السبيل
مشروع ثقافي إسلامي وسطيّ، هدفه التوعية ومواجهة التفاهة والتضليل والاستبداد. نفتح ملفات دينية وفكرية وسياسية، ونقدم مراجعات للكتب والشخصيات، ونصنع برامج كرتونية هادفة لليافعين. لا نتبع دولة ولا تنظيمًا ونعتمد على التمويل الذاتي والإعلانات www.al-sabeel.net
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام السبيل
تُعد قناة السبيل (@al_sabeel) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 23 949 مشتركاً، محتلاً المرتبة 3 108 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 2 837 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 23 949 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 08 أكتوبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -62، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -6، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 5.33%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 3.03% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 276 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 726 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 25.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل إِنسَان, دِين, كِتَاب, نَفس, اِبن.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“مشروع ثقافي إسلامي وسطيّ، هدفه التوعية ومواجهة التفاهة والتضليل والاستبداد. نفتح ملفات دينية وفكرية وسياسية، ونقدم مراجعات للكتب والشخصيات، ونصنع برامج كرتونية هادفة لليافعين. لا نتبع دولة ولا تنظيمًا ونعتمد على التمويل الذاتي والإعلانات www.al-sabee...”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 09 أكتوبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 08 أكتوبر | 0 | |||
| 07 أكتوبر | +6 | |||
| 06 أكتوبر | +5 | |||
| 05 أكتوبر | +1 | |||
| 04 أكتوبر | +4 | |||
| 03 أكتوبر | +6 | |||
| 02 أكتوبر | +6 | |||
| 01 أكتوبر | +3 |
| 2 | يأتي يوم الجمعة محملا بالفضل والبركة، يفتح للمؤمن أبوابا من الذكر والدعاء والصلاة على النبي ﷺ، ويمنحه فرصة لتجديد صلته بالله، وإحياء الرجاء في قلبه.
قال رسول الله ﷺ: «فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه». متفق عليه.
أكثروا في هذا اليوم من الصلاة على النبي ﷺ، وألحوا على الله بالدعاء، واسألوه من خيري الدنيا والآخرة؛ فإن خزائنه واسعة، وفضله عظيم، ورحمته وسعت كل شيء
ادعوا لأنفسكم بالهداية والثبات، ولأهلكم بالصلاح والعافية، ولمن تحبون بالخير، وللمكروبين بالفرج، والمظلومين بالنصر والصبر وعاجل الفرج، وللمرضى بالشفاء، وللأمة بالرحمة والهداية واجتماع الكلمة على الحق.
تحروا ساعة الإجابة، ولا سيما آخر ساعة بعد العصر، فهي من أرجى أوقاتها عند طائفة من أهل العلم.
وما أجمل أن ينقضي يوم الجمعة وقد ازداد قلبك قربا من الله، وامتلأ لسانك بالصلاة على نبيه ﷺ، ورفعت إلى السماء دعوات تحمل حاجاتك وآمالك وهموم من تحب.
اللهم اجعلنا من أهل القبول، واغفر لنا ولوالدينا، وأصلح قلوبنا وأعمالنا، وارزقنا من فضلك ورحمتك، وصل اللهم وسلم على نبينا محمد. | 312 |
| 3 | إذا غشيك هم، أو أثقل قلبك حزن، أو ضاقت عليك الدنيا بما رحبت، فتذكر أعظم نعمة أنعم الله بها عليك: أن هداك للإسلام، وشرح صدرك للإيمان، وجعلك من أهل التوحيد.
تأمل كم من نعمة تألفها حتى تغفل عن عظمتها، وكم من مصيبة تستغرق تفكيرك حتى تحجب عن قلبك بهجة الهداية.
قال تعالى: ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ﴾ [يونس: 58].
وقد ذكر ابن القيم أنه رأى شيخه ابن تيمية في المنام، فقال له: "أما أنا فطريقتي: الفرح بالله، والسرور به"، ثم وصف حاله في حياته، وكيف كانت آثار هذا الفرح ظاهرة عليه.
إن الفرح بالله وبنعمة الإسلام يمنح الأحزان حجمها الحقيقي؛ فقد تضيق عليك أسباب الدنيا، ويبقى في قلبك من نعمة الإيمان ما يفتح لك أبواب الرجاء والسكينة.
