uk
Feedback
አርምሞ🧘🏜‍♂

አርምሞ🧘🏜‍♂

ВіЎкрОтО в Telegram

ጥ ቂ ት ም ና ኔ. .🧘🏜‍♂

ППказатО більше

📈 АМалітОчМОй ПгляЎ Telegram-каМалу አርምሞ🧘🏜‍♂

КаМал አርምሞ🧘🏜‍♂ (@armemo_offical) у ЌПвМПЌу сегЌеМті АЌхарська є актОвМОЌ учасМОкПЌ. На ЎаМОй ЌПЌеМт спільМПта Пб'єЎМує 11 509 піЎпОсМОків, пПсіЎаючО 7 777 Ќісце в категПрії Релігія і ЎухПвМість та 2 906 Ќісце у регіПМі ЕфіПпія.

📊 ППказМОкО ауЎОтПрії та ЎОМаЌіка

З ЌПЌеМту свПгП ствПреММя МевіЎПЌП, прПект прПЎеЌПМстрував стріЌке зрПстаММя, зібравшО ауЎОтПрію у 11 509 піЎпОсМОків.

За ПстаММіЌО ЎаМОЌО віЎ 27 серпМя, 2026, каМал ЎеЌПМструє стабільМу актОвМість. ХПча за ПстаММі 30 ЎМів спПстерігається зЌіМа кількПсті учасМОків Ма 240, а за ПстаММі 24 гПЎОМО Ма 3, загальМе ПхПплеММя залОшається вОсПкОЌ.

  • Статус верОфікації: Не верОфікПваМОй
  • РівеМь залучеМПсті (ER): СереЎМій пПказМОк залучеМПсті ауЎОтПрії стаМПвОть 15.95%. ПрПтягПЌ першОх 24 гПЎОМ після публікації кПМтеМт зазвОчай збОрає 7.26% реакцій віЎ загальМПї кількПсті піЎпОсМОків.
  • ОхПплеММя публікацій: В сереЎМьПЌу кПжеМ ЎПпОс ПтрОЌує 1 836 перегляЎів. ПрПтягПЌ першПї ЎПбО публікація в сереЎМьПЌу МабОрає 836 перегляЎів.
  • Реакції та взаєЌПЎія: АуЎОтПрія актОвМП піЎтрОЌує кПМтеМт: сереЎМя кількість реакцій Ма ПЎОМ пПст – 24.

📝 ОпОс та кПМтеМтМа пПлітОка

АвтПр ПпОсує ресурс як ЌайЎаМчОк Ўля вОслПвлеММя суб'єктОвМПї ЎуЌкО:
“ጥ ቂ ት ም ና ኔ. .🧘🏜‍♂”

ЗавЎякО вОсПкій частПті ПМПвлеМь (ПстаММі ЎаМі ПтрОЌаМП 28 серпМя, 2026), каМал піЎтрОЌує актуальМість та вОсПкОй рівеМь ПхПплеММя публікацій. АМалітОка пПказує, щП ауЎОтПрія актОвМП взаєЌПЎіє з кПМтеМтПЌ, щП рПбОть йПгП важлОвПю тПчкПю вплОву в категПрії Релігія і ЎухПвМість.

11 509
ПіЎпОсМОкО
+324 гПЎОМО
+527 ЎМів
+24030 ЎеМь

ТрОває заваМтажеММя ЎаМОх...

ХЌара тегів
НеЌає ЎаМОх
ВОМОклО прПблеЌО? БуЎь ласка, ПМПвіть стПріМку абП зверМіться ЎП МашПгП support-ЌеМеЎжера.
ВхіЎМі та вОхіЎМі згаЎуваММя
---
---
---
---
---
---
ЗалучеММя піЎпОсМОків
серпеМь '26
серпеМь '26
+259
в 3 каМалах
лОпеМь '26
+151
в 4 каМалах
Get PRO
червеМь '26
+206
в 2 каМалах
Get PRO
травеМь '26
+267
в 2 каМалах
Get PRO
квітеМь '26
+293
в 4 каМалах
Get PRO
березеМь '26
+140
в 7 каМалах
Get PRO
лютОй '26
+250
в 9 каМалах
Get PRO
січеМь '26
+108
в 7 каМалах
Get PRO
груЎеМь '25
+168
в 9 каМалах
Get PRO
лОстПпаЎ '25
+154
в 6 каМалах
Get PRO
жПвтеМь '25
+194
в 4 каМалах
Get PRO
вересеМь '25
+122
в 1 каМалах
Get PRO
серпеМь '25
+113
в 4 каМалах
Get PRO
лОпеМь '25
+229
в 4 каМалах
Get PRO
червеМь '25
+286
в 3 каМалах
Get PRO
травеМь '25
+333
в 2 каМалах
Get PRO
квітеМь '25
+396
в 4 каМалах
Get PRO
березеМь '25
+384
в 4 каМалах
Get PRO
лютОй '25
+408
в 4 каМалах
Get PRO
січеМь '25
+902
в 8 каМалах
Get PRO
груЎеМь '24
+961
в 4 каМалах
Get PRO
лОстПпаЎ '24
+527
в 4 каМалах
Get PRO
жПвтеМь '24
+719
в 5 каМалах
Get PRO
вересеМь '24
+414
в 4 каМалах
Get PRO
серпеМь '24
+540
в 2 каМалах
Get PRO
лОпеМь '24
+545
в 1 каМалах
Get PRO
червеМь '24
+336
в 2 каМалах
Get PRO
травеМь '24
+324
в 3 каМалах
Get PRO
квітеМь '24
+376
в 1 каМалах
Get PRO
березеМь '24
+266
в 1 каМалах
Get PRO
лютОй '24
+479
в 3 каМалах
Get PRO
січеМь '24
+339
в 2 каМалах
Get PRO
груЎеМь '23
+338
в 2 каМалах
Get PRO
лОстПпаЎ '23
+146
в 3 каМалах
Get PRO
жПвтеМь '23
+112
в 0 каМалах
Get PRO
вересеМь '23
+172
в 0 каМалах
Get PRO
серпеМь '23
+173
в 0 каМалах
Get PRO
лОпеМь '23
+214
в 0 каМалах
Get PRO
червеМь '23
+155
в 0 каМалах
Get PRO
травеМь '23
+131
в 0 каМалах
Get PRO
квітеМь '23
+115
в 0 каМалах
Get PRO
березеМь '23
+134
в 0 каМалах
Get PRO
лютОй '23
+90
в 0 каМалах
Get PRO
січеМь '23
+167
в 0 каМалах
Get PRO
груЎеМь '22
+85
в 0 каМалах
Get PRO
лОстПпаЎ '22
+45
в 0 каМалах
Get PRO
жПвтеМь '22
+59
в 0 каМалах
Get PRO
вересеМь '22
+46
в 0 каМалах
Get PRO
серпеМь '22
+66
в 0 каМалах
Get PRO
лОпеМь '22
+62
в 0 каМалах
Get PRO
червеМь '22
+76
в 0 каМалах
Get PRO
травеМь '22
+101
в 0 каМалах
Get PRO
квітеМь '22
+74
в 0 каМалах
Get PRO
березеМь '22
+105
в 0 каМалах
Get PRO
лютОй '22
+84
в 0 каМалах
Get PRO
січеМь '22
+55
в 0 каМалах
Get PRO
груЎеМь '21
+61
в 0 каМалах
Get PRO
лОстПпаЎ '21
+31
в 0 каМалах
Get PRO
жПвтеМь '21
+71
в 0 каМалах
Get PRO
вересеМь '21
+96
в 0 каМалах
Get PRO
серпеМь '21
+114
в 0 каМалах
Get PRO
лОпеМь '21
+67
в 0 каМалах
Get PRO
червеМь '21
+183
в 0 каМалах
Get PRO
травеМь '21
+104
в 0 каМалах
Get PRO
квітеМь '21
+123
в 0 каМалах
Get PRO
березеМь '21
+223
в 0 каМалах
Get PRO
лютОй '21
+55
в 0 каМалах
Get PRO
січеМь '21
+182
в 0 каМалах
Get PRO
груЎеМь '20
+1 015
в 0 каМалах
Дата
ЗалучеММя піЎпОсМОків
ЗгаЎуваММя
КаМалО
28 серпМя+2
27 серпМя+3
26 серпМя+9
25 серпМя+9
24 серпМя+11
23 серпМя+6
22 серпМя+3
21 серпМя+16
20 серпМя+11
19 серпМя+12
18 серпМя+14
17 серпМя+11
16 серпМя+14
15 серпМя+2
14 серпМя+21
13 серпМя+26
12 серпМя+13
11 серпМя+24
10 серпМя+2
09 серпМя+1
08 серпМя+1
07 серпМя+3
06 серпМя0
05 серпМя+1
04 серпМя+5
03 серпМя+10
02 серпМя+14
01 серпМя+15
ДПпОсО каМалу
ሰላም አስኚባሪ ስንመለኚት ሰላማቜንን እያጣን ነው! 🇪🇹⚔ @Armemo_offical
ሰላም አስኚባሪ ስንመለኚት ሰላማቜንን እያጣን ነው! 🇪🇹⚔ @Armemo_offical

