uz
Feedback
نوار

نوار

Kanalga Telegram’da o‘tish

فوائد وفرائد في اللغة والأدب

Ko'proq ko'rsatish
Saudiya Arabistoni26 889Din & Maʼnaviyat40 675
1 744
Obunachilar
+524 soatlar
+127 kunlar
+3430 kunlar

Ma'lumot yuklanmoqda...

O'xshash kanallar
كناش الأنظار والفوائد
20.7K
كناش الأنظار والفوائد
عبد الرحمن الزواوي - Abd El-Rahman Elzwawy
17.6K
عبد الرحمن الزواوي - Abd El-Rahman Elzwawy
منتدى اللغة العربية
12.8K
منتدى اللغة العربية
طُروس 📚
10.0K
طُروس 📚
من أقوال السلف
5.5K
من أقوال السلف
avatar
1
Ko'proq kanallar
Taglar buluti
أُمَّة67
إِنسَان22
رَسُول22
اِبن9
أُُمَة8
أَمر7
دَنِيَّة6
حَدِيث5
سَاعَة5
كَلَام5
مُسلِم4
نِسَاء4
أَبَد3
أَصل3
اِمرَأَة3
خَلق3
صِنف3
عَلَم3
كِتَاب3
لُغَة3
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Iyul '26
Iyul '26
+36
0 kanalda
Iyun '26
+58
1 kanalda
Get PRO
May '26
+71
0 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+49
0 kanalda
Get PRO
Mart '26
+33
0 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+44
1 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+35
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+34
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+37
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+35
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+41
1 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+53
0 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+31
0 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+32
0 kanalda
Get PRO
May '25
+51
1 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+49
1 kanalda
Get PRO
Mart '25
+56
2 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+35
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+69
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+79
1 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+127
1 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+115
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+58
0 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+59
0 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+62
2 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+33
1 kanalda
Get PRO
May '24
+26
2 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+21
1 kanalda
Get PRO
Mart '24
+24
3 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+69
1 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+86
1 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+89
2 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+41
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+34
2 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+111
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+459
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+9
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+6
0 kanalda
Get PRO
May '23
+15
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+3
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+12
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+8
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+19
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+31
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+16
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+37
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+14
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+35
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+23
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+20
0 kanalda
Get PRO
May '22
+4
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+4
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+12
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+8
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+18
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+55
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+12
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+20
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+19
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+36
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+63
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+44
0 kanalda
Get PRO
May '21
+18
0 kanalda
Get PRO
Aprel '21
+364
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
13 Iyul+2
12 Iyul+6
11 Iyul+2
10 Iyul+5
09 Iyul+3
08 Iyul+3
07 Iyul0
06 Iyul+2
05 Iyul+1
04 Iyul+2
03 Iyul+5
02 Iyul+1
01 Iyul+4
Kanal postlari
نوار
أخرج الشيخان من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال: (الظلم ظلمات يوم القيامة).

