IBN ABI HAMID
Open in Telegram
العلم رحم بين أهله (Знания - это родственные узы)
Show more3 385
Subscribers
-424 hours
-297 days
+4930 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+6
in 0 channels
August '26
+190
in 5 channels
Get PRO
July '26
+77
in 6 channels
Get PRO
June '26
+86
in 5 channels
Get PRO
May '26
+88
in 5 channels
Get PRO
April '26
+43
in 3 channels
Get PRO
March '26
+50
in 5 channels
Get PRO
February '26
+54
in 0 channels
Get PRO
January '26
+120
in 4 channels
Get PRO
December '25
+67
in 4 channels
Get PRO
November '25
+77
in 7 channels
Get PRO
October '25
+86
in 3 channels
Get PRO
September '25
+180
in 5 channels
Get PRO
August '25
+187
in 11 channels
Get PRO
July '25
+128
in 2 channels
Get PRO
June '25
+188
in 6 channels
Get PRO
May '25
+135
in 9 channels
Get PRO
April '25
+70
in 3 channels
Get PRO
March '25
+62
in 2 channels
Get PRO
February '25
+41
in 3 channels
Get PRO
January '25
+81
in 1 channels
Get PRO
December '24
+73
in 6 channels
Get PRO
November '24
+164
in 5 channels
Get PRO
October '24
+266
in 8 channels
Get PRO
September '24
+199
in 10 channels
Get PRO
August '24
+126
in 5 channels
Get PRO
July '24
+114
in 7 channels
Get PRO
June '24
+118
in 4 channels
Get PRO
May '24
+125
in 5 channels
Get PRO
April '24
+155
in 8 channels
Get PRO
March '24
+264
in 24 channels
Get PRO
February '24
+242
in 11 channels
Get PRO
January '24
+170
in 12 channels
Get PRO
December '23
+182
in 7 channels
Get PRO
November '23
+137
in 15 channels
Get PRO
October '23
+478
in 29 channels
Get PRO
September '23
+180
in 0 channels
Get PRO
August '23
+694
in 0 channels
Get PRO
July '23
+142
in 0 channels
Get PRO
June '23
+144
in 0 channels
Get PRO
May '23
+274
in 0 channels
Get PRO
April '23
+225
in 0 channels
Get PRO
March '23
+81
in 0 channels
Get PRO
February '23
+163
in 0 channels
Get PRO
January '23
+297
in 0 channels
Get PRO
December '22
+5
in 0 channels
Get PRO
November '22
+41
in 0 channels
Get PRO
October '22
+24
in 0 channels
Get PRO
September '22
+88
in 0 channels
Get PRO
August '22
+7
in 0 channels
Get PRO
July '22
+99
in 0 channels
Get PRO
June '22
+12
in 0 channels
Get PRO
May '22
+13
in 0 channels
Get PRO
April '22
+20
in 0 channels
Get PRO
March '22
+330
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 07 September | +1 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | +1 | |||
| 04 September | +2 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | +2 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
Захожу в историю Дагестана через аргванинские ворота.
Отзыв о книге напишу уже после завершения чтения, но сейчас могу сказать одно: она будет интересна не только аргванинцам. Это не просто история одного села — перед нами раскрывается целая история Дагестана.
Пока из прочитанного, помимо Аргвани, успел познакомиться с несколькими важными эпизодами из истории Сиуха, Дануха и других селений. И, судя по всему, дальше будет только интереснее.
Продолжаю читать и открывать новые страницы нашей общей истории.
А пока появилось непреодолимое желание посетить «Гъазизабазул» кладбище в Аргвани.
رحمهم الله!
| 2 |  +1No text... | 727 |
| 3 |  No text... | 802 |
| 4 |  В Дагестанском теологическом институте имени Саида афанди начался цикл уроков по книге «Кифаятуль авам» — книге об акыде. Лектор — Эсенбулат Яхияев, доктор шариатских наук по акыде.
📚 @dagteologru | 878 |
| 5 |  No text... | 1 165 |
| 6 | Шейх Аюб из с. Ругельда
Хочу поделиться своим мнением о лекциях шейха Аюба, имама мечети в селе Ругельда.
Мне нравится в его лекциях прежде всего актуальность и содержательность. Он говорит не просто на общие темы, а затрагивает именно те вопросы, которые действительно важны для человека сегодня. Поднимает проблемы, с которыми люди сталкиваются в повседневной жизни, и даёт ответы на вопросы, которые могут возникнуть у человека ещё до того, как он с ними столкнётся.