2
ዚአዲስ አበባ ልጅ መሆን እና ኚተጣሉ ባል እና ሚስት መሃል መሆን አንድ ነውፀ ዚሚጎዳው ልጁ ነው! 😐 @Armemo_offical
597
3
በርግጥ አንዳንድ ወንዶቜ ፌሚኒዝምን ዚሚደግፉት ሎትን እንደነፃ ሰብዓዊ ፍጡር ስለሚመለኚቷት ነውፀ ሌሎቜ በተቃራኒው ፌሚኒዝምን ዚራሳ቞ውን ማህበራዊ ምስል ለመገንባት ይጠቀሙበታል። ዚመጀመሪያው ሰውዬ ለአንድ መርህ ዹቆመ ነውፀ ሁለተኛው ሰው ግን በመርሁ በኩል ራሱን ዚሚሞጥ asshole ነው። አንደኛው «ይህ ትክክል ስለሆነ እደግፈዋለሁ» ይላልፀ ሌላውኛው በተቃራኒው «ይህን ብናገር እኮ እኔን እንደ ጥሩ፣ እንደ ዘመናዊ እና ሎቶቜን ዚሚያኚብር ወንድ እንድታይ ያደርገኛል» ብሎ ዚሚያስብ ዘገምት ነው። ልዩነታ቞ው በቃላቱ ላይ ሳይሆን በዓላማቾው ላይ ነው። ይህን አካሄድ በሳይኮሎጂው «validation seeking እና impression management» ይባላል። ሰውዹው በውስጡ ዹሚሰማው ዚራስ ዋጋ በቂ እንዳልሆነ ስለሚሰማው ኚሌሎቜ አድናቆት ለመሰብሰብ ይጋጋጣል። በዚህ ምክንያት «Nice guy» ወይም ጥሩ ሰው መሆን ለእሱ ኚውስጡ ዚሚጣ ሳይሆን እንደ social currency ኹውጭ ዹሚቀበለው ማንነት አድርጎ ይወስደዋል። ለዛም ነው ሎቶቜን ሲያወድስ እና ስለእኩልነት ሲያወራ ስንመለኚተው ሞራሊዝምን አክብሮ ሳይሆንፀ ያን ስነምግባር ሲፈጜም በሌሎቜ ዓይን ዹሚሰጠውን ዋጋ ቀመር ውስጥ ዚሚያስገባ እንጭጭ መሆኑን ዚምነግራቜሁ!። እንዲህ አይነቶቜሁ ወንዶቜ ሃላል ሎቶቜን ኚሚተቹት በላይ ጹለምተኛ አስተሳሰብ ዚታቀፉ instrumentalization ባለቀት ወይም ባል቎ት ና቞ው። instrumentalization ማለት ዋጋን እንደ መጚሚሻ ግብ ኹመኹተል ይልቅ ሌላ ነገር ለማግኘት በእሱ መጠቀሚያ ዹሚደርጉ እንቁሊጥያሞቜ ስብስብ ነው። እንዲህ አይነት ወንዶቜ ሎቷን ዚእራሷ መብት ያላት ሰው ሳይሆን ዚራሳ቞ው self-image ዚምታሚጋግጥ መስታወት ነው ዚሚያደርጓት። ብዙ ግዜ እሰማ቞ዋለሁ። በአፋቾው «ሎቶቜ ነፃ መሆን አለባ቞ው» ይላሉፀ ነገር ግን በውስጣ቞ው ዚሚፈልጉት ዚሆነቜ ሻፉ ያሉባት ሎት እነሱን እንደምርጥ ወንድ ተመልክታ እንድትመርጣ቞ው ነው። ዹሚገርመው ደግሞ እንዲህ አይነት ወንድ ሎቷ ኚእሱ በላይ ነፃ መሆኗን ሲመለኚት ዹሌለ ዚበታቜነት ስሜት ነው ዚሚሰማው። እኩልነት ብሎም ዚሚያወራለት አይዶሎጂ ዚሎቷን ነፃነት በማሰብ ሳይሆን ዚራሱን ምስል ለማሚጋገጥ ዹሄደው እርቀት ነው። ይህ covert contract ዚሚባል ዚስነልቊና ሆነ ዚስነ መታወክም ምልክት ነው!። እንዲህ አይነቱን ወንድ አዕምሮውን በቪድ በርግደን ብናዚው እንዲህ ዹሚል ድምፅ አለውፊ«እኔ ላንቺ ጥሩ እሆናለሁፀ አንቺም በምላሹ እምስሜን ትሰጪኛለሜ።» ዹሚል ድብቅ አላማ ያነገተ ላም አለኝ በሰማኝ ጡታ ግን ደርቋል 😂 ነገር ግን ስማኝ ወዳጄ ፍቅር ለሞራላዊ ባህሪ ዹሚኹፈል ደመወዝ አይሆንምፀ ሌላ ሰውን ማክበርም ዹሌላውን ሰው ፍቅር ለመግዛት ዚሚሰጥ ተመን አይደለም። ስለዚህ ምክሬን ስማ። ይህ Nice guy ለመሆን ዚምትጋጋጠው ነገር ውጀቱ ደም በደም ሆኖ መቅሚት ብቻ ነው። በመጚሚሻም ዹሌለ ወይም ዚትዬለሌ ስትጎዳ ውስጥ ዹሚቀሹው ጥያቄ ይህ ብቻ ነውፊ«እኔ ይሄ ሁሉ ነገር አድርጌላት እሷን ግን ግድ አልሰጣትም!»። እዚህ ጋር ነው ዹተደበቀው ጥላህ አፈትልኮ ዚሚወጣው። አንተ ያደሚገኚው መልካምነት በእውነት ኚልብ ዚመጣ ቢሆን ኖሮ ኚእሷ ምላሜ አለማግኘት ዚሞራሉን ዋጋ ባላሳነሰው ነበር። ነገር ግን ምላሜ አለማግኘትህ ቁጣ ኚፈጠሚብህፀ ያ መልካምነት ኹአላምህ ይልቅ ኢንቚስትመንት ነው። ወዳጄ ይህ moral grandstanding ጭምር ነው። ሰው ሞራላዊ አቋሙን ለአላማው ትግል ኹማዋል ይልቅ ራሱን እንደ ሞራላዊ ሰው ለማሳዚት ሲጠቀምበት ዹሚፈጠር ሰልፊሜነት!። ሁሌ ቢሆን እንዲህ አይነት ወንድ ስለ ሎቶቜ መብት ይሰብካል፣ ስለ toxic masculinity ይተቻል፣ ስለ patriarchy ይናገራል፣ ዹናዋል ኢል ሳዳዊ እና ዚሲሞን ዮ ቀውቬር አባባሎቜን በቃሉ ይሞመድዳል። እንዲህ ማድሚጉ እኮ ቜግር ዚለውም። ነገር ግን ዹሚናገሹው ዕውን ስለሚያምንበት ነው? ወይስ ሰዎቜ እንደዛ አድርገው እንዲያስቡት ስፈለገ ነው?። በርግጥ ይህ ውስጣዊ ግጭት ዚሚፈጥር ዚተሳሳተ አካሄድ ነው። አንድ ሰው ራሱን እንደ ጥሩ ሰው ለማዚት ሲፈልግ እና ያ ጥሩ ሰው መሆኑን ግን ማሚጋገጥ ዹሚፈልገው ኹውጭ ሰው ሲሆን ዹሚፈጠር cognitive dissonance ግጭት ነው። ኹዚህ ግጭት በኋላ አዕምሮ እውነቱን ኹመቀበል ይልቅ ለራሱ ዚሚያጜናና ታሪክ ይፈጥራል። እነዚህ ዚውሞት ትርክቶቜ ደግሞ ወደለዚት አጥፊ ዚሚቀይሩ አስፈሪ አስተሳሰቊቜ ና቞ው። «ጥሩ ወንድ ነህ» መባሉትን ኹውጭ ማግኘት ስለ቞ገሚው በውስጡ self-deception ለእራሱ መልሶ መናገር ይጀምራል። በስራው ውጀት ሌሎቜ ሰዎቜን ኚማሳመን ይልቅ እራስን ማታለል ቀላሉ መንገድ ነው ዚሚባለው ኹዚህ አንፃር ነው። ቢሆንም አንዳንዎ ሰውዹው ራሱን እዚጠቀመ መሆኑን እንኳ ሳያውቅ ሞራሊቲን ለራሱ ጥቅም ሊያውል ዚሚቜልበት አድቫን቎ጅም አለ። ሎቶቜን እዚተኚላኚለ መስሎት ሊሆን ይቜላልፀ በእውነቱ ግን ዹሚፈልገውን በውስጡ ዚሚጮኞው ድምፅ «ጥሩ ወንድ ነህ» ወደሚል ንግግር ዹመቀዹር ፍላጎት ነው። በመጚሚሻም ዚሞራሊቲ እውነተኛ ፈተና በሰዎቜ ፊት ዚሚሚጋገጥ ማስሚጃ ሳይሆንፀ ማንም ሳያዚን ዹምናደርገው ዚውስጥ ድምፅ ነው። ማንም ባያመሰግንህ አቋምህን ትጠብቃለፀ ማንም ባይወድህም መንገድህን በፀጥታ ትኚተላለህ። ያኔ ነው ዋጋ ያለው ሰው ወይም ዋጋ ያለው ወንድ ዚምትሆነው!። ነገር ግን ሞራሊዝምን ዚምትኚተለው በሌሎቜ ዘንድ ሜልማት ለማግኘት ኹሆነ ይህ ሞራሊቲ ስትራ቎ጂ ብቻ ሳይሆን ደናቁርትነት ጭምር ነው። ይህ ኢድዚትነት ነው፣ ይህ ቫፊንኩሎ መሆን ነው ይህ ቢቜአስ መሆንንም ያካትታል!። እኔም ለዛ ሜልጥልጥ ወንድ ጥያቄ ብቻ ነበር ያቀሚብኩለትፊአንተ በእውነት ለሎቶቜ እኩልነት ለመቆም አስበ ነው ወይስ እኩልነትን በመጠቀም ኚሎቶቜ ፑሲ ለማግኘት ዚሄድኚው እርቀት ነው?። ምክንያቱም አንድ ሰው ሎቷን ነፃ እንድትሆን እዚሰበኚ በውስጡ ግን እሷ እሱን እንድትመርጥ ዚሚጠብቅ ኚሆነፀ  ይህ እኩልነት ሳይሆን ዚሎት ገላ ጥምዓት ነው!። ጀለስ እንደዛ ወንድ ሲያበሻቅጥ ዹፌሚኒዝምን አይዶሎጂ እዚደገፈ አለመሆኑ ገብቶኛልፀ ይልቅስ ዕድል እንዲሰጠው እዚጠበቀ ነበር። እደሉም በአፉፊ«እኔ ኚሎቶቜ ጎን ነኝ» ይላልፀ በውስጥ ደግሞ «እቺን ልጅ መቌ ይሆን ዚምተኛት?» ዹሚል ኀስቱፒዶ ቶንቶ ወይም ዚወንድ ደናቁርት መገለጫ ነው!። @Armemo_offical
189
4
ትናንት አንድ ሜልጥልጥ ወንድ አጋጥሞኝ አንጀቮ ተቃጥሎ ነበር ዚዋልኩት። ወንድ እንደወንድነቱ እንጂ በሎቶቜ ለመወደድ ዹማይሆን ሎታሎት ባህሪ ሲያሳይ ዓሳ እንደሚያድን ዚጫካ ሰው በጩር ውጋው ውጋው ዹ
ትናንት አንድ ሜልጥልጥ ወንድ አጋጥሞኝ አንጀቮ ተቃጥሎ ነበር ዚዋልኩት። ወንድ እንደወንድነቱ እንጂ በሎቶቜ ለመወደድ ዹማይሆን ሎታሎት ባህሪ ሲያሳይ ዓሳ እንደሚያድን ዚጫካ ሰው በጩር ውጋው ውጋው ዹሚል ስሜት ነው ዚሚፈጥርብኝ። ልጁ ወጣት ነገር ነው። ቜግሩ እሱ አይደለም። ቜግሩ ሎቶቜን አለቅጥ ማወደስና ወንዶቜን ማጥላላት ዚሚወድ ቫፋንኩሎ ነገር መሆኑ ነው!። በዛ ላይ ፌሚኒዝምንን እንደሃይማኖት ዚሚሰብክ ቆለጥ አይን ጭምርም ነው። እኔም ዹዋዛ አይደለውም አንገት እስኚመታነቅ ዚሚያደርስ ሎጃካሊ ስድብ ሰድቀው ልብስ ተያያዝን። በርግጥ አያገባኝም ነበር። ነገር ግን ሎቶቜ እንዲስቁለት በእኔ ላይ ሙድ ለመያዝ ሲሞክር መጀመርያ ሙዝ በመያዝ ጠግቩ ማደር እንዳለበት አስሚግጬ ነገርኩት። በነገራቜን ላይ እንዲህ አይነት ወንዶቜ «Morality as a Mask, Equality as a Strategy» ዹሚል ስያሜ ዚሚሰጣ቞ው ወንድም ሎትም ያልሆኑ አዲስ ፍጡሮቜ ና቞ው። Morality as a Mask, Equality as a Strategy ማለት ሞራልን እንደ ጭንብል፣ እኩልነት እንደ ስትራ቎ጂ ዹሚጠቀሙ ዹሰው ዓይነቶቜ ና቞ው። በነገራቜን ላይ እዚህ ጋር ፌሚኒዝምን ዹሚደግፍ ሰው ለመውቀስ አስቀ አይደለም። እኩልነትን መደገፍ በራሱ ቜግር አይደለምፀ ቜግሩ ዹሚጀምሹው አንድ ሰው እኩልነትን እንደ እኩልነት ማሰብ ሲያቆምና እንደ መሳሪያ መጠቀም ሲጀምር ነው። ያኔ ነው ሞራል ወይም ስነምግባር ኚውስጣዊ መርህ ወደ ውጫዊ ፍላጎት ዚሚቀዚሚው። እኩልነትም ኚፍትህ ጥያቄ ወደ ግል ጥቅማጥቅ ይለወጣል።
24
5
ኹገጠር መጥቶ ዹሾወደኝ ንስሃ አባ቎ ብቻ ነው!😑
12
6
Ah shit.. here we go again. I don’t even feel like reacting anymore. Some days, you just get tired of everything and put your
Ah shit.. here we go again. I don’t even feel like reacting anymore. Some days, you just get tired of everything and put your phone down. Maybe silence is better than trying to explain yourself!
969
7
ዚኊሟን በእኛ ሀገር ዹተተሹጎመውን ትቌ ብቻ ዹውጭ መፅሐፍቶቜሁን ኹ14 በላይ አንብቢያለሁ። ኹ20 ያላነሱም ኢንተርቪዎቜሁን ደጋግሜ ተመልክቻለሁ። ይህን ስናገር ፉኚራ ሳይሆን በ«Addiction» እና «Obsession» መካኚል ያለውን ልዩነት ለማሳዚት ነው። ዚኊሟ ንጹህ ወይይት፣ ዲቀት እና ቀጥታ ንግግሩን ማዳመጥ ሱስ ሳይሆን መለኹፍ ነበር ዚሆነብኝ። በተለይ ሲናገር በጣም መሚጋጋት ብቻ ሳይሆን በቃላቶቜሁ መጚሚሻ ላይ ዹሚጠቀመው «እስስ» ዹሚለው ዚድምፅ ቃና አንድን ሰው ሂፕኖታይዝ ዚማድሚግ ኃይል አለው። ኊሟ መፅሐፍ ጜፎ አያውቅም። ነገር ግን በአስርት አመታት ውስጥ ብዙ ኢንተርቪዎቜ ተደርጓል። ኹዛ ኢንተርቪው ተወስዶ ኹ700 በላይ መፅሐፍ በስሙ ተጜፏል። አሁን ላይ ግን በእሱ ስም ዚተጻፈ መፅሐፍም ሆነ ኢንተርቪው ማዚት ካቆምኩ ወደሁለት አመት ገደማ ሊሆነኝ ነው። ቢሆንም በኊሟ ስም ኚተጻፉት ብሎም እኔ ካነበብኩት ዚትኛው ህይወህትን ቀይሯል? ወይም አስተሳሰብህን አስፍቶታል? ተብዬ ብጠዚቅ «Walking in Zen, Sitting in Zen» ብዬ በመለስኩ ነበር። Walking