فإذا أثقلتك الحياة، فاستحضر أنك تعرف ربك، وتقرأ كلامه، وتسجد له، وترجو رحمته، وتؤمن بلقائه.
وأي نعمة أعظم من أن تمضي في هذه الدنيا وقلبك يعرف الله، ولسانك يذكره، وروحك ترجو جنة عرضها السماوات والأرض؟ | 642 |
| 4 | في أغسطس الماضي، وأثناء استجواب المحكمة للدكتور بول زيزل الذي التقى ليندسي كلانسي حوالي 60 مرة بعد الحادثة، قال إن ليندسي أكدت له أنها سمعت صوتاً ذكورياً غريباً (Disembodied male voice) يأمرها ويخبرها بأنه "ليس لديها خيار آخر" وعليها إنهاء حياة أطفالها ثم إنهاء حياتها.
وقال إن آخر مرة سمعت فيها كلانسي صوتًا في رأسها -بحسب قولها- كانت في اليوم الذي خنقت فيه أطفالها الثلاثة، و لم تعد تسمع أصواتاً منذ وقوع الحادث.
التفاصيل في الحلقة: https://youtu.be/ixgPkW3-CrQ | 670 |
| 5 | قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا﴾ [الأحزاب: 41-42].
من عظيم فضل الذكر أن الله فتح لعباده بابه في سائر أحوالهم؛ في الليل والنهار، والسفر والإقامة، والصحة والمرض، والرخاء والشدة، حتى يستطيع المؤمن أن يجعل من عمره كله ميدانا لذكر الله.
وقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير الآية أن الفرائض جعل الله لها حدودا معلومة، أما الذكر فقد أمر بالإكثار منه في مختلف الأحوال، واستثنى من غُلب على عقله.
وهذا يفتح للمؤمن بابا عظيما من القرب؛ يذكر الله في طريقه، وعمله، وانتظاره، وخلوته، ويجمع بين ذكر اللسان وحضور القلب، مع أداء الحقوق والواجبات.
ثم تأمل عظيم الجزاء، فقد أعقب الله الأمر بكثرة الذكر بقوله: ﴿هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ﴾ [الأحزاب: 43].
اجعل لسانك رطبا بذكر الله، وقلبك حاضرا معه؛ فما أجمل أن تمضي ساعات عمرك وأنت تتقرب إلى الله بعبادة يتسع لها يومك كله، ويزداد بها قلبك نورا وطمأنينة. | 670 |
| 6 | قال الله تعالى: ﴿وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا﴾ [النبأ: 9-10]. وتفيد الآية أن الله جعل النوم سكونا ينقطع به الإنسان عن حركة يومه، فيستريح جسده ويستعيد قدرته على السعي. ولذلك يدخل حسن تنظيم النوم في فقه الإنسان بحقوق نفسه، حتى يبقى قادرا على العبادة والعمل وأداء حقوق أهله.
وقد قال النبي ﷺ لعبد الله بن عمرو حين بالغ في الصيام والقيام: "وإن لجسدك عليك حقا"، فدوام الطاعة يحتاج جسدا محفوظا، والنشاط المنضبط أبقى من حماس يستهلك صاحبه ثم ينقطع.
والنوم الكافي يعين كذلك على الانتباه والذاكرة واستقرار المزاج وصحة البدن؛ ولذلك يصبح تنظيمه جزءا من الاستعداد للأمانة اليومية.
ثبّت قدر استطاعتك موعد نومك، وخفف الشاشات قبله، واجعل قيامك من الليل بقدر يحفظ عليك الفجر والعمل وحقوق الأسرة.
نم مستحضرا نعمة السبات، واستيقظ مستعينا بما وهبك الله من قوة؛ فالراحة التي تعينك على أداء الحقوق وإتقان العمل ومواصلة الطاعة نعمة تستحق الشكر. | 689 |
| 7 | للمعصية أثر يتجاوز لحظة وقوعها؛ فقد تترك في القلب وحشة وثقلا، وتضعف لذة العبادة، حتى تبدو أشياء كثيرة حول الإنسان أقل بهجة مما كانت عليه، وقد قال تعالى: ﴿وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا﴾ [طه: 124].
