مكتبة النبراس

قد تعتاد الزوجة على التقليل من احترام زوجها، أو إهانته والمساس بكرامته أو تتجاوز خطوطاً حمراء تستوجب التوبيخ أو التأديب وربما الطلاق... ومع كل هذا تجدها تبرر أفعالها بأحاديث الرفق بالنساء وبأنهن «خلقن من ضلع أعوج» وأن محاولة تقويمه تعني كسره! تتحدث وكأن خطأها الفادح مجرد زلة بسيطة كأن تزيد الملح في الطعام أو تنسى أمرا ما بحكم طبيعتها الرقيقة أو غيرها من الهفوات التي يمكن التغاضي عنها حقا. وكثيرا ما يقع الزوج ضحية لهذا التلاعب النفسي والمناورات الماكرة فيفقد قوامته وهيبته ويصبح مسلوب الإرادة في بيته بدلا من أن يكون هو ربان السفينة. هذا هو بالضبط حال بعض ناشري الكتب.. فهم يمارسون نفس الدور ويمكرون مكر هذه الزوجة.

#تحقيقات_مسيئة (٢٦) انتهيت هذا اليوم من المجلد الأول لشرح المقترَح للإرشاد بتحقيقٍ طبع في دار الضياء وقد رأيت العمل سيئًا وأحسن منه ما طبع قبله في المغرب بتحقيق الدكتورة نزيهة وهذه مجمل الملحوظات على هذه النشرة: ١- تضييع الورق وتضخيم الكتاب جدا جدا! وهذا بسبب ثلاثة أمور: (أ)- مقدمة المحقق التي تضمنت دراسة عن مواضيع الكتاب وتلخيص لها بحيث صارت بداية النص المحقق في الصفحة ٤١٥! ولو طبع دراسته وحدها لما التفت إليها أحد! (ب)- إثبات فوارق لا معنى لها ولا داعي، بل بعضها غلط محض وبعضها هو الصواب وجعل الخطأ في الصلب! والمشكلة أن كل فرق منها يأخذ سطرًا من الصفحة فاتسع حجم الهوامش جدا. (ج)- أن المحقق يثبت كل بداية صفحة من كل مخطوط وهذا عجيب وتضييع للحبر والورق! فتحد هوامش متتالية هكذا: بداية ل ٦/أ من س بداية ل ٧/أ من ب بداية ل ٥/أ من أ ٢-أخطاء في إثبات النص وتفقيره. وستلي أمثلة على الأخطاء وعلى فوارق لا داعي لها لكونها محض خطأ.

جديد

يسر المكتبة الهاشمية أن تقدّم لقرائها الكرام كتاب شرح كافية ابن الحاجب»، وهو شرح علمي ميسر لمتن «الكافية» للإمام ابن الحاجب أحد أهم المتون المعتمدة في علم النحو العربي. يمتاز هذا العمل بأسلوبه الواضح والسلس في شرح العبارات النحوية، مع تطبيقات وشواهد من القرآن الكريم والسنة النبوية، مما يعين الطالب على فهم القواعد وترسيخها بطريقة عملية. كما يُعدّ هذا الكتاب مدخلًا مناسبا للانتقال إلى شروح الكافية المطولة ومرجعا نافعًا لطلبة العلم والباحثين والمهتمين بعلوم اللغة العربية منقول

شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك - عبد الله بن عبد الرحمن بن عقيل حققه وضبط نصه وعلق عليه وقدم له: د. علي بن محمد بن ونيس/ د. هاني/محمد الطنطاوي/ نبيل صلاح سليم. دار ابن الجوزي، السعودية.

