uk
Feedback
مكتبة النبراس

مكتبة النبراس

Відкрити в Telegram

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу مكتبة النبراس

Канал مكتبة النبراس (@mobliq) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 44 804 підписників, посідаючи 571 місце в категорії Книги та 1 251 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 44 804 підписників.

За останніми даними від 19 вересня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 803, а за останні 24 години на 20, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 15.12%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 4.01% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 6 772 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 1 796 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 20.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як كِتَاب, دُكتُور, تَفسِير, شَيخ, عَلَم.

📝 Опис та контентна політика

Опис каналу не надано.

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 20 вересня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Книги.

44 804
Підписники
+2024 години
+2127 днів
+80330 днів
Архів дописів
خلاصة علم الوضع.pdf2.08 MB

لأول مرة بصيغة pdf هذه الطبعة الجديدة والمصححة لكتاب: (خلاصة علم الوضع) للشيخ "يوسف الدجوي" من علماء الأزهر الشريف
لأول مرة بصيغة pdf هذه الطبعة الجديدة والمصححة لكتاب: (خلاصة علم الوضع) للشيخ "يوسف الدجوي" من علماء الأزهر الشريف

الحمد لله مشرف اللغة العربية على سائر اللغات، تشريف المرسل بها على جميع أنبيائه المخصوصين بالرسالات، المبعوث منها إلى عرب الأ
الحمد لله مشرف اللغة العربية على سائر اللغات، تشريف المرسل بها على جميع أنبيائه المخصوصين بالرسالات، المبعوث منها إلى عرب الأمة وعجمها بالآيات، الداعي إلى الملك الواحد المدعو بسائر الألسنة المحيا بجميع التحيات، وبعد: فهذا شرح نفيس متوسط على «ألفية ابن مالك» للإمام ابن قاسم الغزي رحمه الله، حققناه على ست نسخ خطية، يطبع كاملًا لأول مرة في مجلدين. مشى فيه مؤلفه رحمه الله على طريقة وسط بين طريقة المزج والشرح بالقول، فشرح «الألفية» كاملة شرحًا مستوفيًا يتعرض فيه لإعرابها، ووافق الناظم في ترتيبها، واستفاد ممن اعتنى بـ «الألفية» قبله كابن الناظم والمكودي والمرادي وخالد الأزهري وغيرهم، واستدرك عليهم، ونقل عن مصادر عدة بعضها مفقود

علم المعاني (2).pdf3.28 MB

علم المعاني #البلاغة
علم المعاني #البلاغة

جديد
جديد

#قول_أعجبني بعد انتهاء ندوة حضرتها مساء الأمس وقف معي ناصحا بأني من الضروري أن ألتفت لنفسي وأضع كتبا تنسب لي أنا وليس لآخرين مثل أعمال التحقيق ونشر تراث الآخرين التي ستنسب لهم في النهاية وليس لي. تذكرت وهو يحدثني مهونا ومقللا من عمل التحقيق ونشر النصوص في مقابل التأليف الذي له فيه مؤلفات كثيرة ذلك الحوار الشهير الذي دار بين الدكتور صلاح فضل و الأستاذ محمود محمد شاكر رحمهما الله؛ تذكرت الحوار ولكني لم أقله له حتى لايظن أني أسفه من كلامه ورأيه وأتهمه هو بالسذاجة والسطحية. حكى د. صلاح فضل قائلا: "زرت الأستاذ محمود شاكر في بيته، وكان الحديث عن التحقيق. فقلت له: يا أستاذ، أنت رجل عبقري وموسوعي، لماذا لا تؤلف كتابا يكون من بنات أفكارك ويحمل اسمك؟ لماذا تضيع عمرك كله في تحقيق كتب غيرك؟ الناس اليوم لا تقرأ المحققين، الناس تقرأ المؤلفين. فغضب غضباً شديداً وقال لي: يا ولدي، أنتم مخطئون. أنتم تظنون أن التأليف هو أن يجلس الرجل فيكتب من رأسه كلاما قد يقرأه عشرة ثم يرمى في سلة المهملات. أما التحقيق فهو إنقاذ أمة. أنا لو تركت كتاب "البيان والتبيين" للجاحظ، أو "تاريخ الطبري"، أو "ديوان المتنبي" بتحقيقاتها الفاسدة الموجودة في السوق... ماذا سيبقى للأجيال القادمة؟ سيقرأون تراثهم محرفاً ممسوخاً. أنا لا أريد كتاباً باسمي. يكفيني أن يقال بعد مائة سنة: هذا الكتاب حققه محمود شاكر. أنتم تؤلفون لتُذكروا، ونحن نحقق لكي لا يُنسى غيرنا. أي الجهادين أعظم؟ أن تكتب أنت، أم أن تحيي من مات؟ ... اذهب يا بني وألف كما شئت. ولكن اعلم أن الأمة التي لا تحرس تراثها، لا مستقبل لها." قال د. صلاح فضل: "لم أفهم كلامه يومها. فهمته بعد 20 سنة. عرفت إن في ناس ربنا خالقها عشان تكون "ذاكرة الأمة". وشاكر كان منهم. تذكرت أنا الفقير إلى الله، حسام عبد الظاهر، هذ الحوار، وجاء في خاطري، ومحدثي لازال يتحدث بثقة كبيرة واعتداد، هل أقول له أن لي بحوثا كثيرة يمكن لي أن أنفخ كل واحد منها وأجعله كتابا قائما بنفسه، ولكني لا أفعل لأسباب كثيرة لن أقولها الآن لأسباب كثيرة هي الأخرى بدورها.

جني_الخرفة_في_شرح_الطرفة_في_علم_النحو.pdf18.37 MB

جني_الخرفة_في_شرح_الطرفة_في_علم_النحو.pdf18.37 MB

photo content

التأسيس_في_تعليم_النحو_«المبادئ_الأساسية_لتعلم_النحو_العربي».pdf3.33 MB

التأسيس في تعليم النحو «المبادئ الأساسية لتعلم النحو العربي» د. عبدالله بن محمد المهدي الأنصاري #عبدالله_الأنصاري #لغة_عربية
التأسيس في تعليم النحو «المبادئ الأساسية لتعلم النحو العربي» د. عبدالله بن محمد المهدي الأنصاري #عبدالله_الأنصاري #لغة_عربية

مباحث_في_علم_الصرف.pdf3.25 MB

photo content

الرمانة في النحو.pdf3.90 MB

photo content

يرجى تقديم هذا الكتاب...
يرجى تقديم هذا الكتاب...

منظومة-الزيتونة.pdf9.33 KB

photo content