መጽሐፍቶችን በpdf📚
Відкрити в Telegram
"እንኳን ደህና መጣችሁ"Welcome! በpdf(በሶፍት ኮፒ) ለማንበብ ራሳችንን እናስለምድ! ፨ተራ ነገር በመስራት የሚባክነውን ጊዜያችንን በንባብ ላይ ስናውለው ከራሳችን አልፈን ለብዙዎች የመለወጥ ምክንያት እንሆናለን፡የንባብ ባህላችንን እናዳብር! ባለንበት ራሳችንን በእውቀት እንገንባ! ፨በዚህ ቻናል የተለያዩ መፅሐፎች፣ጠቃሚ ሀሳቦች፣አፕልኬሽኖች፣አነቃቂ ምስሎች ቀርቦላችኋል አውርደው ይጠቀሙ።
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу መጽሐፍቶችን በpdf📚
Канал መጽሐፍቶችን በpdf📚 (@pdfffb) у мовному сегменті Амхарська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 17 790 підписників, посідаючи 2 020 місце в категорії Книги та 1 964 місце у регіоні Ефіопія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 17 790 підписників.
За останніми даними від 09 жовтня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 552, а за останні 24 години на 0, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 16.11%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 5.08% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 2 859 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 901 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 17.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“"እንኳን ደህና መጣችሁ"Welcome!
በpdf(በሶፍት ኮፒ) ለማንበብ ራሳችንን እናስለምድ!
፨ተራ ነገር በመስራት የሚባክነውን ጊዜያችንን በንባብ ላይ ስናውለው ከራሳችን አልፈን ለብዙዎች የመለወጥ ምክንያት እንሆናለን፡የንባብ ባህላችንን እናዳብር! ባለንበት ራሳችንን በእውቀት እንገንባ!
፨በዚህ ቻናል የተለያዩ መፅሐፎች፣ጠቃሚ ሀሳቦች፣አፕልኬሽኖች፣አነቃቂ ምስሎች ቀርቦላችኋል አውርደው ይጠቀሙ።”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 10 жовтня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Книги.
17 790
Підписники
Немає даних24 години
+1537 днів
+55230 днів
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Хмара тегів
Немає даних
Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
жовтень '26жовт '26
жовтень '26
+177
в 0 каналах
вересень '26
+606
в 0 каналах
Get PRO
серпень '26
+782
в 0 каналах
Get PRO
липень '26
+805
в 0 каналах
Get PRO
червень '26
+781
в 0 каналах
Get PRO
травень '26
+784
в 0 каналах
Get PRO
квітень '26
+536
в 1 каналах
Get PRO
березень '26
+176
в 1 каналах
Get PRO
лютий '26
+135
в 0 каналах
Get PRO
січень '26
+165
в 0 каналах
Get PRO
грудень '25
+158
в 0 каналах
Get PRO
листопад '25
+164
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '25
+224
в 0 каналах
Get PRO
вересень '25
+215
в 0 каналах
Get PRO
серпень '25
+258
в 1 каналах
Get PRO
липень '25
+326
в 1 каналах
Get PRO
червень '25
+322
в 2 каналах
Get PRO
травень '25
+420
в 2 каналах
Get PRO
квітень '25
+384
в 3 каналах
Get PRO
березень '25
+433
в 0 каналах
Get PRO
лютий '25
+404
в 1 каналах
Get PRO
січень '25
+865
в 1 каналах
Get PRO
грудень '24
+1 253
в 1 каналах
Get PRO
листопад '24
+1 550
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '24
+1 274
в 0 каналах
Get PRO
вересень '24
+749
в 3 каналах
Get PRO
серпень '24
+961
в 1 каналах
Get PRO
липень '24
+492
в 1 каналах
Get PRO
червень '24
+342
в 0 каналах
Get PRO
травень '24
+465
в 1 каналах
Get PRO
квітень '24
+393
в 0 каналах
Get PRO
березень '24
+395
в 0 каналах
Get PRO
лютий '24
+323
в 0 каналах
Get PRO
січень '24
+205
в 0 каналах
Get PRO
грудень '23
+184
в 0 каналах
Get PRO
листопад '23
+24
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '23
+27
в 0 каналах
Get PRO
вересень '23
+25
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+31
