عبدالكريم سروش
"تلگرام رسمى دكتر عبدالكريم سروش " آدرس كانال رسمى دكتر سروش در اينستاگرام:👇🏻 www.Instagram.com/DrSoroushOfficial
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel عبدالكريم سروش
Channel عبدالكريم سروش in the Farsi language segment is an active participant. Currently, the community unites 72 947 subscribers, ranking 640 in the Religion & Spirituality category and 4 518 in the Iran region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 72 947 subscribers.
According to the latest data from 02 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -815 over the last 30 days and by -30 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 23.91%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 9.89% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 17 449 views. Within the first day, a publication typically gains 7 219 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as قلب, قرآن, درسگفتار, تفسیر, عارف.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“"تلگرام رسمى دكتر عبدالكريم سروش "
آدرس كانال رسمى دكتر سروش در اينستاگرام:👇🏻
www.Instagram.com/DrSoroushOfficial”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 03 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
| 2 | No text... | 189 |
| 3 | قرأئت_قلبی_قرآن_ج۵۳.mp3 | 12 042 |
| 4 | No text... | 11 123 |
| 5 | نمونه خوب نقد
محمد فاضلی
مدتهاست که مطلب نمینویسم و به گفتوگوهای رسانهای قناعت کردهام، ولی اگر در ماجراهای فکری اخیر میخواستم چیزی بنویسم، بیش از همه دوست داشتم به ماجرای نقدها بر #عبدالکریم_سروش و تاختن بر #روشنفکری_دینی بپردازم. ولی نشد.
اما مقالهای که #بهروز_ملکی نوشته، خواندنی است. این مطلب بیش از هر چیز و قبل از آنکه دفاع از کسی ( عبدالکریم سروش) باشد، دفاع از شیوه نقد نوشتن دقیق و درست است. خواندنی است.
https://www.tejaratefarda.com/fa/tiny/news-52222
@mohammad_fazeli | 11 219 |
| 6 | No text... | 12 187 |
| 7 | قرأئتقلبیقرآنج۵۲.mp3 | 15 765 |
| 8 | No text... | 14 232 |
| 9 | پزشک فیلسوف🔸
Aug 23 2026
“به مناسبت اول شهریور ماه ، روز ابن سینا”
#پزشک_فیلسوف | 23 517 |
| 10 | No text... | 904 |
| 11 | No text... | 22 |
| 12 | No text... | 22 471 |
| 13 | 🎙️🎙️🎙️🎙️ 📽️📽️📽️
« شرح کتاب جرس جنبانان اصلاح » نشست سوم
دکتر عبدالکریم سروش
#دکتر_عبدالکریم_سروش
Bonyad Towhid
Aug 07 2026
🔸Youtube:
https://www.youtube.com/watch?v=FO9h5rZnlzA
https://t.me/BonyadTowhid_AudioFiles
https://t.me/bonyadtowhid
www.bonyadtowid.org | 17 847 |
| 14 | *در مذمّتِ بولتنسازان؛ پاسخی به محمد قوچانی*
*سروش دباغ*
*فیلسوف و روانشناس*
✍محمد قوچانی، روزنامهنگار و چهره سیاسی، بهتازگی در یادداشتی با عنوان «لیبرالیسم نقابدار» مدعی پایان جریان «روشنفکری دینی» شد و از این رهگذر عبدالکریم سروش، فیلسوف و از چهرههای اصلی این جریان فکری در ایران را هدف انتقاد قرار داد.
✍ او در این یادداشت آقای سروش را متهم به «پاکسازی دانشگاه» کرد و نوشت که «او تسلیم موج نئومارکسیسم شده است» و اینکه سروش «به زبان چپ سخن میگوید و نظام بازار آزاد رقابتی را با برچسب کاپیتالیسم توضیح میدهد».
✍ دکتر "سروش دباغ"، فیلسوف و روانشناس که خود در شمار نواندیشان دینیست در این یادداشت که نیماد منتشرش میکند، پاسخ آقای قوچانی را داده است
🔗 *متن کامل را در لینک زیر بخوانید:*
https://neemaad.com/nmd10034071.htm
━━━━━━ 🟢 ━━━━━━
📢
با #خبرستان | #دیلیتلگرام در ۳ پلتفرم
📲 #تلگرام | 💬 #واتساپ | 🗨 #بله
| 23 601 |
| 15 | .
نیماد: محمد قوچانی، روزنامهنگار و چهره سیاسی، بهتازگی در یادداشتی با عنوان «لیبرالیسم نقابدار» مدعی پایان جریان «روشنفکری دینی» شد و از این رهگذر عبدالکریم سروش، فیلسوف و از چهرههای اصلی این جریان فکری در ایران را هدف انتقاد قرار داد. او در این یادداشت آقای سروش را متهم به «پاکسازی دانشگاه» کرد و نوشت که «او تسلیم موج نئومارکسیسم شده است» و اینکه سروش «به زبان چپ سخن میگوید و نظام بازار آزاد رقابتی را با برچسب کاپیتالیسم توضیح میدهد».
