uk
Feedback
نوار

نوار

Відкрити в Telegram

فوائد وفرائد في اللغة والأدب

Показати більше
Саудівська Аравія27 481Релігія і духовність41 675
1 716
Підписники
-324 години
+87 днів
+930 день

Триває завантаження даних...

Схожі канали
قَيْد الأَوابِد
18.0K
قَيْد الأَوابِد
عبد الرحمن الزواوي - Abd El-Rahman Elzwawy
17.6K
عبد الرحمن الزواوي - Abd El-Rahman Elzwawy
منتدى اللغة العربية
12.9K
منتدى اللغة العربية
طُروس 📚
9.9K
طُروس 📚
من أقوال السلف
5.5K
من أقوال السلف
avatar
1
Більше каналів
Хмара тегів
أُمَّة67
إِنسَان22
رَسُول22
اِبن9
أُُمَة8
أَمر7
دَنِيَّة6
حَدِيث5
سَاعَة5
كَلَام5
مُسلِم4
نِسَاء4
أَبَد3
أَصل3
اِمرَأَة3
خَلق3
صِنف3
عَلَم3
كِتَاب3
لُغَة3
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
червень '26
червень '26
+40
в 1 каналах
травень '26
+71
в 0 каналах
Get PRO
квітень '26
+49
в 0 каналах
Get PRO
березень '26
+33
в 0 каналах
Get PRO
лютий '26
+44
в 1 каналах
Get PRO
січень '26
+35
в 0 каналах
Get PRO
грудень '25
+34
в 0 каналах
Get PRO
листопад '25
+37
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '25
+35
в 1 каналах
Get PRO
вересень '25
+41
в 1 каналах
Get PRO
серпень '25
+53
в 0 каналах
Get PRO
липень '25
+31
в 0 каналах
Get PRO
червень '25
+32
в 0 каналах
Get PRO
травень '25
+51
в 1 каналах
Get PRO
квітень '25
+49
в 1 каналах
Get PRO
березень '25
+56
в 2 каналах
Get PRO
лютий '25
+35
в 0 каналах
Get PRO
січень '25
+69
в 0 каналах
Get PRO
грудень '24
+79
в 1 каналах
Get PRO
листопад '24
+127
в 1 каналах
Get PRO
жовтень '24
+115
в 1 каналах
Get PRO
вересень '24
+58
в 0 каналах
Get PRO
серпень '24
+59
в 0 каналах
Get PRO
липень '24
+62
в 2 каналах
Get PRO
червень '24
+33
в 1 каналах
Get PRO
травень '24
+26
в 2 каналах
Get PRO
квітень '24
+21
в 1 каналах
Get PRO
березень '24
+24
в 3 каналах
Get PRO
лютий '24
+69
в 1 каналах
Get PRO
січень '24
+86
в 1 каналах
Get PRO
грудень '23
+89
в 2 каналах
Get PRO
листопад '23
+41
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '23
+34
в 2 каналах
Get PRO
вересень '23
+111
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+459
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+9
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+6
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+15
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+3
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+12
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+8
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+19
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+31
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+16
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '22
+37
в 0 каналах
Get PRO
вересень '22
+14
в 0 каналах
Get PRO
серпень '22
+35
в 0 каналах
Get PRO
липень '22
+23
в 0 каналах
Get PRO
червень '22
+20
в 0 каналах
Get PRO
травень '22
+4
в 0 каналах
Get PRO
квітень '22
+4
в 0 каналах
Get PRO
березень '22
+12
в 0 каналах
Get PRO
лютий '22
+8
в 0 каналах
Get PRO
січень '22
+18
в 0 каналах
Get PRO
грудень '21
+55
в 0 каналах
Get PRO
листопад '21
+12
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '21
+20
в 0 каналах
Get PRO
вересень '21
+19
в 0 каналах
Get PRO
серпень '21
+36
в 0 каналах
Get PRO
липень '21
+63
в 0 каналах
Get PRO
червень '21
+44
в 0 каналах
Get PRO
травень '21
+18
в 0 каналах
Get PRO
квітень '21
+364
в 0 каналах
Дата
Залучення підписників
Згадування
Канали
23 червня+2
22 червня0
21 червня+7
20 червня+6
19 червня+2
18 червня+1
17 червня+3
16 червня+1
15 червня+2
14 червня+1
13 червня0
12 червня+1
11 червня+2
10 червня+1
09 червня+1
08 червня+1
07 червня+1
06 червня0
05 червня+1
04 червня+2
03 червня+3
02 червня+1
01 червня+1
Дописи каналу
نوار