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+38
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+46
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+20
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+29
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+46
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+30
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+31
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+40
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+27
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '22
+31
в 0 каналах
Get PRO
вересень '22
+40
в 0 каналах
Get PRO
серпень '22
+53
в 0 каналах
Get PRO
липень '22
+58
в 0 каналах
Get PRO
червень '22
+45
в 0 каналах
Get PRO
травень '22
+40
в 0 каналах
Get PRO
квітень '22
+57
в 0 каналах
Get PRO
березень '22
+28
в 0 каналах
Get PRO
лютий '22
+36
в 0 каналах
Get PRO
січень '22
+34
в 0 каналах
Get PRO
грудень '21
+42
в 0 каналах
Get PRO
листопад '21
+30
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '21
+44
в 0 каналах
Get PRO
вересень '21
+57
в 0 каналах
Get PRO
серпень '21
+27
в 0 каналах
Get PRO
липень '21
+22
в 0 каналах
Get PRO
червень '21
+22
в 0 каналах
Get PRO
травень '21
+37
в 0 каналах
Get PRO
квітень '21
+34
в 0 каналах
Get PRO
березень '21
+45
в 0 каналах
Get PRO
лютий '21
+39
в 0 каналах
Get PRO
січень '21
+53
в 0 каналах
Get PRO
грудень '20
+1 205
в 0 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 09 жовтня | +3 | |||
| 08 жовтня | +19 | |||
| 07 жовтня | +28 | |||
| 06 жовтня | +14 | |||
| 05 жовтня | +47 | |||
| 04 жовтня | +32 | |||
| 03 жовтня | +13 | |||
| 02 жовтня | +15 | |||
| 01 жовтня | +6 |
Дописи каналу
ኢትዮጵያ ውስጥ ብዙ ነገር ሲያበሳጨኝ ነበር፣ እንደ "10 ብር" ያበሳጨኝ ግን የለም። 😠 ሲጀመር ምንም አይሰራም ፤ ቲፕ እንኳን አይሆንም። የኔ ቢጤ ብትሰጠው አይመርቅህም፣ ሲቀጥል በምንድነው ያተሙት? በናብኪን? እንዴት እንደሚበጫጨቅ እንደሚቆሽሽ። 💸 ብርኮ የአንዲት አገር መገለጫ ምልክት ጭምር ነው። ክብር ነው ፣ የሚመነዘር ባንዲራ በሉት። ምንድነው እንዲህ መልመሽመሽ! የብርም ሳልቫጅ ማስገባት የጀመርንኮ ነው የሚመስለው። አሁን ጃኬቴ ኪስ ውስጥ አግኝቸው እንደገና በሰጨኝ። አጋነንከው አትበሉኝና ዶላርን እንደቢላ ተጠቅማችሁ የአገራችንን አስር ብር እንደሰላጣ መክተፍ ትችላላችሁ! 🥗
© አሌክስ አብርሃም
ሁሌም ማንበብ!
| 2 | ዶክተር እንዳለጌታ ከበደ እና Leo Tolstoy: የሰው ልብ ሁለት መስታወቶች
ሁለት ደራሲዎች። ሁለት ዓለማት። አንድ የሰው ጥያቄ።
ዶክተር እንዳለጌታ ከበደ ከኢትዮጵያ፣ Leo Tolstoy ከሩሲያ። በባህል፣ በዘመንና በቋንቋ የተራራቁ ቢሆኑም ጽሑፋቸው ወደ አንድ ቦታ ይወስደናል። ወደ ሰው ልብ።
ማንነት፣ ፍቅር፣ ነፃነት፣ ትውስታና የሕይወት ትርጉም፤ እነዚህ የአንድ ሀገር ጥያቄዎች አይደሉም። እናም ሁለቱን ማነጻጸር አንዱን በሌላው ለመለካት ሳይሆን፣ በሁለት ዓለማት ውስጥ የሚታየውን አንድ የሰው ልብ ለመመልከት ይሁን።
እንዳለጌታ ከበደና Leo Tolstoy ቀጥተኛ ተዛምዶ የላቸውም። የተነሱበት ባህል፣ የጻፉበት ዘመንና የሥነ-ጽሑፍ ዓለማቸው ይለያያል። ይሁን እንጂ በጋራ የሚያነሱት ጥያቄ አለ።
ሰው ማን ነው?
የሚያምነው ነው? የሚመኘው ነው? ማኅበረሰቡ የሠራው ነው? ወይስ በራሱ ምርጫ ራሱን እንደገና ለመፍጠር የሚታገል ፍጡር ነው? ይህ ጥያቄ ሁለቱን ደራሲዎች አንድ ያደርጋቸዋል፤ መልሳቸው ግን አንድ አይደለም።
Tolstoy ሰውን በፍቅር፣ በሀብት፣ በሥልጣን፣ በማኅበራዊ ደረጃ፣ በሞትና በመንፈሳዊ ፍለጋ መካከል ያቆማል። ሰው የሚኖረውና የሚያስበው ሁልጊዜ አንድ አይደሉም። የሚፈልገውና በእውነት የሚያስፈልገው አንድ አይደሉም። ሌሎች የሚያዩት ሰውና እርሱ በራሱ ውስጥ የሚያውቀው ሰው ብዙ ጊዜ ይለያያሉ።
ይህ ክፍተት ነው የTolstoyን ሰው ወደ ውስጥ የሚገፋው። ሰው ከዓለም ጋር ሲጋጭ በመጨረሻ ከራሱ ጋር ይገናኛል። እና ከራሱ ጋር መገናኘት ከሌሎች ጋር ከመጋጨት የበለጠ ከባድ ሊሆን ይችላል።
እንዳለጌታ የሰውን ጉዞ ከዚህ ውስጣዊ ግጭት አንጻር ብቻ አይመለከትም። ሰው ከሚኖርበት ዓለም ጋርም ይጋጫል ይለናል። ቤተሰብ፣ ባህል፣ ትውልድ፣ ታሪክ፣ ማኅበረሰብ ሰውን ከመወለዱ በፊት የሚጠብቁት፣ ከተወለደ በኋላም የሚቀርጹት ዓለማት ናቸው። ስለዚህ በእንዳለጌታ ስራዎች ጥያቄው “ሰው ምን ይፈልጋል?” ብቻ አይሆንም። “የሚፈልገውን ሰው ማን ነው የሠራው?” የሚለው ነው።
ሰው ራሱን ይፈጥራል ወይስ ይወርሳል?