📚 لِإِصْلَاحِ اللِّسَانِ وَفَهْمِ لُغَةِ القُرْآنِ.. إِلَيْكُمْ هَذَا الكَنْزَ النَّحْوِيَّ! ✨ هَلْ تَبْحَثُ عَنْ دَلِيلٍ يُسَيِّرُ لَكَ دُرُوبَ الإِعْرَابِ، وَيَفْتَحُ لَكَ مَغَالِيقَ قَوَاعِدِ لُغَتِنَا الجَمِيلَةِ؟ بَيْنَ أَيْدِينَا اليَوْمَ تُحْفَةٌ عِلْمِيَّةٌ لَا غِنَى عَنْهَا لِكُلِّ مُبْتَدِئٍ وَطَالِبِ عِلْمٍ: كِتَابُ "هِدَايَةُ المُبْتَدِئِ المُرْتَابِ بِشَرْحِ مَتْنِ نُكْتَةِ الإِعْرَابِ". 🔍 نُبْذَةٌ عَنِ الكِتَابِ: الأَصْلُ: هُوَ شَرْحٌ مُتْقَنٌ عَلَى مَتْنِ "نُكْتَةِ الإِعْرَابِ" لِلْإِمَامِ العَلَّامَةِ ابْنِ هِشَامٍ الأَنْصَارِيِّ (المُتَوَفَّى ٧٦١ هـ)، أَحَدِ جَهَابِذَةِ النَّحْوِ عَبْرَ التَّارِيخِ. الشَّرْحُ وَالتَّعْلِيقُ: صَاغَهُ بِأُسْلُوبٍ سَلِسٍ وَمُيَسَّرٍ الشَّيْخُ عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ مُصْطَفَى كَمَالٍ المَالِيزِيُّ. التَّقْرِيظُ: حَظِيَ الكِتَابُ بِتَزْكِيَةٍ وَتَقْرِيظٍ مِنَ الأُسْتَاذِ الدُّكْتُورِ فَتْحِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ حِجَازِيٍّ (أُسْتَاذِ البَلَاغَةِ وَالنَّقْدِ بِكُلِّيَّةِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ - جَامِعَةِ الأَزْهَرِ). النَّشْرُ: صَادِرٌ عَنْ دار - النفائس - للطباعة والنشر والتوزيع 💡 لِمَاذَا نَنْصَحُ بِقِرَاءَتِهِ؟ لِأَنَّهُ يَأْخُذُ بِيَدِكَ خُطْوَةً بِخُطْوَةٍ مِنْ حَيْرَةِ المُبْتَدِئِ إِلَى ثِقَةِ المُتَمَكِّنِ، بِأُسْلُوبٍ يَجْمَعُ بَيْنَ أَصَالَةِ المَتْنِ القَدِيمِ وَعَصْرِيَّةِ الشَّرْحِ وَالتَّبْسِيطِ. 🎯 احْرِصْ عَلَى اقْتِنَائِهِ وَضَمِّهِ لِمَكْتَبَتِكَ، وَاجْعَلْ لِسَانَكَ يَسْتَقِيمُ بِبَيَانِ العَرَبِيَّةِ!

جديد

اسم الرسالة : جهود الباحثين العراقيين في التصحيح اللغوي في العصر الحديث ( من ٢٠٠٠ ـ ٢٠٢٠ م) . الباحث: حسين علي حسين عواد الفنجاني . تاريخ المناقشة: ١٤٤٣ هـ . 🛑 هذه الرسالة مقدمة إلى قسم اللغة العربية ـ كلية التربية للعلوم الإنسانية ـ جامعة واسط . #رسائل_الجامعية #علم_النحو_والصرف #اللغة

اسم الرسالة: جهود الباحثين العراقيين في دراسة التعليل النحوي ( من ١٩٨٠ـ٢٠١٦ م) . الباحث: محمد علي الكريعي . تاريخ المناقشة: ١٤٤٠ هـ . 🛑 هذه الرسالة مقدمة إلى قسم اللغة العربية ـ كلية التربية للعلوم الإنسانية ـ جامعة ديالى . #رسائل_الجامعية #علم_النحو_والصرف #اللغة

النشر الرقمي تراثنا سلسلة الأطروحات (5) المدخل النحوي للإعجاز القرآني عند الجرجاني (نظرية النظم ) تأليف الأستاذ المتمرّس الدكتور محمد كاظم البكّاء نبذة: المدخل النحوي للإعجاز القرآني عند الجرجاني دراسة لسيرة عبد القاهر الجرجاني (المتوفى 474 هـ) النحوية والبلاغية ، وآثاره عامة ، ومصنّفيه ( دلائل الإعجاز ) و (أسرار البلاغة ) خاصة ، لتبيان الأثر النحوي في دراسة الإعجاز القرآني التي أثمرت ( نظرية النظم ) فكشفت عن دلائل الإعجاز وأسراره ؛ وقد تلقّاها العلماء والباحثون بالدراسة والتفصيل ، واستفاضت بها الدراسات الحديثة في دراسة آراء (دي سوسير) الذي يعدّ الأب الحقيقي للحركة اللغوية الحديثة ومؤسّس المنهج البنيوي الحديث, وقد وجدت الذين أشاروا إلى موقف الجرجاني من المباحث والأفكار الحديثة قد أرسلوا القول إرسالاً ، فجعلوا الجرجاني قرين دي سوسير وغيره من أعلام النهضة الحديثة ؛ فدعانا ذلك إلى إجراء الموازنة حتّى انتهينا إلى القول بأنّ ثمّةَ جزيئاتٍ قد تقع على حدّ التماثل والمطابقة ، ولكنّها لا تنهض في مجموعها بما يقيم مقارنة كاملة , ولكن ثمّة حقيقة واضحة هي أنّ دراسة نظرية النظم لدى الجرجاني تظلّ رافداً ثرّاً في إغناء الدراسات النحوية والبلاغية والنقدية لأنّها تمثّل منهجاً عامّا للبحث والتفسير موضوعه النظم أو الأسلوب ومزاياه وسماته البيانية والجمالية . رابط القراءة https://drive.google.com/file/d/1181RlCAt84TSuZBpHWdviod2V7w3Hb3I/view

صدر حديثا، فبادروا باقتناء نسختكم

نسخة العلامة حسن العطار من مغني اللبيب لابن هشام