سروش دباغ، فیلسوف و روانشناس که خود در شمار نواندیشان دینیست در این یادداشت که نیماد منتشرش میکند، پاسخ آقای قوچانی را داده است.
نیماد از بحث دراینباره استقبال میکند.
***
" اشاره. صادقانه بنویسم با عنایت به وضعیت متلاطم و نگران کنندۀ کشور و در میانۀ آتشبس، جنگ، اعدام، توّرمِ عنان گسیخته، معضل بنزین… ترجیح میدادم به عنوان عضوی از خانوادۀ روشنفکری، بیش از این وارد گرد و غباری که اخیرا در فضا پدیدار گشته نشوم و به همان دو نوشتارِ « یک چمدان دروغ» و «شریعتی، شاندل و مسلمانی» بسنده کنم. اما انتشار نوشتار« لیبرالیسم نقابدار»، مرا سوق داد به نگارش سطور ذیل. باشد که به کار مخاطبان فهیم و افرادی که تحولّات روشنفکری ایران معاصر را رصد میکنند، بیاید.
چند ماه پس از انتخابات ریاستجمهوریِ بحث برانگیز و پرمناقشۀ خرداد ماه سال ۱۳۸۸، حوالی انتشار شمارۀ اول نو نواندیشان دینی گشته، همچنین سنت روشنفکری چپ را از منظر آموزههای لیبرالی و اقتصاد بازار آزاد، سخت به باد انتقاد و تخریب گرفته است.[۱]
هر چند با نگرش و شیوۀ تحلیل و استدلالهای او همداستان نبودم و نیستم؛ در عین حال از این بابت خردهای بر او نمیگرفتم، که خانه تکانیِ نظری –سیاسی و تجدید نظر کردن، حقّ هر محقق، نویسنده و روزنامهنگاری است. اما، با خواندنِ نوشتار اخیر او دریافتم که قصه فراتر از این است و سویههای غیرمعرفتی آشکاری دارد. از جنس برخورد قومی- قبیلگی است و دوغ و دوشاب را بهم آمیختن و برچسب زدن و پروندهسازی کردن؛ که «هر آنکه کشته نشد از قبیلۀ ما نیست».
برای موجه کردن مدعای خود به چند خبط و خطای محرزِ نوشتار «لیبرالیسم نقابدار» میپردازم و از سایر آنها به مصداقِ
«باقی این غزل را ای مطرب شریف
زین سان همی شمار که زین سانم آرزوست»
در میگذرم...."
ادمین. لینک مقاله در بخش کامنت های این پست و همچنین کانال تلگرامی دکتر سروش دباغ قرار گرفته است.
https://www.instagram.com/p/DcNQd5FOCK5/?igsi=MXA5Z24yOTUwcG5oaQ== | 21 944 |
| 16 | neemaad.com | در مذمّتِ بولتنسازان؛ پاسخی به محمد قوچانی
https://neemaad.com/nmd10034071.htm | 2 282 |
| 17 | 🎙️فایل صوتی
دکتر عبدالکریم سروش:
قرائت قلبی قران ج ۵۱
#قرائت_قلبی_قران_ج۵۱
Aug 16 2026
یوتیوب:
@DrSoroush | 20 265 |
| 18 | No text... | 20 086 |
| 19 | جناب آقای دکتر موسی غنینژاد
با سلام
حضرتعالی در گفتار جنجالی اخیر خود علیه دکتر علی شریعتی _ که واکنشهای موافق و مخالف بسیاری هم برانگیخته است _ او را به دو اتهام سنگین «شیادی»/ فریبکاری و «بیاعتقادی به اسلام»/ نامسلمانی، متهم کردهاید. اینجانب به عنوان یکی از خویشاوندان فکری آن معلم بزرگ _ که در حدود پنجاه سال پیش از این و در حدود دو سال قبل از انقلاب و تأسیس نظام جمهوری اسلامی _ از میان ما رفته است، شما را به یک مناظرۀ رو در رو در یک رسانۀ آزاد و عمومی دعوت میکنم. امیدوارم که با پذیرش شجاعانۀ این دعوت، فرصت داوری منصفانه دربارۀ ادعانامۀ خود علیه دکتر علی شریعتی را به مخاطبان و افکار عمومی بدهید.
منتظر پاسخ صریح و سریع شما هستم.
با احترام
سید هاشم آقاجری
۲۵ مرداد ۱۴۰۵
@SeyedHashemAghajari | 22 608 |
| 20 | No text... | 18 595 |