እዚህ ላይ የሁለቱ ዓለማት ልዩነት ይበልጥ ግልጽ ይሆናል። Tolstoy ሰውን በሩሲያዊ ታሪክ፣ በክርስትናዊ ሥነ-ምግባር፣ በማኅበራዊ ደረጃዎችና በግል መንፈሳዊ ፍለጋ ውስጥ ይመለከታል። የሰው ውስጣዊ እውነት ከውጫዊ ሕይወቱ ጋር ሲጋጭ፣ ጥያቄው ወደ አንድ ነጥብ ይመለሳል፦
“በእውነት መኖር ምን ማለት ነው?”
እንዳለጌታ ግን ይህን የሰው ጥያቄ ከኢትዮጵያዊ ባህል፣ ፎክሎር፣ ታሪክና የማኅበረሰብ ትውስታ ጋር ለማሰብ የሚያስችለንን ዓለም ይሰጠናል። እዚህ ላይ ሌላ ጥያቄ ይነሳል፦ “የሆንነው ማንነት በራሳችን ምርጫ ብቻ ነው? ወይስ በወረስነው ዓለም የተቀረጽን ነን?”
ሰው ራሱን የሚመስለውን ሕይወት ይመርጣል፤ ነገር ግን የሚመርጥበት አእምሮ ራሱ በትውልድ፣ በባህል፣ በቤተሰብና በታሪክ የተቀረጸ ከሆነ የምርጫችን ወሰን የቱ ጋር ይጀምራል?
እንግዲህ ነፃነት ምንድነው?
የተሰጠንን ማንነት መኖር ነው? ወይስ የተሰጠንን ማንነት መጠየቅ?
ትውስታ የሰው ሁለተኛ ሕይወት ነው?
Tolstoy ታሪክን ከሰው ጥያቄ ጋር ያገናኛል። የሚመለከተው ዓለም የሩሲያ ታሪክና ማኅበራዊ ሕይወት ቢሆንም፣ ያለፈውን ለመዘከር ብቻ አይመለከተውም፤ በያለፈው ውስጥ ዛሬ የሚኖረውን ሰው ይፈልጋል።
እንዳለጌታም ትውስታን እንዳለፈ ነገር ብቻ አይመለከተውም። ትውስታ ሰው ከትናንት ጋር የሚያደርገው ዝምታ የሌለው ውይይት ነው፤ ያለፈው ቢያልፍም በሰው ውስጥ መኖሩን አያቆምም።የትናንት ሰዎች፣ ቦታዎች፣ ቃላትና ልምዶች በዛሬው ሰው ማንነት ውስጥ ተሸምነው ይቀጥላሉ ይለናል።
ስለዚህ ሁለቱም ያለፈውን ይመለከታሉ፤ ነገር ግን ዓላማቸው ያለፈውን ማሳየት ብቻ አይደለም። ያለፈውን በመመልከት ዛሬ የቆመውን ሰው ለማየት ነው።
ተስፋ፦ መልስ ወይስ ጥያቄ?
Tolstoy በብዙ ሥራዎቹ ሰው ከስግብግብነት፣ ከውሸትና ከሥልጣን ፍላጎት ተላቆ ወደ ፍቅር፣ ቀላልነትና ሥነ-ምግባራዊ እውነት ስለመመለስ ያስባል። እዚህ ውስጥ ተስፋ አለ። ሰው ራሱን መቀየር ይችላል የሚለው ተስፋ።
የእንዳለጌታን ስራዎች ስናነብም በኢትዮጵያዊ ታሪክ፣ ባህልና የሰው ልምድ ውስጥ ራሳችንን ለመመልከት እንገደዳለን። የሌላ ሰውን ታሪክ እያነበብን የራሳችንን ጥያቄ እንሰማለን።
ሁለት ዓለማት፣ አንድ የሰው ጥያቄ:
Tolstoy ወደ ሰው ነፍስ ይመለከታል። እንዳለጌታ ደግሞ ሰው በሚኖርበትን ዓለም፣ የተወረሰውን ትውስታና የተቀረጸበትን ባህላዊ አውድ ከሰው ጥያቄ ጋር እንድናይ ያደርገናል። አንዱ ወደ ውስጥ ይመለከታል፤ ሌላው ያንን ውስጥ የቀረጸውን ዓለም እንድንጠይቅ ያደርጋል። አንዱ መስታወቱን ይመለከታል፤ ሌላው መስታወቱ የተሰቀለበትን ግድግዳ ያሳስበናል።
እናም በመካከላቸው የሥነ-ጽሑፍ ድልድይ ይፈጠራል። ከሩሲያ እስከ ኢትዮጵያ። ከቶልስቶይ እስከ እንዳለጌታ። ከተለያዩ ታሪኮች እስከ አንድ የሰው ልብ። ምክንያቱም ሰው የትም ቢወለድ፣ አንዳንድ ጥያቄዎች ከእርሱ በፊት ይወለዳሉ። ፍቅር ምንድነው? ሕይወት ምንድነው? ሞት ምን ያስተምረናል? እኛ ራሳችንን እንፈጥራለን ወይስ የተሰጠንን ማንነት እንኖራለን? እና ከሁሉም በላይ ሰው ራሱን እስካልጠየቀ ድረስ፣ ራሱን በእውነት ሊያውቅ ይችላል?
