متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
اقتباسات
الذهاب إلى القناة على Telegram
ابحر معنا، واركب السفينةَ في أجمل الاقتباسات. إدارة القناة @attab
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام اقتباسات
تُعد قناة اقتباسات (@eqtipasat) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 33 492 مشتركاً، محتلاً المرتبة 734 في فئة الدافع و الاقتباس والمرتبة 1 951 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 33 492 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 10 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -687، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -11، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 2.93%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 1.30% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 982 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 436 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 16.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل شَيخ, اِبن, رَجُل, كِتَاب, أَحَد.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“ابحر معنا، واركب السفينةَ في أجمل الاقتباسات.
إدارة القناة @attab”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 11 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدافع و الاقتباس.
33 492
المشتركون
-1124 ساعات
-1457 أيام
-68730 أيام
أرشيف المشاركات
33 492
•
رهن السعادة بالآخرين يجعل طمأنينتك أسيرة لتقلباتهم. أحسن معاملة الناس ومحبتهم، لكن صِل قلبك بالخالق وحده؛ فالبشر يتبدلون، والله وحده الثابت الذي لا يتغير...
بعد #ستةونصف
•°
33 492
•
رهن السعادة بالآخرين يجعل طمأنينتك أسيرة لتقلباتهم. أحسن معاملة الناس ومحبتهم، لكن صِل قلبك بالخالق وحده؛ فالبشر يتبدلون، والله وحده الثابت الذي لا يتغير...
بعد #ستةونصف
•°
33 492
•
📖 | الحرب في الوعي الأوروبي ..
ويَشْتَهِي الأُورُوبِّيُّونَ أراضيَ جيرانِهِم الأقاربِ والأباعِدِ دائماً، وما إنْ يَمْتَلِكُوا القُوَّةَ بِفَضْلِ الأسلحةِ التي طَوَّرُوها أو بِفَضْلِ طُرُقِهِم الحديثةِ في القتالِ حتى يُبَادِرُوا إلى العدوانِ وشَنِّ الحربِ على الآخرينَ.
إنَّهُمْ يُمَجِّدُونَ الحربَ وقَتْلَ الأعداءِ، ويجعلون من محاربيهم أبطالاً، ويخلدونهم بأساطيرهم وكتاباتهم، وقد اخترعوا جميع أنواع الطرق للاحتفاء بذكريات هؤلاء المحاربين الأبطال وتخليدهم.
وبالإضافة إلى إقامة التماثيل والنصب لهم، أشعلوا من أجلهم نِيرَانًا لا تَطْفَأُ، وأقاموا احتفالاتٍ تذكاريةً مهيبةً في ذكراهم لإبقاء الروح القتالية حَيَّةً ولإقناع شعوبهم بالقتال حتى الموت خدمةً لمصالح قبائلهم أو دولهم.
[طبيب فى رئاسة الوزراء | مهاتير محمد: ٤٦٧ ]•°
33 492
•
الحياةَ تُنصتُ لنا في هذا الوقتِ تحديداً؛ فليكن حديثنا معها بالأمل، وليكن يقيننا بأنَّ ما هو آتٍ أجمل، لأنَّ كلَّ صباحٍ هو وعدٌ من اللهِ بأنَّ القادمَ يستحقُ المحاولة، وأنَّ النورَ سيغلبُ العتمةَ دائماً.. ما دمنا نؤمنُ بجمالِ البدايات..
#ستةونصف
•°
33 492
•
قال الشافعي: «دخلتُ بغدادَ، فنزلتُ على بَشْرٍ المِرّيسي، فأنزلني في غرفةٍ له.
فقالت لي أمُّه: لِمَ جئتَ إلى هذا؟
قلتُ: أسمعُ منه العلم.
فقالت: هذا زنديق». 😊
[ سير أعلام النبلاء | الذهبي: ٣١/١٠ ]•°
33 492
•
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء
▪️ | الدعاء.
٩٥ | جوامع الدعاء النبوي.
|سؤال الله صلاح الدين والنبا والأخرة
للشيخ محمد بن عبد الله المقدي.
⛓ الحلقات السابقة:
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء@eqtipasat
•°
33 492
.•
لا تبتئس على ما فاتك، فخلف كل حرمان حكمة خفية لو أدركتها لعلمت أن في امتلاكه شقاءك؛ فدائماً ما تكون الخيرة في تدبير الله..
قبل #ستةونصف بشوي
•°
33 492
•
لا تَحسِبِ الأرضَ عن إنجابِها عَقِرت
مِن كُلِّ صَخرٍ سَيأتي لِلفِدا جَبَلُ
فالغصنُ يُنبتُ غصناً حين نَقطعه
والليلُ يُنجبُ صبحاً حين يَكتملُ
سَتمطر الأرضُ يَوماً رغم شِحّتِها
ومِن بطونِ المآسي يُولَدُ الأملُ
| البردوني |
#ترنيمة_آخر_الليل
•°
33 492
•
قال رجاء بن حيوة - رحمه الله -:
مَن لم يؤاخِ إلّا مَن لا عيب فيه قَلّ صديقه، ومَن عاتب إخوانه على كُلّ ذنْبِ كثر أعداؤه.
