en
Feedback
سروش دباغ

سروش دباغ

Open in Telegram

📈 Analytical overview of Telegram channel سروش دباغ

Channel سروش دباغ (@soroushdabbagh_official) in the Farsi language segment is an active participant. Currently, the community unites 11 938 subscribers, ranking 4 332 in the Politics category and 26 726 in the Iran region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 11 938 subscribers.

According to the latest data from 06 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 89 over the last 30 days and by -1 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 24.15%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 7.39% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 2 883 views. Within the first day, a publication typically gains 882 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.

📝 Description and content policy

Channel description not provided.

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 07 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Politics category.

11 938
Subscribers
-124 hours
-57 days
+8930 days

Data loading in progress...

Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+18
in 1 channels
August '26
+213
in 6 channels
Get PRO
July '26
+264
in 6 channels
Get PRO
June '26
+116
in 1 channels
Get PRO
May '26
+72
in 2 channels
Get PRO
April '26
+46
in 0 channels
Get PRO
March '26
+25
in 1 channels
Get PRO
February '26
+48
in 3 channels
Get PRO
January '26
+37
in 1 channels
Get PRO
December '25
+127
in 5 channels
Get PRO
November '25
+89
in 3 channels
Get PRO
October '25
+79
in 3 channels
Get PRO
September '25
+69
in 5 channels
Get PRO
August '25
+67
in 4 channels
Get PRO
July '25
+50
in 5 channels
Get PRO
June '25
+56
in 9 channels
Get PRO
May '25
+58
in 3 channels
Get PRO
April '25
+60
in 5 channels
Get PRO
March '25
+75
in 3 channels
Get PRO
February '25
+61
in 5 channels
Get PRO
January '25
+99
in 5 channels
Get PRO
December '24
+113
in 4 channels
Get PRO
November '24
+94
in 2 channels
Get PRO
October '24
+49
in 5 channels
Get PRO
September '24
+44
in 4 channels
Get PRO
August '24
+135
in 8 channels
Get PRO
July '24
+73
in 1 channels
Get PRO
June '24
+85
in 6 channels
Get PRO
May '24
+154
in 4 channels
Get PRO
April '24
+144
in 3 channels
Get PRO
March '24
+140
in 4 channels
Get PRO
February '24
+112
in 2 channels
Get PRO
January '24
+113
in 1 channels
Get PRO
December '23
+168
in 5 channels
Get PRO
November '23
+155
in 3 channels
Get PRO
October '23
+117
in 6 channels
Get PRO
September '23
+140
in 0 channels
Get PRO
August '23
+128
in 0 channels
Get PRO
July '23
+158
in 0 channels
Get PRO
June '23
+190
in 0 channels
Get PRO
May '23
+150
in 0 channels
Get PRO
April '23
+165
in 0 channels
Get PRO
March '23
+175
in 0 channels
Get PRO
February '23
+147
in 0 channels
Get PRO
January '23
+200
in 0 channels
Get PRO
December '22
+245
in 0 channels
Get PRO
November '22
+288
in 0 channels
Get PRO
