خاصة بعد الأحداث الكبيرة في الأمة مثل الاحتلال والفتح ونحوهما.. والإجابة يمكن تلخيصها في عدد من الأسباب: ١- ضعف العلم، وكذلك ضعف التذكير بأهمية الأعمال الجزئية كإطعام المسكين وتعليم أركان الإسلام وأصول الإيمان والاستقرار الأسري وإصلاح ذات البين وترشيد الزواج وكفالة اليتيم وعمارة المساجد وكثرة ذكر الله وحفظ القرآن والسنة.. كل ذلك على نطاق بسيط في محيط الفرد المؤمن ووفق قدراته وميوله وما يحسن، قال رسولنا صلى الله عليه وسلم: "اعملوا فكلٌ ميسّر لما خلق له". فهذا أصل مهم وعظيم. وإنما قلت صغيرة من باب التجوز في الكلام، لأن شريحة كبيرة من شباب اليوم، ووفقاً للغمر الإدراكي الذي نالهم يرونها صغيرة، بينما تجد العاملين بها موعودين بأعظم الدرجات عند الله تعالى. ٢- عندما يتحول خطابنا في التذكير -بالأعمال المذكورة سابقاً- من مقاصدية الأجر والفوز بالجنة والنجاة من النار إلى مقاصدية النصر والتمكين فإنه يضعف الوازع القلبي والدافع الأخروي في قلب الفرد المؤمن، واليوم يعلو مقصد التمكين على مقصد الآخرة بنحوٍ متصاعد، بينما نجد القرآن والسنة غالباً ما يعلقان هذه الأمور بالآخرة، تأمل قوله تعالى: ﴿الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون • يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم • خالدين فيها أبدا إن الله عنده أجر عظيم﴾ [التوبة: ٢٠-٢٢]. وتأمل قوله صلى الله عليه وسلم: "أنا كافل اليتيم كهاتين في الجنة". فالتحفيز كان بالأجر الأخروي، رغم علمنا المتحقق بالأثر الإيجابي لذلك على حياة أمتنا. وهنا يمكن أن نقول: إن الآثار الإيجابية في الدنيا تأتي تلقائياً إذا تحققت المعطيات والمقدمات، والمطلوب منا العمل، والنتيجة من الله يقدرها كيف يشاء وفق سننه وآياته. ٣- الاعتقاد أن جميع أفراد الأمة مطلوب منها أن تنخرط في قضايا الجهاد والنصر والتمكين ونحو ذلك. وهذا يحتاج إلى تصحيح، فإن الجهاد وما يلحق به يعدّ من فروض الكفايات لا فروض الأعيان، ولذلك لا يطلب من الجميع، قال تعالى: ﴿وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون﴾ [التوبة: ١٢٢]. فهنا قسمان. ونحن نجد في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فوارق من جانب العمل للدين، فمنهم المبادرون الأقوياء ومنهم المتعلمون المتفقهون ومنهم العباد الزهاد ومنهم المسلمون الذين اكتفوا بإقامة أركان الإسلام والإيمان، وكلهم كانوا يحظون بحب النبي صلى الله عليه وسلم وثنائه. ويرجع السبب في هذا التصور الخاطئ إلى خلل فهم حقيقة الدعوة. وليس هذا مجال بسط في شرح ذلك حتى لا يتشعب الحديث. ٤- كما أن للإعلام سطوته في التضليل والإفساد، فكذلك له سطوته في صناعة مفاهيم دعوية خاطئة، وغالباً تكون غير مقصودة، جعلت شريحة من الشباب تعزف عن توجيه العلماء الراسخين الذي قضوا عشرات السنين في العلم طلاباً ومعلمين، إلى غيرهم من الدعاة المخلصين. وهذا ليس تنقصاً من الدعاة، فنحن هنا نفسر الواقع فحسب، لكن يجب -لأجل فهم الإسلام والدعوة على حقيقتهما- إرجاع الناس إلى العلماء الربانيين، وتكرار ذلك، فإن هذا أصل مهم. وعليه كان السلف والخلف. وفي مقابلة مع أحد أولئك -ولا نزكي على الله أحداً- قبل أكثر من عشر سنوات، وتعقيبا على عدوان اليهود على فلسطين، وقد سألته امرأة متصلة على الهواء: كيف أنصر إخواننا في فلسطين؟ فقال: باستقامتك على دين الله، وتربيتك لأبنائك تربية صالحة. انتهى موجزاً. فتأمل : لم يجاوزها إلى ما لا تستطيع، ولا إلى ما لم تكلَّف به، وأرشدها إلى أمر في محيطها الصغير. وهذا عين الفقه والبصيرة. فلو كل واحد قام بما يجب عليه لكان من ذلك خيراً كثيراً. ٥- وكذلك فإن الإعلام يضخم بعض القضايا ويهون من الأخرى. والإشكال هنا أننا أحياناً نقيس أهمية قضايانا وواجباتنا وفق المنظور الإعلامي، وليس وفق رؤيتنا الشرعية الصادرة عن النظر في نصوص الكتاب والسنة وفهم الواقع وتحدياته. فحين تكون قضية ما هي "الترند" في الإعلام نجدها حاضرة في نقاشاتنا واهتماماتنا، وحين تخفت نخفت معها! وهذا ملاحظ بقوة. لقد صرنا في مربع "رد الفعل" بهذه الطريقة، لأننا نقولَب من غيرنا. ختاماً.. هذا التحليل المقصود منه ترشيد الشباب وتربيتهم على صغار الأمور قبل كبارها، فهذه هي الربانية كما نص عليه بعض المفسرين، والبدء بتصحيح وتأكيد أركان الإسلام والإيمان وإصلاح النفس، فإن هذا يأتي بما بعده بشكل متدرج وأشبه بالتلقائي. وانظر إلى كلمة مالك بن نبي التي لخص بها هذا الكلام حين قال: غيّر نفسك وسيتغير التاريخ. واستند إلى قوله تعالى: ﴿إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم﴾ [الرعد: ١١]. والله أعلم.
