Islom.uz
Расмий сайти: islom.uz https://t.me/wwwislomuz_bot/islomuz islom.uz каналлари: @savollarislomuz @fiqh_uz_kanal @hilolnashr @quranuz @wwwislamuz @arabicuz @BintuSodiq @Siyrat_uz @Muslimaatuz @Hadisislomuz @islamuz https://dzen.ru/islomuz
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel Islom.uz
Channel Islom.uz (@islomuz) in the Uzbek language segment is an active participant. Currently, the community unites 122 110 subscribers, ranking 255 in the Religion & Spirituality category and 386 in the Uzbekistan region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 122 110 subscribers.
According to the latest data from 16 October, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -988 over the last 30 days and by -81 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Verified (Officially confirmed by Telegram)
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 14.30%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 7.45% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 17 467 views. Within the first day, a publication typically gains 9 106 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 99.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“Расмий сайти:
islom.uz
https://t.me/wwwislomuz_bot/islomuz
islom.uz каналлари:
@savollarislomuz
@fiqh_uz_kanal
@hilolnashr
@quranuz
@wwwislamuz
@arabicuz
@BintuSodiq
@Siyrat_uz
@Muslimaatuz
@Hadisislomuz
@islamuz
https://dzen.ru/islomuz”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 17 October, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Loading data
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 17 October | 0 | |||
| 16 October | +21 | |||
| 15 October | +33 | |||
| 14 October | +15 | |||
| 13 October | +9 | |||
| 12 October | +28 | |||
| 11 October | +8 | |||
| 10 October | +20 | |||
| 09 October | +69 | |||
| 08 October | +18 | |||
| 07 October | +23 | |||
| 06 October | +13 | |||
| 05 October | +20 | |||
| 04 October | +15 | |||
| 03 October | +25 | |||
| 02 October | +34 | |||
| 01 October | +40 |
| 2 | «Энг осон шарҳ» китобининг тақдимоти бўлиб ўтди
2026 йил 17 октябрь куни «Hilol-Nashr» нашриётининг мажлислар залида устоз Одинахон Муҳаммад Содиқ томонидан таржима қилинган «Энг осон шарҳ» китобининг тақдимоти бўлиб ўтди.
Тадбирда устоз Исҳоқжон домла Муҳаммаджон ўғли ва Қудратуллоҳ домла Сидиқметов меҳмон бўлишди ҳамда китоб ихлосмандлари ташриф буюришди.
Ушбу китоб Шаръий ва исломий фанлар доценти Жалолуддин ибн Абдуллоҳ Шиҳата ҳазратларининг «Шукрона» номли сатрлари билан бошланиб, унда: «Улуғ неъматлари, буюк атолари учун Аллоҳ таолога ҳамду санолар айтиб, шукр изҳор қиламан.
Аллоҳга шукроналар айтгандан сўнг фазилатли устоза Одинахон бинту шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф хонимга ташаккур билдираман, чунки бу китобнинг таълиф қилинишига шу киши сабаб бўлганлар. Бу ҳодиса Миср Араб Республикасидаги марказлардан бирида дарс бераётган пайтимда юз берган. Мен у киши билан бир илмий анжуманда кўришиб, ушбу китоб ҳақидаги фикримни айтганман, устоза бу ишни маъқуллаб, китобни охирига етказишимни сўраганлар, келгусида ўзбек тилига таржима қилинишини ҳам айтганлар. Бунинг учун устозага катта раҳмат айтаман, Аллоҳ таолодан умрларига, илм йўлидаги, толиби илмларга хизмат йўлидаги саъй-ҳаракатларига баракотлар сўрайман...», дея китобнинг ёзилиши борасида маълумотлар берилган.