October '22
+363
in 0 channels
Get PRO
September '22
+220
in 0 channels
Get PRO
August '22
+210
in 0 channels
Get PRO
July '22
+192
in 0 channels
Get PRO
June '22
+117
in 0 channels
Get PRO
May '22
+152
in 0 channels
Get PRO
April '22
+266
in 0 channels
Get PRO
March '22
+287
in 0 channels
Get PRO
February '22
+206
in 0 channels
Get PRO
January '22
+219
in 0 channels
Get PRO
December '21
+142
in 0 channels
Get PRO
November '21
+110
in 0 channels
Get PRO
October '21
+217
in 0 channels
Get PRO
September '21
+199
in 0 channels
Get PRO
August '21
+272
in 0 channels
Get PRO
July '21
+191
in 0 channels
Get PRO
June '21
+189
in 0 channels
Get PRO
May '21
+232
in 0 channels
Get PRO
April '21
+229
in 0 channels
Get PRO
March '21
+180
in 0 channels
Get PRO
February '21
+147
in 0 channels
Get PRO
January '21
+398
in 0 channels
Get PRO
December '20
+11 633
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
07 September+1
06 September+1
05 September+3
04 September0
03 September+7
02 September0
01 September+6
Channel Posts
▶️ فایل صوتی شرم روان‌شناختی و شرم اگزیستانسیال با حضور: سروش دباغ Sep 06, 2026 شنبه ۱۴۰۵/۰۶/۱۴ #حلقه_دیدگاه_نو @didgahenochannel

2
شرم روان‌شناختی و شرم اگزیستانسیال با حضور: سروش دباغ Sep 06, 2:00 PM EST شنبه ۱۴۰۵/۰۶/۱۴، ساعت ۲۱:۳۰ به وقت تهران کلاب‌ حلقه
شرم روان‌شناختی و شرم اگزیستانسیال با حضور: سروش دباغ Sep 06, 2:00  PM EST شنبه ۱۴۰۵/۰۶/۱۴، ساعت ۲۱:۳۰ به وقت تهران کلاب‌ حلقه دیدگاه نو https://www.clubhouse.com/i/%D8%B4%D8%B1%D9%85-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA%DB%8C-%D9%88-%D8%B4%D8%B1%D9%85-%D8%A7%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84-%D8%B3%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D8%AF%D8%A8%D8%A7%D8%BA/RNv8evmk #حلقه_دیدگاه_نو @didgahenochannel
257
3
. پاییز سال گذشته مجوعه زمزمه های مخملین چهل گانه ام که طی یکسال و در بازه زمانی آبان ۱۴۰۳ تا آبان ۱۴۰۴ نوشتم، به همراه مقدمه و‌ موخره ای در قالب کتاب " زمزمه های مخملین: نجواهای اگزیستانسیل" منتشر شد و‌ پیش روی مخاطبان عزیز قرار گرفت. پس از وقفه و سکوتی شش ماهه، از دو‌ماه قبل، نوشتن زمزمه ها را از سر گرفته ام. در این مدت دوازده زمزمه نگاشته ام. به شرط حیات، هر وقت زمزمه های جدید چهل گانه شوند، در قالب جلد دوم کتاب " زمزمه های مخملین" بدست انتشار سپرده می شوند. در این ویدئو، زمزمه نهم از جلد دوم، دکلمه شده است... https://www.instagram.com/reel/Dc9mLcGR3Jv/?stkn=MTgwNTVwanJrNDJ0Zw==
720
4
🔻زمزمه‌های مخملینِ تابستانی ✔️«زمزمه‌های مخملین» سروش دباغ در ادامه مسیری شکل می‌گیرد که نویسنده سال‌هاست در پیوند میان فلسفه، ادبیات، عرفان و تجربه زیسته دنبال می‌کند؛ مسیری که در نوشته‌های پیشین او در دین‌آنلاین نیز با تأملاتی درباره نیایش، تنهایی، رنج، مرگ‌آگاهی و «سلوک اگزیستانسیل» دنبال شده است. اکنون در «زمزمه‌های مخملینِ تابستانی»، دباغ بار دیگر به خلوت خویش بازمی‌گردد و پنج «زمزمه» تازه را پیش روی خواننده می‌گذارد؛ تأملاتی درباره مهربانی با خویشتن و «همدردی با خود»، شرم روان‌شناختی و شرم اگزیستانسیل، نسبت زبان روزمره و زبان شعر، پیوند فلسفه