[ تاريخ دمشق | ابن عساكر: ۱۰٥/۱٨ ]#لغتي_مدهشة •°
33 492
•
«أكثرُ معجزاتِ بني إسرائيلَ حِسِّيَّةٌ؛ لبلادتهم وقلَّةِ بصيرتهم.
وأكثرُ معجزاتِ هذه الأُمَّةِ عقليةٌ؛ لفرطِ ذكائهم، وكمالِ أفهامهم.
ولأنَّ هذه الشريعةَ لمّا كانت باقيةً على صفحاتِ الدهرِ إلى يومِ القيامة؛ خُصَّت بالمعجزةِ العقليةِ؛ ليراها ذوو البصائر.»
[ الإتقان في علوم القرآن | السيوطي: ٣/٤ ]#المغضوب_عليهم •°
33 492
•
أن نكون لبعضنا كالمطر للأرض الصماء،لا ينتظر شكراً،ولا يشترط جمالاً، فقط يعطي،وما أجمل أن نلتقي على بساط الصدق،فلا نصنع لأنفسنا أقنعة،ولا نختبئ وراء مجاملات،تلك هي الأخوة التي تلدها الأرواح قبل الأرحام وتعمرها المواقف لا السنون...
#ستةونصف
•°
33 492
•
«من مكارمِ أخلاقِ الشافعيِّ، وكمالِ عقلِه، وصدقِ إخلاصِه: أنَّ غالبَ ما يسوقه من المناظرات لا يسمِّي فيه مَن ناظره؛ لأنَّ مقصودَه إنما هو تقريرُ الحقِّ، ودفعُ الشبهات، وتعليمُ طُرُقِ النظر.
وأمّا تسميةُ المناظر، فيُتوهَّمُ فيها حظُّ النفس.»
[التنكيل | المعلمي : ١ / ٤٢٢]•°
33 492
•
«من مكارم أخلاق الشافعي وكمال عقله، وصدق إخلاصهِ أن غالب مايسوقه من المناظرات لايسمي من ناظره؛ لأن مقصوده إنما هو تقرير الحق ودفع الشبهات وتعليم طرق النظر ،وتسمية المناظر يتوهم فيها حظ النفس»
[التنكيل | المعلمي : ١ / ٤٢٢]•°
33 492
•
لكنَّ الأكثرَ غرابةً وامتزاجًا والتصاقًا في عقلي مع ذكرياتِ تلك الحادثةِ هو ما شاهدتُهُ وشاهدهُ الكثيرون غيري من غرائبِ هذه الأسرابِ التي كانت تختارُ ضحيَّتَها من أشجارِ النخيلِ بعنايةٍ غريبةٍ، ففي حينَ تَحُطُّ هذه الأسرابُ على بعضِ النخيلِ وتَقْضي عليه، تَسْلَمُ أشجارٌ أخرى وبساتينُ من هجومِها.
وبالسؤالِ عرفتُ كما عرف الجميعُ أنَّ الأشجارَ التي سَلِمَتْ كانت لأناسٍ من أهلِ المدينةِ خَيِّرينَ، يدفعون زَكَواتِهِم وصَدَقاتِهِم باستمرارٍ، في حينَ أنَّ الآخرين لا يهتمون بذلك، وقد كان ذلك درسًا باكرًا لي على أهميةِ الزَّكاةِ والصَّدَقةِ والأعمالِ الخَيْريَّةِ.
[ سليمان الراجحي منظومة حياة: ٣٢ ]•°
33 492
•
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء
▪️ | الدعاء.
٩٤ | جوامع الدعاء النبوي.
|سؤال الله الهداية والسداد
للشيخ محمد بن عبد الله المقدي.
⛓ الحلقات السابقة:
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء@eqtipasat
•°
33 492
•
مع كل إشراقةِ شمس، نجدد العهد مع أنفسنا على أن نكون كالشمس؛ ننشر الدفء والضياء، ونمضي في طريقنا مستعينين بالله ومتوكلين عليه مهما اشتدت التحديات...
فكل فجرٍ جديد هو فرصةٌ متجددة لنبدأ بقلبٍ أشد نقاءً، وعقلٍ أرجح حكمة
بعد #ستةونصف تقريبا
•°
33 492
•
#مساء_الخير ... «يَسْتَسْهِلُ أحدهم الكلامَ فيما لم يَخْتَبِرِ البلاءَ فيه، ويَلَذُّ له التَّنْظِيرُ على أرائكِ العافية، ويأخُذُهُ الزَّهْوُ وهو يُمْلِي على الآخرين قواعدَ السلامة، ويَظُنُّ أنَّه بعقله نَجَا، أو بتدبيره ظَفِرَ.
ولو خُلِّيَ بينه وبين العَوَارِضِ، لَأَمْسَكَ لسانَه، ورأى بقلبه أنَّ الإنسانَ مُجَرَّدُ هَبَاءَةٍ، لا هُدَى لها ولا نَجَاةَ إلَّا بِالحَيِّ القَيُّوم!»
•°