🔗 Тўлиқ ўқиш
🕋 @islomuz | 6 523 |
| 3 | #Уламолар
Абдурашид қори Баҳромов
(1953-2011)
Абдурашид қори Баҳромов (Абдурашид қори) 1953 йил 8 январь куни Андижон шаҳрида туғилган. Дастлабки диний таълимни отаси Абдулмўмин қори Мулла Баҳром ўғлидан олган. (Абдулмўмин қори (1909 й. туғ.) Жоме қорихонасида, Булбул қори номи билан машҳур бўлган Комил қоридан таълим олган. У доим Қуръон тиловати билан машғул бўлган. Урушда қатнашган вақтида рўй берган бир воқеани эслаб, шундай айтиб берган: «Мени урушга олиб кетишди. Бироз вақт ўтиб, тақдир экан, оёғимдан ўқ едим. Кейин мени бошқа бир жойга қоровуллик хизматига қўйишди. Мен шу ерда хизмат жараёнида Қуръонни такрор қилишга муяссар бўлдим. Уруш ҳам ниҳоясига етди. Шунда қизиқ бир воқеа бўлди. Жанг қатнашчилари катта тадбир уюштирдилар, байрам бўлди. Байрамда ҳамма хурсандчилик қилиб, кимдир дил изҳорини айтди, кимдир шеър ўқиди. Навбат менга келди. Улар менинг доим Қуръон тиловат қилиб юришимни билганлари учун менга қараб: «Ҳалиги, доим айтадиганингни айт», — дейишди. Мен Қуръони Каримдан «Мулк» сурасини ўқиб бердим. Шунда хизматдошларим бироз сукут сақлаб, менга ташаккур айтишди»).
🔗 Тўлиқ ўқиш
Дин ишлари бўйича қўмитанинг 341-сонли хулосаси
🕋 @islomuz | 9 159 |
| 4 | 📣 «Энг осон шарх» китобининг тақдимоти бошланди
🌐 YouTube орқали томоша қилинг: https://www.youtube.com/live/yCfVlD2Z_Rg?si=1-CAIq9xQZd4F5pk
@hilolnashr & @islomuz | 7 327 |
| 5 | #Силаи_раҳм
Очни тўйдириш мағфиратни вожиб қилувчи амаллардан экани
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم أَنَّهُ قَالَ: «مِنْ مُوجِبَاتِ الْمَغْفِرَةِ إِطْعَامُ الْمُسْلِمِ الثَّغْبَانَ» أَيِ الْجَائِعَ.
Муҳаммад ибн Мункадирдан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Мағфиратни вожиб қиладиган нарсалардан бири мусулмоннинг оч кишига таом беришидир», дедилар».
Шарҳ: Мўмин-мусулмон киши очларга таом бериб, уларнинг қорнини тўйдирса, унинг мағфират қилиниши вожиб бўлиб, гуноҳларининг кечирилиши ҳақиқатга айланиб қолар экан. Шунинг учун таом бераётганда айнан қорни очларни излаб, топиб, таом берилса, ниҳоятда яхши бўлади.
🕋 @islomuz | 7 963 |
| 6 | #Ҳикматлар
Ҳар бир тақдирда ҳикмат бор
Хотиржам бўлинг, сиз омонликдасиз. Сизнинг тақдирингиз юксак ҳикмат, битмас-туганмас лутф ва чексиз меҳрибонлик билан битилган. Ҳаётда бошингиздан кечираётган барча синовларингиз зоҳиран аламли ва оғриқли туюлса-да, аслида ўз бағрида муҳаббат ва раҳматни яширган. Эҳтимол, ҳозирги лаҳзада бошингиздан ўтаётган бу кунлар сизга жуда кўп яхшиликлар олиб келаётгани ҳақиқатини англаб етмассиз. Лекин вақт ўтиб, буни албатта тушунасиз. Ўшанда Аллоҳ таол сизга ато қилган неъматлари учун ҳам, сизни асраб, ман этган нарсалари учун ҳам Унга шукроналар айтасиз...
🕋 @islomuz | 10 631 |
| 7 | Hazrati Umarning sifatlari
«Amallar niyatga bog'liqdir» kitobi 4-son
📖 Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf rahimahullohning qalamiga mansub «Amallar niyatga bog'liqdir» kitobi suxandon lafzida
🎙Matnni islom.uz portali suxandoni Qamariddin Bekmuhammad o‘qigan.
🌐 https://www.youtube.com/watch?v=PUp9GSy5TsI
🕋 @islomuz | 10 534 |
| 8 | «Энг осон шарҳ» китобининг тақдимотига марҳабо
Устоз Одинахон Муҳаммад Содиқтомонидан таржима қилиниб, нашрга тайёрланган «Энг осон шарҳ» китобининг тақдимоти бўлиб ўтади.
Тадбирда устоз Исҳоқжон домла Бегматов ва Қудратуллоҳ домла Сидиқметов меҳмон бўладилар.
Тақдимот «Hilol-Nashr» нашриётининг мажлислар залида 17 октябрь шанба куни соат 14:00 да бошланади.