Человеку знания порой непросто заинтересовать другого человека знаниями. Но, как мне кажется, это не относится к лекциям шейха Аюба. Большинство его лекций я слушаю с удовольствием, потому что они имеют прочный научный фундамент, основаны на знаниях и при этом остаются понятными и близкими к реальной жизни.
Особенно ценно то, что шейх Аюб живёт среди людей, знает их проблемы и переживает за них. Поэтому его лекции — это не просто теория, а знания, связанные с тем, чем люди действительно живут.
Если говорить о пожеланиях, то хотелось бы, чтобы было больше лекций шейха Аюба на русском языке. Основная часть его лекций, насколько я знаю, выходит на аварском языке. Конечно, есть некоторые лекции с переводом, но было бы очень хорошо, если бы русскоязычных лекций стало больше. Уверен, они были бы полезны широкой аудитории.
При этом я считаю очень важным, чтобы исламские знания распространялись на родных языках разных народов. Очень нужны кумыкские, даргинские, аварские, табасаранские, андийские и другие алимы, которые говорят об исламе на языке своего народа. Это действительно важно: человек лучше воспринимает знания, когда слышит их на родном языке. Так сохраняются язык и самобытность каждого народа.
Я твёрдо убеждён, что в нашей разности — наше богатство.
Но вместе с этим нужны и русскоязычные лекции таких учёных, как шейх Аюб, чтобы их знания, опыт и ответы на актуальные вопросы были доступны не только тем, кто понимает аварский язык, но и более широкой русскоязычной аудитории.
Пусть Аллах воздаст шейху Аюбу благом за его труд, принесёт пользу через его знания и даст ему возможность продолжать эту работу. | 1 127 |
| 7 |  +1Шейх Аюб из ругельда حفظه الله | 983 |
| 8 | Шейх Аюб из с. Ругельда
Хочу поделиться своим мнением о лекциях шейха Аюба, имама мечети в селе Ругельда.
Мне нравится в его лекциях прежде всего актуальность и содержательность. Он говорит не просто на общие темы, а затрагивает именно те вопросы, которые действительно важны для человека сегодня. Поднимает проблемы, с которыми люди сталкиваются в повседневной жизни, и даёт ответы на вопросы, которые могут возникнуть у человека ещё до того, как он с ними столкнётся.
Человеку знания порой непросто заинтересовать другого человека знаниями. Но, как мне кажется, это не относится к лекциям шейха Аюба. Большинство его лекций я слушаю с удовольствием, потому что они имеют прочный научный фундамент, основаны на знаниях и при этом остаются понятными и близкими к реальной жизни.
Особенно ценно то, что шейх Аюб живёт среди людей, знает их проблемы и переживает за них. Поэтому его лекции — это не просто теория, а знания, связанные с тем, чем люди действительно живут.
Если говорить о пожеланиях, то хотелось бы, чтобы было больше лекций шейха Аюба на русском языке. Основная часть его лекций, насколько я знаю, выходит на аварском языке. Конечно, есть некоторые лекции с переводом, но было бы очень хорошо, если бы русскоязычных лекций стало больше. Уверен, они были бы полезны широкой аудитории.
При этом я считаю очень важным, чтобы исламские знания распространялись на родных языках разных народов. Очень нужны кумыкские, даргинские, аварские, табасаранские, андийские и другие алимы, которые говорят об исламе на языке своего народа. Это действительно важно: человек лучше воспринимает знания, когда слышит их на родном языке. Так сохраняются язык и самобытность каждого народа.
Я твёрдо убеждён, что в нашей разности — наше богатство.
Но вместе с этим нужны и русскоязычные лекции таких учёных, как шейх Аюб, чтобы их знания, опыт и ответы на актуальные вопросы были доступны не только тем, кто понимает аварский язык, но и более широкой русскоязычной аудитории.
Пусть Аллах воздаст шейху Аюбу благом за его труд, принесёт пользу через его знания и даст ему возможность продолжать эту работу. | 1 |
| 9 | Смотреть в youtube.
https://youtu.be/92OZeW11QmU?si=9SnD46nft7ie5lNr
Смотреть ВКонтакте.
https://vkvideo.ru/video-52883084_456239982
Вот каким должен быть настоящий мажлис — говорить об актуальном, объединять людей и проявлять уважение к алимам, независимо от географии, национальности и принадлежности к тому или иному джамаату.
И, напротив, прекрасно, что эти джамааты могут быть разными. Ведь мы — единая умма. И наша сила именно в этом единстве, которое не исключает различий, а принимает их и объединяет нас.