ምናልባት የሥነ-ጽሑፍ ትልቁ ተስፋ መልስ መስጠት አይደለም። ሰው ወደ ራሱ እንዲመለስ መስታወት መስጠት ነው። እና አንዳንዴ፣ በዚያ መስታወት ውስጥ የምናየው የደራሲውን ፊት አይደለም። የራሳችንን ነው።
©️የሶሪት ማስታወሻ
ሁሌም ማንበብ! | 1 250 |
| 3 |  +1ወይ ጠዋት አልያ ረፋድ ላይ ኑ🫴🏾 | 1 455 |
| 4 | በዚች ዓለም ላይ ብቸኛው "ሚራክል" ደመ'ወዝህ ነው።💷 ✨
አስበኸዋል ....
በአመት 58 ሚሊዮን እስከ 60 ሚሊዮን ሰዎች
በሰዓት 6,500 ሰዎች
በደቂቃ 110 ሰዎች
በሰከንድ 2 ሰዎች ይሞታሉ!! 💀 በቃ ሰበቡ ምንም ይሁን ይሞታሉ!
ስልህ ከደመወዝህ አንድ ሰከንድ በፊት ከሞቱት 2 ሰወች አንዱ አንተ አልነበርክም! በዚህ ሁሉ ሬሳ ላይ ተረማምደህ አነሰም በዛም ስትቆጥራት ተዓምሩ አይገርምህም? 🤔 በእርግጥ አከራይህ ሲቀበሉህ እርሳቸውም ይሄን ሁሉ የፍፃሜ ሞት አልፈው ነው። ተቃቅፋችሁ እንኳን አደረሰን መባባል አለባችሁ አውቃለሁ ይሄ አያፅናናህም። ግን ይችን ፅሁፍ በስንት ሰከንድ ጨረስካት? በ2 ሰው አስላው ፤ አንተ ግን አሁንም አለህ...እንደውም ኮሜንት ልትፅፍ ነው...ገፊ ነገር ነህ ልበል? | 1 914 |
| 5 |  Немає тексту... | 199 |
| 6 | Немає тексту... | 1 995 |
| 7 | Assal Rad’s The State of Resistance: Politics, Culture, and Identity in Modern Iran is a meticulously researched exploration of how ordinary citizens forge a national identity in direct opposition to both state ideology and foreign interference. Moving beyond the geopolitical headlines that typically frame the country, Rad employs a bottom-up historical narrative. She weaves together public history and cultural touchstones—such as poetry, cinema, and everyday social defiance—to argue that the Iranian populace is fundamentally distinct from the Islamic Republic's state apparatus. By framing identity as an act of ongoing resistance, the book captures the internal struggles over freedom and political power, revealing a society that relies on its deep cultural heritage to contest modern authoritarianism.
Comparative Analysis: Parallels with Modern Ethiopia
When juxtaposed with today's Ethiopian political landscape, Rad's framework of "state versus society" offers profound comparative insights. Both nations share the unique historical burden and pride of being ancient, historically uncolonized civilizations, which heavily influences their modern political discourse.
State Engineering vs. Organic Identity: Just as the Iranian state attempts to enforce a top-down, religiously and ideologically homogenous identity that clashes with the diverse culture of its citizens, Ethiopian politics struggles with the tension between central state-building and fierce ethno-national identities. Successive Ethiopian administrations have attempted to engineer unified national narratives, which frequently meet structural resistance from localized cultural and political identities demanding autonomy.
The Paradox of Sovereignty: Rad argues that Iranian identity is highly galvanized by opposition to foreign interference, even as the public actively protests its own government. Similarly, contemporary Ethiopian politics is defined by a fierce defense of sovereignty against external pressures—visible in the diplomacy surrounding the Grand Ethiopian Renaissance Dam (GERD) and international responses to internal conflicts. In both nations, the state frequently weaponizes this anti-imperialist sentiment to demand domestic unity, yet citizens increasingly separate their defense of the homeland from their allegiance to the ruling class.
Culture as a Battleground: In both societies, art, language, and historical interpretation are highly politicized arenas. Just as Iranian resistance is expressed through subversive cinema and public history, Ethiopian political resistance frequently manifests in intense debates over historical memory, language rights, and historiography.