Марҳамат, китоб тақдимотига ташриф буюринг!
@islomu | 10 532 |
| 9 | Faqat ayollar qila oladigan 3 narsa
Marhamat, «Sayr qilamiz» ko‘rsatuvini tomosha qiling:
🌐 https://www.youtube.com/watch?v=wjMovPvD2m0
🕋 @islomuz | 10 787 |
| 10 | Faqat ayollar qila oladigan 3 narsa
Marhamat, «Sayr qilamiz» ko‘rsatuvini tomosha qiling:
🌐 https://youtu.be/k5gqS5s_Lzw
🕋 @islomuz | 1 |
| 11 | Islom — ilm-ma'rifatga chaqiruvchi din
Ustoz Ismoil Muhammad Sodiq
🕋 @islomuz | 12 192 |
| 12 | ✨ Oila – jamiyat asosi, uni asrash muqaddas burchdir
Suhbatni «Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf» jome masjidi imom-xatibi ustoz Ismoil Muhammad Sodiq olib boradilar
📹 Jonli efirni ko'rish
#juma
@islomuz & @hazratimuz | 11 899 |
| 13 | #Ҳикматлар
Тағофул — беғубор қалблар санъати
Муносабатлар бардавом бўлиши учун (баъзи нарсаларни) кўрмаганликка олиш - тағофул шундай бир санъатдирки, уни фақатгина пок ва беғубор қалб эгаларигина мукаммал уддалай оладилар.
🕋 @islomuz | 11 428 |
| 14 | #Жума
Жума намози фарз бўлган кишилар
عَنْ حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قَالَ: عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ رَوَاحُ الْجُمُعَةِ، وَعَلَى كُلِّ مَنْ رَاحَ الْجُمُعَةَ الْغُسْلُ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ.
Ҳафса розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Ҳар бир эҳтилом бўлувчига Жумага бориш лозимдир. Ҳар бир Жумага борувчига ғусл лозимдир», дедилар».
Абу Довуд ва Насаий ривоят қилганлар.
Шарҳ: Демак, Жума намози ҳар бир балоғатга етган мусулмон эркакка фарздир.
Балоғатга етган мусулмон эркак узрсиз Жума намозини тарк қилса, гуноҳкор бўлади.
Жумага борувчи ҳар бир киши ғусл қилиб бориши лозим. Чунки кўпчилик жамланадиган, бирга ваъз-насиҳат эшитиб, намоз ўқийдиган жойга ҳамма ғусл қилиб, покланиб бормаса, турли ҳидлар тарқаб, нохуш ҳолат юзага келади.
Шу боисдан бу ҳадиси шарифни ҳаётимизга жорий қилиб, барчамиз ҳар Жума намозига ғусл қилиб боришимиз лозим.
🔗 Тўлиқ ўқиш
Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2022 йил 14 сентябрдаги 03-07 / 7030-сонли хулосаси
🕋 @islomuz | 14 767 |
| 15 | #Ҳикматлар
Шаҳватни тарк қилиш
Фузайл ибн Иёз роҳимаҳуллоҳ: «Ер юзида шаҳватни тарк қилишдан қийин нарса йўқ», дедилар.
«Ҳилятул авлиё» асаридан.
🕋 @islomuz | 15 033 |
| 16 | #Кун_дуоси
Ёш боланинг танглайини кўтараётганда айтиладиган дуо
رَوَينَا بِالإِسْنَادِ الصَّحِيحِ فِي «سُنَنِ أَبِي دَاوُودَ» عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: (كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْتَى بِالصِّبْيَانِ فَيَدْعُو لَهُمْ وَيُحَنِّكُهُمْ)، وَفِي رِوَايَةٍ: (فَيَدْعُو لَهُمْ بِالْبَرَكَةِ) [د 5106].
Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади:
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳузурларига ёш гўдак олиб келинса, унга дуо қилиб, танглайини кўтариб қўярдилар.
Абу Довуд ривояти.
Бошқа бир ривоятда «Уларга барака тилаб дуо қилардилар», дейилган.