Альхlамду ли Ллягь этот курс на объединение начался, чему свидетельствует и другой сегодняшний мажлис в Дербенте. | 1 097 |
| 10 |  No text... | 1 063 |
| 11 | إذا كانت المرأة عورة فماذا عن الرجل؟ من هو وما هو؟ | 1 273 |
| 12 | Кто-нибудь из девушек, сестёр, которые добровольно взяли на себя соблюдение ислама, переведите, пожалуйста, следующий хадис:
«الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ، فَإِذَا خَرَجَتِ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ»
قال العراقي: رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَابْنُ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
А когда переведёте, не ругайтесь на меня. Это не мои слова — это слова Пророка ﷺ, за которым вы добровольно взяли на себя обязанность следовать. | 1 522 |
| 13 |  No text... | 2 714 |
| 14 |  Как говорил Шекспир: «Ихам или не ийхам, вот в чем вопрос…» 😀
Фатава аль-Хадисия. | 1 702 |
| 15 |  +3No text... | 1 834 |
| 16 |  No text... | 595 |
| 17 | Voice message | 1 857 |
| 18 |  Дядя… сказать, что мне тебя не хватает, — будет излишним. Ты ушёл быстро, не дав мне ощутить, что значит иметь дядю. Ушёл и забрал брата тоже с собой, как будто он был тебе нужнее, чем нам.
Я знаю, что ты был бы рад видеть меня именно таким, какой я сейчас есть, и видеть то, чем я сейчас занимаюсь.
Я держусь истины и шариата, дядя, а не имён, лозунгов и званий. Мой авторитет — истина, мой шейх — шариат. Кто бы ни противоречил этому, тому я буду противоречить. | 1 776 |
| 19 | Рассказывает имам Абу Хатим ар-Рази в своей истории, повествуя о своём путешествии в поисках знания и о тех трудностях и ужасах, что выпали на его долю:
«…Мы сели на корабль, затем двинулись дальше, но ветер дул нам в лицо, и мы пробыли в море три месяца! Груди наши сжались от тревоги, припасы, что были с нами, иссякли, осталась лишь малая часть. Тогда мы вышли на сушу и пошли пешком, и шли несколько дней, пока не кончились и еда и вода!
Тогда мы шли день и ночь — никто из нас не ел и не пил. Второй день — то же самое. Третий день — каждый день мы шли до вечера, а когда наступала ночь, молились и падали там же, где были. Тела наши ослабели от голода, жажды и изнеможения.
Когда наступило утро третьего дня, мы пошли, сколько было сил, и тут упал без сознания шейх Марварузи.** Мы подошли, стали трясти его, но он не приходил в себя, и мы оставили его!
Я и мой товарищ, нишапурец, прошли ещё около фарсаха или двух, и тут я ослабел и упал без чувств. Мой товарищ пошёл дальше и оставил меня!
Он продолжал идти, как вдруг увидел вдалеке людей, которые приблизили свой корабль к берегу и высадились у колодца пророка Мусы (мир ему). Когда он заметил их, то помахал им своей одеждой. Они подошли к нему вместе с начальником, напоили его и взяли за руку. Он сказал им: «Идите к двум моим товарищам — они лежат без сознания!»
И я очнулся, как вдруг кто-то поливает воду на мое лицо. Я открыл глаза и сказал: «Напои меня». Он налил немного воды из бурдюка или поилки, я выпил и пришёл в себя. Но они не дали мне столько, сколько я хотел, и я снова сказал: «Напои меня». Он снова дал мне немного и взял за руку.
Я сказал: «Позади меня остался шейх!» Он ответил: «К нему уже пошла группа людей». Он взял меня за руку, и я шёл, волоча ноги, а он поил меня понемногу, пока мы не добрались до их корабля. И привели моего третьего товарища — того самого шейха. Люди на корабле оказали нам добро, и мы пробыли у них несколько дней, пока не восстановили силы.
Затем они написали письмо в город, который называется Райа, — их правителю, — и снабдили нас ка‘ком (сухими лепёшками), савиком (мучной похлёбкой) и водой. Мы шли до тех пор, пока у нас не кончились вода, савик и ка‘к.
Тогда мы пошли голодными и жаждущими вдоль берега моря, пока не наткнулись на черепаху, которую выбросило море, — размером со щит. Мы взяли большой камень и ударили по её панцирю, так что он раскололся, и внутри оказалось нечто похожее на желток яйца. Мы взяли несколько ракушек, валявшихся на берегу, стали черпать эту жёлтую массу и пить её, пока голод и жажда не отпустили нас…»
Сафахат Стр. 228
https://t.me/alfavaidru
[Хадисоведы - гиганты, титаны этой уммы. Вот это и есть то, что называется «БОЕВОЙ ДУХ»]. | 1 638 |
| 20 | Voice message | 1 465 |