Engaged in reading always! | 2 264 |
| 8 | 🤌🏾 | 1 974 |
| 9 |  🚨 Update 🔥 ከቴምር ፕሮፐርቲስ
በ1.8 ሚሊዮን ብር ስንሸጥ የነበረው የንግድ ሱቅ ተሸጦ በማለቁ ለተከፋችሁ ደንበኞች አዲስ ዜና አለን::
ከ 2 ሚሊዮን ብር ጀምሮ ያሉት የንግድ ሱቆች ሽያጭ በፍጥነት እየተከናወነ ነው::
በ25% ቅድመ ክፍያ ብቻ በየወሩ 1% እየከፈላቹ የንግድ ሱቆች ባለቤት መሆን ትችላላቹ::
በተጨማሪም በተመሳሳይ የአከፋፈል ሁኔታ
☕️ ለካፌ
🍽 ለሬስቶራንት
🛒 ለሱፐር ማርኬት
🏋️♂️ ለጂም
እና ለመሳሰሉት የሚሆኑ ሰፋፊ የካሬ አማራጮችም አሉን።
100% ለከፈለ 30% በነፃ ነው
በተጨማሪም ለአፓርታማ በእነዚህ የክፍያ አማራጮች ቅድመ ክፍያ በመክፈል መግዛት ይቻላል:
📍መገናኛ ሳይት
100% ለከፈለ 35% በነፃ ነው
40/60 አከፋፈል አመቻችተናል
ቀሪ ክፍያ
👉 ያለ ምንም ዋጋ ጭማሪ
👉 ከወለድ ነፃ አከፍፈል
👉 በግንባታ ሂደት የሚከፈል
ስለ ሱቆቹም ሆነ ስለ መኖሪያ ቤቶች ሙሉ መረጃ ለማግኘት በ 0998878106 ይደውሉ።
እንዲሁም ከታች ያለውን ሊንክ በመንካት ቴምር ፕሮፐርቲስ ውስጥ ስላሉት አማራጮች ይመልከቱ
👇🏽👇🏽👇🏽
http://t.me/realtorbisrat_bot/realtorbisrat | 2 314 |
| 10 | ታስሬ ነበር💔
የሚያዉቁኝ ሰዎች ሁሉ "ታስሮ ስላልጠየቅነው ነው የተቀየረብን" ይላሉ::
እውነታቸውን ነው ተቀይሬያለሁ....... ተቀይሜያቸው ግን አይመስለኝም
ህይወቴ ውክብክብ ያለ ነበር ። የጓደኞቼ ብዛት የትየለሌ የሚባል አይነት ነው። ስልክ ሳወራ ነው የምውለው ።
ሁሉም የማወራው ስልክ አንገብጋቢ፣ አስፈላጊ ይመስለኝ ነበር ....
የሚሰማኝን የምነገራቸው፣ የሚሰማቸውን የሚነግሩኝ ፣
ተባበሩኝ የምላቸው ፣
ተባበረኝ የሚሉኝ ፣
ቀልድ የምናወራ፣
በርታ በርታ የምንባባል፣
አጀንዳዎችን የምንተነትን ፣ የማባብላቸው ፣
ያልፋል የሚሉኝ ሰዎች ጋ ስደዋወል የምውል ሰው ነበርኩ ።
እቅድ በየቀኑ አወጣለሁ......
ሼልፌ ላይ ማንበብ ያለብኝ መፅሀፎች፣
ጀምሬ የተውኩት ስዕል፣
የሆነ ቀን ይጠቅመኛል ብዬ ያኖርኳቸው ዶክመንቶች፣
እስክገዛው ድረስ 'አንገብጋቢ ነው' ያልኩት ከገዛሁት ሳምንት በኃላ ችላ ያልኩት እቃ....
ቤቴ ብዙ ነገሩ ለመስራት ባዘጋጀኋቸው፣ ጀምሬ በተውኳቸው እና እንዳሉኝ በዘነጋውት ነገሮች ተሞልቷል....
ከምሰራው የምሞክረው ይበልጣል ፣ ከምተገብረው የማቅደው ይበዛል፣
ጥሩ ሰው ለመባል የምጥረው ጥሩ ከማደረገው ይበልጣል.....
እፊቴ ለሚያብራራ ሰው ሳይገባኝ አንገቴን የምነቀንቀው፣ ስለማከብረው ብቻ ሲቀልድ የውሸት የምስቀው ይበዛል.....
ታሪኩን ለሚነግረኝ ሰው መወገን ግዴታ ይመስለኛል!!!
ውሎዬ ሁሉ perform በማድረግ የታጀበ ነበር !!
ድንገት ባልሰራሁት ወንጀል ተጠርጥሬ ዘብጥያ ወረድኩ ።
እስር የመጀመርያዬ ነበር…. ፖሊሶቹ ሲወስዱኝ እንደሚረሸን ሰው ነው ልቤ ላይ የተሰማኝ ፍርሃት .....
እስርቤት የመጀመርያ ሶስት ሳምንት ጠያቂዎቼ በዙ። ቀን ሲጨምር ስድስት ሰዎች ብቻ ቀሩ..... ቀን ሲጨምር አምስት ሰዎች ብቻ ፀኑ
ሶስት ቤተሰቤ ሁለት ጓደኞቼ ።
እውነት ነው ህይወት አይሞላም ቅድሚያ የሚሰጡት ብዙ ጉዳይ አላቸው ።
በሆነ በተከለለ አጥር ውስጥ ከድብርት ጋ ተያየን...