و شعر و سرانجام میل انسان به جاودانگی. این نوشته‌ها، بیش از آنکه مجموعه‌ای از بحث‌های نظری باشند، روایت تداوم یک گفت‌وگوی درونی‌اند؛ گفت‌وگویی که در آن، مفاهیم فلسفی و روان‌شناختی با شعر و ادبیات درهم می‌آمیزند تا تجربه زیسته انسان معاصر و نسبت او با خویشتن، دیگری و هستی را به تماشا بگذارند. دباغ در این بخش تازه، همچنان از «سلوک افقی» سخن می‌گوید؛ از راهی که از خود آغاز می‌شود، در خلوت و تأمل امتداد می‌یابد و شاید در نهایت به «به پیش خود رسیدن» منتهی شود. 📎 پیوند به متن کامل این یادداشت در سایت دین‌آنلاین https://www.dinonline.com/46340/ 🆔 @dinonline
703
5
📚 کتابخوانی «کانون گفت‌و‌شنود» در انتهای هر ماه خورشیدی برگزار می‌کند: ♦️​۱. کتاب «ابله» ​نویسنده: فئودور داستایفسکی | مترجم: سروش حبیبی ​ارائه‌دهنده: دکتر مسعود نوروزی (پژوهشگر جامعه‌شناسی) ​زمان: پنجشنبه ۲۹ مرداد ۱۴۰۵ | ساعت: ۲۰:۳۰ به وقت تهران فایل این برنامه دریوتوپ و گروه تلگرام کتابخوانی موجود است ⏺️ ​۲. کتاب «بخارای من ایل من» ​نویسنده: محمد بهمن‌بیگی ​ارائه‌دهنده: استاد امرالله یوسفی ​زمان: پنجشنبه ۲۶ شهریور ۱۴۰۵ 👈​۳. کتاب «کیش شخصیت» ​نویسنده: دکتر ابوالحسن بنی‌صدر ​ارائه‌دهنده: دکتر مهران مصطفوی ​زمان: پنجشنبه ۳۰ مهر ۱۴۰۵ 🤏​۴. کتاب «رهبری نوین سیاسی» ​نویسنده: دکتر عطا هودشتیان ​ارائه‌دهنده: همایون فاطمی‌زاده (فعال مدنی) زمان : پنجشنبه ۲۸ آبان ۱۴۰۵ ⭐️5. کتاب «در گذرگاه زمان: گشتی در بوستان بوسعید». ارائه: دکتر سروش دباغ جمعه 27 آذر- ساعت: ۲۰:۳۰ به وقت تهران. ♦️6. کتاب «مرگ ایوان ایلیچ»، تولستوی، ارائه دهنده دکتر مسعود نوروزی- جمعه 25 دی 1405. ​ ​کانال تلگرام: https://t.me/ketabkhaniGoftoshenud ​پست الکترونیک: KetabkhaniGoftoshenud@prot
978
6
hey - you should join us for this live room happening now "شرم روانشناختی و شرم اگزیستانسیال / سروش دباغ". https://www.clubhouse.com/i/شرم-روانشناختی-و-شرم-اگزیستانسیال-سروش-دباغ/01DxV3mN
326
7
. دیروز مراسم چهلم روی در نقاب خاک کشیدن عموی عزیزم در تهران برگزار شد. از همهٔ دوستان و عزیزانی که از سر لطف، عنایت و محبت، طی چهل روز گذشته، این فقدان را تسلیت گفتند، عمیقا سپاسگزارم. به رغم میلم، متاسفانه امکان پاسخ به تک تک پیام‌های تسلیت انبوه عزیزان که از طریق پلتفرم‌های اینستاگرام، تلگرام، واتس اپ، کلاب هاوس و ایمیل دریافت کردم، پیدا نکردم. این فرصت را مغتنم شمرده و از یکایک عزیزانی که در این مدت به یاد من و خانواده ام بودند، صمیمانه تشکر می کنم. روزگار غریبی است نازنین! دست تقدیر، مجال شرکت در مراسم تشییع، تدفین، ترحیم و چهلم عمویم را از من دریغ کرد.... تاب آوری بیشتر هموطنان عزیز را در مواجههٔ با انواع ناملایمات، تلخیها و بادهای ناموافقی که در این روزگار پر تلاطم در مملکت عزیزمان ایران می وزد، به دعا از جان جهان خواستارم. خوش دارم مخاطبان را به ابیاتی پر مغز از یکی از غزلهای نغز رند رواقی اندیش شیرازی مهمان کنم: حاصل کارگه گون و‌مکان این همه نیست باده پیش آر که اسباب جهان این همه نیست پنج روزی که در این مرحله مهلت داری خوش بیاسای زمانی که زمان این همه نیست زاهد ایمن مشو از بازی غیرت، زنهار که ره از صومعه تا دیر مغان این همه نیست نام حافظ رقم نیک پذیرفت ولی پیش رندان رقم سود و زیان این همه نیست https://www.instagram.com/p/Dc6STvmxaft/?igsi=bGpndjA5MmgzN2w=