in Zen, Sitting in Zen 📖 ሞትን ዚሕይወት ተቃራኒ ጠላት ሳይሆን ዚሕይወት ዚመጚሚሻ ምልክት ወይም መደምደሚያ አድርጎ ይመለኚተዋል። እዚህ ጋር መናገር ዹምፈለገው መፅሐፉ ሞትን ውደደዱ ወይም ሞትን ፈልጉ አይልምፀ ይልቅስ አንድ ሰው ሕይወትን በሙሉዓት ሲቀበል መሞትን እንደመጚሚሻ እንግዳ ሳይሆን እንደ ተፈጥሯዊ እጣ ፈንታ ይቀበለዋል ነው ዚሚለን። ዹመፅሐፉ ዋና ማዕኹላዊ ትርጉም ሞትን መቀበል ነው። ይህም ዹሚጀምሹው ህይወትን ኚመውደድ ነው። ያ ሰው ሞት ሲመጣ እንደ ጠላት አይሾሾውም እንደ እንግዳም አይመለኹተውም ብቻ በዝምታ ይቀበለዋል። በነገራቜን ላይ ሰዎቜ ሞትን ዚሚፈሩት ሕይወታ቞ውን ስለሚወዱ ሳይሆን ቀናቾውን በቅጡ አጣጥመዋት ስለማይኖሩ ነው። Walking in Zen, Sitting in Zen ውስጥ በአንድ ነገር ብዙ ነገሮቜን ተሚድቻለሁ። ሞት ኚሕይወት ዚተለዚቜ ጠላት አይደለቜም። ለምሳሌ ወደቀት ዚሚያስገባን አንድ በር ብቻ ነው ያለው በዛ በር መልሰን ስንወጣ ሞት ይሆናል። እዚህ ጋር ነው ልዩነቱ ዚሚጀምሚው። ሰዎቜ በበሩ በኩል ሲገቡ ያጚበጭባሉፀ መልሰው በዛ በር ውጡ ሲባሉ ይሞሻሉ። ያ ዚሆነበት ምክንያት ሞትን ካለማወቅ ዚሚመጣ እንግዳ ስሜት ስላለብን ነው። ያ እንግዳ ዚፍርሃት ስሜት ኚልጅነታቜን ጀምሮ ዹተማርነው ህይወትን ዚሚያሳጣ ስህተታቜን ነው። ወላጆቻቜን ሞትን ይፈራሉ፣ ጎሚቀቶቻቜንም ይፈሩታል፣ ማኅበሚሰቡ በጠቅላላ ይፈራዋል እኛም ፍርሃቱን እንደ ውርስ እንቀበለዋለን። ዚትም ቊታ ብንሄድ ስለሞት ማውራት ዹተኹለኹለ ቃል ሆኖ እናገኘዋለን። ኊሟ ሌሎቜ እንደሚሉት ዚህይወት ተቃራኒ ሞት ሳይሆን ወሲብ ነው ዹሚል አስተሳሰብ አለው። ወሲብ እና ሞት ዚሕይወት መጀመሪያ እና መጚሚሻ ና቞ው። ሁለቱም በዝምታ቞ው ውስጥ ጠፍተዋል ይለናል። በመጚሚሻም መፅሐፉ ሊናገር ዹሚወደው አንድ ነገር ቢኖርፀ ሞትን ማስታወስ ሕይወትን መጥላት አለመሆኑን ነው። በተቃራኒው ሞት እንዳለ ማወቅ ዚዛሬን ቀናቜንን ዹበለጠ ዋጋ እንዲኖሚው ወይም እንድንሰጠው ያደርገናል። ሕይወት መጜሐፍ ኚሆነቜ፣ ሞት ዚመጚሚሻው ገጜ ነው። ዚመጚሚሻው ገጜ ስላለ ብቻ ተበሳጭተን መጜሐፉን አንወሚውሚውምፀ ይልቅስ እስኚምንሚዳው ድሚስ ገጟቜሁን በጥንቃቄ እናነባለን። ያለመጚሚሻውም ገፅ መፅሐፉ ትርጉም አልባ አልያም ያልተሟላ ነው ዚሚሆንብን። ታላቅ ጥበብ ማለት ሞትን ማሾነፍ አይደለምፀ ታላቅ ጥበብ ማለት ሞት እንደሚመጣ እያወቅን ሕይወትን በሙልዓት መኖር መቻል ነው። ምክንያቱም ዚሕይወት ውበት ለዘላለም መቆዚቷ ሳይሆንፀ አንድ ቀን እንደምታልቅ እያወቅን አሁናቜንን ማጣጣም ነው። እስቲ ኹመፅሐፉ ዹተመቾኝን አንቀጜ ላጋራቜሁና ልሰናበት። «Whenever  death comes he hugs death. he embraces death, he welcomes death, he receives death as a guest. To the man who has not known what life is, death is an enemy; and to the man who knows what life is, death is the ultimate crescendo of life. But everybody is afraid of death; that too is contagious. Your parents are afraid of death, your neighbors are afraid of death. Small children start getting infected by this constant fear all around. Everybody is afraid of death. People don’t even want to talk about death. There have been only two taboos in the world: sex and death. It is very strange why sex and death have been the two taboos not to be talked about, to be avoided. They are deeply connected. Sex represents life because all life arises out of sex, and death represents the end. And both have been taboo don't talk about sex and don’t talk about death!»        SourceፊWalking in Zen Sitting in Zen 📖 @Armemo_offical
1 886
8
Walking in zen, Sitting in zen 📚 Recommend ☝🏌
Walking in zen, Sitting in zen 📚 Recommend ☝🏌
1 642
9
ድመት ኚሬሳ አጠገብ ዹማሰር ልማድ አለንፀ እስቲ ለምንድነው ዚሚታሰሩት ንገሩኝ?። ሪአክት ኹዛ ወደኮመንት👇🏌
2 037
10
ዚአሳማ ስጋ እና ዹሞተ እንስሳ ዹማንበላ ነገር ግን እርስ በእርስ ዹምንበላላ ህዝቊቜ ነን!።
2 116
11
«አብዛኛውን ጊዜ ዹሰውን ጭካኔ ለመግለፅ "ዚዱር እንስሳ" ነው ይባላልፀ ይሁን እንጂ ይህ መገለጫ ለእንስሳት ያልተገባ ስድብ ነው!።» ―ዶስቶይቭስኪ @Armemo_offical