ከድብርቴ ስወጣ እርግት ስል ታውቆኛል ።
ከ 11 ወር በኋላ ተፈታሁ።
ስፈታ ከዚ በፊት የኖርኩበት መንገድ ተቀይሯል። ዋናዬን ለየሁ!
ጨለማው ውስጥ ያገኘሁት እኔ ያሳዝን ነበር….
ሰነፍ ነበር ጠንካራ አልነበረም….
የዋህ ነበር ስሜቱን ዋጥ ማድረግ …. የተሰማውን አለመናገር አይችልም ነበር ።
ንፁህነቴ ተረጋግጦ ከእስር ስወጣ የድሮ ማንነቴ ሞቶ ነበር።
ከእስር ስወጣ አንድም የተቀየመኩት ያለ አይመስለኝም …የድሮ እራሴን ከመታዘብ ውጪ።
ከእስር ስወጣ ስገባ የነበርኩትን እኔን ትቼው ነው የወጣሁት
እራስን እንደመቀየም አይነት ከባድ ስሜት ያለ አይመስለኝም !!
ካልገመቱት እውነታ ጋ እንደመፋጠጥ አሳዛኝ ነገር የለም!
ጭንቅላት ውስጥ የፈጠሩትን አለም እንደማጣት አይነት ህመም የለም !
አክብደው የሚያዩትን ነገር ተራ ሆኖ እንደማግኘት ግራ የሚያጋባ ነገር የለም!
አውቀዋለሁ ያሉትን ነገር አለማወቅ አይነት አስፈሪ ነገር የለም !
እስርቤት ብቻዬን ስቆዝም በመታሰሬ አዝኜ መስሏቸው ነበር። መጀመርያ ሰሞን ነበር ባልሰራሁት መታሰሬ ያሳዘነኝ….ስቆይ ያስደነገጠኝ የመጣሁትን መንገድ ስመለከት ነው ።
የኖርኩትን ህይወት ሰከንድ ሳይቀር መዝግበዉ እንደሰጡኝ አይነት ነው ራሴን አገላብጬ ያየሁት ....
የማይረባ ማንነታችንን እርቃኑን ለመጀመርያ ግዜ ማየት እንዴት ያሳዝናል!!
ከእስር ስወጣ ሌላ ሰው ሆኜ ነበር ።
ከዚህ ሁሉ በኃላ …… ከመታሰሬ በፊት የነበረውን እኔን
ዋስ ሆኖ ማስፈታት ማን ይቻለዋል ?!!
ሁሌም ማንበብ📖✨ | 2 798 |
| 11 |  Немає тексту... | 2 464 |
| 12 | ጣኦት አምልኮ 🗿
ጣኦት አምልኮ:- (Idolatry) ማለት ከእውነተኛው አምላክ ውጪ ለተሠሩ፣ ለተቀረጹ፣ ወይም ፍጡር ለሆኑ ነገሮች (እንደ ምስሎች፣ ድንጋዮች፣ እንጨቶች፣ ወይም ምድራዊ ኃይሎች) የሚደረግ የክብር፣ የስግደት እና የአምልኮ ሥርዓት ነው።
የጣኦት አምልኮ ጽንሰ-ሀሳብ ከዘመናት በፊት ከነበረው የድንጋይና የእንጨት ምስል ስግደት ጀምሮ እስከ ዘመናችን የቁሳቁስና የሐሳብ ከፍ ከፍ ማድረጊያ ልማዶች ድረስ ረጅም ጉዞ አድርጓል።
በሃይማኖታዊ አስተምህሮ:- አምላክ አንድ መሆኑን እና አምልኮ ለፈጣሪ እንጂ ለፈጠራቸው ፍጥረታት ወይም ለሰው ሠራሽ ነገሮች መቅረብ እንደሌለበት በጥብቅ ይከለክላል።
አምላክን ከፍጥረታት ጋር እኩል ማድረግ ወይም የሰው እጅ ሥራን አምላክ አድርጎ መውሰድ ታላቅ ክህደት ተደርጎ ይወሰዳል።
የሞራል እና የስነ-ምግባር መበላሸት: በጥንታዊ ጣኦት አምልኮዎች (ለምሳሌ በአንዳንድ የከነዓን ወይም የሜሶፖታሚያ አረማዊ ስርዓቶች) የሚፈጸሙ አሰቃቂ መስዋዕቶች (የሰዎች መስዋዕትን ጨምሮ) እና የሞራል ዝቅጠት በህብረተሰቡ ላይ ከፍተኛ ጉዳት አድርሰዋል።
በጥንታዊው ዓለም:- በታሪክ ሂደት ውስጥ እንደ ግብፅ፣ ሜሶፖታሚያ፣ ግሪክ እና ሮም ባሉ ጥንታዊ የዓለም ስልጣኔዎች ውስጥ ጣኦት አምልኮ የተለመደ ነበር። እያንዳንዱ ማኅበረሰብ ለዝናብ፣ ለመሬት፣ ለጦርነት ወይም ለጤና የሚሆኑ አማልክት (ጣኦታት) ነበሯቸው።
የጣኦታት መፈጠር ምክንያት (Anthropological Perspective)
የማህበራዊ ሳይንስ ተመራማሪዎች እና የታሪክ ሊቃውንት የጣኦት አምልኮ በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ እንዲስፋፋ ያደረጉ ዋና ዋና ምክንያቶች የሚከተሉትን እንደሆኑ ይገልጻሉ፡
🔰የተፈጥሮ ኃይላትን ለመቆጣጠር
በጥንት ዘመን ሰዎች እንደ ነጎድጓድ፣ እሳተ ገሞራ፣ ድርቅ እና ወረርሽኝ ያሉትን አስፈሪ የተፈጥሮ ክስተቶች ማብራራትም ሆነ መቋቋም ሳይችሉ ሲቀሩ፤ ለእነዚህ ኃይሎች አካል ወይም መታሰቢያ ሰጥተው ለማስታገስ ሞክረዋል።
🔰የሚዳሰስ (Visual) አምልኮ ፍላጎት ረቂቅ የሆነውን ፈጣሪ በአዕምሮ ብቻ አስቦ ለመረዳት ወይም ለመቅረብ ከሚከብድ ይልቅ፣ በዓይን የሚታይ እና በእጅ የሚዳሰስ ምስል ማየት ለአእምሮ ቅርብ ሆኖ በመሰማቱ።
🔰የፖለቲካ እና የስልጣን ማጠናከሪያ ነገስታት እና ገዢዎች ህዝቡን ለመቆጣጠር ሲሉ የራሳቸውን ምስሎች ወይም የአማልክት ወኪል መሆናቸውን የሚያሳዩ ሐውልቶችን በማቆም ስልጣናቸውን በሃይማኖታዊ ሽፋን አጠናክረውበታል።