1 117
8
https://youtu.be/jRG-7FOuFwo?si=vwAS4o25b5slJCYG
1 177
9
. به لطف دوست عزیز اروپا نشینی، تصویر نسخه های کاغذی سه کتاب اخیرم ، "در کشاکش رنج و معنا"، "در گذرگاه زمان: گشتی در بوستان بو سعید" و " زمزمه های مخملین: نجواهای اگزیستانسیل" که طی سه سال گذشته منتشر شده اند، اخیرا بدستم رسید. با نگاه کردن به این تصاویر و در ادامه، مرور فهرست کتاب های سه گانهٔ یاد شده، ساعات، روزها و هفته های متمادی ای که صرف تامل، تتبع و نگارش آنها شده، از مقابل چشمانم رژه رفتند و حس خوشایندی را به سمتم وزاندند. در میان جستارهایی که در این گتابها گنجانده شده اند، شخصا "داستایفسکی؛ سالک مدرن رنج اندیش"، "سالک مدرن، لمس حضور و تجربهٔ ملال" و " از صدق مطابقتی تا صدق اقناعی-روایی" را بیشتر می پسندم؛ که هم متضمن ایده های تازهٔ نگارنده اند، هم در فرایند نوشتن و نهایی کردن آنها، " غرقگی" به روایت چیکسنت میهای را به قدر وسع چشیدم. غرقگی ای که آمیزه ای از چالش و دانش و مهارت است و مستلزم صرف وقت بسیار؛ غرقگی ای که از جنس عرق ریزی ذهنی و روانی است.... از سوی دیگر، کتاب "زمزمه های مخملین" را سخت دوست دارم که از جنس سروش دباغ است و با بود و باش و دغدغه های اگزیستانسیل او عمیقا گره خورده و خود خودش را به تصویر کشیده... این روزها، در کنار اشتغالات و تعهدات کاری، مشغول نگارش مقدمهٔ کتاب "روایت های رنج و جنگ" هستم. به همت ویراستار و ناشر محترم، کتاب در آستانهٔ نهایی شدن است. امیدوارم آخرین فرزند معنوی ام که مثل "زنبیل پر از میوه تب تند رسیدن دارد"، تا پایان شهریور ماه نهایی شود و پیش چشم علاقه مندان قرار گیرد.... https://www.instagram.com/p/Dc1qf6HqAAk/?igsi=MXM0YXAwMW16c3RhZg==
1 576
10
شرم روان‌شناختی و شرم اگزیستانسیال با حضور: سروش دباغ Sep 06, 2:00 PM EST شنبه ۱۴۰۵/۰۶/۱۴، ساعت ۲۱:۳۰ به وقت تهران کلاب‌ حلقه
شرم روان‌شناختی و شرم اگزیستانسیال با حضور: سروش دباغ Sep 06, 2:00  PM EST شنبه ۱۴۰۵/۰۶/۱۴، ساعت ۲۱:۳۰ به وقت تهران کلاب‌ حلقه دیدگاه نو https://www.clubhouse.com/i/%D8%B4%D8%B1%D9%85-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA%DB%8C-%D9%88-%D8%B4%D8%B1%D9%85-%D8%A7%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84-%D8%B3%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D8%AF%D8%A8%D8%A7%D8%BA/RNv8evmk #حلقه_دیدگاه_نو @didgahenochannel
1 409
11
https://www.dinonline.com/46340/%d8%b2%d9%85%d8%b2%d9
1 618
12
به پیشنهاد ایشان، کتاب «تاریخ خداباوری» را با لذت خواندم و بهره بردم. روزگاری که مشغول ترجمۀ تراکتاتوسِ ویتگنشتاین و نوشتنِ شرحی بر آن بودم، دربارۀ برخی معادل هایی که انتخاب میکردم، با جناب سالکی رایزنی می کردم و از ملاحظات ایشان بهره می بردم. خاطرم هست پس از انتخابات ریاست جمهوری سال هشتاد و هشت و غوغاهایی که برانگیخته شده بود، روزی از سر عنایت و محبت به من میگفت: فلانی میدانی چقدر برای شخصیت علمی و فرهنگی شما و پدرتان و آثاری که منتشر کرده اید، احترام قائلم. کاش درگیر سیاست نمی شدید، یا سیاست شما را درگیر خود نمی کرد و فقط به کار علمی و فرهنگی می پرداختید! ضمن تشکر از ایشان، گفتم از اقتضائات کار و بارِ روشنفکری و نواندیشی دینی در خاورمیانه و کشوری مثل ایران، سر و کار پیدا کردنِ با سیاست است. یادم می آید شبیه به همین سخنان مشفقانه را از دکتر کریم مجتهدیِ فقید، پس‌از اتمامِ سخنرانی ام در سمینار دو روزۀ «فلسفۀ اسلامی» که در نیمۀ دوم دهۀ هشتاد در محل انجمن حکمت و فلسفه برگزار شد، شنیدم... دیروز از شنیدنِ خبر درگذشت دکتر بهزاد سالکی مغموم شدم و کثیری از خاطرات دلنشینِ با ایشان در روزگار سکونتِ در« موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران»، در ذهن و ضمیرم زنده شد. افسوس که دیدارمان به قیامت افتاد و پس از خروج از ایران در اواخر دهۀ هشتاد، دیگر مجال گفتگو و همنشینی با این عزیز سفر کرده را پیدا نکردم. صبر بر این مصیبت را برای خانوادۀ محترم، بستگان و دوستان ایشان، به دعا از جانِ جهان خواستارم. روحش شاد!: چون دعامان امر کردی ای عجاب! این دعای خویش را کن مستجاب
2 206
13
. « این قافلۀ عمر عجب می گذرد». بیست سال پیش، پس از اتمام درس و مشق فلسفی در دانشگاه واریکِ انگلستان، به تهران بازگشتم و در کسوت عضو هیئت علمی و استادیار، در «موسسه پژوهشیِ حکمت و فلسفه» مشغول به تدریس و تحقیق شدم. در آن دورۀ پنج ساله، اتاق کار من، نزدیک اتاق دکتر بهزاد سالکی بود. به همین سبب، به طور متوسط هفته ای دو بار همدیگرا را می دیدیم؛ یا ایشان به اتاق من می آمدند، یا من به اتاق ایشان می رفتم و با هم چای می خوردیم و گفتگو میکردیم. خاطرم هست در اولین دیدارهایمان، به کتاب « فلسفۀ دین»، نوشتۀ جان هیک که به قلم ایشان و تحت نام بهزاد راد منتشر شده بود، پرداختیم و دربارۀ اش گفتگو کردیم. در دهۀ هفتاد خورشیدی، روزگاری که دانشجوی داروسازی بودم، فصولِ مختلف کتابِ ترجمه شدۀ هیک را به اتفاق تنی چند از دوستان علاقه مند به مباحث فلسفی به صورت هفتگی میخواندیم و درباره اش بحث و گفتگو میکردیم. بعدها در دهۀ هشتاد شمسی، کتابِ «بعد پنجمِ» جان هیک را که توسط بهزاد سالکی به فارسی برگردانده شده بود، به اتفاق دوستان فلسفه پژوهی چند، به بحث گذاشتیم. آن زمان نمی دانستم مترجم هر دو کتاب یاد شده، یک نفر است و بهزاد راد، اسم مستعار جناب بهزاد سالکی بود. وقتی این مطلب را با بهزاد سالکی در میان نهادم، خندید و گفت: ترجیح میدادم آن ایام، آثار هیک که تازه پیش چشم فلسفه پژوهان فارسی زبان قرار گرفته بود، به اسم من منتشر نشود، که « گذرگاه عافیت تنگ» بود. دکتر سالکی، انسان خوش محضر، فروتن و با صفایی بود و آرامشی در او موج می زد. با خشم، حسادت و تندی کردن میانه ای نداشت و از سلامت روان بالایی برخوردار بود. بخاطر نمی آورم از کسی بدگویی کرده باشد. در گفتگوهای مان از کتابهایی که می خواندیم و پروژه های کاری و تحقیقاتی مان سخن می رفت. از انس بسیارم با سپهری و ویتگتشتاین باخبر بود و از سر لطف برخی آثار فارسی و انگلیسیِ خوب در این حوزه ها به من معرفی می کرد که عموم آنها را با اشتیاق می خواندم. با استاد محترم، بهاء الدین خرمشاهی دوستی نزدیکی داشت. دربارۀ فرایندِ ترجمۀ کتاب « تاریخ خداباوری»، نوشتۀ کارن آرمسترانگ که به قلم خرمشاهی و ایشان به فارسی برگردانده شده بود، خاطراتی شنیدنی داشت که از شنیدن آن حظ می بردم. به پیشنهاد ایشان، کتاب... https://www.instagram.com/p/Dcwpaucx867/?igsi=N3k3MHY5bmliZjRn
1 960
14
شرم روان‌شناختی و شرم اگزیستانسیال با حضور: سروش دباغ Sep 06, 2:00 PM EST شنبه ۱۴۰۵/۰۶/۱۴، ساعت ۲۱:۳۰ به وقت تهران کلاب‌ حلقه
شرم روان‌شناختی و شرم اگزیستانسیال با حضور: سروش دباغ Sep 06, 2:00  PM EST شنبه ۱۴۰۵/۰۶/۱۴، ساعت ۲۱:۳۰ به وقت تهران کلاب‌ حلقه دیدگاه نو
1 205