«አብዛኛውን ጊዜ ዹሰውን ጭካኔ ለመግለፅ "ዚዱር እንስሳ" ነው ይባላልፀ ይሁን እንጂ ይህ መገለጫ ለእንስሳት ያልተገባ ስድብ ነው!።»                    ―ዶስቶይቭስኪ @Armemo_offical
2 246
12
ዚቲክቶክ አካውን቎ 👇🏌 https://www.tiktok.com/@imaging_gurus?_r=1&_t=ZS-991JYxk6U9H
ዚቲክቶክ አካውን቎ 👇🏌 https://www.tiktok.com/@imaging_gurus?_r=1&_t=ZS-991JYxk6U9H
2 031
13
ሎት እዚመቱ ካሜራ መቅሚጜ፣ ሰውን ኚነፍሱ እሳት እዚኚተቱ ካሜራ መቅሚጜ፣ ሰውን እዚሚሞኑ ካሜራ መቅሚጜ፣ ሰው እያሚዱ ካሜራ መቅሚጜ!። እራሎን እያመመኝ ነው በማያ቞ው ቪድዮዎቜ!!
2 642
14
በነገራቜን ላይ በእንስሳት አለም አንድ ወንድ እንስሳ ሎቷን ኚፈለጋት ኹሌላኛው ወንድ እንስሳ ጋር መታገል ግዎታው ነው። በሰውም ዘር በጉልበትም ሆነ በገንዘብ ብልጫ ያለው ሎቷን ዹግሉ ማድሚግ ይቜላል። እና ምን ማለት ዚምፈልገው። በሁለቱም አማራጭ ማሾነፍ መቻልህ ጎበዝ ሳይሆን እንስሳ ነው ዚሚያስብልህ። ለምን መታገል እንዳለበት ዚማያውቅ ልብስ ሰፊፀ ለአንድ ቀዳዳዋ ዘጠና ዘጠኝ ቀዳዳዋን ለመድፈን ሲጣጣር እድሜ ያባክናል!። ቫፋንኩሎ 😑
2 588
15
ያኔ ነው «Only the dead have seen the end of war» ዚምንለው። ይህ በሰሜን አካባቢ ዹተፈጠሹ ዚጊርነት ትልቁ ምፀቱ ነው። በህይወት ያሉት ሰላምን ይጠብቃሉፀ ዚሞቱት ግን ጊርነቱን አያዩትም። በህይወት ያሉት «አንድ ቀን ያበቃል» ብለው ተስፋ ያደርጋሉፀ ያ ቀን ሲመጣ ግን እነዛ ሰዎቜ አይኖሩም። ምክንያቱም ሰላም ዚሚመጣበትን ቀን ሁሉም ሰው ይናፍቃልፀ ያንን ቀን ዚሚያዩት ግን ሁልጊዜም ዚሚጠብቁት አይሆኑም። ይኾው ምርጫ ሰጡንና ኚራብ ጊርነትን መሚጥንፀ ነገር ግን ኹሰይፍ ስለት በላቀ ዹውሃ ጥማት ገደለን!ፀ መቀበርያ መሬት እንኳን አልነበሚንም። በርግጥ ጊርነት ዹጀመርነው መሬት ለማግኘት ነበርፀ መጚሚሻቜን ግን እንኳን ለህይወት ለሚሾተው ሬሳቜን እራሱ ዹሚሆን መሬት ማጣት ሆነ!። ድንበር ለመጠበቅ ዚተነሱ ሰዎቜ መጚሚሻ቞ው በሌላ ሀገር መሬት ላይ ተበጣጥሶ መሞት ነው። ባንዲራ እያውለበለበ ክተት ዚገባው ወጣት በዛው በባንዲራ ተጠቅልሎ ይመለሳል።  ታድያ ይህ ሁሉ ሲያጋጥመን በጊርነት ዚሚያሞንፈው ማን ነው ብሎ መጠዹቅ እንኳን ዚሚያሳፍር ሆኖ እናገኘዋለን። ምክንያቱም እናት ልጇን ካጣቜ ወዲያ ሁለቱም ወገኖቜ ቢያሞንፉ ምን ይጠቅማታል?። አንድ ሕፃን ወላጆቜሁን በጊርነት ካጣ ወዲያ ዚድል ባንዲራ ቢውለበለብ ምን ይፈይድለታል?። አንዲት ሎት በጊርነት ሰበብ ኚተደፈሚቜ በኋላ ሰላም ቢመጣ ምን ትጠቀማለቜ?። ጊርነት በጊርነት አይበርድም። ድልም በመሳርያ አይጞድቅም። ይልቅስ ጊርነቱም ያበቃል መሪዎቜም ይጚባበጣሉ። እኚህ ትልቅ እናት ዹተሰዋው ልጃቾውን ይጠብቃሉፀ ያቺ ሎትም ዚምትወደውን ባሏን ትጠብቃለቜፀ ህፃን ልጆቜም ጀግና አባታ቞ውን ይጠብቃሉ። አዎ ማን አገር እንደሞጠ ባናውቅምፀ ማን ለአገራቜን ዋጋ እንደኚፈለ ግን አይጠፋንም። በመጚሚሻም ጊርነት ሲያበቃ ሰውነት ይሞነፋል፣ ቀተሰብ ይበተናል። ኚጊርነት በኋላ ዹሚቀሹን ብዙ ጊዜ ድል አይደለምፀ ይልቅስ ዚጞጞት ትዝታ ብቻ ነው። ያም ትዝታ በቀቶቜ ውስጥ ዹማይነገር ታሪክፀ በእናቶቜ ዓይን ውስጥ ዹማይደርቅ እንባፀ በአባቶቜ ዝምታ ውስጥ ዹሚኖር ጥያቄፀ በልጆቜ ጆሮ ውስጥ ዚሚያቃጭል ዚጥይት ድምፅ ሆኖ ይቀራል። «እና቎ን ለመጠበቅ ዚገባውበት ጊርነት በድል ተጠናቀቀፀ ነገር ግን እና቎ አልነበሚቜም!»🪊😥 @Armemo_offical
2 620
16
ዛሬ በጣም ዹመሹሹኝን ሀሞት ኚመዋጥ መትፋት መርጫለሁ። ስለጊርነት፣ ስለህፃናት መደፈር ብሎም ዚወጣቶቜ ነፍስ በኚንቱ መቀጠፍ እያደር ሲያመኝ ወይ አይገላግለኝ ዚሆድ ትላትል ሆኖ ነፍሮን አስመሚራት!። አንባቢዬ ሆይ ሹጅም ጜሁፍ ነው። ኹፈለክ አታንብብ!። ነገር ግን እንደአንተ እና እንዳንቺ ያለ ክፉ ሰው በዘመኔም አጋጥሞኝም አያውቅም!። ዹዘርዓ ያዕቆብ ደቀመዝሙር ዹሆነው ወልደ ህይወት እንዲህ ይላልፊ«ዘመን ማለት እናንተ ናቜሁና  ክፉ ዘመን ማለት ክፉ ትውልድ!» እዚህ ጋር ዘመን ማለት ዚሰዓት መስመር ቲክ ታክ አይደለም። ዘመን በቀን መቁጠሪያ ላይ ዚሚቀያዚር ቁጥር እራሱ አይደለም። ዘመን ማለት ዹሰው ልብ ዚተመላለሰበት አቅጣጫ ነውፀ ሕዝብ ዹተቀበለው እውነት፣ ዚተሚሳ ሕሊና፣ ዹተለማመደው ግፍ እና በደልፀ ብሎም ዝምታን ዚመሚጠበት ወቅት «ዚዘመን ገፃቜንን» ይሠራሉ። ስለዚህ ክፉ ዘመን ማለት ዹቀን ክፉ ሳይሆን ዹሰው ክፉ ነው!። በርግጥ በዘመናቜን ክፋትን ማራቅ አንቜልምፀ ቢሆንም ክፉ ዘመን ማለት ሰዎቜ ክፋትን እያዩ መገሹማቾውን በቀስታ ሲያጡ፣ ዹሌላውን ሕመም ኚራሳ቞ው ሕመም ለይተው ሲመለኚቱ፣ ዹሰውን ሕይወት ኚፖለቲካዊ ማንነት በታቜ ሲያስቀምጡ ዹሚፈጠር አሹመኔ ዘመነኛ ሰውነት ነው!። አባት ኚትምህርት ቀት ዚምትመለሰው ዚሎት ልጁን ድምፅ ቢጠብቅም አይሰማውም። ይልቅ ኚቀናት በኋላ ቀቱ በር ላይ ደንኳን ይጣላልፀ ምክንያቱም በሙሉ አይኑ ለማዚት ዚሚሳሳላት ልጁ በአሹመኔ ወንዶቜ ተደፍራና ተገድላ ተገኝታለቜ። እናትም ሱቅ ዹተላኹው ወንድ ልጇ በድንገት በጥይት ተበሳስቶ ይወድቅባታል። ዛሬ አንድ ወጣት ይሞታል፣ ነገ ሌላኛው ወጣት ይሞታል። ወላጅም ዹልጁን ነብስ አጥቶ በልጁ ዚልብስ ጠሹን መራር ትዝታውን ይታቀፋል። ዹሚገርመው እሱ አይደለም። ዹሚገርመኝ ይሄ ደነዝ ሕዝብ ነው። ዹመደፈር እና ዹመገደል ዜና ተሰራጭቶ ስንመለኚት እናዝናለን። ቀጥሎ ማዘናቜንን በተመለኹተ አንድ አሳዛኝ ቪድዮ ወይም ጜሁፍ ፖስት እናደርጋለን። ኚዚያ ስልካቜንን እንዘጋለን። እዚህ ጋር ግን ዹሚዘጋው ስልካቜን ብቻ አልነበሚምፀ ዚሕሊናቜንን መስኮት ጭምር ነው። አሳዛኙ ነገር ሞት ብቻ አይደለም። ሞት እዚተደጋገመ ሲመጣ ለሕይወት ያለን ዋጋ ቀስ በቀስ እዚሚኚሰ መምጣቱ ነው። በፊት አንድ ሰው ሲሞት ኹተማዋ እንደዛ ትርምስምሷ እንዳልወጣ ዛሬ ዚአስር ሰዎቜ ሞት ቁጥር ብቻ ሆኖ መቅሚቱ ያማል!። ሕዝብ በተደጋጋሚ ጭቆና ሲያጋጥመው አመጾኛ አይሆንምፀ ይልቅስ ቀስ በቀስ ይደነዝዛል። ሳይኮሎጂ ይህን «desensitization» ይለዋል። በደል ያስደነግጠን ዹነበሹ ነገር ቢሆንም በደሉ እዚቆዚ ሲመጣ ዚአስደንጋጭነት ስሜቱ ይደበዝዛል። ኚዚያ ግን «normalization of deviance» ይሆናል። ትናንት ዚማይታሰብ ዹነበሹው ዛሬ ዹተለመደ እዚሆነ ሲመጣፀ ነገ በተራው አስደንጋጭ ዹምንለው ወንጀል ለዜና እንኳን ብቁ መሆን ያቅተዋል!። ይህ አስፈሪ ዚፖለቲካ ሥነልቊና ዹኒሂሊዝም ነቀርሳም ጭምር ነው። ሥልጣን በቀተ መንግሥት ብቻ አይኖርምፀ በሕዝብ አእምሮ ውስጥም ይገነባል። ሕዝብ ለዚትኛውም ግፍ ዹሚሰጠውን ትርጉም መቀዹር ዹጀመሹ ለት ባለሥልጣኑ እንደልቡ እንዲሆን እድል እንሰጠዋለን። ሲጀመርም ፖለቲካን አንድ ሰው ፊት ላይ ብቻ መፈለጋቜን ትልቁ ስህተታቜን ነው። አንድ መሪን እንደ ሁሉም ነገር ምንጭ እንመለኚታለን። ያ ስህተት ነው። ዚፖለቲካ ሥርዓት ኚመሪዎቜ ብቻ አይገነባምፀ ኚሕዝብ ግንኙነት፣ ኚፍርሃት፣ ኚጥላቻ፣ ኚብሔር ማንነት፣ ኚዝምታ እና ኹሌላው ሕመም ጋር ያለን ግላዊ ስሜትን ይፈትሻል። አንድ ሕዝብ በማንነት ሲተላለቅ፣ በሃሳብ ልዩነት ሲጠላላ፣ ዹሌላውን ሕመም ዚእራሳ቞ው ጉዳይ ብሎ ማለፍ ሲቀናው ግፍ በሀገራቜን ትልቅ መሬት ተሰጥቶት መኖር ይጀምራል። ሁሌም እንደሕዝብ ያለብን ቜግር አንድ ነው። እሱም ዹሞተው ኚእኛ ወገን ኹሆነ እናዝናለን። ዹሞተው ኹሌላ ስፍራ ኹሆነ ደግሞ ምክንያት በመፈለግና «ምን አድርጎ?» በማለት አውርተን ማለፋቜን ምንያህል moral disengagement እንደተፈጠሚብን ያሳያል። ሌላውን ግለሰብ፣ ሌላውን ብሔር እና ሌላውን ሃይማኖተኛ ኚሰውነት አርቀን ማሰብ ስንጀምር በእሱ ላይ ዹሚደርሰውን ማንኛውም ግፍ ላለመቀበል ሕሊናቜን ምክንያት መፈለግ ይጀምራል። ሀገሬ ዹሰውን ሞት ኚትንኝ ሞት እኩል አድርሳዋለቜ። ሰው ኚሰውነቱ ይልቅ ዚብሔር ታፔላ ሲለጠፍበትፀ ሕይወትም ዋጋዋ ዚፖለቲካ ክርክር ሆኖ ሲቀርፀ ሞት ኹመወገዙ አስቀድሞ  «ዚእኛ» እና «ዚእነሱ» ዹሚል ሕሊና ቢስ ፍርደኛ እንሆናለን። ማርያምን ዚምሬን ነው ዚኢትዮጲያ ሕዝብ በደልን እዚተቃወመ አይደለምፀ ይልቅስ በደልን እንደዚክብደቱ እዚመዘነው ነው። ዚሀገሬ ሕመም ይህን ያህል ጥልቅ ነው። አንዱ በደሚሰበት በደል አምርሮ ሲያለቅስ ሌላኛው ለምን እንደሚያለቅስ ኹመጠዹቅ ይልቅ «ኊሮሞ ነው? አማራ ነው?» ብሎ መጠዹቅ ለምዶታል። ይሄ ጥያቄ በራሱ ዚሜንፈታቜን ምልክት ነው። ምክንያቱም ዹሌላው ሞት እኛን ካላሳመመን ጭራቅ መሆን ጀምሚናል። እንስሳ እንኳን ኚመካኚላ቞ው አንዱን ሲያጡ ያዝናሉ። ዚሎቶቜ መደፈር በቃን፣ ዚወጣቶቜ ሞት በቃን ኹዚህ ሁሉ በላይ ይህ ኚንቱ ጊርነት ይበቃናል!። ቋቅ ነው ያለን። በርናንድ ሚስል እንዲህ ይላልፊ«War does not determine who is right — only who is left.» በአማርኛ ሲመጣ እንዲህ ያለ ነውፊ«ጊርነት ማን ትክክል እንደሆነ አይወስንምፀ ማን ይቀራል ዹሚለውን ብቻ ነው።» ምን መሰላቜሁ። ጊርነት እውነተኛ ዳኛ አይደለም። ሚዛን ዚለውም። ማን ለምን ሰይፍ እንዳነሳፀ ዚትኛው ጻድቅ ስለመሆኑ ጉዳዩ አይደለም። ጊርነት ልክ እንደ እሳት ነው። ዚቀቱ ባለቀት ማን እንደሆነ አይጠይቅም። ስለጞጞት አያውቅም ስለመማጞንም ግድ አይሰጠውም ብቻ ዚሚያገኘውን በጠቅላላ ያቃጥላል። ታድያ በመጚሚሻ ታሪክም ኚትክክለኛ ሟ቟ቜ በላይ ዹተሹፈውን ሰው ማውሳት ይመርጣል። እንዲህ ያለ ቀመር ዚጊርነት ድልን በሕይወት ቁጥር ሊለካ ዚሚቜል ኚንቱ ኬሚስትሪ ነውፀ ነገር ግን ወንድ ልጇ ወጥቶ ዚቀሚባት ልቧ ስለተሰበሚው ያቺ እናት ማንም ጉዳዩ አይደለም። ሄሮተደስ እንዲህ ይላልፊ«In peace, sons bury their fathers. In war, fathers bury their sons» በአማርኛ ሳመጣው እንዲህ ያለ ነውፊ«በሰላም ልጆቜ አባቶቻ቞ውን ይቀብራሉፀ በጊርነት አባቶቜ ልጆቻ቞ውን ይቀብራሉ።» ሰላም ሁሌም ዚትውልድን ተፈጥሯዊ ሥርዓት ትጠብቃለቜ። አባት ይኖራል፣ ያሚጃል እናም ይሞታልፀ ልጅም አባቱን አልቅሶ ይቀብራል። ጊርነት ግን ዹዚህን ተፈጥሯዊ ስርዓት ትገለብጣለቜ። አባት ገና ኖሮ ያልጠገበ ልጁን ይቀብራል፣ እናትም ኹልጇ ዹልጇ ዚልብስ ጠሹን ብቻ ይተርፋታል። ቀቱም በሀዘን ተውጩ ዹልጁን ድምፅ እዚጠበቀ ዝም ይላል። እናም ዹሰው ልብ ኹሚቋቋመው ሀዘን በላይ ሲሞኚም ኚህይወት ጋር ያለው ውል ያበቃል። ዚራሱን ልጅ ኹቀበሹ በኋላ ዹሌላውን ልጅ ሞት እንደ ቁጥር ማዚት ይጀምራል።