في المقابل، تمنح الطاعة القلب حياة أخرى؛ فحين يستقيم الإنسان على أمر ربه، ويجاهد نفسه على سنة نبيه ﷺ، يجد للعبادة أنسا، وللنعم مذاقا أعمق، وللأيام معنى أوسع، وقد قال تعالى: ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً﴾ [النحل: 97].
الحياة الطيبة أوسع من وفرة المال وغياب المتاعب؛ إنها طمأنينة القلب، والرضا بالله، وبركة الطاعة، والقدرة على رؤية النعم حتى في الأيام الصعبة، فإذا شعرت بوحشة في قلبك، فراجع صلتك بالله؛ فربما كان الطريق إلى استعادة بهجة الحياة يبدأ من سجدة، أو توبة، أو ذنب تهجره، أو طاعة تعود إليها. | 755 |
| 8 | من التعليقات على الحلقة الجديدة.. نسخة إلى كهنة معبد المادة. رابط الحلقة: https://youtu.be/ixgPkW3-CrQ | 803 |
| 9 | ممرضة أمريكية أنهت حياة أطفالها.. القصة من منظور آخر!
في مطلع 2023 أقدمت الممرضة الأمريكية ليندسي كلانسي على إنهاء حياة أطفالها الثلاثة قبل أن تحاول التخلص من حياتها، لم يستطع الأطباء تقديم تفسير مقنع، وما زالت المحكمة عاجزة عن إصدار حكم نهائي حتى الآن.
سنحلل قصتها من منظور آخر، مع قصص أخرى مماثلة ما زالت تحدث في الغرب وفي العالم العربي، وسنرى كيف تناولت هوليود هذه الظاهرة.
إعداد وتقديم أحمد دعدوش
https://youtu.be/ixgPkW3-CrQ?si=aGYX4NxHkZ6VUh8v | 926 |
| 10 | علّم ابنك منذ صغره أن الرجولة مسؤولية قبل أن تكون سلطة، وأن مكانه في أسرته يُبنى بالرعاية والرحمة وتحمل الواجب وحفظ الحقوق.
علّمه أن يكون عونًا لأمه، وسندًا لأخواته، وأن يحفظ كرامتهن ويخدمهن ويقف معهن، من غير تسلط ولا تحكم. وعلّمه أن القوامة التي سيُطالب بها حين يصبح زوجًا وأبًا معناها القيام على شؤون الأسرة بالنفقة والرعاية والحماية وحسن التدبير، وليست امتيازًا يمنحه حق السيطرة على الآخرين.
قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا﴾ [التحريم: 6].
ابدأ معه بمسؤوليات تناسب عمره: يرتب شأنه، ويخدم بيته، ويحفظ الأمانة، ويراعي أهله، ويضبط شهواته، ويتحمل نتيجة قراراته، ويعرف أن قوة الرجل تظهر في أخلاقه وانضباطه وأمانته.
والأهم أن يرى هذه المعاني في أبيه؛ فالأبناء يتعلمون المسؤولية بالمشاهدة قبل المواعظ.
ربِّ ابنك حتى يصبح وجوده في البيت مصدر أمان ورحمة وعون؛ فإذا غبت يومًا، بقي من تربيتك فيه ما يحفظ أهله ويعينهم ويحمل عنهم بعض أعباء الحياة. | 924 |
| 11 | أصاب رجل من امرأة قبلة محرمة، فحملته يقظة قلبه وندمه إلى النبي ﷺ ليعترف بين يديه بذنبه، سائلاً إياه عن طريق الرجوع، فنزل قول الله تعالى: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ﴾ [هود: 114]. فسأل الرجل: أهذا لي يا رسول الله؟ فقال ﷺ: «لجميع أمتي كلهم».
وهنا معنى عظيم، فقد تكون الزلة بداية طريق الرجوع، فإذا أذنبت، فاقطع الذنب، واستغفر، واندم، واعزم على الاستقامة، ورد الحقوق إلى أصحابها إن تعلقت المعصية بهم، ثم املأ مكان السيئة بطاعات لله، فقد قال ﷺ: «وأتبع السيئة الحسنة تمحها».
اجعل بعد الغفلة ذكرا، وبعد النظرة استغفارا، وبعد التقصير إحسانا، وبعد ظلم الناس إصلاحا وردا للحقوق، ولا تترك الذنب منفردا في يومك؛ بل أتبعه بتوبة وعمل صالح، حتى يتحول الندم من ألم يسكن القلب إلى قوة تعيده إلى الله. | 983 |
| 12 | لا يوجد نص... | 963 |
| 13 | نهاية كل يوم عصيب، ادع الله أن يرزقك رحابة الصدر، وأن يغرس في فؤادك الأمل العظيم، فلا تمل السير، ولا تفتر من المحاولات ولا تصبح أثقال الطريق أكبر من قدرتك على النهوض من جديد.
قل:
يا رب، أعني على هذه الدنيا، وهوّن علي مكابدتها، واحمل قلبي بلطفك حين يعجز عن حمل نفسه، فأنا عبدك الضعيف الذي لا حول له ولا قوة إلا بك.
وإذا ضاقت علي الأسباب، فوسّع في قلبي اليقين بك، وإذا أثقلتني الأيام، فامنحني من قوتك ما يعينني عليها، وإذا أغلقت في وجهي الأبواب، فذكّرني أن أبواب فضلك لا تغلق.
قال تعالى: ﴿وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴾ [الطلاق: 3].
يا رب، أسألك قلبا يستمد قوته منك ويستند إليك كلما أعيته الحياة، ويوقن في نهاية كل يوم، أنك حسبه ووكيله يا واسع الفضل. | 1 044 |
| 14 | ما يجلبه الدعاء من الخير يتجاوز ما تراه العين من الأسباب؛ لأنك حين تدعو تتوجه إلى من بيده الأسباب ونتائجها، ومن خزائنه كل عطاء، ومن لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء.
قال تعالى: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ [غافر: 60]، وقال سبحانه: ﴿وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ [المنافقون: 7].
ولهذا يجمع المؤمن بين الدعاء والعمل؛ يأخذ بالأسباب بكل ما يستطيع، وقلبه معلق برب الأسباب.
الطبيب سبب، والعمل سبب، والتخطيط سبب، والسعي سبب، أما التوفيق وفتح الأبواب وتيسير العسير وصرف الضرر والبركة في النتائج فكلها بيد الله.
لا تجعل حسابات الأسباب تضيق مساحة رجائك. اسأل الله كثيرا، وألح عليه، واستعن به، ثم امض فيما تستطيع من عمل.
الدعاء ليس بديلا عن الأسباب؛ إنه أعظم ما يصاحبها: تستنفد به قدرتك في السؤال، وتأخذ بقدرتك من الأسباب، ثم تضع حاجتك بين يدي من لا يعجزه شيء. | 1 064 |
| 15 | لا يوجد نص... | 1 050 |
| 16 | تتجدد وسائل العلم في كل عصر، ومع الذكاء الاصطناعي أصبحت المعلومات أقرب وأسرع وأغزر من أي وقت مضى. لكن وفرة المعلومة لا تصنع وحدها طالب علم؛ فالعلم أعمق من أن يكون مخزونا من الأجوبة والنصوص.
قال تعالى: ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾ [فاطر: 28].
قد تصل بأدوات اليوم إلى معلومات لم تكن متاحة لكثير ممن سبقك، لكن السؤال الأهم: ماذا صنعت هذه المعرفة في قلبك وعقلك وسلوكك؟ هل أورثتك خشية؟ وهل زادتك تواضعا؟ وهل أصلحت عملك؟
وهنا تبقى قيمة التلقي عن العلماء؛ فالطالب لا يتلقى معلومة مجردة فحسب، وإنما يتعلم منهج النظر، وأدب الاختلاف، ومراتب المسائل، وحدود المعرفة، وكيف يتحول العلم إلى عمل وعبادة.
والذكاء الاصطناعي أداة عظيمة حين يوضع في موضعه: يعين على الجمع والمقارنة والبحث، ويبقى على طالب العلم أن يحقق ويميز ويتفقه ويزكي نفسه.
ففي زمن يسهل فيه امتلاك المعلومة، ستزداد قيمة الإنسان الذي يعرف ماذا يفعل بها، وكيف يتحقق منها، وكيف تقوده إلى خشية الله والعمل الصالح. | 1 007 |
| 17 | لم تكن الأذكار مجرد كلمات تجري على اللسان فحسب، وإنما عبادة تحيي القلب، وتجدد فيه معنى الافتقار إلى الله، وتذكره بمن بيده الحفظ والتدبير والنفع ودفع الضر.
قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا﴾ [الأحزاب: 41-42].
من أعظم ما يعينك على المحافظة على أذكار الصباح والمساء أن تستحضر حاجتك الدائمة إلى الله. فأنت تحتاج إلى هدايته وحفظه وعونه وتوفيقه في كل ساعة، وتدخل يومك وأنت تجهل كثيرا مما سيحمله إليك.
ولهذا تجمع الأذكار بين الذكر والدعاء والتوكل والاستعاذة والافتقار؛ فتربي فيك قلبا يأخذ بالأسباب، ثم يستند إلى الله، ويستعيذ به من الشرور، ويرجو منه الخير.
قال تعالى: ﴿أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ [الرعد: 28]. فاجعل أذكارك موعدا ثابتا؛ تبدأ بها يومك وتنهيه، مستحضرا أنك لا تستغني عن حفظ الله وهدايته وتوفيقه لحظة واحدة. | 938 |
| 18 | أتى رجل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أخي يَشتَكي بَطنَه، فقال: اسقِه عَسَلًا، ثُمَّ أتى الثَّانيةَ، فقال: اسقِه عَسَلًا، ثُمَّ أتاه الثَّالِثةَ، فقال: اسقِه عَسَلًا، ثُمَّ أتاه فقال: قد فعَلتُ؟ فقال: صَدَقَ اللهُ، وكَذَبَ بَطنُ أخيك، اسقِه عَسَلًا، فسَقاه فبَرَأ. [متفق عليه]. قال ابن حجر في فتح الباري: وقد اعترض بعض الملاحدة فقال: العسل مسهل فكيف يوصف لمن وقع به الإسهال؟.. شاهد الحلقة لتعرف الإجابة: https://youtu.be/NoOmx3oQbQc | 842 |
| 19 | قال النبي ﷺ في دعائه: "وارزقني من فضلك، فإنك تقدر ولا أقدر... فإن الله تعالى لا يتعاظمه شيء أعطاه".
كلما ازددت معرفة بالله، اتسع أفق دعائك؛ لأنك تستحضر وأنت تسأله كمال قدرته، وسعة ملكه، وعظيم كرمه، وقربه من عباده، وإحاطة علمه وسمعه بكل ما تخفي الصدور.
قال تعالى: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾ [البقرة: 186].
ولهذا يصبح الدعاء نفسه طريقًا إلى رسوخ اليقين؛ فكل مرة ترفع فيها يديك تتذكر أنك تسأل ربًا ﴿إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ﴾.
فلا تقِس ما تسأله بحجم قدرتك، واسع في رجائك، وأحسن الظن بربك، وفوض إليه اختيار الإجابة وتوقيتها.
كلما عرفت الله أكثر، عظمت آمالك فيه؛ فما تطلبه قد يكون عظيمًا في عينك، أما خزائن الله فلا ينقصها عطاء.
اللهم هب لنا من فضلك، وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. | 855 |
| 20 | من أجلّ ما يطلبه المؤمن أن يبقى قلبه كثير الوقوف بباب الله؛ يسأله ويلح عليه، ويعرض حاجاته بين يديه بافتقار وانكسار، مستحضرا قوله تعالى: ﴿ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً﴾ [الأعراف: 55].
ومن أجلّ المقامات كذلك أن يرزقه الله الفرح بالقرآن؛ فيتحول ورده من صفحات يريد إتمامها إلى لقاء ينتظره، ويتذوق معاني الآيات، ويستخرج هداياتها، ويجد في تلاوتها أنسا وانشراحا وقرة عين.
قال تعالى: ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا﴾ [يونس: 58].
اسأل الله قلبا يفرح بكلامه، وعينا تتشوق إلى مصحفه، ونفسا تستأنس بطول الوقوف بين يديه. واقرأ على مكث، وكرر الآية التي تحرك قلبك، واسأل: ماذا تعلمني عن ربي؟ وماذا تريد مني؟
من أعظم عطايا الله أن يصبح القرآن موطن فرحك، والدعاء موطن افتقارك، والقرب منه النعيم الذي يعود إليه قلبك كلما أتعبته الحياة. | 832 |