1 044
6
سيكون موعد لقاء الليلة بمشيئة الله عند الساعة (١٠:٠٠)، بتوقيت مكة المكرمة، على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
172
7
سيكون موعد لقاء الليلة بمشيئة الله عند الساعة (١٠:٠٠)، بتوقيت مكة المكرمة، على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
353
8
لقد صيغت العلوم الحديثة بطريقة تجعل أي مشاركة فيها بغير مقومات الثقافة الغربية تبدو انحرافاً عن الحقيقة، وانحيازاً إلى الخرافة، وتجعل المتخصص الذي يسعى إلى اكتساب الاعتراف العلمي فيها (حتى داخل الفكر الإسلامي) يبذل كلفة معرفية وهوياتية باهظة، كأنه يقدم نفسه قرباناً على مذبحها. إن أول اعتراف بأن لهذا العالم خالقاً خلق الأنفس= يخرجك من الفلسفة التأسيسية للعلوم الإنسانية ككل، لأنها نشأت والإنسان معيارٌ لا موضوع.
1 451
9
بمشيئة الله سيكون موعد لقاء الليلة عند الساعة (١٠:٠٠)، بتوقيت مكة المكرمة، على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
186
10
الليلة اسم الله (المحيط) على قناة أعرف المعارف : https://t.me/AAlmaref/1249
220
11
التشديد في العمل بأحاديث فضائل سور القرآن حرم كثيرين من بركاته، حتى ولو اعتضد بآثار الصحابة والتابعين. وهذا جعل القرآن مجرد نص قانوني لا أثر له إلا إذا نطق بحكم فقهي، ولا منزلة له في حياة المسلم إلا ترداده للحصول على الأجر على أحرفه، بل وأصبح بعضهم يماحك حتى فيما ثبتت فضيلته في الصحيح، ويوقف مدلوله بمنهج ظاهري لا هدى فيه ولا حكمة، وليس حديثنا عن الموضوعات.
2 014
12
﴿وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ﴾ قال البغوي: ‌‏«سماع تفهّم وقبول». احذر من غفلتك عن تفهُّم القرآن؛ فإنك
﴿وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ﴾ قال البغوي: ‌‏«سماع تفهّم وقبول». احذر من غفلتك عن تفهُّم القرآن؛ فإنك لا تدري ما سر ذلك، وبادر بسؤال الله أن يعلمك القرآن.
2 447
13
”اللقاء الثاني لاسم الله المبين” ⤵ كتابة التعليقات تساهم في انتشار المقطع، كن شريكاً في الأجر رابط يوتيوب
1 964
14
بفضل الله تعالى ورحمته: انتهى فريق من الإخوة من طلاب العلم من تخريج أحاديث وآثار (كتاب المستغيثين بالله) لابن بشكوال رحمه الله، وسنستأنف جرده قريباً بحول الله تعالى، هنا على قناة (أعرف المعارف)، فكونوا بالقرب، ولا تنسوا إخوانكم من صالح الدعاء https://t.me/AAlmaref
1 882
15
❁ المجلس الثاني من اسم الله (المبين) بمشيئة الله تعالى سيكون موعد لقاء الليلة عند الساعة (١٠:٠٠) بتوقيت مكة المكرمة على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
155
16
كل كتاب إذا قرأته وانقطعت له تكراراً وتلخيصاً = أحطت به. ولا يكاد يجد لك جديد بعد ذلك. إلا كتاب الله، مهما انقطعت له وأكببت عليه أعيتك الإحاطة به. فهو متناهي الحروف، غير متناهي الكلمات. ❏ لا يغب عنك أني قلت (الكلمات) ولم أقل (المعاني).
12
17
قال النبي ﷺ: «مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحي والميت» صحيح البخاري. رابط يوتيوب
2 644
18
موعد لقاء الليلة عند الساعة (٩:١٠) على هذا الرابط: https://t.me/AAlmaref?livestream
2 309
19
هذا عرض يحرص عليه نفع الله بنا وبكم: https://x.com/aljawzi/status/2066164376655061160?s=46&t=KI4F0hiGRTjGq-wMfqK-cw
3 308
20
الـمُربي إذا كان ولياً لله، معرفته بالله عظيمة، وعهده به قديم وموصول، وذكره على لسانه كثير: أراه الله في طلابه ما تقر به عينه من الخيرات، واستجاب دعائه لهم، حتى في أرزاقهم وذرياتهم. فاقد الشيء لا يعطيه، والمربي أولى بالموعظة
4 154