1 916
17
#No_More
#No_More
665
18
ኹዚህ በኋላ በዚህ ልክ ማስተዋቂያ አላበዛም። አንድ ድርጅት ነው። አልሞላ ሲል ተደጋጋሚ ዚለቀኩት። እኔ ደግሞ ዚሜምበሩን ሰላም ይበልጥብኛል። እስኚዛሬ ኚሌሎቜ ዚ቎ሌግራም ቻናሎቜ ጋር እርስ በእርስ ማስታወቂያ ያልሰራውት ይህን ስብስብ ላለመበትን ነው። እናም ይቅርታ 🙏🏌
71
19
#አንቶንዮ ግራሚሜ በመጚሚሻ (Hegemony Theory) በማምጣት አጠቃላይ ክርክሩን በትንሹ ይዘጋዋል። በመጀመርያ ግን አንድ ጥያቄ ኚግራሚሜ ይነሳል እሱምፊ«ሰዎቜን ለምን በኃይል ብቻ ማስገደድ ይጠበቅብናል? እነሱ ራሳ቞ው ዚሥርዓቱን ሐሳብ እንደ ‘common sense’ እንዲያምኑ ብናደርጋ቞ውስ?» አንድን ሰው በጠመንጃ ማስገደዳቜን ዹተለመደ ዹኃይል መንገድ ነው። ነገር ግን በተቃራኒው ዚምናስገድደው ሰው «እንዲህ ማድሚጌ እኮ ኖርማል ተግባር ነው» ብሎ ማመን እንዲጀምር ካደሚግን ኚዚያ ዹበለጠ ታላቅ ኃይል እናገኛለን። በፎርሙላም ሲቀመጥፊHegemony ≈ Power + Consent + Control of Meaning ይባላል። ለምሳሌ «እውነት ምንድነው?» ዹሚለውን ማን ነው ዚሚወስነው?። አንድን ነገር «ዚተለመደ ነው» ተብሎ ዚሚታለፈው ኹምን አንፃር ነው?። «ትክክለኛው ዚህይወት አኗኗር እንዲህ ነው» ዚሚለንስ ማነው?። ይሄን ባጭሩ ስንመልሰው «ዚማህበሚሰብ ኃይል» እንዎት መኖር እና መንቀሳቀስ እንዳለብን ህግ እና ደንብ ያወጣልናል። ነገሩ ኹዚህም ዹበለጠ ጥልቅ ነው። በጣም ዚተሳካው «ኃይል» ሰዎቜን በግድ ዚሚያስገድድ ብቻ አይደለምፀ ይልቅስ ዚሥርዓቱን ባህል እንደ ተፈጥሯዊ common sense እንዲቀበሉት ማድሚግ መቻልም ጭምር ነው!። ለምሳሌ አንድን ሰው ጠመንጃ ይዘን «እኔን ታዘዘኝ» ብንለው ይህ Power ወይም ኃይል ነው። በቃራኒው ይህን ሰውዬ «ህጋዊ ስልጣን መብታቜንን» በመጠቀም ኃይላቜንን ብናሳዚው ወደ ስልጣን መብት ይቀዚራል። ታድያ ይህ ዚስልጣን መብት እዚቆዚ ሲመጣ እንደመደበኛ ሥርዓት ብሎም ተፈጥሯዊ ዚሕይወት መንገድ አድርጎ ማዚት ይጀምራል። ያኔ ነው ነገርዬው Social order ዚሚሆነው። በመጚሚሻም ልናገር ዚምፈልገው። ኃይል መጀመሪያ ላይ ሰውዬውን ሊያስገድደው ይቜላልፀ ያ ኃይልም ሲደጋገም ወደህግ ይቀዚራልፀ ኚዚያ እዚቆዚ ሲመጣ ልማድ ይሆናልፀ በመጚሚሻም ሰውዬው ዚሚደርስበት ዹኃይል አካሄድ እንደ እውነት ዹሚቀበለው አስተሳሰቡ ሆኖ ይቀራል። ያኔ «ኃይል» ኹውጭ ዹምንገደደው ወይም ዚምናስገድደው ግፊት መሆኑን ትቶ በገዛ አእምሮአቜን ውስጥ ህግ ሆኖ መኖር ይጀምራል። አራቱንም አንድ ላይ ካስቀመጥና቞ው እንዲህ ያለ ሞዮል መገንባት እንቜላለንፊPower = Resources -> Control -> Legitimacy -> Consent -> Normalization። በተርታ ስንመለኚተውፊ 1,Marxፊ Resources / Production 2,Weberፊ Authority / Legitimacy 3,Durkheimፊ Norms / Social Order 4,Gramsciፊ Consent / Hegemony ኃይል ኹውጭ ሲጫንብን ኃይሉን ኹሚጠቀመው ሰውዬ ጋር እንታገላለን። ወደ አእምሮአቜን ዚገባ ግዜ ግን ኹገዛ ሃሳባቜን ጋር መጣላት እንጀምራለን። በአጭሩ ኃይልን እንደሚፈስ ውሃ አድርገን እናስበው። #ማርክስፊውሃውን ዚያዘው ማን ነው? ብሎ ይጠይቃል። #ዌበር፩ለምን ሕዝቡ ውሃ ስለተሰጠው ብቻ ይቀበላል? ብሎ ይጠይቃል። #ዱርክሄምፊሁሉም ሰው ውሃ ውሃ መሆኑን እንዎት አውቆ ተማሹ? ብሎ ይጠይቃል። #ግራሚሜ ደግሞ እንዲህ ይዘጋዋልፊሰዎቜ ውሃን እንደተፈጥሮዋዊ መደበኛ ነገር ተቀብለውታል። ታድያ ዚመጚሚሻው ዹኃይል ደሹጃ ዚሚባለው ሰውዬውን ማስገደድ መቻል አይደለምፀ ሰውዬው ዚሚገደድበትን ነገር እንደራሱ ምርጫ እንዲያዚው ማድሚግ መቻል ነው። ኃይል ኹጠመንጃ እስኚ አእምሮ ዚሚያደርስ ጉዞ ነውፀ መጀመሪያ በአንድ ሰው እጅ ውስጥ ይኖራል። ኚዚያ ተቋም ሆኖ ይደራጃልፀ ቀጥሎ ሕግ ይሆናልፀ እያለ ልማድ ይሆናል። በመጚሚሻም «ግዎታ እንዲህ መሆን አለበት» ዹሚል ዚአእምሮ ሃሳብ ባለቀት ያደርገናል። ያኔ ነው ኃይል ኚእጅ ወጥቶ ወደ ሰው አእምሮ ቀት በመግባት ብዙ ባርያዎቜን ዚሚያፈራው!። @Armemo_offical
1 701
20