ድብቅ እና ዘመናዊ የጣኦት አምልኮ (Hidden Idolatry)
በዘመናችን ሰዎች በአካል ወደ ድንጋይ ወይም እንጨት ምስል ወድቀው ባይሰግዱም፣ በዘመናዊው አኗኗር ውስጥ ግን የጣኦት አምልኮ መገለጫዎች በለወጠ መልክ ይስተዋላሉ፡
የራስ ወዳድነት እና የEgocentrism አምልኮ: የራሳቸውን ሀሳብ፣ ፍላጎት እና ጥቅም ብቻ ከሁሉ በላይ በማድረግ ሌሎችን መናቅና ማጥቃት።
የቴክኖሎጂ እና የፍጆታ (Consumerism) ባርነት: በቁሳቁስ፣ በታዋቂነት ወይም በቴክኖሎጂ ላይ ብቻ ጥገኛ በመሆን ህይወትን ሙሉ በሙሉ ለእነሱ ማስገዛት።
ማስታወሻ: የጣኦት አምልኮ ትርጉም ከዘመን ዘመን ቢለወጥም፣ ዋናው መሠረቱ ግን “ፍጡርን ወይም የሰው እጅ ሥራን ከፈጣሪ ወይም ከእውነት በላይ ከፍ ማድረግ” በሚለው ነጥብ ላይ ይመለሳል።
ሁሌም ማንበብ📖✨ | 3 185 |
| 13 | https://t.me/boost/pdfffb | 1 |
| 14 | The Politics of Public–Private Partnerships and International Development: Insights from Ethiopia 🇪🇹
Editors: Jon Harald Sande Lie, Paul Beaumont, and Marit Tolo Østebø
Publisher: Routledge (Routledge Explorations in Development Studies)
Publication Year: 2026
1. Overview and Core Premise 📖
The Politics of Public–Private Partnerships and International Development: Insights from Ethiopia investigates the rising prominence of Public-Private Partnerships (PPPs) as a vital policy instrument linked to the UN Sustainable Development Goals (SDGs) and Agenda 2030. 🌍
Rather than assessing PPPs through a traditional, narrow evaluative lens (e.g., asking strictly whether a project met financial or delivery metrics), the volume approaches PPPs as unfolding global processes deeply embedded in local and international politics. Using Ethiopia as a rich empirical lens, the contributors unpack how global development models interface with specific state traditions, political histories, and economic configurations. 🔍
2. Key Thematic Focuses 🎯
The Global-Local Translation: The book examines how global standard frameworks for development financing travel across borders and adapt to national landscapes, highlighting Ethiopia’s distinct patterns of selective learning and policy adoption. 🔄
The Historical Trajectory of the "Private": Several contributions trace the historical evolution of the private sector in Ethiopia, detailing the century-long tension between centralized developmental state models and pluralist social or market forces. ⏳
Institutional and Technocratic Tensions: The chapters explore how decision-makers balance alternative funding mechanisms under immense political urgency, often navigating the space between technocratic restraint and state-led economic control. ⚖️