2
العود الهندي ٣١٨/٢ فسر المحقق معنى (مذلت) وقال إنها بمعنى عدم استقرار الرجل في مكانها والصواب أن (مذلت) بمعنى خدرت وخدر الرجل
العود الهندي ٣١٨/٢ فسر المحقق معنى (مذلت) وقال إنها بمعنى عدم استقرار الرجل في مكانها والصواب أن (مذلت) بمعنى خدرت وخدر الرجل وغيرها من الأعضاء معروف https://t.me/nuwaar/2427
96
3
العود الهندي ٣١٨/٢ فسر المحقق معنى (مذلت) وقال إنها بمعنى عدم استقرار الرجل في مكانها والصواب أن (مذلت) بمعنى خدرت وخدر الرجل
العود الهندي ٣١٨/٢ فسر المحقق معنى (مذلت) وقال إنها بمعنى عدم استقرار الرجل في مكانها والصواب أن (مذلت) بمعنى خدرت وخدر الرجل وغيرها من الأعضاء معروف وأذكر أن بيت ابن ربيعة هذا أو غيره يشبهه قد مر بي في غير كتاب برواية أخرى وكان فيها الخدر بدلا من المذل
12
4
ابن الدمينة: ألا يا صَبا نجدٍ متى هجتِ من نجدِ لقد زادني مسراكِ وجدًا على وجدِ أإن هتفَتْ ورقاءُ في رونق الضحى على فننٍ غضِّ النباتِ من الرندِ بكيتُ كما يبكي الوليدُ ولم أكنْ جليدًا وأبديتُ الذي لم أكن أُبدي وقد زعموا أن المُحبَّ إذا دنا يملُّ وأن النأيَ يشفي من الوجدِ بكلٍّ تداوَينا فلم يُشفَ ما بنا على أن قربَ الدارِ خيرٌ من البعدِ #العود_الهندي للسقاف (ت١٣٧٥)
137
5
علامة العقل والذكاء وصدق الحدس معرفة عواقب الأمور وموافقة الظن اليقين. ورأي من يصيب اليقين بظنه خير وأوفق من رأي من يرمي ولا يصمي.
133
6
كفى بخشية الله علمًا، وكفى باغترارٍ بالله جهلًا. عبد الله بن مسعود (ت٣٢)
151
7
إثبات اللفظ مصحّفا خير من إثباته مع الوهم في تفسيره وشرحه :) الصواب: قد صرح المَحْض عن الزَّبَد وهو مثل يقال في الأمر عند انك+1
إثبات اللفظ مصحّفا خير من إثباته مع الوهم في تفسيره وشرحه :) الصواب: قد صرح المَحْض عن الزَّبَد وهو مثل يقال في الأمر عند انكشافه وتبينه أو في الصدق يحصل بعد الخبر المظنون والمحض اللبن الخالص والزبد رغوة اللبن والتصريح انجلاء الرغوة
167
8
وقد ثبتتْ في الصدرِ منها مودّةٌ كما ثبتتْ في الراحتَينِ الأصابعُ أهُمّ لأنسى ذكرَها فيشوقُني رفاقٌ إلى أهلِ الحجازِ نوازعُ
وقد ثبتتْ في الصدرِ منها مودّةٌ كما ثبتتْ في الراحتَينِ الأصابعُ أهُمّ لأنسى ذكرَها فيشوقُني رفاقٌ إلى أهلِ الحجازِ نوازعُ
223
9
وقد ثبتت في الصدرِ منها مودةٌ كما ثبتت في الراحتَينِ الأصابعُ أهُمّ لأنسى ذكرَها فيشوقُني رفاقٌ إلى أهل الحجاز نوازعُ
وقد ثبتت في الصدرِ منها مودةٌ كما ثبتت في الراحتَينِ الأصابعُ أهُمّ لأنسى ذكرَها فيشوقُني رفاقٌ إلى أهل الحجاز نوازعُ