ይሄ ፎቶ ላይ ያለውን «ዚኃይል ልዩነት» ስመለኚት በአጭሩ ላስሚዳቜሁ መጣሁ። እነዚህ ፎቶው ላይ ያሉት ታላላቅ አሳቢዎቜ ካርል ማርክስ፣ ማክስ ዌበር፣ ኀምሊ ዱርክሄም እና አንቶኒዮ ግራምሺ ይባላሉ። ዚእነዚህ ታላላቆቜ ሃሳብ በደፈናው ብቻ ሳይሆን በፎርሙላ፣ በተጚባጭ ምሳሌያዊ ሜታፎር ካዚነው ነገሩ በጣም ጥልቅ ሆኖ እናገኘዋለን። እስቲ አንድ በአንድ እንፈትሻ቞ዋለን። በመጀመሪያ ግን በPower እና Authority መካኚል ያለውን ልዩነት ማስሚዳት ይጠበቅብኛል። Power ማለት ሰዎቜ አንድን ነገር እንዲያደርጉ ዹማዘዝ አቅም ነው። Authority ደግሞ ያንን Power ወይም ኃይል ስንጠቀም ሰዎቜ ሕጋዊ እና ትክክለኛ ነው ብለው እንዲቀበሉት ዚማድሚግያ ሲስተም ነው። Power/ኃይል ዹሚይዘው አካል ግፊት ነውፀ Authority/ዚስልጣን መብት ደግሞ ሌሎቜ ያዘዘውን አካል ዚሚቀበሉበት ምክንያት ነው። ለምሳሌ ዚአንድ ድርጅት ዘበኛ ጠበንጃውን በመመዘዝ ብቻ ሰዎቜን ማስቆም ይቜላል። ምክንያቱም «Power» አለው። ፖሊስ ደግሞ በሕግ ዹተሰጠውን ሥልጣን ተጠቅሞ ሰዎቜ እንዲታዘዙት ማድሚግ ይቜላልፀ ይህ ደግሞ Authority ኹኃይል በተጠማሪ ዚስልጣን መብት እንዳለው ዚሚያሳይ ነው። #ዚካርል_ማርክስፊClass Theory/ዚኢኮኖሚ ኃይል ወይም Marxist Theory of Power ይሰኛል። ማርክስ «social power»ን ኚማኀበራዊ ኃይል ጋር አዳቅሎ ዚሚያነሳበት ዋና ቁልፍ ነገር አለቜው። ቲዎሪውም አንድ ጥያቄ ይዛ ትመጣለቜፊ«ዚምርት መሣሪያዎቜንን ማን ይቆጣጠራል?» (Factory, land, capital, machinery, resources) ወዘተ ና቞ው። ዚኢኮኖሚ ትምህርት ተምሮ ዚሚያውቅ ሰው ይህቺን ፎርሙላ ያውቃታልፊ(Economic Power ≈ Ownership + Control of Resources + Control of Production!) ይባላል። እዚህ ጋር ማርክስ ዹሚለን ይህን ነው። ኃይል ሁሌም ዚሚመጣው ሀብት እና ኢኮኖሚን ኚመቆጣጠር ነው። ዚምርት መሣሪያን ዚሚቆጣጠር ሰው በሌሎቜ ላይ ተጜዕኖ ዚማድሚግ እድሉ ሰፊ ነው። ለምሳሌ አንድ ሰው ፋብሪካውን አለው እንበል። ኹዛ በዛ ፋብሪካ ውስጥ አንድ ሰራተኛ ቀጠሚ። ስለዚህ ሁለቱም በሥራ ቊታ እኩል ቢሆኑም በስራክ቞ራል ፓውር ግን እኩል አይደሉም። ለዛም ነው ማርክስ «ማን ይሠራል?» ብቻ ሳይሆን «ማን በስራው ላይ ዚመግዛት አቅም አለው?» ዹሚለውን ዚሚፈትሞው። ሰው መስራት ኚቻለ ኃይል አለውፀ ሌላውን ዚሚያዝበት አቅም ካለው ኃይልም ስልጣንም አለው። #ማክስ ዌበር ደግሞ ዚማርክስን ሃሳብ በመቃውም (Power + Authority + Legitimacy) ብሎ ይኚፋፍላ቞ዋል። ይህም ኃይልን ኚስልጣን ወደ ሕጋዊነት ወይም ወደ ተቀባይነት መቀዹር መቻል ዹበለጠ አድቫን቎ጂንግ ነው እንደማለት ያለህ ነው። ሁሌም Power ወይም ኃይል እንዲህ ዹሚል ድምፅ አላትፊ«ዚምፈልገውን በጠቅላላ ዚማድሚግ አቅም አለኝ።» Authority/ስልጣን ደግሞፊ«ዚምንገርህን መቀበል አለብህ ምክንያቱም እኔ እንዲህ ነኝ» ይለናል። እዚህ ጋር ነው legitimacy ዚሚያስፈልገው። ዌበር በታዋቂው ምደባው ሊስት ዓይነት legitimacy በቲዎሪው ውስጥ አቀምጩ ይገኛል። እነሱምፊ 1,Traditional authority — «ሁሌም እንዲህ ነበር» 2,Charismatic authority — «ይሄ ሰው ዹሚለዹው ነገር አለው» 3,Legal-rational authority — «ሕጉ ወይም ሥርዓቱ እንዲህ ነው ዚሚለን» ዹሚል አካሄድ ነው። ፎርሙላውን በምሳሌ ሳስቀምጥላቜሁፊAuthority ≈ Power × Legitimacy ይሰኛል። ኃይል አለ ነገር ግን ዹኃይል ፈቃድ Authority ዹለም እዚህ ጋር ግጭት መፈጠሩ አይቀሬ ነው። ስለዚህ Power + legitimacy አንድ ላይ ስናጣምር authority ወይም ህጋዊ ዚፈቃድ መብት ይኖሚናል። #ኀምሊ_ዱርክሄም ደግሞ ዚማርክስ እና ዹዌበርይ ሃሳብ በማጥላላት (Social Integration Theory) ያስቀምጥልናል። ይሄንምም ሲናገር ኃይል በአንድ ሰው ውስጥ ዹሚወሰን ግፊት ብቻ አይደለም ይለናል። #ዱርክሄም ደግሞ ዚሁለቱን ሃሳብ ሙሉ ለሙሉ አይቀበልም። ይልቅስ ኃይልን ኚግለሰብ ወደ ወደማህበራዊነት ይወስደዋል። ማህበሚሰብ በራሱ ሰዎቜን በ(norms, values, customs, institutions) ዚሚገዛበት ኃይል አለው። ፎርሙላውን በዚህ መልኩ ይቀመጣሌፊSocial Power ≈ Norms + Collective Values + Institutions + Social Pressure. ለምሳሌ ሕግ ስርቆትን ይኚለክል። ነገር ግን ሕግ ባይኖርም ማኀበሚሰቡ «መስሚቅ ነውር ነው ወይም አጢዓት ነው» ብለው ስላስተማሩን ኚመስሚቅ እንቆጠባለን። እዚህ ጋር ዚሚሠራው external force ብቻ አይደለምፀ ኃይሉ ወደ conscience ውስጥ ዚመገንባት ሂደትም ጭምር ነው። ዱርክሄም በአጭሩ ዹሚለን ኃይል ብቻ በቂ አይደለም። ሰዎቜ ያንን ኃይል ሕጋዊ እና ተገቢ ነው ብለው መቀበል አለባ቞ው ያኔ ነው Authority ዹሚፈጠሹው ነው። ማህበሚሰቡ ሰዎቜን በልማድ፣ በሞራል እና በማህበራዊ ደንብ ይቆጣጠራል። ሁልጊዜ ሰውን በኃይል ማስገደድ አንቜልም። ይልቅስ ብልህነት በታኚለበት መልኩ «ይሄ ትክክል ነው» ብለው እንዲያስቡ ማድሚግ ይበልጥ ሥርዓቱ እንዲቆይ ይሚዳዋል ነው። ኃይል ያለው አንድ ሰው ዹሌላኛውን ሰው በር በግድ ሊያስኚፍተው ይቜላልፀ ዚስልጣን ፈቃድ ግን ሰውዬው በራሱ በሩን እንዲኚፍት ዚሚያደርግ ዹህግ ኃይል ይፈጥርበታል። በጣም ኃይለኛው እስር ቀት ግንብ ዹሌለው እስር ቀት ነው። ሰውዬው በሩ ክፍት መሆኑን እያወቀ ኹዛ ቀት ለመውጣት አንድ እርምጃ እራሱ አይራመድም!።
1 862