Beyond Economic Efficiency: The book broadens the conversation to look at systemic consequences, showing how public-private frameworks can alter state boundaries, affect industrial policy, and inadvertently reinforce existing structural or cultural inequalities rather than simply mitigating poverty. 🏛
Engaged in reading always!📖✨ | 3 549 |
| 15 | The_Politics_of_Public–Private_Partnerships_and_International_Development.pdf | 2 774 |
| 16 |  ✝
የመስቀሉ ቃል ለሚጠፉ ሞኝነት ነው፤ ለእኛ ለምንድን ግን የእግዚአብሔር ኀይል ነው።
1 ቆሮንቶስ 1:18
ሁሌም ማንበብ! | 4 082 |
| 17 |  +6✝መስቀል✝
ጉራጌ መስከረም 12 በመስቀል መድመቅ ይጀምራል። እስከ ጥቅምት 5 የመስቀል ድባብ ከምድሩ አይሸሽም። መስከረም 13 ወሬት የኸና ተብሎ ይጠራል። በዚህ ቀን በመስቀል በዓል ለምግብ ማቅረቢያነት የሚውሉ ቁሳቁሶች ከየጎጆው ግድግዳ ላይ ይወርዳሉ፡፡ የቤት መገልገያ ቁሳቁሶች በጥንቃቄ ፀድተው ይዘጋጃሉ።
መስከረም 14 ዴንጔሳት ነው። የዴንጊያ እሳት የተባለበትም ማታ _ በየደጃፉ በልጆች የተደመሩ ዳመራዎች የሚቃጠሉበት ቀንም ስለሆነ ነው፡፡ ኹሉም የቤተሰብ አባል በተዘጋጀለት የሸክላ ጣባት የጐመን ክትፎ ይበላል፡፡ ቀደም ባለው ልማድ የዚህ ቀን ሙሉ ወጪ የሚሸፍኑት ሴቶች ናቸው ::
_
ይህው የዴንጔሳት ክትፎ እየተጋበዝኩ ከማፌድ ሰማይ ስር አንዱን ግዙፍ ጎጆ እንደ ቆብ ደፍቼ በጉራጌ ባህል ኬር እላለሁ፡፡
መስቀል ታላቅ በዓል ነው። ዘመን መቀየሩ የሚበሰርበት የመስከረም ውበት። በሕይወት ዘመኑ አንድ ጊዜ ወይ ለመስቀል አልያም ለአረፋ የጉራጌን ምድር ያላየ ሀገሬን አውቃለሁ ባይል መልካም ነው፡፡
©ሄኖክ ስዩም (ተጓዡ ጋዜጠኛ)
ከ መንገድ አይኑ ይፍሰስ መጽሐፍ
እንኳን ለመስቀል በዓል
አደረሳችሁ!
ሁሌም ማንበብ! | 4 397 |
| 18 |  ካረቄ የበለጠ ጋኔን የለም
(ጥር 6፣ 1918 ዓ.ም ፤ ብርሃንና ሰላም)
እንኳን አደረሳችሁ።
ሁሌም ማንበብ! | 2 994 |
| 19 |  +7✝የመስቀል ደመራ🔥
የመስቀል ደመራ ከሃይማኖታዊ ሥርዓቱ ባለፈ የክረምቱን ጨለማ ገፍፎ የብርሃን ንጋት የሚያበስር፣ ሕዝቦች በአንድነት ተሰባስበው የፍቅር እና የአብሮነት ማሰሪያቸውን የሚያጸኑበት ልዩ ሀገራዊ ሁነት ነው።
በሀገራችን የውበት፣ የፍቅር እና የአንድነት ትልቅ ምልክት ነው። ደመራ፤ እያንዳንዱ እንጨት እና ችቦ ለብቻው ሲቆም የራሱ ውበት ቢኖረውም፣ ተሳስሮ፣ ደመራ ሆኖ ሲቆም ግን መላውን አካባቢ የሚፈታተነውን ጨለማ የሚገፍፍ ታላቅ የብርሃን ምንጭ ይሆናል።
አንድ እንጨት ብቻውን ሲቆም ደመራ አይባልም፤ ብርሃንም ሆነ ሙቀት የመስጠት አቅሙ እጅግ አነስተኛ ነው።
የኅብረ ብሔራዊነታችን ጥንካሬ እና ተስፋ ተምሳሌት ነው።
በተመሳሳይ የኢትዮጵያ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦች፣ ልዩ ልዩ የኅብረተሰብ ክፍሎች እና የሙያ መስኮች ተበታትነው እና ተነጥለው ሲቆሙ፤ ብርሃን እና ዕድገትን ማምጣት አይችሉም።
ልዩነታችንን ውበታችን፣ ኅብረታችንን ደግሞ ጥንካሬያችን አድርገን ሀገራችንን ወደ ከፍታ ማማ እናወጣታለን።
መልካም በዓል✨
ሁሌም ማንበብ! | 3 074 |
| 20 |  +3#ሃሌ_ሉያ_ይቤሎሙ_ኢየሱስ_እመኑ_ብየ_ወእመኑ_በአቡየ 🕊️
ዮምሰ ለእሊአየ አበርህ በመስቀልየ... ✝️
እንኳን ለ፳ ፻ ፲ ፱ ዓ.ም ለጌታችን ለመድኃኒታችን ለኢየሱስ ክርስቶስ ታላቁ የመስቀል ደመራ በዓል በሰላም አደረሳችሁ አደረሰን!!! 🙏
በዓሉ በፍቅር ተሰባስበን 🔥
ከልብ በሆነ ደስታ በመስቀሉ✨ የተከፈለልንን ዋጋ እያሰብን የበደለን/የበደልነው ካለ ይቅር ❤️እያልን የምናሳልፍበት ይሁንልን 🤲 | 2 917 |