وَرَوَينَا فِي «صَحِيْحَيِ: «البُخَارِيِّ» وَ«مُسْلِمٍ» عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَتْ: (حَمَلْتُ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ، فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَنَزَلْتُ قُبَاءً، فَوَلَدْتُ بِقُبَاءٍ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَضَعَهُ فِي حَجْرِهِ، ثُمَّ دَعَا بِتَمْرَةٍ فَمَضَغَهَا، ثُمَّ تَفَلَ فِي فِيهِ، فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ دَخَلَ جَوْفَهُ رِيقُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ حَنَّكَهُ بِالتَّمْرَةِ، ثُمَّ دَعَا لَهُ فَبَرَّكَ عَلَيْهِ) [خ 3909، م 2146/25].
Асмо бинти Абу Бакр розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади: «Абдуллоҳ ибн Зубайрга Маккада ҳомиладор бўлиб, Мадинага келгач, Қубога тушиб, ўша ерда туғдим.
Сўнгра уни Набий соллаллоҳу алайҳи васалламга олиб келиб, қучоқларига қўйдим. У зот бир хурмо опкелтириб, уни чайнадилар, кейин оғзига туфлаб қўйдилар. Унинг ичига илк кирган нарса Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг тупуклари бўлди. Кейин хурмо билан танглайини кўтардилар. Кейин ҳаққига дуо қилдилар, барака тиладилар».
Имом Бухорий ва Муслим ривояти.
🔗 Тўлиқ ўқиш
Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2290-сонли хулосаси
🕋 @islomuz | 16 083 |
| 17 | Ona bo‘lish arafasidagi har bir ayol bilishi kerak bo‘lgan haqiqatlar
Ayol kishining birgina farzandni dunyoga keltirishi va uni parvarish qilishi tasavvur ham qilolmaydigan ulkan jasoratdir.
💖Nega ona sutining o‘rnini dunyodagi hech bir narsa bosa olmaydi?
💖Farzandlar orasida kamida 3-yil farq bo‘lishining tibbiy sababi nima?
💖Erkaklar hech qachon his qila olmaydigan 3 holat qaysilar?
Har bir oila ko‘rishi muhim bo‘lgan ilmiy ko‘rsatuv.
Ushbu ko‘rsatuvni tomosha qilgach, onangiz va ayolingizga bo‘lgan hurmatingiz yanada ortishi aniq.
Ko‘rsatuvni yaqinlaringizga ham ulashing!
🌐 https://youtu.be/wjMovPvD2m0
🕋 @islomuz | 30 268 |
| 18 | #Одоб
Қилганига яраша жавоб қайтарган силаи раҳм қилувчи эмас
عَنِ الْأَعْمَشِ وَالْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو وَفِطْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قَالَ: «لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ، وَلَكِنِ الْوَاصِلُ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا».
Аъмаш, Ҳасан ибн Амр ва Фитрдан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Қилганига яраша жавоб қайтарган силаи раҳм қилувчи эмас. Силаи раҳм қилувчи – бу қариндошлари алоқани узганида уни боғлаган кишидир», дедилар».
Шарҳ: Яъни бошқалар ундан қариндошлик алоқасини узса ҳам, у силаи раҳм қилаверади. «Сиздан угина, биздан бугина» деган ниятда бўлса, «У қилса, мен ҳам қиламан» деса, мукофот учун қилган бўларди. Бундай одам силаи раҳм қилган ҳисобланмайди.
Қариндоши ёмонлик қилса ҳам силаи раҳм қилаверган одам ҳақиқий силаи раҳм қилувчи бўлади. Бу ерда жуда катта гап бор. Ҳозирги кунда қариндошлик алоқаларининг бузилишига кўпинча ана шу омил, яъни «У қилса, мен ҳам қиламан, у қилмаса, мен ҳам қилмайман», деган тушунча сабаб бўлмоқда.
Лекин ушбу ҳадиси шарифга амал қилинса, «Майли, бошқалар қилмаса қилмасин, лекин бу менинг бурчим, қилавераман», деб силаи раҳмни давом эттираверса, бир-икки марталик ҳаракатдан кейин нариги тараф ҳам «Бу қиляпти, мен ҳам қилмасам, уят бўлади» деб, алоқалар икки томондан ҳам йўлга қўйилади.
Мусулмонлик бурчини англаб етган киши бу ишни аввалроқ қилишга уринади. Натижада ҳеч қачон қариндошлик, дўстлик, биродарлик алоқалари узилмайди.
Ушбу ҳадисдан олинадиган фойдалар:
1. Қариндошлик алоқаси фойда кўзланган муносабат эмас, балки ҳақиқий инсоний алоқа экани.