2
أخرج الشيخان من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال: (الظلم ظلمات يوم القيامة).
1
3
لا تنتظر رقة قلب أو إقبالاً أو وجداً أو انكساراً أو دمعة أو بكاءً أو شعوراً قبل أن تسلك الطريق. ارفع يديك وسل الله أن يلين قلبك وأن يغفر لك ما فرطت في جنب الله، وادعه سبحانه بجوامع الدعاء وما يتهيأ لك، وارفع إليه حوائجك، موقناً بأنه يسمعك ويراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين، إنه هو السميع العليم.. لا يأتينك الشيطان من انتظار الشعور المواتي أو الفرصة المناسبة.. ما تبحث عنه يأتيك لاحقاً، وما عليك إلا أن تبذل، وعلى الله قصد السبيل.
130
4
#العود_الهندي للسقاف (ت١٣٧٥)
#العود_الهندي للسقاف (ت١٣٧٥)
141
5
من كلام علي بن عبيدة: اجعل أُنسك آخر ما تبذل من وُدّك، وصن الاسترسال منك حتى تجد له مُستحِقّا، فإن الأُنس لباس العِرض وتحفة الثقة وحِباء الأكفاء وشعار الخاصة، فلا تُخلِق جِدّته إلا لمن يعرف قدر ما بذلتَ له منك. #زهر_الآداب للحصري (ت٤٥٣)
167
6
https://youtu.be/9XiiKWs6av0?si=svcKcgjQj0MclVb_
162
7
لعل التعليقات لا تظهر للبعض الكلمة المصحفة هي (الرجّ) والصواب (المرج) والمراد مرج راهط، وهو موضع بالشام وقعت به وقعة مشهورة سنة خمس أو أربع وستين بين مروان بن الحكم والضحاك بن قيس.
65
8
مِنْ قلّةِ العقلِ: أنْ يعمدَ المرءُ لتكلّفِ #الإعرابِ في غيرِ موضعهِ، وقدْ تواردتْ نصوصُ أئمّةِ اللّغةِ على استنكارِ هذا المسلكِ. فنجدُ ثالثَ القرّاءِ السّبعةِ الإمامَ أبا عمرٍو بنَ العلاءِ، يرى أنَّ مراعاةَ طبائعِ المخاطبينَ أولى مِنَ التّكلّفِ الّذي يثقلهمْ؛ فحُكيَ عنهُ أنّهُ إذا تكلّمَ معَ أهلهِ لا يقيمُ كلمةً مِنَ الإعرابِ، وإذا وصلَ إلى #الجامعِ مزجَ الإعرابَ بالتّسمّحِ، معلّلًا ذلكَ بقولهِ: (إنّا إنْ كلّمناهمْ بما يخالفُ طبائعهمْ ثقلنا في نفوسهمْ). ولمْ يكنْ ذلكَ خاصًّا بالأحاديثِ المنزليّةِ، بلْ ظهرَ حتّى في مجالسِ الخلفاءِ، فهذا إمامُ الكوفيّينَ #الفرّاءُ يلحنُ بحضرةِ #هارونَ_الرّشيدِ، فلمّا سئلَ عنْ ذلكَ أجابَ ببديهةِ العالمِ العارفِ بطبائعِ البشرِ، فقالَ: (يا أميرَ المؤمنينَ إنَّ طبائعَ أهلِ البدوِ الإعرابُ، وطبائعَ الحضرِ اللّحنُ، فإذا تحفّظتُ لمْ ألحنْ، وإذا رجعتُ إلى الطّباعِ لحنتُ). فاستحسنَ الرّشيدُ قوله. ووصفَ #ابنُ_فارسٍ هذهِ الظّاهرةَ وصفًا دقيقًا، مبيّنًا أنَّ العربَ راعوا في مخاطباتهمُ العاداتِ الجاريةَ؛ حيثُ يقولُ في كتابهِ الصّاحبيِّ: (إنَّ النّاسَ لمْ يزالوا يلحنونَ ويتلاحنونَ فيما يخاطبُ بعضهمْ بعضًا اتّقاءً للخروجِ عنْ عادةِ العامّةِ). ونقَل تاجُ الدّينِ #السّبكيُّ التّكلّفَ المذمومَ مِنْ دائرةِ الوصفِ اللّغويِّ إلى ميزانِ العقلِ والمروءةِ، فقرّرَ أنَّ: (منِ اجتنبَ اللّحنَ وارتكبَ العاليَ مِنَ اللّغةِ والغريبَ منها وتكلّمَ بذلكَ معَ كلِّ أحدٍ عنْ قصدهِ فهوَ ناقصُ عقلٍ). فلكلِّ مقامٍ لسانهُ؛ والبلاغةُ ليستْ أنْ تتكلّمَ بأفصحِ ما تستطيعُ، بلْ أنْ تقولَ في كلِّ مقامٍ أفصحَ ما يليقُ بهِ.
143
9
في هذه القطعة تصحيف فمن يستظهره؟
في هذه القطعة تصحيف فمن يستظهره؟
231
10
#فائدة وصل السيوف بالخطا موجود بكثرة عند العرب. منه قول كعب بن مالك: نصلُ السيوفَ إذا قصُرْنَ بخَطوِنا قدُمًا ونُلحقُها إذا لم تلحقِ وقول ودّاك بن ثميل: مقاديمُ وصّالونَ في الروعِ خطوَهمْ بكل رقيق الشفرتينِ يماني وقال نابغة بني الحارث بن كعب: وإذا السيوفُ قصُرْنَ طوّلها لنا حتى ننالَ من الكُماةِ خُطانا وقال بشامة بن حَزْن: إذا الكُماةُ تنحَّوا أن ينالهمُ حدُّ السيوفِ وصلناها بأيدينا ومن كلام علي رضي الله عنه يوم صفين: كافحوا بالظُّبا وصلوا السيوفَ بالخُطا. #العود_الهندي للسقاف (ت١٣٧٥)
248
11
#فائدة وصل السيوف بالخطا موجود بكثرة عند العرب. منه قول كعب بن مالك: نصلُ السيوفَ إذا قصُرْنَ بخَطوِنا قدُمًا ونُلحقُها إذا لم تلحقِ وقول ودّاك بن ثميل: مقاديمُ وصّالونَ في الروعِ خطوَهمْ بكل رقيق الشفرتينِ يماني وقال نابغة بني الحارث بن كعب: وإذا السيوفُ قصُرْنَ طوّلها لنا حتى ننالَ من الكُماةِ خُطانا وقال بشامة بن حَزْن: إذا الكُماةُ تنحَّوا أن ينالهمُ حدُّ السيوفِ وصلناها بأيدينا ومن كلام علي رضي الله عنه يوم صفين: كاحفوا بالظُّبا وصلوا السيوفَ بالخطا. #العود_الهندي للسقاف (ت١٣٧٥)
1
12
روى الشيخان عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: (من صام يوما في سبيل الله بعّد الله وجهه عن النار سبعين خريفا).
221
13
ملمح حسن من المؤلف رحمه الله وقد قيل إن التقوى لجام المؤمن
ملمح حسن من المؤلف رحمه الله وقد قيل إن التقوى لجام المؤمن
247
14
جرت سنة الله واقتضت حكمته أن يكون الفرج أقرب عند اشتداد البلاء وانقطاع الحيلة واستحكام اليأس من غير الله عز وجل (أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب)
232
15
أخرج مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: (من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا).
266
16
https://youtu.be/T9ZVoAPvQYc?si=KwUyjq3iEGFZa8pH
276
17
وبعضُ الهوى بالهجرِ يُمحى فيمّحي وحبّكِ عندي يسجدّ ويربحُ لو كان الشعر ماءا قراحا لكانت هذه القصيدة
وبعضُ الهوى بالهجرِ يُمحى فيمّحي وحبّكِ عندي يسجدّ ويربحُ لو كان الشعر ماءا قراحا لكانت هذه القصيدة
262
18
«والأصل المُهِم في المجاهدة: الوفاء بالعزم، .. فإنه إن عود نفسَه نكث العزم؛ ألفت ذلك؛ ففسدت!» [ أبو حامد الغزالي]
258
19
أخرج مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: (ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم: شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر).
309
20
أستملح شعر كشاجم وأجد فيه ظرافة لا أجد مثلها عند غيره
أستملح شعر كشاجم وأجد فيه ظرافة لا أجد مثلها عند غيره
350
Barcha postlarni ko‘rish