15
«خودکاوی فلسفی‌‌ | روانشناسی اگزیستانسیال» 🌏کارگاه کاملاً آنلاین است و از هرجای دنیا می‌توانید شرکت کنید. 🔗مشاهده جزئیات و
«خودکاوی فلسفی‌‌ | روانشناسی اگزیستانسیال» 🌏کارگاه کاملاً آنلاین است و از هرجای دنیا می‌توانید شرکت کنید. 🔗مشاهده جزئیات و ثبت‌نام: https://honarestan.org/courses/129 پلتفرم آموزشی هنرستان وب‌سایت | یوتیوب | اینستاگرام |
1 512
16
▶️ فایل صوتی #مژده_کتاب ، نشست ۶۴ #حسین_کاجی: گفت‌وگوی استاد #مصطفی_ملکیان و دکتر #نیما_قربانی با عنوان «ایران و‌ دیگری» #حسین_کمالی: مقاله «آیا فرودست سخن تواند گفت؟» اثر گایاتری چاراوارتی اسپیوک #سروش_دباغ: کتاب «قلندر و قلعه» اثر یحیی یثربی و‌ با معرفی کتاب «محافظه کاری در برابر نومارکسیسم» اثر نظام بهرامی کمیل و کتاب «#ذهن_درستکار» اثر #جانان_هایت ۲۹ آگوست ۲۰۲۶ ۷ شهریور ۱۴۰۵ #حلقه_دیدگاه_نو @didgahenochannel
1 558
17
. هفتهٔ پیش، برای یافتن پاسخ به پرسش سایت وزین " صدانت"، دربارهٔ اسامی متفکران و اندیشه وران ایرانی و‌ غیر ایرانی ای که طی چند دههٔ گذشته (اعم از فیلسوف، روان پژوه، شاعر، رمان نویس...)، در شکل گیری و قوام یافتن کار و بار فکری و نوشتاری‌ ام نقش داشته و از ایشان تاثیرات محسوس و ملموسی پذیرفته ام؛ به کنجی خزیدم. سوار بر بال خاطرات شدم و قلعه هزار توی حافظه، خوانده ها، نوسته ها و تجربهٔ زیستهٔ سی و‌ پنج سال گذشته را به قدر وسع کاویدم. سفر خاطره انگیز و روح نوازی بود. ماحصل این سفر درونی و‌ از پیش خود راه افتادن و به پیش خود رسیدن به قرار زیر بود؛ نامهایی که با آثار، آموزه ها، بارقه های فکری و اخگرهای اگزیستانسیل شان، سالیانی متمادی محشور و مانوس بوده و در هوایشان دم زده ام. موانست و مجالست درازدامنی که در جستارها،کتابها و درسگفتارهایم نیز ریزش کرده اند: ابوالحسن خرقانی، بوسعید ابی الخیر، شیخ شهاب سهروردی،سعدی، مولانا، شمس تبریزی،حافظ شیرازی،کانت، کی یر کگور، داستایفسکی،تولستوی، یونگ، کازانتزاکیس، دیوید راس، ویتگنشتاین، هایدگر، فروغ فرخزاد، آبراهام مازلو،آلبر کامو، اریک فروم، علی شریعتی، سهراب سپهری، اخوان ثالث، عبدالحسین زرین کوب،شاملو، آیزایا برلین، گادامر،جان هیک، سیمین دانشور، داریوش شایگان، داریوش آشوری، عبدالکریم سروش، مجتهد شبستری، مصطفی ملکیان و اروین یالوم. https://www.instagram.com/p/DcrMtPfqnIv/?igsi=MzZhZTJiZW9kaXZj
1 887
18
. " اوقات خوش آن بود که با دوست بسر شد". این روزها در سفر اروپا هستم‌. دیروز، مجالی دست داد و در یکی از کافی شاپ های ایرانی شهر لندن که بوی حافظ و شهر شیراز از آن به مشام می رسد، با محمد رهبر نشستیم و چند ساعتی با هم گفتگو کردیم. دیدار مغتنمی بود؛ از سیاست و ادبیات و شعر و خواندن و نوشتن.... گفتیم و شنیدیم. محمد عزیز، در روزهای ابتدایی جنگ چهل روزه، جسارت و حریت تحسین بر انگیزی از خود به خرج داد و از رسانهٔ "ایران اینترنشنال" جدا شد؛ رسانه ای که دست کم طی جنگ ۱۲ روزه و جنگ چهل روزه، سوگمندانه دوغ و دوشاب را با هم قاطی کرد، دروغ و جعل را در کار آورد و در برساختن و تقویت روایتی که دلمشغول قبح زدایی از جنگ بود، چنانکه در جستار" جنگ، روایت سازی و انسداد سیاسی" آوردم، نقش زیادی ایفا کرد و کارنامهٔ ضد میهنی تلخ و تکان دهنده ای از خود بر جای نهاد. افزون بر این، برخی از کارمندان فارسی زبان این رسانه، در روزهایی که ز منجنیق فلک سنگ فتنه می بارید و بر سر هموطنان شان در