2. Қариндошлар алоқани узганда ҳам, мўмин-мусулмон киши силаи раҳмни узмаслиги лозимлиги.
Дин ишлари бўйича қўмитанинг 4380-сонли хулосаси
🕋 @islomuz | 14 244 |
| 19 | #Ислом_адабиёти
Юсуфбек ҳожининг мартабаси
Абдулла Қодирийнинг «Ўткан кунлар» романидаги Юсуфбек ҳожи айнан ҳожилиги эътибори билан юксак бир мартабага чиқиб олган қаҳрамондир. Бу инсон маиший ва ижтимоий жиҳатдан ақл-заковати, фаҳм-фаросати, гўзал одоби, муомала-муносабати, қўйингки, барча-барча фазилатлари билан бошқалардан ажралиб туради. Бу нурюзли сиймо талъатидан таралган ёғду бутун роман борлиғига ойдинлик бағишлайди.
Ҳожилик сифати Юсуфбек ибн Мусобекнинг дин арконларини тўкис адо этгувчи ҳалол-покиза бир инсон эканини англатади. У умрининг баҳори ўтиб, шоми яқинлигини, ҳисоб-китоб фурсати келишини юрак-юракдан ҳис қилади. Шу боис Юсуфбек ҳожининг фарзанди ўйида: «Парвардигор, кексайган кунларимда доғини кўрсатма», деган муножотлари ўта табиий эшитилади. Шунингдек, солиқ йиғиш масаласида эгнига кимхоб чопон ёпилган Ҳожи халққа қилинаётган жабр-зулмни кўриб, қонхўрлик ва зулмга рози эмаслигини: «Мен қонхўрлик учун Худонинг фарз қилған ҳажини адо қилмадим: олдимда ўғлим бор, менда бошқаларнинг ўғлини даррага ётқизиш чоғида кўндаланг келадиган виждон бор, дин бор, диёнат бор», деган гаплари орқали ифодалайди. Комил инсон қиёфасидаги бу қаҳрамон халққа ҳам, ўз эътиқодига ҳам хиёнат этишни истамайди. Зеро, «халқ Юсуфбек ҳожидан бир зарра ёмонлик ёки бўлмағур бир кенгаш эшитмаган...». Душманлар ҳам унинг айнан мансаб борасида «ниҳоятда таъмасиз» эканини, «халқ манфаатини кузаткувчи бир одам экан»лигини эътироф этади.
🔗 Тўлиқ ўқиш
Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2026 йил 14 майдаги 03/07/4229-сонли хулосаси
🕋 @islomuz | 12 452 |
| 20 | #Мўминларга_эслатма
Гуноҳда таскин йўқ, у оловдир
Мавлоно Ашраф Али Таҳановий қуддиса сиррух дейдилар: «Кейин тавба қилиб оламан, деб гуноҳга қўл уриш шайтоннинг ҳийласидир. Чунки, у шахс бир марта тавба умидида гуноҳ қилса, осонликча у гуноҳни тарк этолмайди. Чунки шу пайтгача унда гуноҳ қилишга журъат йўқ эди. Қачонки, бир марта гуноҳ қилиб олса, энди унда журъат пайдо бўлади. Журъат пайдо бўлса, ўша гуноҳни қилиш хоҳиши янада кўпаяди. Гунохнинг хусусияти шуки, у инсонга ҳеч қачон таскин бермайди, яна-яна «чанқатаверади». Бир марта гуноҳ қилгандан кейин ундан буткул узилиш жуда қийин иш. Гуноҳ худди қичима касалига ўхшайди, қичийди, қашлайверасиз, роҳат оласиз, лекин дард пасаймайди, қашиган сари қашигингиз келаверади. Гуноҳ ҳам шундай. Уни бир қилиб ўргангандан кейин нафс яна қилгиси келади. Гунох гуноҳга уланади. Қалб гуноҳлар олови ичида қолади. Бир марта гуноҳ қилиб, кейин чин дилдан тавба қилиб покланиб оламан, деб ўйлаш шайтоннинг васвасасидир. Унга мубтало бўлган инсонга тавба қилиш насиб этиши қийин».
🔗 Тўлиқ ўқиш
Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2022 йил 4 апрелдаги 02-07/ 2234-рақамли ва 2023 йил 23 мартдаги 03-07/1912-сонли хулосаси
🕋 @islomuz | 14 308 |