1
10
قلما تقع عين الإنسان على ما يعجبه أو على ما يشنؤه إلا تذكر من يحبه، ولهذا كان صلى الله عليه وآله وسلم يقول: (اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة) كلما رأى ما يعجبه أو يسوؤه، فقد قالها في أسرّ أحواله يوم عرفة، في حجة الوداع حينما رأى كثرة المسلمين واجتماعهم على التوحيد، وقالها يوم الخندق وقد رأى شدة ما بهم من الجَهد والجوع. ولله درّ القائل: يُذكّرُنيهم كلُّ خيرٍ رأيتُهُ وشرٍّ فما أنفكُّ منهم على ذُكرِ #العود_الهندي للسقاف (ت١٣٧٥)
205
11
العود الهندي ٢٧٥/٢ أظنه يريد فارس عمرو بن تميم وهو طريف بن تميم العنبري، لقب بملقي القناع واسم فرسه الأغرّ أو الغرّاء.
العود الهندي ٢٧٥/٢ أظنه يريد فارس عمرو بن تميم وهو طريف بن تميم العنبري، لقب بملقي القناع واسم فرسه الأغرّ أو الغرّاء.
223
12
ما أحلى قوله (عمّر نفسك) وما أفصحه وأوجزه وأجزله! وهذا شأن العربية إن شاءت أوجزت وإن أوجزت أعجزت فلله درها :)
ما أحلى قوله (عمّر نفسك) وما أفصحه وأوجزه وأجزله! وهذا شأن العربية إن شاءت أوجزت وإن أوجزت أعجزت فلله درها :)
254
13
أخرج مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: (أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل).
238
14
إذا كان العبد في صلاته فإنه يقرع بابَ الملك، وإنه من يدأب قرعَ باب الملك يوشك أن يُفتح له. عبد الله بن مسعود (ت٣٢)
254
15
روى الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: (لا يَفرَك مؤمنٌ مؤمنة إن كره منها خلقًا رضي منها آخر).
265
16
روى الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: (لا يَفرَك مؤمنٌ مؤمنة إن كره منها خلقًا رضي آخر).
1
17
#العود_الهندي للسقاف (ت١٣٧٥)
#العود_الهندي للسقاف (ت١٣٧٥)
300
18
قال الإمام الشبلي: قلتُ للقلبِ مذ تراءى لعَيني رسمُ آثارهمْ فهاجَ اشتياقي هذه دارُهمْ وأنت محبٌّ ما بقاءُ الدموعِ في الآماقِ فالمغاني للصبِّ فيها معاني وهْي تُدعى مصارعَ العشاقٍ حُلَّ عقدَ الدموعِ واحلُلْ رباها واتركِ الصبرَ واقضِ حقَّ الفراقِ #العود_الهندي للسقاف (ت١٣٧٥)
341
19
العود الهندي ٢٤٠/٢ لعله سهو، فإن المدة المرادة إما أربعة أيام أو خمسة.
العود الهندي ٢٤٠/٢ لعله سهو، فإن المدة المرادة إما أربعة أيام أو خمسة.
432
20
العود الهندي ٢٤٠/٢ لعله سهو فإنها المدة المرادة إما أربعة أيام أو خمسة
العود الهندي ٢٤٠/٢ لعله سهو فإنها المدة المرادة إما أربعة أيام أو خمسة
5
Переглянути всі дописи