داخل کشور از آسمان موشک می بارید و مجروح و کشته می شدند، روبروی نخست وزیری که توسط دادگاه بین المللی جنایتکار جنگی خوانده شده، نشستند و با لبخندی بر لب و زبان بدنی که بوی رضایت و خوشحالی میداد، با مسئول اصلی تجاوز به آب و خاک کشورشان، مصاحبه کردند و‌ تشت رسوایی شان از بام بر افتاد و‌ پیش چشم خلایق قرار گرفت. من اگر بجای این جماعتی بودم که در کار توجیه جنایت مدرسهٔ میناب و رفع و رجوع تجاوز آشکار اسراییل و امریکا به خاک کشورشان طی یکسال گذشته بر آمدند، همهٔ کاسه کوسه ها را بر سر جمهوری اسلامی شکستند و از گل نازک تر به دشمن آب و‌خاک شان نگفتند، از فرط خجالت آب می شدم و شرم می کردم. بگذریم از اینکه برخی از همین اهالی رسانهٔ یاد شده، با مستمسک قرار دادن خون پاک جوانان عزیزی که سوگمندانه و به ناحق در دیماه سال گذشته بر زمین ریخته شد، بی حساب و کتاب و بدون اقامهٔ شواهد کافی، از کشته پشته ساختند و در ویدئوهای خود دروغ هایی شاخدار به خورد مردم بی پناه و‌ مستاصل و ستم کشیده دادند، با کسب مخاطب بیشتر، برای خود درآمدزایی کردند: جای آنست که خون موج زند در دل لعل زین تغابن که خزف می شکند بازارش خرسندم که محمد عزیز، به رغم همهٔ دشنام ها و تهمتهایی که شنید، به رغم تمام تیرهای ملامتی که از سوی همکاران سابق بسویش روانه گشت، مرعوب جو نشد؛ سر را بالا گرفت، عزمش را جزم کرد و از این مجموعه و رسانه که هر چه هست، ملی-میهنی نیست، جدا گشت و خوش عاقبت شد: دو چیز حاصل عمرست نام نیک و ثواب وزین دو درگذری کل من علیها فان https://www.instagram.com/p/DcoIobjMo54/?igsi=dnp6MzVzajY0djFj
2 359
19
. " اوقات خوش آن بود که با دوست بسر شد". این روزها در سفر اروپا هستم‌. دیروز، مجالی دست داد و در یکی از کافی شاپ های ایرانی شهر لندن که بوی حافظ و شهر شیراز از آن به مشام می رسد، با هم نشستیم و چند ساعتی گفتگو کردیم. دیدار مغتنمی بود؛ از سیاست و ادبیات و شعر و خواندن و نوشتن.... گفتیم و شنیدیم. محمد عزیز، در روزهای ابتدایی جنگ چهل روزه، جسارت و حریت تحسین بر انگیزی از خود به خرج داد و از رسانهٔ "ایران اینترنشنال" جدا شد؛ رسانه ای که دست کم طی جنگ ۱۲ روزه و جنگ چهل روزه، سوگمندانه دوغ و دوشاب را با هم قاطی کرد، دروغ و جعل را در کار آورد و در برساختن و تقویت روایتی که دلمشغول قبح زدایی از جنگ بود، چنانکه در جستار" جنگ، روایت سازی و انسداد سیاسی" آوردم، نقش زیادی ایفا کرد و کارنامهٔ ضد میهنی تلخ و تکان دهنده ای از خود بر جای نهاد. افزون بر این، برخی از کارمندان فارسی زبان این رسانه، در روزهایی که ز منجنیق فلک سنگ فتنه می بارید و بر سر هموطنان شان در داخل کشور از آسمان موشک می بارید و مجروح و کشته می شدند، روبروی نخست وزیری که توسط دادگاه بین المللی جنایتکار جنگی خوانده شده، نشستند و با لبخندی بر لب و زبان بدنی که بوی رضایت و خوشحالی میداد، با مسئول اصلی تجاوز به آب و خاک کشورشان، مصاحبه کردند و‌ تشت رسوایی شان از بام بر افتاد و‌ پیش چشم خلایق قرار گرفت. من بجای این جماعتی بودم که در کار توجیه جنایت مدرسهٔ میناب و رفع و رجوع تجاوز آشکار اسراییل و امریکا به خاک کشورشان طی یکسال گذشته بر آمدند، همهٔ کاسه کوسه ها را بر سر جمهوری اسلامی شکستند و از گل نازک تر به دشمن آب و‌خاک شان نگفتند، از فرط خجالت آب می شدم و شرم می کردم. بگذریم از اینکه برخی از همین اهالی رسانهٔ یاد شده، با مستمسک قرار دادن خون پاک جوانان عزیزی که سوگمندانه و به ناحق در دیماه سال گذشته بر زمین ریخته شد، بی حساب و کتاب و بدون اقامهٔ شواهد کافی، از کشته پشته ساختند و در ویدئوهای خود دروغ هایی شاخدار به خورد مردم بی پناه و‌ مستاصل و ستم کشیده دادند، با کسب مخاطب بیشتر، برای خود درآمدزایی کردند: جای آنست که خون موج زند در دل لعل زین تغابن که خزف می شکند بازارش خرسندم که محمد عزیز، به رغم همهٔ دشنام ها و تهمتهایی که شنید، به رغم تمام تیرهای ملامتی که از سوی همکاران سابق بسویش روانه گشت، مرعوب جو نشد؛ سر را بالا گرفت، عزمش را جزم کرد و از این مجموعه و رسانه که هر چه هست، ملی-میهنی نیست، جدا گشت و خوش عاقبت شد: دو چیز حاصل عمرست نام نیک و ثواب وزین دو درگذری کل من علیها فان https://www.instagram.com/p/DcoIobjMo54/?igsi=dnp6MzVzajY0djFj
595
20
. " اوقات خوش آن بود که با دوست بسر شد". این روزها در سفر اروپا هستم‌. دیروز، مجالی دست داد و در یکی از کافی شاپ های ایرانی شهر لندن که بوی حافظ و شهر شیراز از آن به مشام می رسد، با هم نشستیم و چند ساعتی گفتگو کردیم. دیدار مغتنمی بود؛ از سیاست و ادبیات و شعر و خواندن و نوشتن.... گفتیم و شنیدیم. محمد عزیز، در روزهای ابتدایی جنگ چهل روزه، جسارت و حریت تحسین بر انگیزی از خود به خرج داد و از رسانهٔ "ایران اینترنشنال" جدا شد؛ رسانه ای که دست کم طی جنگ ۱۲ روزه و جنگ چهل روزه، سوگمندانه دوغ و دوشاب را با هم قاطی کرد، دروغ و جعل را در کار آورد و در برساختن و تقویت روایتی که دلمشغول قبح زدایی از جنگ بود، چنانکه در جستار" جنگ، روایت سازی و انسداد سیاسی" آوردم، نقش زیادی ایفا کرد و کارنامهٔ ضد میهنی تلخی از خود بر جای نهاد. افزون بر این، برخی از کارمندان فارسی زبان این رسانه، در روزهایی که ز منجنیق فلک سنگ فتنه می بارید و بر سر هموطنان شان در داخل کشور از آسمان موشک می بارید و مجروح و کشته می شدند، روبروی نخست وزیری که توسط دادگاه بین المللی جنایتکار جنگی خوانده شده، نشستند و با لبخندی بر لب و زبان بدنی که بوی رضایت و خوشحالی میداد، با مسئول اصلی تجاوز به آب و خاک کشورشان، مصاحبه کردند و‌ تشت رسوایی شان از بام بر افتاد و‌ پیش چشم خلایق قرار گرفت. من بجای این جماعتی که در کار توجیه جنایت مدرسهٔ میناب و رفع و رجوع تجاوز آشکار اسراییل و امریکا به خاک کشورشان طی یکسال گذشته برآمدند، همهٔ کاسه را بر سر جمهوری اسلامی شکستند و از گل نازک تر به دشمن آب و‌خاکشان نگفتند، از فرط خجالت آب می شدم و شرم کردم. بگذریم از اینکه برخی از همین اهالی رسانه، با مستمسک قرار دادن خون پاک جوانان عزیزی که سوگمندانه و به ناحق در دیماه سال گذشته بر زمین ریخته شد، بی حساب و کتاب، از کشته پشته ساختند و در ویدئوهای خود، دروغ های شاخدار به خورد مردم بی پناه و‌ مستاصل و ستم کشیده دادند، مخاطب بیشتری پیدا کردند و از این طریق، درآمد کسب کردند: " جای آنست که خون موج زند در دل لعل زین تغابن که خزف می شکند بازارش" خرسندم که محمد عزیز، به رغم همهٔ دشنام ها و تهمتهایی که شنید، به رغم تمام تیرها و کمانهای ملامتی که از سوی همکاران سابق بسویش روانه گشت، مرعوب جو نشد؛ سر را بالا گرفت، عزمش را جزم کرد و از این مجموعه و رسانه که هر چه هست، ملی- میهنی نیست، جدا گشت و خوش عاقبت شد: دو چیز حاصل عمرست نام نیک و ثواب وزین دو درگذری کل من علیها فان https://www.instagram.com/p/DcoIobjMo54/?igsi=dnp6MzVzajY0djFj
206